Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В статье представлена историография Волынской трагедии, представленная историками Польши и Украины после Второй мировой войны . В Резня поляков на Волыни были частью этнической чистки операции в польской провинции Восточной Галиции и Волыни (ныне в Западной Украине ) , которые имели место , начиная с марта 1943 года и продолжалась до конца 1944 г. По словам политолога Натаниэль Copsey , Исследование этого события до 2009 года было весьма пристрастным (за некоторыми исключениями), и в нем преобладали польские исследователи, некоторые из которых жили там в то время или произошли от тех, кто жил там. Самая тщательная - это работаЕва и Владислав Семашко - результат многолетних исследований, проведенных с целью продемонстрировать, что поляки стали жертвами геноцида. Тем не менее, 45 лет государственной цензуры привели к появлению чрезмерного количества произведений, описываемых как «тяжелые по повествованию», «легкие в анализе» и «по своей сути - хотя, возможно, бессознательно - предвзято относящиеся к украинцам». [1]

Польская историография [ править ]

Коммунистическая Польша [ править ]

Польскую историографию Волынской трагедии во время диктатуры коммунистической партии можно разбить на 3 периода: [2]

  1. Конец 1950-1960-х годов.
  2. Первая половина 1970-х гг.
  3. Вторая половина 1980-х гг.

В ранней Польской Народной Республике вопрос о польско-украинском конфликте никогда не был предметом независимых исследований. Украинский историк Роман Грицкив считает, что польские коммунисты избегали этой темы, так как это могло вызвать вопросы относительно польского населения в Западной Украине . [3] Павел Махцевич из Польского института национальной памяти предлагает две причины, по которым до краха коммунизма цензура блокировала резню поляков на Волыни и Восточной Галичине, устроенную ОУН-УПА:

  • Украинцы считались дружественной советской нацией (членом СССР), и любое упоминание о польско-украинском конфликте было бы расценено как антисоветское.
  • Ранее польские территории Волынь и Восточная Галиция были включены в состав Советского Союза; поэтому любое упоминание об этих потерянных землях будет рассматриваться как антисоветский ревизионизм. [4]

Поскольку предмет антипольской акции на Волыни и Восточной Галице был запрещен, в народной памяти Польши об Украинской повстанческой армии (УПА) место массовых убийств было перенесено в Бещады и Восточную Любельщину; Таким образом, коммунисты смогли представить операцию «Висла» как единственный эффективный способ ликвидации сети УПА. [5] Тема «терроризма» УПА периодически поднималась, чтобы подтвердить действия «народного правительства». По словам Грицкива, польские исследования заклеймили все украинские националистические организации как антипольские, криминальные и коллаборационистские. [6]

Новые исследования были начаты в начале 1970-х годов на основе фактической информации. Под влиянием советской историографии польские историки продолжали излагать ошибочную советскую концепцию украинских буржуазных националистов, рассматриваемую в их собственном специфическом ключе. [7] Эта категория включает в себя произведения Рышард Торзеки , [7] [8] , который объяснил причину конфликта как гитлеровских политикой , основанной на принципе разделяй и властвуй , шовинизма украинских националистов и Украинской-польских разногласий в interbellum , которые нацисты использовали в своих интересах. Подобные концепции были сформулированы А. Щесиаком и В. Шотой в публикации [9].это вскоре было удалено из продажи и библиотек. Официально книга была посвящена деятельности украинских националистов в межвоенный период, но в ней также объяснялось, что конфликт возник в конце 19 века и что Волынская трагедия была продолжением террористических кампаний 1918-1939 годов. В этой работе подробно исследуются украинско-польские переговоры 1942-45 годов с целью прекращения конфликта и объединения для борьбы с общим врагом - СССР. Это исследование повлекло за собой переоценку УПА в самом СССР.

