Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен от Гийома Фредерика Эдвардса )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Уильям Фредерик Эдвардс (1777–1842) был французским физиологом ямайского происхождения, который также был одним из первых антропологов. Его называли «отцом этнологии во Франции». [1] Его помнят в основном за его принцип постоянства физических «типов». Он также был лидером новой науки «лингвистики» и предложил новую отрасль сравнительной филологии, основанную на произношении. [2]

Жизнь [ править ]

Он родился на Ямайке в семье англичан и учился в Нью-Колледже в Хакни , современнике Уильяма Хэзлитта . [3] [4] Получив образование также в Брюгге , он сначала работал там в городской библиотеке. Он отправился в Париж в 1808 году студентом-медиком. Там он учился у Франсуа Мажанди , написал диссертацию по физиологии глаза и стал ассистентом Мажанди. [1] [5]

Эдвардс был натурализован во Франции в 1828 году [6] и избран членом Королевского общества в 1829 году. [7] Он принадлежал к ряду французских ученых обществ или способствовал их работе; [8] в 1832 году он был избран в Академию моральных и политических наук и Королевскую академию медицины . [5] [9]

Научные труды [ править ]

Эдвардс начал независимые исследования в 1815-186 годах, работая над соединениями оксида марганца с Пьером Шевийо. В то же время он начал исследования асфиксии животных. [10]

Эдвардс был виталистом , изучавшим влияние физических сил на процессы в живых организмах. [11] Его работа привела к созданию книги De l'influence des agens physiques sur la vie (1824 г.) (английский перевод Томаса Ходжкина ). Эдвардс следовал направлению исследований Лавуазье по «химии животных» и отвечал на вопросы, поднятые в журнале Мажанди. Он проводил экспериментальную работу в Коллеж де Франс . [12]

Расовые теории [ править ]

Эдвардс был под влиянием Amédée Тьерри , [13] , к которому он обратился к своему 1829 эссе Des caractères physiologiques де рас Humaines considérés данс Leurs рапорты АВЭК l'Histoire . [14] Thierry изучил фоны с галлами и франков в позднеантичной период во Франции. Эдвардс занялся теорией «постоянства типов», на которую также повлиял Рене Первер Урок . [15] По словам Эдвардса, он был убежден в таком постоянстве с начала 1820-х годов, когда во время визита в Лондон он обсуждал работы Джеймса Коулза Причарда с Ходжкином и Робертом Ноксом.. Нокс убедил его с помощью древнеегипетской гробницы, представленной Джованни Баттиста Бельцони , что египетские и другие этнические «типы» существовали с древних времен. [16]

Как ясно дал понять Эдвардс, его понятие «тип» было гибким; и расовые типы стали основой для дискуссии 19 - го века по этнологии. [17] Он продолжил исследования Иоганна Каспара Лаватера и Франца Йозефа Галля в области физиогномики , [18] и ввел понятие расы, определяемой формой лица и головы. [19] Он дополнил свою физиологическую работу изучением кельтских языков . [6] [20]

Стендаль заимствовал свои идеи о расе у Эдвардса [21], который фактически основал концепцию этнологии ( этнологии ) во Франции. [22] Еще одним личным контактом среди писателей был Жюль Мишле : Эдвардс стал его врачом, а Мишле заимствовал идеи о «постоянстве рас» у Эдвардса и Тьерри. Это теоретизирование во многом относилось к европейцам и особенно к французам, и Эдвардс считал, что его собственные наблюдения подтверждают это. [23] Эдвардса назвали первым антропологом, который обсудил расу. Одной из его забот было оправдание французского национализма . [24]

Эдвардс пришел к теоретизировать широко о человеческом разнообразии, под влиянием полигенизма , [8] и доводы в пользу основных типов и характеров , прикрепленных к населению. [25] Он подорвал экологическую моногенизм Причарда, в котором климат оказал влияние на человеческие популяции после единственного творения: [26] он сделал упор на том, чтобы не учитывать влияние климата на физиологию животных в целом. [27] Замечание, которое он сделал о популяциях помесных животных, о том, что один тип становится преобладающим, было процитировано Чарльзом Дарвином в книге «Разнообразие животных и растений при одомашнивании» . [28]

Société Ethnologique de Paris и его влияние [ править ]

Дополнительная информация: Société Ethnologique de Paris.

