Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен с гавайской рубашки )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Винтажная рубашка из алоха, 1960 год.

Aloha рубашка , также известная как гавайка , это стиль одежды рубашка , происходящие в Гавайях . Это классические рубашки с воротником и пуговицами, обычно с короткими рукавами и скроенные из набивной ткани. Их часто носят незакрытыми, но их также можно носить заправленными. Это не только повседневная одежда, но и неформальная деловая одежда на Гавайях.

«Пятница Алоха», ставшая теперь распространенной традицией отмечать окончание рабочей недели более повседневной одеждой по пятницам, изначально выросла из попытки продвинуть рубашки Алоха. [1]

Дизайн [ править ]

Рубашки Aloha имеют принты, в основном с короткими рукавами и воротником. У них почти всегда есть пуговицы, иногда по всей длине рубашки или хотя бы до груди. У них обычно вшивают левый нагрудный карман, часто с вниманием к тому, чтобы печатный рисунок оставался непрерывным. Рубашки Aloha могут носить как мужчины, так и женщины. Женские рубашки алоха обычно имеют более низкий вырез и v-образный вырез .

Нижний край прямой [2], и рубашки часто носят так, чтобы полы рубашки были свешены, а не заправлены. На ношение рубашки без застежки, возможно, повлияли местные филиппинцы, которые носили хвост рубашки и называли их « байу». что означает «друг». [4] [5] [a] Ношение в расстегнутом или подвернутом платье зависит от личного вкуса; он несет в себе тот же смысл, что и заправлять или расстегивать рубашку-поло . В 1950-х годах рубашка была разрешена в качестве деловой одежды в течение недели алоха, но только если ее носить заправленной. [7] [8]

Традиционные мужские рубашки алоха обычно украшены традиционным гавайским стеганым одеялом, рисунком тапа и простыми цветочными узорами в более приглушенных тонах. Современные рубашки алоха могут иметь принты, в которых нет традиционного гавайского лоскутного одеяла или цветочного орнамента, но вместо этого могут быть использованы напитки, пальмы, доски для серфинга или другие тропические элементы острова в форме, аналогичной традиционной рубашке алоха.

Было замечено, что местные жители ( камаайна ), как правило, избегали яркости рубашек Алоха, считая их «слишком дикими», когда они впервые появлялись [9], тогда как туристы приветствовали ношение одежды многих ярких цветов. [5] Пример типа рубашки, которую местные жители могут предпочесть, включает «обратный принт»; Эти рубашки часто печатаются на внутренней стороне, в результате чего внешний вид получается приглушенным. [ необходима цитата ]

История [ править ]

Одеяло из винтажной рубашечной ткани алоха, 1960-е годы

Согласно некоторым источникам, происхождение рубашек Aloha можно проследить до 1920-х годов [10] или начала 1930-х годов [11], когда находившийся в Гонолулу магазин галантереи Musa-Shiya the Shirtmaker, владельцем которого был Котитиро Миямото, [ 11] начал делать рубашки из красочных японских принтов. [b] [10] [11] Также утверждалось, что рубашка Aloha была изобретена в начале 1930-х годов китайским торговцем Эллери Чун из магазина King-Smith Clothiers and Dry Goods в Вайкики . [13] [14] Хотя это утверждение было описано как миф, подкрепленный многократными рассказами, [15] Чун, возможно, был первым, кто начал массовое производство [6]или поддерживать готовую одежду на складе для продажи со склада. [3] [4]