Следующее значительное исследование было опубликовано в середине 1980-х Эдвардом Прусом - Герои под знаком трезубца (1985) [10], в котором использовался журналистский и пропагандистский стиль. [11] Прус был первым, кто ввел такие термины и понятия, как украинский «убойный» польский : rzeź поляков. [12] Он сравнивает антипольские действия на Волыни и Галиции без использования академических цитат. [11] Согласно Грицкому, работа Пруса не имеет научной ценности. По его мнению, использование журналистского стиля, фальсификации и манипуляции отражает состояние польской историографии.в последние годы коммунистической Польши. [12] [ требуется пояснение ]

Независимая Польша [ править ]

1989 год ознаменовал конец польского тоталитарного государства и новую эру в польской историографии. В свете независимости Польши тема украинско-польских отношений стала все более актуальной. Первым опубликованным исследованием стала статья Тадеуша Ольшанского в 1989 г. [13], которая разрушила прежние представления об ОУН . [12] Он объясняет причину Волынской трагедии неадекватной политикой польского правительства в межвоенный период и разрушением морального общества во время советской и немецкой оккупации. Ольшанский отмечает, что в довоенной Польше украинское националистическое движение могло относительно свободно развиваться даже в самых радикальных формах, включая использование террора, и что польское государство не могло решить проблемы, касающиеся сосуществования поляков и украинцев. что привело к популяризации националистических и коммунистических движений среди украинцев.

Ольшанский вводит термин «деполонизация». Ольшанский предполагает, что ОУН ожидала возвращения к ситуации, которая была в 1918 году, когда поляки и украинцы воевали за спорные территории, и что украинское руководство хотело отсутствия польского населения и польской военной активности. Акция деполонизации началась в марте 1943 года. Вопреки утверждениям украинских эмигрантских авторов факт украинской инициативы и неспровоцированный характер акции подтверждается немецкими документами. В статье 1991 г. он делит «Волынский террор» на следующие этапы:

  • До декабря 1942 г. - убийства отдельных поляков и польских семей.
  • С начала 1943 года - рост нападений на поляков, достигший критической точки в марте 1943 года, первая точка, при которой можно говорить о массовом терроре.
  • Июль - август 1943 г. - апогей террора; Украинцы также нападают на польские силы самообороны; распространение террора на районы Восточной Галиции
  • С сентября 1943 г. - количество атак уменьшается, и польско-украинское противостояние постепенно приобретает военный характер. [14]

Ольшанский подчеркивает влияние многочисленных провокаций НКВД и советских партизан в оккупированных зонах на направление конфликта против УПА. [15] Ответные действия польских войск и негативное отношение польского подполья к независимости Украины также были факторами. Во втором периоде Ольшанский заявляет, что польское подполье и коммунисты инициировали ряд антиукраинских террористических акций. [15] Реакция Украины была сдержанной, поскольку в это время велись переговоры о создании единого украинско-польского фронта против Москвы.. Это был первый шаг к взаимопониманию с поляками, которое в 1945 году было подтверждено тактическим взаимопониманием между МАУ и АК. По словам Ольшавского, это был конец конфликта между этими национальными движениями, которые теперь будут вести совместную борьбу против коммунистического режима в Польше. [16]

УПА не смогла провести акцию в одиночку. Он в больших масштабах мобилизовал украинских крестьян, которым позже передали польскую собственность. Огромное количество крестьян, участвовавших в антипольских атаках вместе с частями УПА или индивидуально, также было мотивировано многочисленными бандеровскими агитаторами и коммунистическими агентами с севера Волыни. Ольшанский считает роль Советов в этих событиях недостаточно объясненной. Он указывает, что в полевые организации ОУН проникли коммунистические агенты, а в некоторых случаях советские подразделения, замаскированные под УПА, убивали поляков, чтобы заручиться поддержкой местного польского населения. [14]

По словам Ольшанского, ответственность за террор лежит в основном на руководстве ОУН-Б, которое решило провести масштабную антипольскую акцию. [14]

