Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Герман «Кофи» Бейли
Кофи Бейли Подпись.jpg
Подпись Бейли
Родившийся
Герман Бейли

( 1931-11-28 )28 ноября 1931 г.
Чикаго, Иллинойс
Умер27 апреля 1981 г. (1981-04-27)(49 лет)
НациональностьАмериканец
ОбразованиеГосударственный колледж Алабамы , Университет Южной Калифорнии
ДвижениеПанафриканизм
Покровитель (ы)Майя Анджелоу , Джеймс Эрли, Самелла Льюис

Герман «Кофи» Бейли (также известный как Кофи X ) (1931–1981) был афроамериканским художником. [1] Он был наиболее известен своими рисунками конте и углем, отражающими афроамериканский опыт. [2] [3]

Личная жизнь [ править ]

Бейли родился в Чикаго, штат Иллинойс , вырос в Лос-Анджелесе, штат Калифорния . [2] [4] Он получил образование в Государственном колледже Алабамы, а затем учился в Университете Ховарда, где учился у Алена Локка , Стерлинга Брауна и Джеймса А. Портера . [2] Он получил степень магистра иностранных дел в Университете Южной Калифорнии . [4] [5] В Алабаме он получал заказы на большие картины и фрески, будучи студентом. В то время его описывали как « черного богемы », которого часто видели в берете., болтают, носят бутылку «в одном кармане» и говорят о музыке и искусстве. [5]

Когда он жил в Атланте, его студия располагалась во втором здании Института Черного Мира. Он жил в отеле Paschal's Motor Lodge, где, если он был не в состоянии внести арендную плату, в обмен обменивался произведениями искусства с одним из братьев Пасхальных. Бейли говорил невнятно, что было связано с его частым употреблением наркотиков и алкоголя. Бейли был описан как принимавший таблетки, а затем выпивший, тратя деньги на «полную пинту виски» или водку. [5] [6] Герман «Кофи» Бейли умер в 1981 году в Атланте, штат Джорджия.

Профессиональная карьера [ править ]

Искусство Кофи Бейли раскрыло исторические предшественники борьбы чернокожих за свободу и подчеркнуло ориентированную на людей силу черных политических и культурных движений того периода. [5]

-Джеймс Ранний, 1998

Его работы и иллюстрации были описаны так: «... Комбинируя геометрические и фигурные элементы, он часто использовал массивные формы, чтобы окружить чутко обработанные фигуры, которые служат фокусом для большинства его композиций». Геометрические формы часто составляют фон, как бы выходя из него. Бейли обычно использовал уголь или конте в качестве средства, экспериментируя также с масляной и акриловой живописью . Иногда он использовал от трех до четырех сред в своих произведениях, и цвет часто играл второстепенную роль в его работах, предпочитая полагаться на земные тона . [3]

Бейли находился под влиянием таких художников, как Гойя , Рико Лебрен , Джейкоб Лоуренс и Чарльз Уайт. В 1967 году он называл себя «изобразительным» художником, а не « абстрактным », потому что его работы предназначены для масс, которые, по его мнению, «хотят видеть искусство, имеющее дело с человеком, искусство, которое пытается выразить различные настроения человека. ; а человек - моя главная забота ». [4]

В 1967 году Бейли был художником-резидентом в Колледже Спелмана, где проводилась выставка работ Бейли, созданных, когда он жил в Гане в 1962–1966 годах.

Политические и расовые темы [ править ]

Плакат , созданный Бейли для Мартина Лютера Кинга - младшего «s бедных людей кампании 1968 года

Его работы часто отражали влияние панафриканизма . Часто появлялись портреты Кваме Нкрумы , где Нкрума, тогдашний президент Ганы, изображался в виде героической фигуры перед черной звездой . [7] Живя в Гане, он служил учителем рисования и художником в резиденции Нкрумы, пока лидер не был свергнут в 1966 году. [5] Бейли также освещал другие области афроамериканского опыта, такие как Black Power , антиколониализм , и афроамериканские гражданские права. [5]

Также часто появлялись чернокожие женщины и дети. Эти социально значимые и часто политически заряженные произведения искусства отражали расизм, с которым столкнулись африканцы и афроамериканцы прежде всего в 20 веке. Резкий контраст черных чернил или углей на белой бумаге временами драматизирует конфликты черных и белых . Его работы часто встречаются в искусстве и литературе о движении за гражданские права . [5]

Живя в Атланте, он создавал плакаты для Центра Х. Рэпа Брауна , места, которое часто посещали члены Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC). [5] В конце концов он будет создавать плакаты и служить иллюстратором информационных бюллетеней для SNCC. [8] [9] После Шестидневной войны , в которой Израиль выиграл, SNCC развернула антисионистскую кампанию с использованием антисемитских изображений. Бейли создал иллюстрацию, на которой израильская расстрельная команда стреляет в группу арабов с подписью: «Это сектор Газа , Палестина, а неДахау , Германия ". В то время как некоторые офицеры SNCC дистанцировались от статьи и изображения, пропалестинская позиция SNCC ограничила поддержку многих еврейских организаций. [9] [10]

Бейли продолжал создавать порой противоречивые комиксы для SNCC, в том числе изображения Моше Даяна , которые, по мнению одних, являются стереотипом о финансовом превосходстве евреев, а другие - показывающими финансовую зависимость между армией США и Израиля. [11] [12] «Проблема Палестины» , еще один комикс Бейли того времени, связывает расовое насилие в Соединенных Штатах, военный империализм во Вьетнаме и арабском мире, а также афро-арабскую борьбу за свободу. [11]

Прием [ править ]

