Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Хелен Сторроу
HelenStorrow.jpg
Родившийся
Хелен Осборн

22 сентября 1864 г.
Оберн, Нью-Йорк
Умер12 ноября 1944 г.
Больница доктора, Нью-Йорк, Нью-Йорк [1]
ИзвестенДевушка-скаутинг
Супруг (а)Джеймс Джексон Сторроу (1864–1926)
ДетиДжеймс Джексон Сторроу младший (1892–1977)
Родители)Дэвид Мансон Осборн (1822–1886) и Элиза Райт (1830–1911)

Хелен Osborne Storrow (22 сентября 1864 - 12 ноября 1944) был известный американский филантроп, ранний лидер скаутов, и председатель Всемирного комитета по Всемирной ассоциации девушек - скаутов (ВАГГГС) в течение восьми лет. Она основала Первый национальный тренинг лидеров девочек-скаутов в Лонг-Понд, штат Массачусетс ; возглавлял сборы лидеров в Foxlease , Великобритания ; и пожертвовал первый из центров WAGGGS World, Наше Шале . [2]

Она была замужем за Джеймсом Дж. Сторроу , известным банкиром, вторым национальным президентом бойскаутов Америки . [3]

Семья и прогрессивные корни [ править ]

Хелен Осборн родилась 22 сентября 1864 года в Оберне, штат Нью-Йорк. Она была самой младшей из четырех детей Дэвида Мансона («Мансон») Осборна и Элизы Райт. [4] [5] Ее родители выросли в скромных условиях, но ко времени рождения Хелен Мансон Осборн стал одним из самых известных людей в округе Каюга . [6] Хелен и ее братья и сестры наслаждались счастливым и привилегированным воспитанием, посещали частные школы, путешествовали по Европе и проводили лето в своем доме на озере Оваско в Уиллоу-Пойнт, штат Нью-Йорк. [6] Особняк Осборна на Южной улице 99 служил культурным центром в Оберне. [7]

Ее старшая сестра Эмили (1854–1944) вышла замуж за спрингфилдского банкира Фредерика Харриса; ее следующая старшая сестра, Флоренс (1856–1877), описывалась как нежная девочка, очень любившая животных, которая умерла от брюшного тифа, оставив после себя невесту Сэмюэля Боулза; ее единственный брат, Томас Мотт Осборн (1859–1926), унаследовал бизнес своего отца и стал стойким сторонником тюремной реформы. [5] [6] [8] [9]

Их отец, Мансон Осборн, был сыном фермера из города Рай, штат Нью-Йорк . [6] Его предки когда-то были зажиточными землевладельцами, но они обеднели, потеряв состояние после Американской революции . [6] Осборн покинул отцовский дом в возрасте пятнадцати лет, принимая работу везде, где ее можно было найти. [6] После нескольких неудачных коммерческих предприятий Осборн основал DM Osborne & Co. в 1856 году и разбогател на производстве сельскохозяйственной техники. [6] Жизнь Осборна вращалась вокруг его работы. [6] Он был требовательным, но справедливым работодателем, и спустя годы после его смерти бывшие сотрудники все еще отзывались о нем с восхищением.[6] Осборн, один из самых уважаемых граждан Оберна, трижды занимал пост мэра (1877–1880); эту должность позже занимали его сын и один из его внуков. [4]

Мансона Осборна описывали как любящего мужа и отца, хотя он имел склонность вести себя как «доброжелательный автократ». [5] [6] Он уважал свою жену и с радостью развлекал ее более либеральных друзей и родственников. [5] [6] Однако Осборн ожидал, что Элиза будет соответствовать, по большей части, традиционным викторианским идеалам жены и матери. [5] [6] Это означало, что она фактически отказалась от избирательной работы после замужества и посвятила большую часть своего времени домашним делам. [5] [6] [10]

Выросшая в семье социальных реформаторов, Элиза (Райт) Осборн была упрямой, самостоятельной, остроумной и откровенной фигурой, гораздо менее традиционной фигурой, чем ее супруг. [11] Она была старшим ребенком Дэвида и Марты (Гроб) Райт . Оба родителя произошли от квакеров, которые отправились в новый мир с Уильямом Пенном . [6] Райт не были практикующими квакерами, но они по-прежнему придерживались многих принципов веры своих родителей - веры в простоту, равенство и личное достоинство. [5] Они были стойкими аболиционистами , чей дом служил остановкой на подземной железной дороге . [5] [10] [12]Райт и их дочь Элиза Осборн были верными друзьями знаменитого «проводника» Подземной железной дороги Харриет Табмен . [13] [14] Они помогли Табмену обосноваться в Оберне в 1860 году и предоставили Табман случайную работу, что позволило ей содержать ее семья. [14] [13]

Дед Хелен по материнской линии, как и ее отец, в лучшем случае неоднозначно относился к вопросу избирательного права женщин , но это не мешало бабушке Хелен активно выступать в защиту политического равенства. [15] Март Райт помог организовать первую избирательное право конвенции в Сенека - Фоллз в 1848 году, подготовил окончательный проект Элизабет Кэди Стэнтон «s Декларации чувств , и некоторое время служило в качестве президента Избирательного права Национальной ассоциации Женской до ее смерти в 1874. [ 5] [16] [17]Роль Марты в избирательном движении была в значительной степени омрачена известностью ее старшей сестры, феминистки, аболициониста и квакерского министра Лукреции (Гроб) Мотт . [12] [18]

Райт жили всего в нескольких минутах ходьбы от особняка Осборнов и сыграли значительную роль в воспитании детей Осборнов, в том числе Хелен. [5] [6] [19] Дэвид Райт переехал жить к Осборнам через несколько лет после смерти Марты и провел остаток своей жизни с семьей Элизы, скончавшись в преклонном возрасте в 1897 году. [6] [10] Друзья и соратники-реформаторы Марты Райт, такие как Фредерик Дуглас , Элизабет Кэди Стэнтон, Сьюзен Б. Энтони и Анна Ховард Шоу , были постоянными гостями в доме Осборнов. [6] [20]

Тетя Хелен, Эллен (Райт) Гаррисон, также участвовала в борьбе за избирательное право. [20] [21] Она была активным членом Национальной ассоциации избирательного права женщин Америки, проводя кампанию вместе со своей невесткой Фанни Гаррисон Виллард . [20] [21] Эллен вышла замуж за Уильяма Ллойда Гаррисон-младшего, торговца шерстью и старшего сына «Великого освободителя», аболициониста Уильяма Ллойда Гаррисона- старшего [20] [22] Младший Гаррисон был аболиционистом, пацифист , противник законов Джима Кроу и Закона об исключении китайцев , защитник избирательного права женщин,Единый налог Генри Джорджа , свободная торговля , равенство для вольноотпущенников и иммигрантов, а также член-основатель Американской антиимпериалистической лиги . [23] [24] [25] [26] [27] Его младший брат, Фрэнсис Джексон Гаррисон, был первым президентом бостонского отделения NAACP . [28] Двоюродная сестра Хелен, Элеонора Гаррисон, окончила Смит-колледж и работала на Кэрри Чепмен Кэтт в качестве организатора в нью-йоркском офисе Национальной ассоциации избирательного права женщин Америки. [29] [30]Продолжая семейную традицию социальных реформ, Элеонора позже несколько лет работала секретарем поселения Армитаж Хаус в Нью-Йорке . [31]

Смерть Мансона Осборна [ править ]

В середине 1880-х Мансон Осборн подал в суд на Сайруса МакКормика за нарушение патентных прав. [6] Дело оказалось сложным и затяжным, Маккормик в конечном итоге согласился уладить дело во внесудебном порядке, заплатив Осборну 225 000 долларов, огромную сумму в то время. [6] Однако стресс, связанный с этим случаем, ужасно повлиял на Осборна. [6] 6 июля 1886 года Осборн перенес обширную коронарную болезнь. [6] Хелен и ее мать, став свидетелями его коллапса, безуспешно пытались оживить его, но он умер позже тем же вечером. [6]