Ольшанский выразил мнение, что целью акции было изгнание поляков, а не их уничтожение. Десять лет спустя в почтовом сценарии к своей предыдущей статье он признал свою неправоту: «Все больше и больше документов доказывают не только то, что операция по деполонизации была спланированной военной операцией, и что существовал приказ от руководства ОУН-УПА ( хотя до сих пор не найден), но также и то, что целью этой операции было физическое истребление (убийство) по крайней мере большей части польского населения этих земель, а не только - как я ошибочно полагал - изгнание. Таким образом, это было преступление геноцида . " [14]

В исследовании Збигнева Ковалевского (1993) [17] говорится, что роль вспомогательной полиции и ее сотрудничество с советскими польскими диверсионно-партизанскими группами спровоцировали украинцев на применение силы. Это были действия не только ОУН и УПА, но и советских партизан., вспомогательная полиция и другие независимые группы. Ковалевский выдвигает тезис о том, что причина, по которой ОУН изменила свою стратегию в отношении поляков в 1944-45 годах, заключалась в том, чтобы сформировать единый польско-украинский фронт против СССР. Этим можно было бы объяснить волны пропаганды ОУН, распространявшиеся среди польского населения относительно формирования единого фронта и прекращения карательных действий. Украинцы и некоторые слои польского населения понимали, что без независимой Польши не может быть независимой Украины. [16]

Разрушение тоталитарной системы в Польше открыло другое направление в польских исторических исследованиях, подпитываемое предыдущими исследованиями, опубликованными при коммунистическом режиме. [18] Одно из первых таких исследований было предпринято Я. Туровским и Владиславом Семашко в 1990 году на основе 350 свидетельств очевидцев ветеранов Польской Крайовой армии об антипольском терроре на Волыни. Впоследствии Владислав с дочерью Евой Семашко - в своем собственном десятилетнем исследовательском проекте - продолжили документировать убийства, совершенные украинскими повстанцами в отношении граждан Польши в 1865 деревнях и городах Волыни во время нацистской и советской оккупации.. Их книги были основаны на показаниях свидетелей, судебных документах, включая стенограммы судебных процессов над украинскими военными преступниками, а также на польских национальных архивах и статистических переписи населения. [19] В 2010 г. Институт национальной памяти (Бюллетень № 7–8, 116–117) опубликовал обзор совместного исследования Евы Семашко со следующей обновленной таблицей собранных данных. [20]

Падение коммунистической системы в Польше дало толчок двум направлениям в польской историографии украинско-польских конфликтов: либерально-демократическому и националистическому. [25] Первая группа сосредоточилась на причинах межэтнического конфликта на Западной Украине. К этой группе присоединяется большинство профессиональных историков. Вторая группа фокусируется на проблемах антипольского террора со стороны УПА. Это движение поддерживают бывшие жители Волыни и Галиции, а также члены различных обществ кресов .

Польский эмигрантский центр в Лондоне в это время стал активно поддерживать националистический взгляд на Волынскую трагедию. [26] В 1992 году журнал Na rubieży начал публиковать исследования В. Семашко, Э. Пруса и Виктора Полищука . Были предприняты попытки задокументировать польских жертв украинских националистов с включением непроверенной или даже фальсифицированной информации. [26] Опубликованы многочисленные воспоминания, среди которых преобладают работы Э. Пруса. [27] Многие из этих публикаций были напечатаны недавно созданным издательством Nortom во Вроцлаве .