Эдвардс продолжил свою работу по корреляции физиологических характеристик с расами и другими интересами, основав в 1839 году Société Ethnologique de Paris , с более широкой программой, включающей также языки и традиции; его цель состояла в том, чтобы определить человеческие группы и определить их происхождение. В течение нескольких лет было основано Этнологическое общество Нью-Йорка и Этнологическое общество Лондона . [29] [30] Когда Поль Брока основал Парижское общество антропологии в 1859 году, он опирался на определение этнологии, данное Эдвардсом. [31]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b Джордж У. Стокинг-младший (редактор), Bones, Bodies, Behavior: очерки биологической антропологии (1990), стр. 20–22; Google Книги .
  2. ^ Ян Б. Стюарт, «Уильям Фредерик Эдвардс и изучение человеческих рас во Франции, от Реставрации до июльской монархии». История науки 58.3 (2020): 275-300.
  3. ^ lordbyron.org, Мемуары Уильяма Хэзлитта, Уильяма Фредерика Эдвардса .
  4. ^ AC Grayling , Ссора века: жизнь и времена Уильяма Хэзлитта (2000), Phoenix Press, стр. 312.
  5. ^ a b Дж. Г. Рейнис (1 января 1999 г.). Портретные медальоны Давида Дангера: иллюстрированный каталог современных и ретроспективных портретов Давида в бронзе . Polymath Press. п. 168. ISBN 978-0-937370-01-8. Проверено 30 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  6. ^ a b (на французском языке) Клод Бланкерт, Un fil d'Ariane dans le labyrinthe des origines… Языки, расы и этнологическая классификация в XIX веке .
  7. ^ База данных Королевского общества, Эдвардс; Уильям Фредерик .
  8. ^ Б Элизабет А. Уильямс (8 августа 2002). Физическое и моральное: антропология, физиология и философская медицина во Франции, 1750–1850 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 227. ISBN. 978-0-521-52462-9. Проверено 29 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  9. ^ (На французском языке) textesrares.com/philo19, Уведомление от Victor Cousin, 1832 .
  10. ^ Шарль Рише , Уильям Милн Эдвардс: La Chaleur Animale: 1777–1842 (1893), стр. 9; archive.org .
  11. ↑ Джеффри П. Бейкер (9 мая 1996 г.). Машина в детской: технология инкубатора и истоки интенсивной терапии новорожденных . JHU Press. п. 16. ISBN 978-0-8018-5173-5. Проверено 28 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  12. ↑ Элизабет А. Уильямс (8 августа 2002 г.). Физическое и моральное: антропология, физиология и философская медицина во Франции, 1750–1850 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 225. ISBN 978-0-521-52462-9. Проверено 29 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  13. ^ Мартин С. Стаум, Маркировка людей: французские исследователи общества, расы и империи, 1815–1848 (2003), с. 129; Google Книги .
  14. ^ Стаффан Мюллер-Вилле, Ханс-Йорг Райнбергер , Производимая наследственность: на перекрестке биологии, политики и культуры, 1500–1870 (2007), с. 363; Google Книги .
  15. ^ Martin S. Staum (20 августа 2003). Маркировка людей: французские ученые по вопросам общества, расы и империи, 1815–1848 гг . Макгилл-Куинс. п. 129. ISBN 978-0-7735-2580-1. Проверено 30 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  16. ↑ Роберт Янг (12 января 1995 г.). Колониальное желание: гибридность в теории, культуре и расе . Рутледж. п. 78. ISBN 978-0-415-05374-7. Проверено 30 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  17. ^ Мартин Балмер (редактор), Расизм , Oxford Readers (1999), стр. 35; PDF .
  18. ^ Мадлен Анжубо Симонс (1980). Sémiotisme de Stendhal . Librairie Droz. п. 91. ISBN 978-2-600-03575-0. Проверено 28 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  19. ↑ Питер Фрайер (1 января 1984 г.). Выносливость: История чернокожих в Великобритании . Университет Альберты. п. 609. ISBN 978-0-86104-749-9. Проверено 28 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  20. ^ Уильям Фредерик Эдвардс (1844). Recherches sur les langues celtiques . Imprimerie royale . Проверено 29 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  21. ^ Аннетт Смит (1984). Gobineau et l'histoire naturelle . Librairie Droz. п. 96. ISBN 978-2-600-03601-6. Проверено 28 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  22. ^ Бронвен Дуглас, Крис Баллард (редакторы), Иностранные тела: Океания и наука о расе 1750–1940 (2008), стр. 53; Google Книги .
  23. ↑ Стивен А. Киппур (1981). Жюль Мишле, Исследование разума и чувствительности . SUNY Нажмите. п. 66. ISBN 978-0-87395-430-3. Проверено 30 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  24. ^ Fatimah Тобинг Рони (17 сентября 1996). Третий глаз: раса, кино и этнографическое зрелище . Издательство Университета Дьюка. п. 223 примечание 17. ISBN 978-0-8223-1840-8. Проверено 30 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  25. ↑ Ян Таттерсолл; Роб ДеСалл (16 сентября 2011 г.). Раса ?: Развенчание научного мифа . Издательство Техасского университета A&M. С. 22–. ISBN 978-1-60344-425-5. Проверено 29 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  26. ^ Жеральд Гайяр (21 июля 2004). Словарь антропологов Рутледжа . Рутледж. п. 26. ISBN 978-0-415-22825-1. Проверено 30 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  27. ^ Виктор Courtet (1838). La science politique fondée sur la science de l'homme, ou Étude des races humaines sous le rapport философского, исторического и социального (на французском). А. Бертран. п. 75 . Проверено 30 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  28. ^ s: Изменение животных и растений при одомашнивании / XV
  29. ^ Джоан Леопольд (1999). Приз Волни: вклад в сравнительную индоевропейскую, африканскую и китайскую лингвистику: Макс Мюллер и Штейнталь . Springer. п. 716. ISBN 978-0-7923-2507-9. Проверено 29 мая 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  30. ^ Поль Брока , История трудов Парижского антропологического общества , в Anthropological Review (1863), т. 1 II стр. 278; archive.org .
  31. ^ (на французском языке) Жан-Клод Вартель, La Société d'Anthropologie de Paris de 1859–1920 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Стюарт, Ян Б. «Уильям Фредерик Эдвардс и изучение человеческих рас во Франции от Восстановления до июльской монархии». История науки 58.3 (2020): 275-300.


Внешние ссылки [ править ]

  • (на французском языке) Французская страница базы данных
  • Страница онлайн-книг