Название «Рубашка Алоха» появилось позже. К 1935 и 1936 годам слово «Алоха» было прикреплено к различным видам гавайских товаров, поэтому называть одежду «рубашки Алоха» вряд ли было оригинальным. [10] Термин «рубашка Алоха» впервые появился в печати в рекламе Муса-Шия в номере газеты «Рекламодатель Гонолулу» от 28 июня 1935 года . [10] [16] Тем не менее, Эллери Чун иногда приписывают создание этого термина, [17] возможно, в 1933 году; [18] По сообщениям, на витринах магазина Чуна были вывески с надписью «Рубашки Алоха». [6] [19] Термин «спортивная одежда Aloha» был зарегистрирован в качестве товарного знака компанией Чуна в 1936 году.[10] [3]за которым последовал товарный знак Чуна «Алоха Рубашка» в 1937 году и владение правами на это название в течение следующих 20 лет. [20]

Футболки Tori Richard Aloha в магазине

В течение нескольких лет крупные дизайнерские лейблы появились по всему Гавайям и начали массово производить и продавать рубашки Aloha. К концу 1930-х годов 450 человек работали в отрасли стоимостью 600 000 долларов в год. [21] Двумя известными производителями этого периода являются Kamehameha и Branfleet (позже Kahala), основанные в 1936 году. [22] [5] Торговые сети на Гавайях, в том числе на материке, могут массово производить футболки одного дизайна алоха для сотрудников. униформа.

После Второй мировой войны многие военнослужащие и женщины-военнослужащие вернулись в Соединенные Штаты из Азии и с островов Тихого океана с рубашками из алоха, сделанными на Гавайях с 1930-х годов. [23] Одним из значительных производителей был Shaheen , который начал свой бизнес в 1948 году. [5] После обретения статуса штата Гавайи в 1959 году, когда сохранившиеся тропические принты стали считаться довольно липкими, дизайнер Альфред Шахин стал известен тем, что производит рубашки из алоха более высокого шика и качества. , а Элвис Пресли носил красную алоху, разработанную Шахином, на обложке альбома Blue Hawaii (1961). [23] [24] В 1956 году Тори Ричард, был основан известный бренд Alohas. [25] [26] Рейн Спунер (или, скорее, его предшественник, Spooner's of Waikiki) также основал бизнес в 1956 году. [27]

В Boogaloo мальчики , тяжеловооруженное ультраправый , антиправительственный, экстремистское политическое движение в Соединенных Штатах носить Гавайские рубашки , как часть их неофициальной формы наряду с военной формой . [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37]

Экспорт [ править ]

Одежда, производимая на Гавайях, могла иметь этикетку «Сделано на Гавайях» до образования штата (1959 г.), и даже после ее продажи на материковой части США продолжали называться «экспортом». [38]

Жители материковой части Соединенных Штатов [5] часто называют рубашки Aloha «гавайскими рубашками» [5] и часто ярко окрашены цветочными узорами или обычными полинезийскими мотивами.

Рубашка Aloha в настоящее время [ когда? ] главный текстильный экспорт обрабатывающей промышленности Гавайев. [ необходима цитата ]

Дресс-коды Aloha [ править ]

Неделя Алоха [ править ]

Мужчина в типичной рубашке Aloha во время Цветочного парада Aloha Festivals 2012

В 1946 году Торговая палата Гонолулу профинансировала исследование рубашек алоха и дизайнов удобной деловой одежды, которую носят жарким гавайским летом. Город и округ Гонолулу принял решение , позволяющее своим сотрудникам носить спортивные рубашки с июня по октябрь. Городским служащим не разрешалось носить рубашки алоха для бизнеса до создания фестиваля Aloha Week в 1947 году. Фестиваль Aloha Week был мотивирован как культурными, так и экономическими соображениями: впервые проведенный в парке Ала Моана в октябре, фестиваль возродил интерес к древнему миру. Гавайская музыка, танцы, спорт и традиции. Был бал холоку , парад цветов и макахики.фестиваль посетили 8000 человек. С экономической точки зрения, недельное мероприятие впервые привлекло посетителей в октябре - традиционно медленном месяце для туризма - что пошло на пользу гавайской индустрии моды, поскольку они предоставили рубашки muʻumuʻu и алоха, которые носили для празднования. [39] Неделя Алоха расширилась в 1974 году до шести островов и была продлена до месяца. В 1991 году Aloha Week была переименована в Aloha Festivals . [40]