После смерти мужа Элиза возобновила свою избирательную деятельность, став вице-президентом Ассоциации избирательного права женщин штата Нью-Йорк и первым вице-президентом Клуба политического равенства округа Каюга. [4] [7] [32] Неутомимая работница, в возрасте восьмидесяти лет, Элиза возглавила делегацию женщин в Олбани, где они выступили перед законодательным собранием штата , лоббируя избирательное право. [7] Элиза также принимала участие в многочисленных благотворительных мероприятиях. [7] В 1882 году Элиза помогла основать Женский образовательный и промышленный союз, учреждение, которое, возможно, пробудило интерес Хелен к работе с поселениями. [5] [7]Созданное по образцу организации с таким же названием в Бостоне , учреждение предоставляло молодым работающим женщинам занятия по практическим предметам, таким как шитье и кулинария, а позже было добавлено больше интеллектуальных классов по современным языкам и литературе. [5] [7]

Хелен отправили в школу-интернат в возрасте одиннадцати лет. [33] На момент смерти отца она проводила большую часть года в школе-интернате в Спрингфилде, штат Массачусетс, управляемой мисс Кэтрин Ховард. [33] В юности ее главным интересом была музыка, любовь, которую она разделяла со своим братом Томасом. [6] После школы-интерната она провела время в Германии, продолжая учебу в музыке, а затем окончила Смит-колледж. [33]

Брак с Джеймсом Дж. Сторроу [ править ]

Хелен познакомилась со своим будущим мужем Джеймсом Джексоном Сторроу-старшим в 1882 году, когда он путешествовал по Европе со своими родственниками. [6] [34] Хотя Джеймс отставал от своего брата Томаса всего на год в Гарварде , Буря встретились не в Массачусетсе, а в Швейцарии , когда взбирались на Маттерхорн . [6] Они поженились после продолжительной помолвки в 1891 году. [6] [35]

Застенчивый и прилежный Джеймс был описан как «непритязательный», но «магнетический», прирожденный лидер и острый судья человека; непритязательный, но в своей тихой манере оказывающий сильное влияние на своих собратьев ... доминирующая личность. " [6] По темпераменту он был полной противоположностью вспыльчивой, искрометной Хелен. [6] [36] Однако за его жестким выражением лица скрывались идеалистический характер и острое чувство юмора. [6] Их брак был описан как «идеальное партнерство» равных, и биограф г-на Сторроу утверждал, что «ни один человек никогда не видел более полного согласия во всем, что имеет значение». [37]

Джеймс происходил из длинной линии семей бостонских браминов , включая Джексонов, Хиггинсонов, Трейси и Кэботов, которые, как известно, « разговаривают только с Богом ». [36] [38] [39] [40] Его отец, также известный как Джеймс Джексон Сторроу, был известным адвокатом, среди клиентов которого были Александр Грэм Белл и правительство Венесуэлы ; его мать, Энн Мария Перри, была внучкой военно-морского героя коммодора Оливера Хазарда Перри и дальним родственником президента Томаса Джефферсона . [37] [40] [41] [42]

Джеймс окончил в 1888 году юридический факультет Гарвардского университета и в течение двенадцати лет работал корпоративным юристом . [36] В 1900 году он распустил свою юридическую фирму и принял должность в инвестиционном банке Lee, Higginson & Co. [36] Джеймс оказался проницательным бизнесменом, быстро достиг должности старшего партнера в Lee, Higginson & Co. и накопив огромное личное состояние. [36] Хотя он работал в одном из самых консервативных банков Америки, Джеймс оставался политически умеренным и социально прогрессивным, что ставило его в противоречие с другими членами его социальной среды . [43]

Строузы мечтали о большой семье, но у них был только один ребенок, Джеймс Джексон Сторроу-младший, который родился 20 ноября 1892 года в Бостоне, штат Массачусетс. [44] [45]

«Когда долгожданная большая семья не материализовалась, они распространили мантию« Тети »и« Дядюшки », включив в нее не только своих собственных племянниц и племянников, но также товарищей их сына и детей друзей. Хелен тепло писала об этом драгоценные годы и мероприятия, которые они спонсировали для потока молодых гостей в загородном доме, который они с Джимом в конце концов построили на склоне холма в Линкольне ». [46]

С первых дней своего брака Строузы интересовались движением за поселения и благотворительной деятельностью, помогая строить игровые площадки в бедных иммигрантских кварталах, спонсируя вечерние школы, профессиональные школы и вечерние центры. [47] Джеймс также проявлял большой интерес к реформе государственной службы, образовательной и правовой реформе, возглавив усилия по диверсификации состава Бостонской торговой палаты и помогая создать суд по делам несовершеннолетних . [47] В подтверждение того, как высоко ценили его бостонцы из всех социальных слоев , Джеймса неоднократно просили выступить в качестве посредника между корпоративными интересами, городом и профсоюзами.. [36] Избранный по списку Демократической партии , Джеймс несколько лет работал в городском совете , а во время Первой мировой войны занимал пост управляющего топливом Новой Англии. [36] Он в значительной степени отвечал за предотвращение острой нехватки угля , фактически используя свой кредит, чтобы обеспечить доставку жизненно важного угля на северо-восток зимой 1917–1918 годов. [36]

The Storrows отвергли «нативистскую» идеологию, то есть антикатолическую, антисемитскую и антииммигрантскую позицию, которую широко разделяли высшие классы Америки в конце 19-го и начале 20-го веков. [48] [43] Работая в Бостонском школьном комитете, Джеймс быстро «завоевал репутацию» среди ирландских католиков «за абсолютную справедливость в деликатном вопросе найма и продвижения бостонских учителей и администраторов». [47] Он настаивал на том, что учителей следует нанимать и продвигать по службе на основе «заслуг, независимо от религиозного происхождения», тогда как раньше католики регулярно подвергались дискриминации. [47]Когда Джеймс баллотировался на переизбрание в Школьный комитет в 1905 году, он получил горячую поддержку от The Pilot , ведущей ирландско-католической газеты Бостона :

"Мистер Сторроу - протестант, но у него есть множество друзей и поклонников среди католиков, духовенства и мирян, благодаря его благотворительности, не знающей ни религии, ни цвета кожи; за его честную жизнь; за его искреннюю преданность делу общества. наилучшие интересы тех граждан, которые больше всего нуждаются в государственных школах. Он будет найден там, где находился до сих пор, бдительным о максимально возможных моральных, материальных и интеллектуальных выгодах для самых нуждающихся, вместо того, чтобы пытаться контролировать встречи по личным или политическим мотивам. .. " [47]

Благотворительность и социальная реформа [ править ]

В течение своей жизни Хелен участвовала в самых разных благотворительных мероприятиях, начиная от работы в поселениях и заканчивая охраной земель. [49] Первоначально Хелен уделяла внимание благотворительным организациям для детей, начиная с движения на детских площадках. [49] [50] Обеспокоенные количеством детей, погибших и раненых в результате несчастных случаев, играя на улице, бостонские благотворители начали строительство детских площадок. [50] Также была надежда, что если у детей будет подходящее место для игр, а не собираться на улице, они с меньшей вероятностью будут вовлечены в преступную деятельность, связанную с бандами. [50]