Либерально-демократическое движение представлено работами Рышарда Торжецкого [28]который рассмотрел тезисы, выдвинутые во время коммунистического правления, и разработал основу для дальнейшей работы. Торжецкий утверждает, что территориальная целостность Волыни принадлежит польскому населению. С этой точки зрения автор исследует антипольские действия, стихийные действия крестьян и влияние пропаганды ОУН на их борьбу за социальную справедливость. Описывая конкретные случаи террора на Волыни, он заявляет, что поворотный момент для развития кровопролития наступил с переброской вооруженной украинской полиции в леса. Этот акт увеличил количество зависимых от ОУН-Б групп людей, имевших опыт этнических чисток евреев. Во-вторых, он инициировал массовое движение поляков в ряды вспомогательной полиции, что еще больше обострило ситуацию.Автор постулирует, что антипольский террор мог быть спланированным, его главной целью было изгнание поляков. Торжецкий заявляет, что рейд, совершенныйСидир Ковпак внес значительный дестабилизирующий фактор в регион и инициировал формирование Национальной обороны Украины - группы, которая первой инициировала антипольские действия. Переговоры между польской и украинской сторонами были обречены на провал, поскольку основывались на тактических соображениях. [29]

Хотя Торжецкий утверждает, что в 1943-44 годах попытки сократить конфликт между украинским и польским национализмом [29] были обречены на провал, по его мнению, именно ОУН-УПА могла остановить конфликт, но не сделала этого. Он лично винит Романа Шухевича , который привык решать проблемы с позиции силы и хотел бы использовать террор против гражданского населения. [29]

В своем исследовании 1997 года [30] Филар пришел к выводу, что единственным результатом действий ОУН и УПА было уничтожение польского населения. Он основывается на приказе Клима Савура о ликвидации польского городского населения. Информация об этой команде была получена из уголовных показаний Юрия Стельмащука, имевшихся в архиве СБУ на Волыни. Устно Д. Клячкивский дал секретный приказ ликвидировать все польские элементы в этом районе. Филар приходит к выводу, что УПА сознательно направила свои действия против мирного польского населения. Он также приходит к выводу, что УПА сделала своей приоритетной задачей уничтожение польских элементов, а не борьбу с оккупантами. [31]

Гжегож Мотыка и Рафаль Внук отмечают, что в конце Второй мировой войны существовал реальный потенциал для польско-украинского диалога и взаимопонимания. В результате две антикоммунистические силы UPA и WiN подписали тактические соглашения о дальнейшем сотрудничестве. Новая эра борьбы за свободу в польско-украинских отношениях означала, что прежние конфликты утратили свой принципиальный смысл. [32]

В дальнейшем исследовании, проведенном в 1999 году, Мотыка утверждает, что конфликт между украинским и польским народами закончился в 1945 году. После этого УПА воевала против коммунистического правительства в Польше, а не против польского населения, в отличие от поляков, которые продолжали свой террор против Украинское население и польские коммунисты, которые под прикрытием борьбы с украинским националистическим подпольем депортировали украинское население в 1947 году. [33]

После проведения акции «Висла» тезис о спланированном «волынском терроре» стал мейнстримом в польской историографии. Дополнительные свидетельства очевидцев были собраны и опубликованы в 2000 г. (под редакцией В. и Э. Семашко) в сборнике « Геноцид» украинских националистов против польского населения Волыни 1939-1945 гг., В котором задокументированы преступления ОУН и УПА против гражданского населения. [34]

Используя солидную документальную базу, авторы пытаются убедить читателя в геноцидном характере антипольских действий УПА. Первый том дает хронологический и географический список 1686 свидетелей, архивную информацию и другие факты. Во втором томе дается авторская интерпретация этих событий, сумма потерь в Польше, имена преступников и другие документы.

С 60-летием Волынской трагедии в 2003 году началась третья эра в изучении украинско-польского конфликта.