В конце концов, Неделя Алоха оказала прямое влияние на возникший спрос на одежду из алоха и была ответственна за поддержку местного производства одежды: местным жителям была нужна одежда для фестивалей, и вскоре люди на Гавайях начали носить эту одежду в больших количествах и в большей степени. ежедневно. Индустрия моды на Гавайях почувствовала облегчение, поскольку первоначально они были обеспокоены тем, что популярная одежда из континентальных Соединенных Штатов в конечном итоге заменит одежду из алоха. [41]

Алоха Пятница [ править ]

В 1962 году профессиональная производственная ассоциация, известная как Гавайская гильдия моды, начала продвигать рубашки и одежду алоха для использования на рабочем месте, особенно в качестве деловой одежды. В кампании под названием «Операция Освобождение», Гильдии распределены два Aloha рубашки каждого члена Гавайев Палаты представителей и Гавайи Сената . Впоследствии Сенат принял резолюцию, в которой рекомендовалось носить одежду алоха в течение всего лета, начиная с Дня Лей . [42] Формулировка резолюции говорила о разрешении «мужскому населению возвращаться к« одежде алоха »в летние месяцы ради комфорта и поддержки швейной промышленности штата 50-го». [43]

В 1965 году Билл Фостер-старший, президент Гавайской гильдии моды, возглавил организацию в кампании по лоббированию «пятницы Алоха», дня, когда работодатели разрешали мужчинам носить рубашки алоха в последний рабочий день недели несколько месяцев. вне года. [43] Aloha Friday официально началась в 1966 году [44], и молодые люди 1960-х годов приняли этот стиль, заменив официальную деловую одежду, которую предпочитали предыдущие поколения. К 1970 году одежда из алоха получила признание на Гавайях в качестве деловой одежды для любого дня недели. [42] В отличие от судебной одежды, требуемой в большинстве юрисдикций, адвокатам на Гавайях может быть разрешено носить рубашки алоха в суде, хотя это варьируется в зависимости от конкретного суда. [45]

Гавайский обычай пятницы Алоха медленно распространился на восток до Калифорнии, продолжаясь по всему миру до 1990-х годов, когда он стал известен как случайная пятница . [42] [43] Сегодня на Гавайях одежду алоха носят в качестве деловой одежды в любой день недели, [19] а «пятница алоха» обычно используется для обозначения последнего дня рабочей недели. [42] В настоящее время считается гавайским термином «Слава Богу, сегодня пятница» (TGIF), [46] фраза использовалась Кимо Кахоано и Полом Натто в их песне 1982 года «It's Aloha Friday, No Work 'til Monday», [47 ] каждую пятницу слушают на гавайских радиостанциях по всему штату. [ необходима цитата ]

Одежда Алоха [ править ]

Связанная с этим концепция «одежды алоха» происходит от рубашки алоха. Полуформальные мероприятия, такие как свадьбы, дни рождения и ужины, часто обозначаются как «одежда алоха», что означает, что мужчины носят рубашки алоха, а женщины - муумуу или другие тропические принты. Поскольку Гавайи имеют тенденцию быть более непринужденными, редко бывает уместно посещать такие мероприятия в полной вечерней одежде, как на материке; [48] вместо этого одежда алоха рассматривается как золотая середина между чрезмерной формальностью и повседневной одеждой (то есть деловой повседневной одеждой ).