Норт Энд Бостона в конце 19 - го века был бедным, переполненный, нечисто, болезнь охваченном области, напоминающей о лондонских трущобах , изображенных Диккенсом . [51] Отделение страдает от самых высоких показателей младенческой смертности, детской смертности и уровня убийств в Бостоне. [51] Многие состоятельные бостонцы обвиняли в условиях в Норт-Энде самих жителей, иммигрантов, которые были преимущественно евреями и итальянцами. [51] Законодатель штата Массачусетс Эдвард Чандлер выразил мнение многих в Бостоне, когда заявил, что«Личные привычки жильцов в значительной степени ответственны за такие условия ... Несомненно, многие подходящие многоквартирные дома превратились в места нищеты из-за невежества и порока их жителей». [51]

Хелен согласилась с тем, что дальнейшее образование необходимо и должно поощряться в иммигрантских общинах, но она отвергла представление о том, что иммигранты по своей сути неполноценны, и ей не нравилось снисходительное отношение, которое многие из ее сверстников проявляли к иммигрантам. [43] Она проявила неподдельный интерес к женщинам и детям Норт-Энда, присоединившись к совету менеджеров Промышленной школы Норт-Беннет-Стрит в 1898 году и работая секретарем учреждения. [43] Школа была основана в 1885 году Полин Агассиз Шоу . [52] [53] Дочь ученого и профессора Гарварда Луи Агассиса , Шоу стала пионером движения детских садов в Соединенных Штатах. [53] [54]В школе были уроки печати, гончарного дела, резьбы по камню, работы по дереву, резьбы по дереву, токарной обработки, работы по цементу, шитья и кройки одежды; были также спортивный клуб, дискуссионный клуб, драматический кружок, уроки музыки, читальные залы, детский сад и ясли для младенцев работающих матерей. [55] [56]

Субботние вечерние девушки [ править ]

Основная статья: Девушки субботнего вечера
Кувшин, изготовленный в керамике Пола Ревира , 1914 год.

Именно в промышленной школе на Норт-Беннет-Стрит Хелен познакомилась с Эдит Герье . [43] Герье, тогда еще молодой студент-искусствовед, приехал в школу в 1899 году в поисках работы в детском саду. [43] Она подошла к Хелен с рекомендательным письмом от ее дяди, Уильяма Гаррисон-младшего, который был старым другом отца Герье. [43] Вскоре после того, как Гуэррье пришел в школу, ему была поручена работа по содержанию школьного читального зала. [43] Ее час рассказов быстро приобрел огромную популярность среди девушек в школе, положив начало тому, что в 1901 году стало Клубом субботних вечеров для девочек (SEG). [43]Клуб получил свое название от того факта, что его членами были в основном молодые работницы и старшеклассники, которые могли посещать его только по субботам. [43]

Еженедельный час рассказов вскоре был расширен и теперь включает дискуссии по истории, политике, гражданскому праву, экономике, искусству, литературе и лекции известных деятелей. Guerrier удалось привлечь для выступления перед клубом широкий круг людей:

" Эдвард Эверетт Хейл , преподобный Пол Ревер Frothingham, Чарльз Элиот Нортон , активисты Пол Дэвис и [57] Мейер Bloomfield, социальные реформаторы Vida Скаддер и Роберт Woods, и многие врачи, юристы, судьи, библиотекари, художники, раввины, духовенство, художники производительности , суфражистки, бизнес-лидеры и писатели говорили с SEG по множеству классических и современных проблем ». [43]

В конечном итоге было сформировано семь дополнительных клубов, каждый из которых был назван в честь дня недели, когда члены собирались. [43] Существовал клуб для девочек в возрасте десяти лет, другой для работающих женщин в возрасте от двадцати пяти лет и клубы для девочек любого возраста между ними. [43] В то время, когда многие иммигранты в первом и втором поколении не смогли закончить учебу или даже пойти в среднюю школу, клубы, такие как «Субботний вечер для девочек», сыграли жизненно важную роль в обучении своих членов. [43] Одна молодая женщина, Ванесса Касасса Бруно, описала свой опыт членства в организации «Девочки субботнего вечера» в 1910-х годах:

"Беседы SEG, которые я посетила, очень мне помогли, поскольку я узнала от них то, что другие девочки узнали в старшей школе, и таким образом я получила общее представление о литературе в разные периоды, гражданских и социальных проблемах в разные годы. страны, [] изобразительное искусство ... Через клуб я стал связан с Филиальной публичной библиотекой. Во время моей работы там я мог помогать детям и иностранцам читать правильные книги ... чтобы они стали лучше гражданами и учеными, поскольку а также углубляю свои знания о книгах и авторах ". [43]

Хелен была вдохновлена ​​желанием Гуэррье поделиться своими знаниями об искусстве и литературе с молодыми женщинами Норт-Энда, живым интересом к его работе и использованием своих связей для получения финансирования и привлечения спикеров в клуб. [58] В первые годы существования клуба Хелен от природы полна энтузиазма женщина стала знакомой фигурой, завязав прочные дружеские отношения с несколькими девушками и оказав клубу неоценимую финансовую поддержку. [43] [58] Строузы позже лично профинансировали обучение в колледже нескольких молодых мужчин и женщин из Субботнего женского клуба, школы Норт-Беннет и различных домов поселения, которым они покровительствовали. [43]Полагая, что молодым женщинам будет полезно время, проведенное в сельской местности, Хелен также предоставила им летний лагерь на пляже Вингаершик в Западном Глостере, штат Массачусетс . [59]

Во время европейского турне в 1906 году, финансируемого Хелен, Герье и ее партнерша Эдит Браун достигли прозрения - они вернутся в Америку и разработают гончарные изделия. [60] Предприятием будут управлять Brown, Guerrier и Saturday Girls, обеспечивая молодых женщин работой и набором навыков. [43] Хелен с готовностью согласилась субсидировать предприятие, и так родилась керамика Пола Ревира . [60] В 1908 году она купила большой особняк на Халл-стрит, 18, чтобы служить новой штаб-квартирой клуба; гончарные изделия и печь были возведены в подвале. [60]Операцией полностью руководила компания «Субботние девушки». Они производили и украшали глиняную посуду, эксплуатировали печь, содержали магазин в Бостоне, где продавались их изделия, а позже они также проводили уроки гончарного дела. [43] Хелен, Герье и Браун согласились с тем, что девочек должна окружать эстетически приятная атмосфера. [43] Соответственно, их комнаты всегда были наполнены «живыми цветами и ярким светом», и во время работы молодых женщин угощали «драматическими чтениями и успокаивающей музыкой» в исполнении детей из зажиточных семей, которые покровительствовали керамика. [43] Они производили самые разные предметы, включая кувшины, вазы, чернильницы, тарелки, миски и даже лампы. [43]

«Субботние девушки» регулярно устраивали театральные представления, оперетты, сольные концерты и выставки народных танцев, чтобы собрать дополнительные средства на гончарные изделия. [43] Елена лично обучила девочек искусству народных танцев. [43] На их выступлениях присутствовали ведущие бостонские благотворители и меценаты, в том числе Изабелла Стюарт Гарднер . [43] Хотя их постановки имели большой успех, девушки часто возмущались высокомерием своих богатых благотворителей. [43]Как указывалось ранее, в начале 20-го века многие богатые американцы, в том числе некоторые сторонники Субботнего женского клуба, считали итальянских, ирландских и еврейских иммигрантов изначально невежественными, неспособными или не желающими понимать культурные и интеллектуальные темы и вряд ли извлекшие выгоду из продвинутых образование. [43]

Чтобы собрать средства и привлечь внимание общественности, клуб организовал ежегодную выставку, позволяющую богатым бостонцам совершить поездку по гончарному делу и посмотреть свои работы. [43] Молодые женщины были возмущены «ожиданием неполноценности» и уничижительными замечаниями, сделанными открыто некоторыми посетителями, которые были поражены, обнаружив, что «неграмотные» и «невежественные» девушки могут создавать такие прекрасные произведения искусства. [43] Молодые женщины восстали против своей снисходительности:

«В интересной демонстрации оппозиционного сопротивления… девушки изображали незнание английского языка и демонстрировали общую неразумность, и все это было на пользу посетителям. Это выступление девушек, хотя и забавное для них, по всей видимости, привело Строу в ярость ... посетители в конце концов ушли от своего визита к гончарной мастерской с изображением невежественного иммигранта ... » [43]

Хелен страстно желала развеять стереотипы об иммигрантах, продемонстрировав художественные достижения женщин в Керамической мастерской Пола Ревера и организаций, связанных с Субботним женским клубом. [43] Однако, как заметил один автор: «Для девочек это [мнение браминов], возможно, не имело значения; видение и приверженность Сторроу обеспечению будущего для них, возможно, противоречили их собственным представлениям об идентичности, самооценке. определение и уважение " [43]

Несмотря на трения между молодыми женщинами и их благодетелями, гончарное дело и клубы продолжались несколько десятилетий со значительным успехом. [43] Растущее участие Хелен в разведке не позволяло ей продолжать проявлять личный интерес к повседневной деятельности Субботнего женского клуба. [43] В 1914 году она объявила, что больше не сможет субсидировать гончарную посуду, но согласилась профинансировать операцию еще на один год, пока они разрабатывали план перехода на самоокупаемость. [43]В 1915 году, прежде чем отказаться от своей поддержки, Хелен предоставила клубу новое здание, построенное на Ноттингем-Хилле; «Г-образная двухэтажная керамика в стиле английского загородного дома… с теплыми, хорошо освещенными комнатами» и дополнительным пространством, где обосновались Герье и Браун. [61]

Разведка [ править ]

Хелен была представлена ​​в 1915 году основательнице скаутинга в Америке Джульетте Гордон Лоу . [62] [63] Возможно, именно эта встреча пробудила в ней интерес к разведывательному движению. [64] Какой бы ни была причина, вскоре после этого Хелен начала проводить учебные курсы для девочек-скаутов в своем летнем доме в Линкольне, штат Массачусетс. [63]

В 1917 году Хелен основала лагерь Pine Tree Camp на своей территории в Лонг-Понд в Плимуте , который стал Первой национальной школой подготовки лидеров девочек-скаутов. [65] Спустя десятилетия Скауты все еще стекались в лагерь для тренировок. [65] [66] [67]

В июле 1932 года Хелен предоставила девочкам-скаутам ретрит в Швейцарии. [63] [68] [69] Она купила шале недалеко от Адельбодена , в Бернском Оберланде . [68] Это убежище, известное просто как Наше Шале , остается в руках девочек-скаутов, и здесь проводятся семинары Хелен Сторроу, посвященные международному образованию. [69]

Хелен служили в течение многих лет , как первый вице - президент Девочек - скаутов, Inc., национальной организации американских скаутов, а также в качестве председателя исполнительного комитета Массачусетс скаутов, Inc. [63] [70] Работа в качестве второго вице - президент национальная организация была не кем иным, как Лу Генри Гувер , женой будущего президента Герберта Гувера . [70] [71]

После первоначального основания организации американских девочек-скаутов возникли многочисленные ссоры с более старой организацией британских девочек-гидов , включая споры по поводу формы, территориальные споры и безуспешную попытку девочек-гидов убедить девочек-скаутов изменить свое имя; Британская организация сочла термин «Скаут» слишком мужским для женского движения. [72] Хелен ответила на последний аргумент, предложив девушкам-гидам называть себя скаутами:

"Наше имя, Девочки-скауты, нам очень дорого и кажется нам логичным. Термины скаут и скаут применимы к девочкам и их деятельности так же, как и к мальчикам, и представляют те же законы и идеалы. Идея, что мы пытаются сделать мальчиков из девочек, скоро рассеиваются, когда девочки показывают свою повышенную полезность дома ...
Предложение сменить имя встретило решительное сопротивление как наших девушек, так и их офицеров, и мы, по всей вероятности, останемся разведчиками. Я от всей души желаю, чтобы у нас было одно и то же имя. Не могли бы Гиды подумать об изменении? Я бы хотел, чтобы они это сделали " [72]

Несмотря на первоначальную напряженность между британскими и американскими организациями, Буря стали близкими друзьями лорда Баден-Пауэлла , основавшего скаутское движение, и его жены леди Баден-Пауэлл . [37] Интерес Джеймса Сторроу к бойскаутам отражал интерес его жены к девичьему движению; он служил вторым национальным президентом бойскаутов Америки . [37]

В честь Хелен Совет девочек-скаутов Восточного Массачусетса награждает людей, внесших «выдающийся вклад в развитие девочек-скаутов», премией «Наследие Хелен Сторроу». [1] [73]

Хелен - одна из трех американок, удостоенных награды «Серебряная рыбка» от леди Баден-Пауэлл. [63] Он был вручен ей в знак признания ее долгой службы и преданности разведке. [63]

Народные танцы [ править ]

Интерес Хелен к танцам зародился в начале 20 века, когда несколько бостонских светских людей среднего возраста организовали танцевальный класс, чтобы «развлечь себя и своих друзей». [74] Позже Хелен сказала:

«В течение нескольких лет мы считали забавным то, что мы делаем пируэты и прыгаем по нему в арабских позах, и стыдились танцевать действительно хорошо; но постепенно мы потеряли чувство неловкости и получили от этого слишком много удовольствия, чтобы не пытаться стараться изо всех сил ». [74]

Во время своих путешествий по Европе Хелен увлеклась народными танцами, став стойкой приверженкой Сесила Шарпа , помогая ему в его усилиях по популяризации народного танца в Соединенных Штатах. [75] [76] [77] Хелен все больше времени уделяла урокам английского народного танца. [77] В 1911 году, во время благотворительного вечера Ассоциации детских площадок Америки, Хелен можно было найти в бальном зале отеля New Willard в Нью-Йорке, где она проводила «практическую демонстрацию» народных танцев для присутствующих. [78] Год спустя она вызвалась инструктировать клуб народных танцев отцов и матерей при Женском образовательном и промышленном союзе в Бостоне. [79]В 1915 году Хелен помогла основать и стать директором американского отделения Английского общества народных танцев, ныне известного как Общество кантри-танцев в Бостонском центре. [75] [80] [81]

Она считала, что танец может обогатить жизнь каждого, молодого или старого, мужчины или женщины. [82] Она написала:

"В качестве средства упражнений для девочек и мальчиков, а также для того, чтобы избавиться от снобизма и самосознания среди них, народные танцы были опробованы и показали, что они творят чудеса ... они будут делать то же самое для взрослых; они делают там же, где его испытывают, но динамит и буровая вышка необходимы большинству семей ... Наши друзья позволяют своим дочерям выставлять себя так, как никакая мать из Норт-Энда ни на мгновение не допустит. Кажется, что существует полное незнание того, что представляет собой хороший танец, и тем не менее принципы могут быть четко определены как принципы любого искусства. Мне кажется, их можно свести к трем:
I. Танцы должны доставлять удовольствие ...
II. Танцы должны быть для удовольствия, а не в первую очередь для шоу. В тот момент, когда он приходит в себя, что-то не так. Если в модном танце позиция принимается потому, что она считается изящной, то это не так. В этом нет никакого смысла. В балетных танцах есть одна ошибка ; все это предназначено для того, чтобы на них смотрели, и хотя трюки являются юмористическими, лучше оставить их акробатам, поскольку они некрасивы.
III. Танцы должны естественным образом развивать тело, укреплять мышцы в естественных положениях, а не искажать их ...
Если нам удастся перенести эти прекрасные старые танцы других стран и они пустят корни, они вырастут, распространятся и расцветут в других танцах, показывая гениальность нашего народа и отражая нашу жизнь и наши времена » [82].