В 2002 году Гжегож Мотыка, сочтя все предыдущие концепции относительно антипольских действий УПА неадекватными [35], предложил рассматривать украинско-польские отношения с точки зрения вопроса украинского восстания во время войны. [ сомнительно ] Ободренный массовым дезертирством украинской полиции , Дмитрий Клячковский(Клим Савур) инициировал волну атак УПА на гражданское население Польши. Клячкивский отдал приказ о ликвидации 11 июля. К осени 1944 года большинство антипольских акций прекратилось, и террор применялся только против тех, кто сотрудничал с НКВД, и украинские лидеры поняли, что пора объединяться с поляками. против СССР. [ сомнительно ] Действия Польши против мирного населения Украины были ограниченными и карательными по своему характеру, согласно Мотыке. Их делали польская вспомогательная полиция, лиги самообороны, АК и красные партизанские отряды, сформированные из этнических поляков. В его последних исследованиях [ необходима ссылка ]Мотыка пытается синтезировать основные концепции обоих текущих направлений в польской историографии, анализируя и осмысливая проблему антипольского террора на Волыни, причины и результаты, чтобы побудить украинцев официально осудить деятельность ОУН и УПА. .

По мнению Романа Грицкива [36], особенностью польской историографии является национальный компонент в ее понимании проблемы. Об этом свидетельствует трактовка украинско-польского конфликта как эпизода чисто польской истории; акцентируя внимание на антипольском терроре УПА и требуя от украинцев осудить эти действия. На второстепенное значение отводится трактовка антиукраинских действий польского подполья, а морально-эмоциональный стиль изложения материалов, включение материалов, подлинность которых вызывает сомнения [37](воспоминания, свидетельства очевидцев, литературные произведения и др.). В то же время именно в Польше началось профессиональное изучение украинско-польского конфликта. Польские историки первыми тщательно изучили и проанализировали факты этого конфликта, разработали периодизацию, собрали значительное количество польских исторических источников и разработали ряд альтернативных методов изучения проблемы.

Украинская историография [ править ]

Проблема Волынской резни в течение многих лет практически отсутствовала в украинской научной литературе, и до недавнего времени украинская историография не занималась объективным исследованием событий на Волыни. [38] До 1991 года любое независимое украинское историческое исследование было возможно только за рубежом, в основном в США и канадской диаспоре . Несмотря на публикацию ряда работ, посвященных истории УПА, исследователи украинской эмиграции (за редким исключением) долгие годы совершенно не говорили о волынских событиях. До недавнего времени большая часть оставшейся документации была закрыта в государственных архивах Украины и недоступна для исследователей. [38]В результате в украинской историографии отсутствует более широкое и надежное исследование событий, а присутствие проблемы в украинских публикациях по-прежнему очень ограничено. Молодое поколение украинских историков часто заражено украиноцентризмом и часто заимствует стереотипы и мифы о Польше и поляках из предвзятых публикаций украинской диаспоры. [39]

Активный сбор и публикация информации о Волынской трагедии началась летом 2002 года, когда стало известно, что организации «Креси» (состоящие из ветеранов АК и различных ассоциаций) планируют провести поминки в память только о польских жертвах конфликта. Институт И. Крипякевича АН Украины начал сбор счетов. Татьяна Костенко уделяла особое внимание Дубенскому району, Ивану Пуско - Волынскому региону, Владимиру Собчуку - окрестностям Кременца. Ярослав Царук начал сбор счетов в окрестностях Владимира-Волынска в 1985 году и стал более активным в 1990-х годах, чему способствовали работы Ю. Туровского и В. Семашко, когда он заметил, что записи в их трудах не соответствуют его собственным выводам.Путешествуя на велосипеде по окрестностям, он собирал рассказы тех, кто помнил события, и составлял списки погибших или раненых во время войны, включая рассказы о поляках, украинцах и других. Он сравнил отчеты с информацией, которая была собрана сразу после войны и снова в 1976 году. Послевоенный отчет совпал с его выводами, тогда как отчет 1976 года был специально написан, чтобы показать все антисоветские действия в негативном свете.тогда как отчет за 1976 год был специально написан, чтобы показать все антисоветские действия в негативном свете.тогда как отчет за 1976 год был специально написан, чтобы показать все антисоветские действия в негативном свете.[40]