См. Также [ править ]

  • Barong Tagalog - строгая филиппинская рубашка из ананасового волокна
  • Батик - индонезийская и малазийская рубашка, которую можно носить повседневно или в качестве деловой одежды.
  • Рубашка для боулинга
  • Camp рубашка
  • Гуаябера - Карибская рубашка, которую можно носить повседневно или как деловой костюм.
  • Рубашка кариюси - окинавская рубашка, которую носят повседневно или как деловой костюм.
  • Тори Ричард - бренд рубашек Aloha
  • Reyn Spooner - бренд рубашек Aloha
  • Джемы - бренд рубашек Aloha

Примечания [ править ]

  1. ^ Внедренных возможно, филиппинский баронг тагальском . [6]
  2. ^ Муса-Shiya был создан японский иммигрант Chōtarō Миямото (宮本長太郎) в 1904. После смерти Миямото в 1915 году магазин был переименован"Муса-Shiya Сётэн" (японское название:武蔵屋呉服店(Musashi-я-gofukuten) по его сын Коитиро Миямото (宮本 孝 一郎) , который шил рубашки Алоха из японских тканей кимоно и предположительно был первым, ктоначалпродавать рубашки такого типа [12].

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Алоха пятница» . Maui No Ka 'Oi Magazine . Vol. 11 нет. 2. Март 2007. Архивировано из оригинала 8 августа 2007 года.
  2. ^ Кристиан, Скотт (30 марта 2017 г.). «Мужская рубашка, которая привлечет внимание» . The Wall Street Journal .
  3. ^ a b c Шмитт, Роберт К. (1980). "Некоторые новинки островного бизнеса и правительства" (PDF) . Гавайский журнал истории . Гавайское историческое общество. 14 : 86–87. ; ср. более короткая запись в Schmitt, Robert C. (1995). Ронк, Ронн (ред.). Первые и почти первые на Гавайях . Гавайский университет Press. С. 101–102. ISBN 978-0-8248-1282-9.
  4. ^ a b Fundaburk (1965) , II: 4 , стр. 169, apud Schimtt (1980) [3]
  5. ^ a b c d e f Кеуне, Марибет; Куинн, Брэд (23 июля 2010 г.). «Гавайский стиль: корни рубашки Алоха, интервью с Линдой Артур» . Еженедельник коллекционеров .
  6. ^ a b c Хирахара, Наоми ; Смит, Генриетта М. (2002). Выдающиеся лидеры азиатско-американского бизнеса . Издательство Island Heritage. п. 43. ISBN 0-89610-406-0.
  7. ^ Гогганс, Ян; ДиФранко, Аарон (2004). Тихоокеанский регион . Издательство "Гринвуд" . п. 172. ISBN. 0-313-33266-5.
  8. ^ Furer (1983) , стр. 19-20.
  9. ↑ Линда Б. Артур в интервью, Keane & Quinn (2010), [5] apud Hughes (2017) , стр. 284
  10. ^ а б в г е Фурер (1983) , стр. 19.
  11. ^ a b c Hope & Tozian (2000) , стр. 17, 19 apud Hughes (2017) , стр. 284
  12. ^ "Aroha shatsu to nihonjin imin no rekishi"ア ロ ハ シ ャ ツ と 日本人 移民 の 歴 史[Рубашка Алоха и история японской иммиграции]. Японский музей зарубежной миграции (на японском языке). Японское агентство международного сотрудничества . 2012. Архивировано из оригинала 9 сентября 2006 года . Проверено 25 октября 2012 года .
  13. ↑ Мартин, Дуглас (8 июня 2000 г.). «Эллери Чун, 91 год, популяризатор рубашки, завоевавшей Гавайи» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 28 августа 2014 года .
  14. ^ Хьюз (2017) , стр. 284.
  15. Перейти ↑ Hoover, Will (11 июля 2000 г.). "Рубашки Алоха отключены: развенчание некоторых слухов и подделок" . Рекламодатель Гонолулу . С. 21–23.
  16. ^ Муса-Shiya Сётэн, ООО (28 июня 1935). « „ Алоха“рубашки - хорошо адаптированные, красивый дизайн и лучистые цвета (реклама)» . Рекламодатель Гонолулу . п. 17.
  17. ^ Ronck, Ronn (2 апреля 1987). «Распечатай эту рубашку Алоха» . Художественная сцена. Рекламодатель Гонолулу . п. 21.
  18. ^ Хендриксон, Роберт (2001). Искусство рубашки Алоха . John Wiley & Sons, Inc. стр. 10. ISBN 0-471-34518-0.
  19. ^ a b Гордон, Майк (2 июля 2006 г.). «Рубашки Алоха» . Рекламодатель Гонолулу . С. 21–23. Архивировано из оригинала на 1 февраля 2012 года.
  20. ^ Furer (1983) , стр. 16.
  21. ↑ Cheung, Alexis (23 февраля 2018 г.). «Происхождение и присвоение рубашки Алоха» . В стойку . Vox Media . Архивировано 26 сентября 2018 года . Проверено 23 февраля 2018 года .
  22. Перейти ↑ Hughes (2017) , pp. 288–289.
  23. ^ a b Смит, Рэй А. (7 июня 2012 г.). «Когда дизайнеры вмешиваются в гавайские рубашки». The Wall Street Journal . п. D6.
  24. ^ Нолан, Клэр (4 января 2009). «Альфред Шахин, пионер швейной промышленности, умер в возрасте 86 лет» . Некрологи. Лос-Анджелес Таймс . Проверено 4 мая 2009 года .