Сочетая свою любовь к танцам со страстью к скаутингу, Хелен организовала для учителей Общества деревенских танцев в 1932 году летний танцевальный лагерь в Лонг-Понд. [81] Лагерь Пайнвудс работал независимо, наряду с лагерем Скаутов Пайн-Три. [81] Лили Конант позже управляла лагерем, который после смерти Хелен был завещан семье Конанта, став в 1975 году компанией Pinewood Camp Inc. [83].

Storrowton Village [ править ]

Storrowton Green
на выставке Eastern States Exposition

Хелен руководила «домашним отделом» выставки Eastern States Exposition , ежегодной ярмарки, проходящей в Новой Англии. [84] В 1927 году Хелен приобрела Гилберт-Хаус, здание, построенное в 18 веке, и перевезло дом из Уэст-Брукфилда, чтобы служить в качестве постоянной штаб-квартиры департамента. [84] С 1927 по 1930 год Хелен вложила почти полмиллиона долларов в строительство деревни Сторроутон, транспортировку подлинных революционных и дореволюционных зданий и их восстановление. [84]

Деревня быстро стала популярной туристической достопримечательностью. [84]

Старроутаун, который является для Старой Колонии тем же, чем Вильямсбург для Старого Доминиона, прошлым летом [1940] и осенью посетило более 250 000 человек со всех концов страны ... здания включают, помимо церкви, деревенскую ратушу, загородный магазин, таверна, кузница, кабинет адвоката и несколько особняков - все это украшено старомодными садами, кустарниками и живописными навесами для карет. Антикварная мебель украшает комнаты, а редкие резные панели ручной работы, угловые шкафы и балки ручной работы являются отличительными чертами ... [84]

Среди зданий, реконструированных в Сторроутоне, были: Дом Гончара (1776 г.); Магазин Аткинсона (1799 г.); юридический офис Захарии Эдди (1810 г.); и церковь Солсбери (1834 г.). [84] В церкви находился один из старейших существующих органов ручной работы. [84] В качестве подарка на день рождения Хелен в 1935 году добровольцы-скауты посадили большой сад с травами недалеко от дома Гилбертов, известный как «Травяной сад тети Хелен», наполненный травами, которые обычно использовались в революционный период. [84] [85] Деревня была переименована Попечителями в Сторроутон в ее честь в 1944 году. [85]

В настоящее время в деревне работает музей живой истории. [86]

Дальнейшая клубная и поселковая работа [ править ]

В дополнение к ее работе со школой North Bennet и Субботним женским клубом, Хелен и ее муж помогли основать многочисленные социальные и благотворительные организации в Бостоне между 1900 и 1930 годами.

В 1903 году они помогли основать West End House, клуб для мальчиков, в основном иммигрантов, проводивший уроки и лекции по многим предметам, включая историю, литературу и физическое воспитание. [87] [88] Изначально он был поселком, а теперь служит клубом для мальчиков и девочек. [89] [90] В 1908 году Строузы предоставили мальчикам из Вест-Энд-Хауса летний лагерь в Ист-Парсонфилде, штат Мэн. [88] Вест-Энд Хаус, как и Клуб для девочек «Субботний вечер», стремился удерживать молодежь из бедных иммигрантских кварталов подальше от улиц, предоставляя им возможности для образования и отдыха. [50] Их соревнования по легкой атлетике получили широкую популярность и участие:

«Центральной особенностью Вест-Энда было развитие ряда спортивных команд и соревнований. Команды Вест-Энда помогли укрепить солидарность соседей за счет развития череды внутригородских соперничеств ... Забег в День Благодарения был общественным мероприятием в Вест-Энде. Огромные толпы людей выстроились вдоль улиц, чтобы посмотреть, как мальчики бегут ради славы района ... " . [50]

Еще одним из начинаний ее мужа был клуб Boston Newsboy's Club, в создании которого он сыграл заметную роль в 1909 году. [49] [91] Заявленная миссия клуба: «Всемерно подружиться с газетчиками и другими парнями из города. Бостон, без различия расы, цвета кожи или вероисповедания ". [91] Как и в случае с другими клубами Storrows, он предоставлял газетчикам - молодым людям, которые тогда были обычным явлением, продававшим газеты на углах по всему городу - возможность получить образование и развлечься, помогая мальчикам окончить среднюю школу, а в некоторых случаях , продолжай учиться в университете. [92]

Разочарованная монотонностью мероприятий, спонсируемых большинством женских клубов в Бостоне, в 1913 году Хелен основала Женский городской клуб, «чтобы способствовать широкому знакомству среди женщин через их общую заинтересованность в благосостоянии города…» [93] Она служила как первый президент клуба. [63] Ее цель состояла в том, чтобы собрать членов из разных социально-экономических и культурных слоев, что позволяет высказывать различные точки зрения, для обсуждения соответствующих политических и социальных вопросов. [63]

The Storrows поддержали вступление Америки в Первую мировую войну , а Хелен председательствовала в Комитете военной службы, организованном Женским городским клубом, собирая средства для военных действий. [63] [94] В конце войны Буря превратили свой летний дом в санаторий для раненых солдат:

«Джей Джей Сторроу предоставил свою загородную резиденцию, Ферму Сторроу, Линкольн, с прилегающими зданиями и шестнадцатью акрами земли, для выздоравливающего госпиталя Линкольна для ослабленных и искалеченных солдат. Услуги нескольких сотрудников, включая такую ​​мебель, которую можно использовать, заботятся о территория, отопление, освещение и т. д. включены в дар. Штат женщин-врачей и медсестер вызвался на службу, а комитет военной службы Женского городского клуба, первым президентом которого была г-жа Сторроу, оказывает помощь собрать средства и оборудование ». [94]

Ближе к концу жизни, в результате активности брата, Хелен заинтересовалась причиной тюремной реформы. [95] Чтобы продвигать это дело, в 1930 году она основала и занимала пост президента Женской организации Дома Тома Брауна. [95]

К 1920-м годам ратуша в Оберне, штат Нью-Йорк, сильно обветшала. [96] Хелен и ее сестра Эмили предложили подарить Оберну новую ратушу в память об их отце. [96] Они наняли видных бостонских архитекторов Кулидж, Шепли, Булфинч и Эбботт; строительство началось в 1929 году. [96] Посвящение состоялось 5 апреля 1930 года:

" Тысячи людей заполнили улицу, окружавшую зал. Флаги и растяжки развевались на ветру. Усеянное звездами знамя открыло мероприятие, его играла Boys Band, и Америка закрыла его. Программа транслировалась по телеканалу WSYR в Сиракузах, и были включены усилители. размещены над городскими улицами. Бойскауты и девочки-скауты сопровождали высокопоставленных лиц, среди которых были Сторроу, сын Осборна и нынешний мэр Чарльз Девенс Осборн, мэр Сиракуз Роллан Б. Мартин и ряд государственных политиков ». [96]

В последние годы своей жизни Хелен часто бывала на Бермудских островах . В знак доброй воли по отношению к острову она финансировала ежегодную стипендию, позволяющую студенту с Бермудских островов учиться в Гарварде. [95]

В 1931 году Хелен пожертвовала один миллион долларов штату Массачусетс, чтобы завершить разработку бассейна реки Чарльз , в котором ее муж принимал участие до своей смерти. [95] Во многом благодаря усилиям Хелен и Джеймса Сторроу бассейн реки Чарльз был благоустроен и превращен в зону отдыха в 1930-х годах. [97]

