Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Великая баня Мохенджо-Даро ( Пакистан )

Harappa архитектура является архитектурой из цивилизации долины Инда , древнего общества людей , которые жили в течение ок 3300 г. до н.э. до 1300 г. до н.э. в долине Инда в современной Индии и Пакистане.

Города цивилизации были известны своим городским планированием, домами из обожженного кирпича, продуманными дренажными системами, системами водоснабжения, скоплениями больших нежилых зданий и новыми технологиями в ремеслах ( изделия из сердолика , резьба по тюленям) и металлургии (медь, бронза, свинец). , и олово). [1] Его крупные городские центры Мохенджо-Даро и Хараппа, скорее всего, выросли и стали содержать от 30 000 до 60 000 человек, [2] [примечание 1], а сама цивилизация во время своего расцвета, возможно, насчитывала от одного до пяти миллионов человек. [3] [примечание 2]

Городское планирование [ править ]

Регулярность улиц и зданий предполагает влияние древнего градостроительства на строительство Мохенджо-даро.

Мохенджо-даро имеет спланированную планировку с прямолинейными зданиями, расположенными в плане сетки . [4] Большинство из них было построено из обожженного кирпича ; некоторые сооружены из высушенного на солнце сырцового кирпича и деревянных надстроек.

Участки часто возводились или строились на искусственных холмах. [5] Это могло быть для борьбы с наводнением в близлежащих районах. Другой аспект архитектуры - они часто возводили стены вокруг целых городов. Это могло удовлетворить несколько различных потребностей. Многие считают, что стены были построены как защитные сооружения, где «большие и впечатляющие строительные работы могут быть использованы для запугивания потенциальных злоумышленников (Trigger 1990)». Это также было очевидной особенностью, чтобы показать, что город был сильным и могущественным, поскольку он мог отвлекать ресурсы и рабочую силу на создание такого большого сооружения и не сосредотачивать всю свою энергию на выживании. Это было не единственное предназначение стены, считается, что стена также служила защитой от наводнений. Есть также свидетельства сужения в нижней части стены, чтобы отводить воду от города. [6] [7]

Город можно разделить на две части: верхний «акрополь» и «нижний город». Нижний город состоял из менее ценных жилых домов, расположенных на восточной стороне города, в то время как верхний акрополь располагался на западной стороне города, в котором находились более ценные здания и общественные здания. Акрополь представлял собой «параллелограмм, который составлял 400–500 ярдов с севера на юг и 200–300 ярдов с востока на запад» [7] [8] Также предполагалось, что акрополь будет построен на самой высокой части кургана в Город, показывающий важность и статус района, был намного выше, чем остальная территория.Еще одна особенность, которая предполагает, что акрополь имеет большее значение, заключается в том, что укрепления вокруг него больше и сильнее, чем вокруг остальной части города.[5]

Резной кирпич из Чанхударо ( Пакистан ); около 2500-1900 гг. до н.э .; Королевский музей Онтарио ( Торонто , Канада )

Строения и материалы [ править ]

Материалы домов зависели от расположения здания. Если бы дом был более деревенским, кирпичи были бы из грязи. Если дом находился в городской местности, кирпичи обжигали. Кирпичи были изготовлены в пропорции 1х2х4. «Дома варьируются от 1 до 2 этажей в высоту, с центральным двором, вокруг которого расположены комнаты» [7] [8]

Возрождение Хараппы [ править ]

Музей Мохенджо-Даро в Пакистане

Есть несколько зданий, построенных в стиле возрождения Хараппы. Самым известным из них является музей Мохенджо-Даро . Он построен из кирпича, очень похожего по цвету на постройки из Мохенджо-Даро или Хараппы . Один вход имеет геометрический узор из кирпича, аналогичный оригинальным воротам.

См. Также [ править ]

  • Лотал
  • Дхолавира
  • Mehrgarh
  • Сохта Ко
  • Оздоровление цивилизации долины Инда

Ссылки [ править ]

  • Харапская цивилизация: анализ в современном контексте
  • Недавние открытия Инда
  • Как развивались города Инда
  • Harappa.com об инструментах
  1. Перейти ↑ Wright 2009 , pp. 115–125.
  2. ^ a b Dyson 2018 , стр. 29.
  3. ^ а б Макинтош 2008 , стр. 187.
  4. ^ Мохан Пант и Шуйи Фумо, " Сетка и модульные меры в городском планировании Мохенджодаро и долины Катманду: исследование модульных мер в блоках и разделах участков при планировании Мохенджодаро и Сиркапа (Пакистан) и Тими (долина Катманду)" "; Журнал азиатской архитектуры и строительства 59, май 2005 г.
  5. ^ а б "АНТРОЖУРНАЛ" . anthrojournal.com . Проверено 21 ноября 2018 .
  6. ^ «Цивилизации долины реки Инд» . Ханская академия . Проверено 21 ноября 2018 .
  7. ^ a b c «Хараппа: Обзор архитектуры и градостроительства Хараппы» . Энциклопедия древней истории . Проверено 15 ноября 2018 .
  8. ^ a b Миллер, Дэниел (18 июня 1984 г.). «Идеология и харапская цивилизация» (PDF) . Журнал антропологической археологии . 4 : 34–71. DOI : 10.1016 / 0278-4165 (85) 90013-3 .

Заметки [ править ]

  1. Дайсон: «Мохенджо-Даро и Хараппа могли содержать от 30 000 до 60 000 человек (в первом случае, возможно, больше). Водный транспорт имел решающее значение для снабжения этих и других городов продовольствием. Тем не менее, подавляющее большинство людей проживало в сельские районы. В период расцвета цивилизации долины Инда на субконтиненте, возможно, проживало 4-6 миллионов человек ». [2]
  2. ^ Макинтош: «Огромный потенциал большого региона Инда предоставил возможности для огромного увеличения населения; к концу зрелого периода Хараппы, по оценкам, хараппцев насчитывалось где-то между 1 и 5 миллионами, что, вероятно, значительно ниже пропускной способности региона. " [3]