  25. ^ "Тори Ричард". Журнал Сан-Диего . Vol. 51. 1998. p. 4. С 1956 г.
  26. Перейти ↑ Fujii, Jocelyn K. (2006). Тори Ричард: Первые пятьдесят лет . Гонолулу, Гавайи: TR Press. ISBN 0-9785466-0-1. OCLC  128234380 .
  27. ↑ Падилья, Макс (20 июня 2010 г.). "Новая волна гавайских рубашек Рейна Спунера" . Покупка товаров. Лос-Анджелес Таймс . Проверено 20 июня 2010 года .
  28. ↑ Хартия, Дэвид (16 мая 2020 г.). « " Boogaloo мальчики подготовиться к следующей американской гражданской войне в гавайских рубашках» . The Times . ISSN 0140-0460 . Архивировано 28 мая 2020 года . Проверено 30 мая 2020 года . 
  29. ^ «Почему некоторые протестующие в Америке носят гавайские рубашки» . Экономист . 23 мая 2020 г. ISSN 0013-0613 . Архивировано 28 мая 2020 года . Проверено 30 мая 2020 года . 
  30. ↑ Аллам, Ханна (10 января 2020 г.). « „ Boogaloo“Is The New ультраправой сленг для гражданской войны» . Национальное общественное радио . Архивировано 23 апреля 2020 года . Проверено 30 мая 2020 года .
  31. ^ Ньюхаус, Алекс; Гунеш, Нейт (30 мая 2020 г.). «Движение бугалу хочет, чтобы его воспринимали как антирасистское, но у него есть белая грань расизма» . Институт международных исследований Миддлбери . Архивировано 3 июня 2020 года . Проверено 2 июня 2020 года .
  32. ^ Эванс, Роберт ; Уилсон, Джейсон (27 мая 2020 г.). «Движение бугалу - это не то, что вы думаете» . Беллингкэт . Архивировано 28 мая 2020 года . Проверено 2 июня 2020 года .
  33. ↑ Лерман, Рэйчел (30 июня 2020 г.). «Facebook удаляет сотни аккаунтов бугалу за« пропаганду насилия »в скоординированном порядке» . Вашингтон Пост . Архивировано 1 июля 2020 года . Проверено 1 июля 2020 года .
  34. ^ Zadrozny, Бренди (19 февраля 2020). «Что такое« бугалу »? Как онлайн-призывы к насильственному восстанию становятся популярными» . NBC News . Архивировано 22 апреля 2020 года . Проверено 30 мая 2020 года .
  35. ↑ Оуэн, Тесс (29 мая 2020 г.). «Ультраправые экстремисты надеются превратить протесты Джорджа Флойда в новую гражданскую войну» . Vice . Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 30 мая 2020 года .
  36. ^ Truscott, Люциан К. (30 мая 2020). «Самосуд без веревки гальванизировал и разделил Америку - и в этом нет ничего нового» . Салон . Архивировано 30 мая 2020 года . Проверено 30 мая 2020 года .
  37. ^ "Что такое движение" Бугалу "?" . Аль-Джазира . 5 июня, 2020. архивации с оригинала на 5 июня 2020 года . Проверено 6 июня 2020 года .
  38. ^ Миллер-Давенпорт, Сара (2019). Государство ворот: Гавайи и культурные преобразования Американской империи . Издательство Принстонского университета. п. 170. ISBN 978-0-691-18596-5.
  39. ↑ Артур (2000) , стр. 34–35.
  40. ^ "Культурная витрина Гавайев" . Фестивали Алоха . Управление по туризму Гавайев. 2006. Архивировано из оригинала 21 марта 2008 года . Проверено 9 апреля 2008 года .
  41. ^ Артур (2000) , стр. 39.
  42. ^ a b c d Brown & Arthur (2002) , стр. 78–79.
  43. ^ a b c Хоуп и Тозиан (2000) , стр. 45.
  44. ^ « Выставка « Wear Aloha »открывается в Гонолулу Хейл» . 8 июня 2006 г. Архивировано с оригинала 26 сентября 2006 г. Мэр Муфи Ханнеманн : «Когда совет директоров Торговой палаты Гавайев проголосовал за Aloha Friday в 1966 году, они признали, что на нашем острове широко распространены настроения. домой: что мы не должны одеваться как жители материка, чтобы к нам относились серьезно. Теперь остальная часть нации уловила часть духа пятницы Алохи с «случайными пятницами».
  45. ↑ Ing, Луиза KY (19 января 2011 г.). "AHFI Insights: что не носить - издание для юристов Гавайев" . www.hawaiilitigation.com . Архивировано из оригинала на 5 января 2018 года . Проверено 4 января 2018 года .
  46. Перейти ↑ Loomis, Susan Herrmann (16 октября 1988 г.). "Мир покупателя; Гавайское оперение с коротким рукавом" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 июня 2008 года .
  47. Перейти ↑ Brown, JJ (9 сентября 2007 г.). "Вы когда-нибудь задумывались?" . Газета . Колорадо-Спрингс . Проверено 10 апреля 2008 года .
  48. ↑ Дейл Хоуп: рубашка Aloha с другим годом выпуска. [ когда? ]