Америка страдала от острой нехватки жилья в годы после Первой мировой войны. [98] В ответ было инициировано движение « Лучшие дома в Америке» . [99] Это была общенациональная кампания по продвижению домовладения, благоустройству и модернизации жилья. [100] Хелен присоединилась к этому движению и подробно рассказала об усилиях по расширению движения за счет включения афроамериканских семей в статье, которую она написала в 1931 году для Городской лиги . [101]

Одной из причин, по которой Хелен никогда активно не выступала, было избирательное право женщин, скорее всего, потому, что ее муж был против этого. [43]

Внешние ссылки [ править ]

  • TheBige.com , Биография Хелен Сторроу
  • BAhistory.org , Керамика Пола Ревира
  • OLM.net , Хелен Осборн Сторроу: профиль благотворительности
  • girlscoutseasternmass.org [ постоянная мертвая ссылка ] , Признания и награды волонтеров
  • CorrectionHistory.org , Документы семьи Осборнов в библиотеках Сиракузского университета
  • CDS-Boston.org , Общество кантри-танцев, Бостонский центр
  • Pinewoods.org , Pinewoods Camp, Inc.
  • TheBige.com/sv Storrowton Village

Примечания и ссылки [ править ]

  • «Миссис Сторроу умирает; лидер девочек-скаутов», New York Times, стр. 50, 12 ноября 1944 года.
  • Scouting Round the World , Джон С. Уилсон , первое издание, Blandford Press, 1959, стр. 86
  1. ^ «Миссис Сторроу умирает: лидер девочек-скаутов». Нью-Йорк Таймс с. 50 12 ноября 1944 г.
  2. ^ Hirshler, Erica А. студия Ее Собственный: Женщины художники в Бостоне 1870-1940 . Бостон: Публикации МИД, 2001, стр. 49–50. ISBN  0-87846-482-4 .
  3. ^ Мюррей, Уильям Д. История бойскаутов Америки, стр. 169 Нью-Йорк: Бойскауты Америки, 2008
  4. ^ a b c «DM Osborne Dead: он спокойно скончался в своем доме». Auburn Weekly Dispatch. "Среда, 7 июля 1886 г., кол. 2–3, стр.? Photobucket.com
  5. ^ Б с д е е г ч я J K L Putala, Клэр Уайт. Читаем и записываем себя в бытие, с. Издательство 160 Information Age Publishing, 2004 г.
  6. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек т у V ш х у г аа аб переменного Chamberlain, Rudolph Вильсона. Перемирия нет: жизнь Томаса Мотта Осборна, стр. 28–46, 50–51, 74–75, 82, 91–98. Фрипорт, Нью-Йорк: Издательство книг для библиотек, 1970
  7. ^ a b c d e f «Смерть миссис Д. М. Осборн: мирный конец самой полезной жизни почти 82 года». Гражданин (Оберн, Нью-Йорк). Ср, 19 июля 1911 г. цв. 1, стр. 1 Photobucket.com
  8. ^ Ancestry.com. Федеральная перепись населения США 1860 года [база данных в Интернете]. 2nd Wd Auburn, Cayuga Co., Нью-Йорк. Прово, штат Юта, США: Ancestry.com Operations Inc, 2004. Исходные данные: Соединенные Штаты Америки, Бюро переписи населения. Восьмая перепись населения США, 1860 г. Вашингтон, округ Колумбия: Национальное управление архивов и документации, 1860 г. M653, 1438 свитков. Photobucket.com Текст: Дэвид М. Осборн 38 Белый мужчина Производитель Ag. ???? $ 8000 б. Нью-Йорк Элиза У. Осборн 29 Белая женщина b. Нью-Йорк Эмили Осборн 7 Белая девочка р. Нью-Йорк Флоренс Осборн 4 Кошка белая b. Нью-Йорк Томас Осборн 1 Кобель Белый р. Нью-Йорк Фрэнсис Хэлпенни 26 Белая служанка б. Ирландия Мария О'Брайен 23 Белая служанка б. Ирландия
  9. ^ Ancestry.com. Федеральная перепись населения США 1870 года [база данных в Интернете]. 2nd Wd Auburn, Cayuga Co., Нью-Йорк, Прово, Юта, США: Ancestry.com Operations Inc, 2003. Исходные данные: 1870. США. Девятая перепись населения Соединенных Штатов, 1870 г. Вашингтон, округ Колумбия, Национальное управление архивов и документации. M593, RG29, 1761 рулон. Photobucket.com Текст: Дэвид М. Осборн 47 Мужчина Белый Жнец Манф. 25 000 долл. США 40 000 долл. США b. Нью-Йорк Элиза Осборн 39 Женский Белый Дом б. Нью-Йорк Эмили Осборн, 17 лет, белая женщина дома б. Нью-Йорк Флоренс Осборн, 13 белых девочек в школе б. Нью-Йорк Томас Осборн 11 Белый мальчик в школе б. Нью-Йорк Хелен Осборн 5 Кошка белая р. Нью-Йорк Джулия Нолен 24 Женщина, белая домашняя прислуга. б. Ирландия Мария Нолен 26 Белая домашняя прислуга. б. Ирландия Эллен Роан 19 Белая домашняя прислуга. б. Ирландия
  10. ^ a b c Пенни, Шерри Х .; Ливинстон, Джеймс Д. Очень опасная женщина: Марта Райт и права женщин с. 223. Бостон: Массачусетский университет Press , 2004.
  11. ^ «Оберн оплакивает смерть Элизы В. Осборн». Оберн Полунедельный. Пт, 21 июля 1911 г. цв. 1–2, с. 6 Photobucket.com
  12. ^ а б Юмес, Джин МакМахон. Харриет Табмен: Жизнь и истории жизни, стр. 316 Мэдисон: Висконсинский университет Press, 2004
  13. ^ а б Пенни, Шерри Х .; Ливинстон, Джеймс Д. Очень опасная женщина: Марта Райт и права женщин, стр. 132–133. Бостон: Массачусетский университет Press, 2004 г.
  14. ^ а б Юмес, Джин МакМахон. Харриет Табман: Жизнь и истории жизни, стр. 26, 45, 78, 97 Мэдисон: University of Wisconsin Press, 2004
  15. ^ Пенни, Шерри Х .; Ливинстон, Джеймс Д. Очень опасная женщина: Марта Райт и права женщин, стр. 39–41, 69–71, 213. Бостон: Массачусетский университет , 2004.
  16. ^ Веллман, Джудит. Дорога к водопаду Сенека, стр. 224–225. Урбана: University of Illinois Press , 2004.
  17. ^ Пенни, Шерри Х .; Ливинстон, Джеймс Д. Очень опасная женщина: Марта Райт и права женщин, стр. 71–79, 132, 213. Бостон: Массачусетский университет , 2004.
  18. ^ Пенни, Шерри Х .; Ливинстон, Джеймс Д. Очень опасная женщина: Марта Райт и права женщин, стр. 34–35, 60–61. Бостон: Массачусетский университет Press , 2004 г.
  19. ^ Пенни, Шерри Х .; Ливинстон, Джеймс Д. Очень опасная женщина: Марта Райт и права женщин с. 86. Бостон: Массачусетский университет Press , 2004.
  20. ^ a b c d Веллман, Джудит. Дорога к водопаду Сенека, стр. 224–225. Урбана: University of Illinois Press, 2004.
  21. ^ a b «Записки семьи Гарнизона» Собрание Софии Смит. Смит-колледж, Нортгемптон, Массачусетс. Smith.edu Архивировано 24 марта 2003 г. в Wayback Machine.
  22. ^ Алонсо, Харриет Хайман. Growing Up Abolitionist, стр. 207–209, Бостон: Массачусетский университет , 2002.
  23. ^ Алонсо, Харриет Хайман. Growing Up Abolitionist, стр. 155–157, 163, 283–292, Бостон: Массачусетский университет , 2002.