По словам украинского историка [41] Ярослав Царук , [42] , которые изучали материалы , собранные Siemaszko от польских жителей, число этнических поляков , данных им в некоторых деревнях он знаком, не соответствует записываются Украинским статистическим данные. [43] Согласно Царуку, Семашко включил в число польских потерь тех, кто эмигрировал до начала этих боевых действий, и что Семашко включал в себя колонии, подразделения деревень и населенные пункты, которые никогда не были отдельными административными единицами, увеличивая число польского населения точки. [44]

По информации, собранной Семашко во Владимиро-Волынской области, было убито всего 80 украинцев. По материалам, собранным Я. Царук 1454 украинца погибли от рук польских военизированных формирований (собраны имена 1244 погибших). [45] Царук заявил, что во Владимирской области изначально были нападения на украинские села со стороны польско-немецких полицейских подразделений, которые были приняты ответными мерами в порядке самообороны. По словам Семашко, в 1915 году поляки погибли от рук украинских националистов. По Царуку их было 430. [45]

В селе Бискупичи Верхние (Нехворощи) Я. Царук отмечает 11 убитых украинцев (в том числе 3-летнюю девочку и 95-летнюю бабушку), которые произошли 20 мая 1943 года. В книге Семашко упоминается убийство 90 поляков 11 июля, но не упоминается об убийстве украинцев, что, по словам Царук, произошло 20 мая. Царук называет имена 9 украинцев, убитых 20 мая в селе Хмелов ; среди пострадавших был 18-месячный ребенок. [46] Семашко заявляет, что 11 поляков были убиты там в начале августа, опять же не упоминая, по словам Царука, предыдущих украинских жертв. [45]

Я. Царук приводит сотни примеров избирательного использования Семашко информации о том, что ранее украинские мирные жители были убиты польскими воинскими частями, такими как Радехов, Мокрец, Зашковичи, Волица, Колуна, Орищи, Завыдов и Рыковичи, о которых Семашко вообще не упоминал. [47]

Владислав Семашко заявил, что Царук не историк или надежный источник, и что его исследования основаны на сообщениях местных жителей, поступивших после войны, в то время как источники Семашко были опубликованы и широко доступны. Он также заявил, что «почти каждая украинская семья на Волыни была причастна к убийству поляков» и что «предпринимается отчаянная попытка нарисовать совершенно ложную картину числа предполагаемых украинских жертв от рук поляков», - пояснил он. механизмы психологической защиты, которые в некоторых случаях проявляются как отрицание преступлений ». [48]

По словам польского историка Гжегожа Мотыка Царук, исследование не изменило его точку зрения на события на Волыни: украинские националисты несут ответственность за начало и эскалацию массовых убийств поляков. Мотыка отмечает, что Царук ошибочно обвиняет поляков в преступлениях, совершенных немцами. [49] Другой польский историк Гжегож Гричук пишет, что в творчестве Царука есть признаки «литературного таланта автора, который зашел слишком далеко». [50]

Критику Царуком польской историографии вторил Игорь Ильюшин, выдающийся украинский историк, которому поручено исследовать события на Волыни. Илюшн задается вопросом, может ли польский подход, воплощенный Семашко, быть научным, объективным или беспристрастным, и считает этот подход ошибочным, если он основан в первую очередь на показаниях одной, польской, стороны. Он также ставит под сомнение достоверность Семашко, потому что Семашко сам был участником в разгар конфликта. Ильюшин отмечает, что в большом фолианте Семашко использовались только три документа ОУН-УПА и не использовались ни советские, ни немецкие материалы. В качестве примера неточности, к которой приводит подход Семашко, Илюшин описал случай, описанный в работе Семашко, в котором, основываясь на показаниях АК, Семашко утверждал, что 9 поляков были убиты украинскими националистами в сентябре 1939 года.То же событие было описано в архивах НКВД на Украине, и согласно этим записям преступниками были западноукраинские коммунисты.[51]