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Артур, Линда Б. (2000). Одежда Алоха: гавайское платье в двадцатом веке . Атглен, Пенсильвания: Schiffer Publishing . ISBN 0-7643-1015-1.
  • Браун, ДеСото; Артур, Линда (2002). Искусство рубашки Алоха . Издательство Island Heritage. ISBN 0-89610-406-0.
  • Fundaburk, Эмма Лила (1965). Швейная промышленность Гавайев . Часть II, Том. 4. Гавайский университет, Центр экономических исследований.
  • Фурер, Глория (1983), «Дизайн гавайской одежды: эволюция в истории» , Протоколы ACPTC: протоколы национального собрания
  • Надежда, Дейл; Тозиан, Грегори (2000). Рубашка Алоха: Дух островов . Хиллсборо, Орегон: TR Press. ISBN 1-58270-034-6.
  • Хьюз, Роксана (2017), Людвиг, Сэми (редактор), «Многокультурность или предназначение Гавайев? Переосмысление символизма рубашки Алоха» , Американский мультикультурализм в контексте: взгляды из дома и за рубежом , Ньюкасл-апон-Тайн: Cambridge Scholars Издательство, стр. 281–300, ISBN. 978-1-4438-7482-3

Внешние ссылки [ править ]

  • Муса-Шия Рубахник - Time Magazine 1926
  • Рубашки Aloha из музея Гавайского университета