Джеймс Эрли ссылается на работы Кофи как на большое влияние, описывая иллюстрации Бейли как «среди великих, вдохновляющих художественных выражений, созданных в горниле активизма социальной справедливости и организации, которым была Атланта в 1960-е годы». Художник и историк искусства Флойд Коулман описал Бейли как нарушителя правил: «Хотя он не следовал правилам, он был привержен борьбе афроамериканцев и установил стандарты в своей работе, которым многие из нас пытались подражать». [5] Кармен Риддл описала Бейли как «гения, гениального в своем искусстве». [6]

Известные коллекции [ править ]

  • Калифорнийский афроамериканский музей [1] [2]
  • Хэмптонский университет [13]
  • Национальный музей афроамериканской истории и культуры
  • Национальный музей гражданских прав
  • Колледж Спелмана
  • Музеи Университета Делавэра [2]

Известные выставки [ править ]

  • Showcase & Tell: Treasures from the Spelman College Permanent Collection , 2009, Spelman College, Atlanta, Показывать сокровища из постоянной коллекции Колледжа Спелмана , 2009
  • Новое определение традиции: Коллекция афроамериканского искусства Ларри и Бренды Томпсон , 2009 г., Университет Мэриленда , Колледж-Парк
  • Век афроамериканского искусства: Коллекция Пола Р. Джонса , 2004, Университет Делавэра , Ньюарк
  • Коллекции Атланты , 2004, Восточная городская галерея, Атланта
  • Власть черных / Черное искусство: и борьба продолжается: Политические образы движения черных искусств 1960-х и 1970-х годов , 1994, Государственный университет Сан-Франциско , Сан-Франциско
  • Афроамериканское искусство в Атланте: общественные и корпоративные коллекции , 1984, Художественный музей Хай , Атланта
  • Мемориальная выставка , 1982, Колледж Спелмана, Атланта.
  • Основные моменты из коллекции афроамериканского искусства Университета Атланты , 1973, Художественный музей Хай, Атланта
  • TCB , 1971, Национальный центр афроамериканских художников , Бостон [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c «Бейли, Герман Кофи (он же Кофи X). (Чикаго, Иллинойс, 1931 - Атланта, Джорджия, 1981)» . Художники . База данных афроамериканских художников изобразительного искусства . Проверено 18 апреля 2010 года .
  2. ^ a b c d e "Цифровой архив: Кофи Бейли" . Цифровой архив . Коллекция Пола Р. Джонса . Проверено 12 апреля 2010 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  3. ^ a b Льюис, Самелла (2003). Афроамериканское искусство и художники . Калифорнийский университет Press . С.  146–147 . ISBN 0-520-23935-0.
  4. ^ a b c Фуллер, HW "Примечания редактора". Негритянский дайджест 16.9 (1967): 4.
  5. ^ a b c d e f g h i Ранний, Джеймс (1998). «Воспоминания духов Black Arts: Кофи Бейли и Атланта в 1960-х». Международное обозрение афроамериканского искусства . 15 (1): 27–30. OCLC 476392482 . 
  6. ^ a b Карен Энн Мейсон (2000). «Джон Риддл» . Программа устной истории . Калифорнийский университет . Проверено 18 апреля 2010 года .
  7. ^ Уордлоу, Alvia (март 1990). Черное искусство: наследие предков: африканский импульс в афроамериканском искусстве . Абрамс Букс . ISBN 0-8109-3104-4.
  8. ^ Хендерсон, Стивен (1970). «Посвящение: Стерлинг Браун» . Негритянский дайджест . Издательство Джонсон . 19 (11): 10–11 . Проверено 18 апреля 2011 года .
  9. ^ a b Леви, Ричард (май 2005 г.). Антисемитизм: историческая энциклопедия предубеждений и преследований . ABC-CLIO . ISBN 978-1-85109-439-4.
  10. ^ Clayborne, Clay (апрель 1995). В борьбе: SNCC и Черное пробуждение 1960-х годов . Издательство Гарвардского университета . ISBN 0-674-44727-1.
  11. ^ a b Фельдман, Кейт (1998). «Представляя перманентную войну: Палестина черной державы и конец (и) гражданских прав». ЧР: Обзор нового столетия . 8 (2): 193–231. DOI : 10.1353 / ncr.0.0035 . S2CID 144936672 . 
  12. ^ Marable, Manning (август 2009). Черные пути к исламу . Пэлгрейв Макмиллан . ISBN 978-1-4039-7781-6.
  13. ^ «Коллекции и связи Хэмптона: единство искусства и жизни». Международное обозрение афроамериканского искусства . 20 (1): 5–31. 2005 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Без названия (Closed for King) фотографа Роберта Сенгстэка с изображением Бейли.
  • Интервью NBC News с Малкольмом Иксом на YouTube, где на заднем плане изображен портрет Кваме Нкрумы, сделанный Бейли.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бриттон, К. Избранные очерки: Искусство и художники от Гарлемского Возрождения до 1980-х годов. Национальный фестиваль искусств чернокожих , 1988. ISBN 0-9620644-0-8 
  • Департамент культуры Лос-Анджелеса. Афроамериканские художники в Лос-Анджелесе, обзорная выставка. Лос-Анджелес: Департамент культуры Лос-Анджелеса, 2009.
  • Центр Дэвида С. Дрискелла. Переопределение традиции: Коллекция Ларри и Бренды Томпсон афроамериканского искусства . Колледж-Парк: Центр Дэвида К. Дрискелла, 2009. ISBN 0-9819093-1-0 
  • Хендерсон, С. (1970). Посвящение: Стерлинг Браун. Негритянский дайджест , 19 (11), 10-11. Стихотворение, вдохновленное публикацией SNCC, созданное Бейли в 1962 году.