См. Также [ править ]

  • Резня в Яновой долине

Заметки [ править ]

  1. ^ Натаниэль Копси. (2009). Общественное мнение и формирование внешней политики в «Новой Европе»: сравнительное исследование Польши и Украины. Ashgate Publishing , стр. 88-89. Копси пишет, что «очень трудно найти нейтральный отчет об этом периоде».
  2. ^ Роман Грицьків, Польська Історіографія Українсько-Польського збройного конфлікту часів Другої Світової війни [в:]. Українсько-Польський конфлікт під час другої світової війни, книга 2,Львов, 2003, стр 148
  3. ^ Грицьків, стр. 148-149
  4. ^ Пава Максуикс, Институт национальной памяти и примириться с трудным прошлым: Второй мировой войной и коммунистической диктатурой , Collegium Civitas, Варшавой, стр.6 [1] архивации 2010-06-04 в Wayback Machine
  5. ^ Рафал Внук, новая польская историография польско-украинские отношения во время Второй мировой войны и ее aftermaths , СПИТЕ
  6. ^ Грицьків, стр. 149
  7. ^ a b Грицьків, стр. 150
  8. ^ Torzecki R. "Kwestia ukraińska w polityce III Rzeszy 1933-1945" - Варшава, 1972
  9. ^ Szczesniak AB, Szota. WZ "Droga do nikąd. Działalność Organizacji Ukrainianskich Nacjonalistów i jej likwidacja w Polsce" - Варшава, 1973
  10. ^ Прус Э. "Герози spod znaku tryzuba: Konowalec - Bandera - Szuchewicz" - Варшава, 1985
  11. ^ a b Грицьків, стр. 153
  12. ^ a b c Грицьків, стр. 154
  13. ^ Лукашув Ян (Ольшанский Т.А.) Walki polsko-ukraińskie 1943-1947 // Zeszyty Historyczne 1989 - 90 - стр. 159-199
  14. ^ a b c d Тадеуш А. Ольшанский, Конфликт польско-украинский 1943-1947 , Niezależne czasopismo kulturoznawcze "JI", №20 / 2001 [2]
  15. ^ a b Грицьків, стр.155
  16. ^ a b Грицьків, стр. 156
  17. ^ Ковалевсяький З. Поляське питання у повоінній стратегії УПА - Україна. Наука і Кулятура - 1993. - Вип. 26-27 - с. 200-235 (впервые опубликовано в 1990 г.)
  18. ^ Грицьків, стр. 157
  19. ^ (на польском языке) Томаш Поткай, Ян Стшалка, "Krzyże z Przebraża" Tygodnik Powszechny 2003.
  20. ^ Biuletyn ИНСТИТУТА Pamięci Narodowej Н.Р. 7-8 / 2010 (116-117) архивации 2012-09-30 в Wayback Machine , июль-август 2010 года; KOMENTARZE HISTORYCZNE: Ева Семашко, "Bilans zbrodni." (PDF - 1,14 МБ).
  21. ^ a b c Владислав Семашко, Ева Семашко, Ludobójstwo dokonane przez nacjonalistów ukraińskich na ludności polskiej Wołynia 1939–1945 , т. 1-2, Варшава , 2000; С. 1056–1057.
  22. ^ a b c См. также: С. Секерка, Х. Команьски, К. Булзацки, Ludobójstwo dokonane przez nacjonalistów ukraińskich na Polakach w województwie lwowskim w latach 1939–1947 , Вроцлав , 2006. Список мест убийств и убийств. включают: Бубрка, Бжозув, Добромил, Дрогобыч, Гродек Ягеллонски, Ярослав, Яворов, Леско, Любачув, Львов, Мосциска, Ниско, Пшемысль, Рава Руска, Рудки, Самборо, Санок, Сокол, Сокол, Санок, op. соч., стр. 31, 94, 148, 187, 221, 288, 357, 425, 509, 636, 734, 778, 835, 915, 1030, 1113, 1144.
