Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Аббатство Фарфа сегодня.

Григорий Катино (1060 - кор. 1130) был монахом аббатства Фарфа и «одним из самых выдающихся монашеских историков своего времени». [1] Грегори умер вскоре после 1130 года, возможно, в 1133 году. [2]

Григорий родился в семье графов Катино , городка недалеко от Фарфы. Его отец, Доно, ввел его и его старшего брата в Фарфу в качестве детских облат . Грегори получил образование в аббатской школе, основанной аббатом Хью , и оставался в аббатстве до конца своей жизни. [1]

Архивные и документальные работы [ править ]

В 1092 году Григорий предложил провести капитальный ремонт архивов Фарфы аббату Берарду II , который сразу же поручил ему это сделать. Он начал 19 апреля с копирования каждого устава в архивах - за исключением договоров аренды, что он планировал сделать в отдельной работе. Его работа была прервана обстоятельствами в монастыре, но к 1099 году и смерти Берарда работа была практически завершена к тому году. Это было двухтомное собрание, которое он назвал Liber gemniagraphus sive cleronomialis ecclesiae pharphensis , обычно известный как Regestum Farfense , ныне хранящийся в Biblioteca Apostolica Vaticana . [3] Он оказал читателю одолжение, приоткрыв свои собственные неологизмы: гемниаграфус означалmemoria descriptionis terrarum (описательная запись земель), а под cleronomialem он имел в виду наследственность, указывая на то, что земли Фарфы остались с ней, как если бы она была наследственной. [4]

Между 1099 и 1103 годами Григорий составил сборник выдержек из канонического права для введения Regestum . Эта коллекция, известная как Collectio Farfensis или Collectio Canonum , в основном содержит отрывки о правах собственности. Сегодня среди ученых существуют разногласия относительно того, имел ли Григорий в своем выборе конкретную политическую цель или просто подтверждал права собственности аббатства на своих монахов. [5] Есть также три хартии, скопированные рукой Григория и связанные в том с одним из его более поздних исторических сочинений. Похоже, они представляют собой более раннюю попытку сохранить архивы Фарфы, от которой отказались в пользу всеобъемлющего лечения, Regestum. Это издание трех хартий иногда называют «Prae-Regestum». [4] В 1125 году племянник Грегори Тодинус вернулся к работе своего дяди и добавил семьдесят листов новых хартий (после 1099 года) и несколько старых, которые Грегори упустил из виду.

Между 1103 и 1107 годами Григорий работал над своей Liber largitorius vel notarius monasterii pharphensis , которую он назвал своей Liber notarius sive emphyteuticus . [6] Это регистр всех долгосрочный лизинг аббатства выданного, предназначенная для дополнения Regestum каталога «s из itsfixed („наследственного“) имущества. Эти огромные тома было нелегко использовать агентам монастыря в имущественных спорах, и поэтому, когда уже в свои 70 лет (в начале 1130-х годов) Григорий составил Liber floriger chartarum coenobii pharphensis , указатель всех владений аббатства, топографически организованный церкви и усадьбы. [7] Грегори Liber florigerзаменен индексами современных редакторов уставов Фарфа. [8]

Исторический труд [ править ]

Около 1107 года, осознавая необходимость в повествовательной истории Фарфы, чтобы дополнить документальную версию, которую он уже составил, Грегори начал безымянный труд, который стал известен как Chronicon Farfense . Построенный в 1119 году, он является основным источником ранней истории аббатства. [4] Он хранится в Национальной библиотеке Италии в Риме. [9] Chronicon был очень влиятельным в «задает тон для написания монастырской истории в Италии в двенадцатом веке.» [4] Среди работ, на которые он повлиял, - Chronicon Vulturnense , Chronicon Novaliciense и Chronica monasterii Casinensis.. Сам он зависел от двух более ранних хроник Фарфы: Libellus constructionis Farfensis , который охватывает период от c . 700 до смерти аббата Хильдерика и Destructio monasterii Farfensis , исторической работы аббата Хью, которая продолжается от смерти Хильдерика в 857 году до аббатства Хью (998–1039). [10] Помимо хроники истории Фарфы от ее основания Лоуренсом Сирийским до дней Григория, Хроникон также содержит копии его наиболее важных документов. Это иллюстрирует цель всех исторических работ Григория: «защитить собственность аббатства, формируя его архивную и историческую память».[8]

Современный научный анализ [ править ]

В 1973 году в Немецком историческом институте (Немецкий исторический институт) в Риме возник спор относительно точности копирования Григория и его мотивов. В 1972 году Герберт Зелински утверждал, что Грегори сделал немного больше, чем он признал в своем предисловии к Regestum, и то, что ему, по-видимому, было поручено сделать: исправить грамматические ошибки. [11] Курце ответил в следующем году, утверждая, что «Prae-Regestum» представляет собой остатки более крупной работы, которая была отменена в пользу нынешнего Regestum , который был сильно изменен Грегори, так что, как утверждал Курце, нет возможно даже издание уставов восьмого века. [12] В 1982 году Карлрихард Брюльна ежегодной конференции Centro italiano di studi sull'alto medioevo (итальянский центр изучения раннего средневековья) дал «несдержанный» ответ на тезис Курце, но тот, который был общепринятым. [13] Regestum , хотя и не идеально, является очень точным и , безусловно , полезно для изучения ранней средневековой Италии. [14]