  24. ^ Фишкин, Шелли Ф. Исторический справочник Марка Твена, стр. 252 Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2002 г.
  25. ^ Шнайдер, Марк. Бостон противостоит Джиму Кроу, 1890–1920, стр. 19, 88–92, 128 Бостон: Northeastern University Press, 1997
  26. ^ Томас, Джон Л. Альтернативная Америка, стр. 63 Кембридж: Belknap Press, 1983.
  27. ^ Фонер, Филип Шелдон; Розенберг. Даниэль. Расизм, инакомыслие и американцы азиатского происхождения с 1850 г. по настоящее время, стр. 103 Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press , 1993
  28. ^ Шнайдер, Марк. Бостон противостоит Джиму Кроу, 1890–1920, стр. X, 19 Бостон: Northeastern University Press, 1997
  29. ↑ Первис, июнь . Эммелин Панкхерст: Биография, стр. 171, 315. Нью-Йорк: Рутледж, 2002
  30. ^ «Garrison Family Papers» Sophia Smith Collection. Смит-колледж, Нортгемптон, Массачусетс. Fivecolleges.edu
  31. ^ Общество благотворительной организации города Нью-Йорка. «Поселок Армитаж Хаус». Справочник благотворительных организаций Нью-Йорка, стр. 19 Нью-Йорк, 1919 Books.Google.com
  32. ^ "Клуб политического равенства". Полунедельный журнал Auburn. 5 июня 1908 г. Полковник 4. П.? Photobucket.com
  33. ^ a b c «Хелен Осборн Сторроу (1864–1944)». Женщины-основательницы в женскаутинге. PTgirlscouts.org Девочки-скауты Восточного Массачусетса, 2009 г.
  34. ^ Примечание: Он был известен как Джеймс Джексон Сторроу младший, до смерти отца в 1897 году Источник: 1895 паспорту Джеймс Дж Сторроу, photobucket.com photobucket.com
  35. ^ Эш, Лотарингия. «Хелен Осборн: профиль дарения». The Beacon Hill Times (онлайн-издание) 23 мая 2000 г. OLM.net Архивировано 20 июля 2012 г. на archive.today , дата обращения : 22 сентября 2009 г.
  36. ^ a b c d e f g h Рассел, Фрэнсис. Город в ужасе: Кэлвин Кулидж и забастовка полиции в Бостоне 1919 г., стр. 93–96 Бостон: Beacon Press, 2005 г.
  37. ^ a b c d Пирсон, Генри Г. Сын Новой Англии: Джеймс Джексон Сторроу, 1864–1926, стр. 1, 282 Бостон: T. Todd Co., 1932
  38. ^ Эндрюс, Роберт (ред.) (1996). Известные строки: Колумбийский словарь знакомых цитат. Издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-10218-6 . 
  39. ^ Путнэм, Элизабет Кэбот; Патнэм, Джеймс Джексон; Thwing, Энни Х. Достопочтенная. Джонатан Джексон и Ханна (Трейси) Джексон, Их предки и потомки, стр. 30–31, 43, 55. Бостон: TR Marvin & Sons, 1907 Books.Google.com
  40. ^ а б Эллис, Чарльз Д .; Вертин, Джеймс Р. Люди с Уолл-Стрит: правдивые истории великих баронов финансов, стр. 87–88. Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons Ltd., 2003.
  41. ^ Линзи, Джон В. Семьи Lindeseie и Limesi Великобритании, Vol. 2 шт. 779 Бостон: Fort Hill Press, 1917 Books.Google.com
  42. ^ Генри, Регина Бьюкенен. Генеалогия семей президентов, с. 166 Ратленд, VT: Tuttle Co., 1935 г.
  43. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек т у V ш х у г аа аЬ ас объявления аи аф ага ах ая а ^ Ларсон, Кейт Клиффорд. The Saturday Evening Girls: Библиотечный клуб прогрессивной эры и интеллектуальная жизнь рабочего класса и девушек-иммигрантов в Бостоне на рубеже веков, The Library Quarterly, Vol. 71, № 2 (апрель 2001 г.), стр. 195–230. Чикаго: Издательство Чикагского университета, ‹См. Tfd› JSTOR  4309506 ‹См. Tfd›
  44. ^ Ancestry.com. Списки пассажиров Нью-Йорка, 1820–1957 [база данных в Интернете]. Прово, штат Юта, США: The Generations Network, Inc., 2006. Исходные данные: списки пассажиров и экипажей судов, прибывших в Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1897–1957; (Публикация микрофильмов Национального архива Т715, 8892 рулона); Записи Службы иммиграции и натурализации; Национальный архив, Вашингтон, округ Колумбия. Из списка пассажиров: Пассажир: Джеймс Дж. Сторроу-младший. Дата рождения: 20 ноября 1892 г. Место рождения: Бостон, Массачусетс. Возраст: 42. Пол: Мужской. Порт прибытия: Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. прибытия: 6 января 1935 г. Название корабля: Veragua Line: 30 Microfilm Серийный номер: T715 Рулон микрофильма: T715_5594
  45. ^ Примечание: Он был известен как Джеймс Дж Storrow III до смерти своего деда в 1897 году.
  46. ^ Эш, Лотарингия. «Хелен Осборн: профиль дарения». The Beacon Hill Times (онлайн-издание) 23 мая 2000 г. OLM.net Архивировано 20 июля 2012 г. на archive.today , просмотрено 22 сентября 2009 г.
  47. ^ a b c d e Бернс, Констанс К. Бостон, 1700–1980: Эволюция городской политики, стр. 142–144 Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1984
  48. ^ Baltzell, Эдвард Дигби. Протестантский истеблишмент: аристократия и каста в Америке, стр. 93–95. Нью-Йорк: Random House, 1964.
  49. ^ a b c Формизано, Рональд П .; Бернс, Констанс К. Бостон, 1700–1980: эволюция городской политики , 142–143 Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1984
  50. ^ a b c d e Карп, Дэвид А .; Стоун, Грегори П .; Йоэлс, Уильям К. Быть урбанистом: Социология городской жизни , стр. 201–202 Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 1991
  51. ^ a b c d Герье, Эдит; Матсон, Молли. Независимая женщина: Автобиография Эдит Герье , стр. xxvi Амхерст: Массачусетский университет Press , 1992
  52. ^ "Harvard.edu" . Архивировано из оригинала на 2010-07-10 . Проверено 1 октября 2009 .
  53. ^ a b «Индустриальная школа Норт-Беннет-Стрит», стр. 315–316 Двадцать четвертый годовой отчет Государственного совета по благотворительности штата Массачусетс Департамент здравоохранения штата Массачусетс. Бостон, январь 1903 г. Books.Google.com
  54. ^ Чейни, Эдна Доу Литтлхейл. «Эволюция женского образования в Соединенных Штатах». Искусство и ремесла в женском здании Всемирной Колумбийской выставки, Чикаго, 1893. Чикаго и Нью-Йорк: Rand, McNally & Company, 1894. С. 147–165. Upenn.edu
  55. ^ «Промышленная школа Норт-Беннет-Стрит», стр. 315–316 Двадцать четвертый годовой отчет Государственного совета по благотворительности штата Массачусетс Совет штата Массачусетс по здравоохранению. Бостон, январь 1903 г. Books.Google.com
  56. ^ "Промышленное образование", Двадцать пятый ежегодный отчет комиссара труда, 1910, стр. 222–223, Бюро труда Соединенных Штатов, 1910 г.
  57. ^ FindArticles.com