Его произведения в современных редакциях [ править ]

  • Бальзани, Уго, изд. Il Chronicon Farfense di Gregorio di Catino , 2 тома, Fonti per la storia d'Italia, 33. Рим: 1903.
  • Бальзани, Уго и Игнацио Джорджи, ред. Il Regesto di Farfa , 5 томов. Рим: 1879–1914 гг.
  • Кёльцер, Тео, изд. Collectio Canonum Regesto Farfensi Inserta , Monumenta iuris canonici, серия B, Corpus Collectionum, vol. V (Ватикан: 1982 г.).
  • Магги Бей, MT, изд. Il 'Liber Floriger' ди Грегорио ди Катино , Miscellanea della Società romana di storico patria, 26. Рим: 1984.
  • Zuccheti, G., ed. Liber Largitorius vel Notarii Monasterii Pharphensis , 2 тома, Regesta Chartarum Italiae, 11, 17. Рим: 1913, 1932.

Заметки [ править ]

  1. ^ а б Мариос Костамбейс, Власть и покровительство в раннесредневековой Италии: местное общество, итальянская политика и аббатство Фарфа, c. 700–900 (Кембридж: 2007), 11.
  2. ↑ Дата 1133 года, которая может быть простой догадкой, происходит от Ильдефонсо Шустера , L'imperiale abbazia di Farfa (Рим: 1921), 226.
  3. ^ MS лат. 8487, I – II.
  4. ^ а б в г Costambeys 2007, 12.
  5. ^ Costambeys, 17-18. Термин Collectio Farfensis происходит от L. Kéry, Canonical Collections of the Early Med Ages (c.400–1140): A Bibliographic Guide to the Manuscripts and Literature (Washington, DC: 1998), 264–65, а название Collectio Canonum это стандартное современное издание.
  6. ^ Biblioteca Nazionale, MS Farfense 2.
  7. ^ Biblioteca Nazionale, MS Farfense 3.
  8. ^ а б Костамбейс, 13.
  9. ^ MS Farfense 1.
  10. ^ Costambeys, 12-13.
  11. ^ Эта цель ясна в предисловии к работе, написанной Джоном Грамматиком по просьбе аббата Берарда:

    Quae veraciter elucubrando nichil eis omnino addidums, vel minuimus, nec muativums, sed correctedis partibus rhetorice emendatis, eo уважение к скрипту, ea legaliter transtulimus per manus confratris nostri ... Gregorii . (в Costambeys, 15)

    Грегори повторяет эти слова во введении:

    Itaque, sicuti michi a praedicto abbate et reliquis iussum est Religiosis Senioribus, nichil expectu chartarum ex his, quae uidi, minui, nichilque in rerum translatione adauxi, sed uti tunc cum scriberem oculis perspexi, et praeputerdui rescribe uaeraci uerborum prolixas, inutilesque reciprocationes, et transactas qorundam Oblixes uidelicet, ne plurimis partium correcibus, dius fatigatus, et in scribendo longius immoratus, uolumen efficerem tardius, et fastidiosum, ineptumque ad et immensumandum . (в Costambeys, 15)

  12. ^ Этот вывод был принят Е. Х. Каминским, "Neufunde zur Diplomatik der Beneventanischen charta", Archiv für Diplomatik , 19 (1973), 1–28.
  13. ^ Карлричард Брал, "Überlegungen цур Diplomatik дер spoletinischen Herzogsurkunde", Il Ducato ди Сполето , Атти дель IX Congresso Internazionale ди Studi sull'alto medioevo (Сполето: 1983), 231-49.
  14. ^ Costambeys, 16-17.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бальзани, Уго. Ранние летописцы Европы: Италия . Лондон: 1883 год.
  • Бойнтон, Сьюзен. Формирование монашеской идентичности: литургия и история в Императорском аббатстве Фарфа, 1000–1125 гг . Лондон: 2006.
  • Кёльцер, Тео. « Codex Libertatis : Überlegungen zur Funktion des 'Regestum Farfense' und anderer Klosterchartulare», Il ducato di Spoleto , Atti del IX congresso internazionale di studi sull'alto medioevo (Сполето: 1983), 609–53.
  • Курце, Вильгельм. "Zur Kipertätigkeit Gregors von Catino", Quellen und Forschungen aus Italienischen Archiven und Bibliotheken , 53 (1973), 407–56.
  • МакКлендон, К. Императорское аббатство Фарфа . Нью-Хейвен: 1987.
  • Тубер, Пьер . Les Structures du Latium médiéval: le Latium méridional et la Sabine du IXe siècle à la fin du XIIe siècle , 2 тома, Bibliothèque des Écoles Françaises d'Athènes et de Rome, 221. Рим: 1973.
  • Зелински, Герберт. Studien zu den spoletinischen 'Privaturkunden' des 8. Jahrhunderts und ihrer Überlieferung im Regestum farfense . Bibliothek des Deutschen Historischen Instituts in Rom, 39. Tübingen: 1972.