  58. ^ a b Герье, Эдит; Матсон, Молли. Независимая женщина: Автобиография Эдит Герье , стр. xxxvii Амхерст: Массачусетский университет Press , 1992
  59. ^ Guerrier, Эдит; Матсон, Молли. Независимая женщина: Автобиография Эдит Герье , стр. xxxii Амхерст: Массачусетский университет Press , 1992
  60. ^ a b c Guerrier, Эдит; Матсон, Молли. Независимая женщина: Автобиография Эдит Герье , стр. xxxiv Амхерст: Массачусетский университет Press , 1992
  61. ^ Guerrier, Эдит; Матсон, Молли. Независимая женщина: автобиография Эдит Герье , стр. Xiv – xv. Амхерст: University of Massachusetts Press , 1992.
  62. ^ Адамс, Элизабет Кемпер; Вуд, Элеонора Перри. Пятилетний эксперимент по обучению лидеров добровольческих групп, 1922–1927 , с. 196 Нью-Йорк: Девочки-скауты, Inc., 1927
  63. ^ a b c d e f g h i "Хелен Осборн Сторроу (1864–1944)". Женщины-основательницы в женскаутинге. PTgirlscouts.org , Девочки-скауты Восточного Массачусетса, 2009 г.
  64. ^ «Хелен Осборн Сторроу (1864–1944)». Женщины-основательницы в женскаутинге. PTgirscouts.org , Девочки-скауты Восточного Массачусетса, 2009 г.
  65. ^ а б Керр, Роуз Гоф. История миллиона девочек: руководство и девочка-скаут по всему миру , стр. 152, 162 Лондон: Ассоциация девочек-гидов, 1939 г.
  66. ^ Пи Лямбда Тета. «Горизонты образования: Лямбда-тета-журнал», том 16–17, с. 64 Блумингтон, IN: Pi Lambda Theta, 1937.
  67. ^ Национальная ассоциация отдыха. «Отдых» Том 33, с. 571 Нью-Йорк: Национальная ассоциация отдыха, 1939 г.
  68. ^ a b Проктор, Тэмми "О моей чести: гиды и скауты в межвоенной Британии", стр. 149 "Труды Американского философского общества, т. 92, п. 2" Филадельфия: Американское философское общество, 2002 г.
  69. ^ a b Ourchalet.ch
  70. ^ a b Девочки-скауты, Inc. Скаутинг для девочек: Официальный справочник девочек-скаутов, стр. 555 Нью-Йорк: Girl Scouts, Inc., 1920 Books.google.com
  71. ^ Аллен, Энн Б .; Уэйклин, Джон Л. Независимая женщина: Жизнь Лу Генри Гувера Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 2000
  72. ^ a b Паркинс, Венди. Формирование политики тела: одежда, пол, гражданство, стр. 133 Нью-Йорк: Берг, 2002
  73. ^ «Кэтрин Стейнкен Хорн, учитель». Кембриджская хроника. "Online, по состоянию на 29 сентября 2009 г. Wikedlocal.com [ постоянная мертвая ссылка ]
  74. ^ a b Общество благотворительных организаций города Нью-Йорка. «Обзор, Том 26», с. 336 Нью-Йорк: Общество благотворительных организаций, 1911 Books.Google.com
  75. ^ a b Международный совет традиционной музыки. Танец и общество, стр. 154 Будапешт: Европейский институт фольклора, 2005 г.
  76. ^ Шапиро, Генри Д. Аппалачи в нашем сознании, стр. 254 Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины, 1986
  77. ^ a b Strangways, Артур Генри Фокс. Сесил Шарп: Его жизнь и работа, стр. 128–129 Чикаго: Чикагский университет, 1967
  78. ^ «Эффективность в игре», стр. 11 Еженедельный журнал Ла Фоллета, Том III, № 21, 27 мая 1911 г. Мэдисон, Висконсин Books.Google.com
  79. ^ Годовой отчет Женского образовательного и промышленного союза , стр. 41 Бостон, 1912 г., Books.Google.com
  80. ^ Аларик, Скотт. Глубокое сообщество: Приключения в современном фольклорном андеграунде, стр. 361 Кембридж: BlackWolf Press, 2003
  81. ^ a b c "CDS-Boston.org" . Архивировано из оригинала на 2008-05-09 . Проверено 1 октября 2009 .
  82. ^ a b Маккивер, Уильям А. Обучение мальчика, стр. 141 Нью-Йорк: Macmillan Co., 1913 г.
  83. ^ «История» . CDS Бостон . Архивировано из оригинала 9 мая 2008 года . Дата обращения 7 февраля 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  84. ^ a b c d e f g h Парки, Ричард Х. «Деревня другого дня». New York Times 29 июня 1941 г .; п. xx7
  85. ^ a b "TheBige.com" . Архивировано из оригинала на 2009-04-09 . Проверено 1 октября 2009 .
  86. ^ "TheBige.com" . Архивировано из оригинала на 2014-04-22 . Проверено 3 апреля 2014 .
  87. ^ Sammarco, Энтони М. Бостона Уэст - Энд (Изображения Америки), стр. 75 Издательство Аркадия, 1998 г.
  88. ^ а б Фишер, Шон; Хьюз, Кэролайн. Последний многоквартирный дом: противостояние сообществу и обновлению городов в Бостонском Вест-Энде, стр. 55 Бостон: Бостонское общество, 1992
  89. ^ "История Вест-Энд Хаус". West End House Boys and Girls Club Westendhouse.org Архивировано 2 января 2010 г. на Wayback Machine, доступ осуществлен 26 сентября 2009 г.
  90. ^ Sammarco, Энтони М. Бостона Уэст - Энд (Изображения Америки, стр. 75 Arcadia Publishing, 1998
  91. ^ a b "Бостонский клуб газетчиков" стр. 31 Тридцать второй годовой отчет Государственного совета по благотворительности штата Массачусетс Департамент здравоохранения штата Массачусетс. Бостон, 1911 г. Books.Google.com
  92. ^ Общий союз рабочих с мальчиками. Работа с мальчиками: методический журнал, Том 13, с. 85 Ридинг, Пенсильвания: Уильям МакКормик, 1913 Books.Google.com
  93. ^ Врабель, Джим. Когда в Бостоне, стр. 261 Бостон: издательство Северо-Восточного университета, 2004 г.
  94. ^ a b Журнал выпускников Гарварда, том 26, 1917–1918 гг., стр. 129-130 Бостон: Ассоциация журналов выпускников Гарварда, 1918 Books.Google.com
  95. ^ a b c d «Миссис Сторроу умирает; лидер девочек-скаутов». Нью-Йорк Таймс с. 50, 12 ноября 1944 г.
  96. ^ а б в г Де ла Матер, Беннинг. «Протесты, опоссумы и удары руками». Гражданин (Оберн, Нью-Йорк). Солнце. 3 апреля 2005 г. По состоянию на 26 сентября 2009 г. Auburnpub.com
  97. ^ «Джеймс Джексон Сторроу-младший, 66 лет; бывший издатель The Nation». The Boston Globe 15 января 1984 г. Издание N. page ??
  98. ^ Саймонсон, Марк. «Большой толчок к приобретению собственного дома в 1920-е годы» The Daily Star (Онеонта, Нью-Йорк), 19 сентября 2009 г. Онлайн на: TheDailyStar.com Архивировано 13 сентября 2012 г., на archive.today
  99. ^ Саймонсон, Марк. «Большой толчок к The Daily Star (Онеонта, Нью-Йорк), 19 сентября 2009 г. Онлайн на: TheDailyStar.com. Архивировано 13 сентября 2012 г., в archive.today.
  100. ^ LOC.gov
  101. ^ Storrow, Хелен. «Лучшие дома для негров в Америке», возможность , с. 174 Нью-Йорк: Национальная городская лига, 1931 г. Примечание: «Возможность» был журналом, издаваемым Национальной городской лигой.