  23. ^ Смотрите также: С. Siekierka, Х. Komański, Е. Розанский, Ludobójstwo dokonane przez nacjonalistów ukraińskich на Polakach ж województwie stanisławowskim ж latach 1939-1946 , Вроцлаве , 2007, цит. cit., s. 36, 118, 169, 258, 292, 354, 419, 508, 591, 650, 716, 769.
  24. ^ Смотрите также: H. Komański, S. Siekierka, Ludobójstwo dokonane przez nacjonalistów ukraińskich на Polakach ж województwie tarnopolskim ж latach 1939-1946 , Вроцлаве , 2004; количество жертв в следующих гминах и уездах: Борщув, Броды, Бжежаны, Чорткув, Камионка Струмилова, Копычинце, Радзехув и Злочев; С. 58, 99, 137, 200, 225, 251, 329, 517. Остальные гмина не включены.
  25. ^ Грицьків, стр. 158
  26. ^ a b Грицьків, стр. 159
  27. Перейти ↑ Prus E. Bluff XX wieku. Londyn, 1992, То же. UPA armia powstańcza czy kurenie rizunów? - Вроцлав, 1994 г.
  28. ^ Torzecki R. "Polacy i Ukraińcy. Sprawa ukraińska w czasie II wojny światowej na terenie II Rzeczypospolitej" - Варшава, 1993.
  29. ^ a b c Грицьків, стр. 160
  30. ^ Филар В. "Бурза" на Волыню. Z dziejów 27 Wołyńskiej dywizji Piechoty Armii Krajowej - Варшава, 1997
  31. ^ Filar W. "Burza" на Wołyniu . - С. 46-77
  32. ^ Motyka G, Wnuk Р. "Pany я rezuny", стр. 86-130
  33. ^ Гжегож Мотыка ; "Tak bylo w Bieszczadach: Walki polsko - ukraińskie w latach 1943-1946", Варшава, 1999. С. 146-7, 442-443.
  34. ^ Семашко В., Иемашко Е. Ludobyjstwo dokonane przed nacionalistyw ukrainskich na ludnosci polskiej Wolynia 1939-1945 - Warszawa, 2000.
  35. ^ Грицьків, стр. 167
  36. ^ Грицьків, стр. 148-170
  37. ^ Грицьків, стр. 169
  38. ^ а б Ильюшин, с. 15
  39. Ильюшин, с. 16
  40. ^ Ісаєвич Ярослав З хроніки трагічного протистояння в Трагедія Волинських Сіл 1943-44 рр. Націоналяна Академія НАук України, Інститут Українознавства ім І. Крипякевича. Львів, 2003
  41. ^ http://www.voladm.gov.ua/news.php?id=4395&today=2009.02.16&lang=ukr [ постоянная мертвая ссылка ]
  42. ^ Предварительный просмотр публикации Царук в Google Книгах. (на украинском языке) Царук Ярослав - Трагедія Волинських Сіл 1943-1944 , Львів , 2003
  43. ^ Царук Ярослав - Трагедія Волинських Сіл 1943-1944 рр. - Національна Академия Наук України, Інститут Українознавства ім. І. Крип'якевича, Львів, 2003. с. 20 ( Введение с оглавлением от Google translate , «Вместо предисловия» от Google Translate )
  44. ^ Царук Ярослав - Трагедія Волинських Сіл 1943-1944 рр. - Національна Академия Наук України, Інститут Українознавства ім. І. Крип'якевича, Львів, 2003.п. 20 ( «Вместо предисловия» )
  45. ^ a b c Царук Ярослав - Трагедія Волинських Сіл 1943-1944 рр. - Національна Академия Наук України, Інститут Українознавства ім. І. Крип'якевича, Львів, 2003. с.21.
  46. ^ Царук Ярослав - Трагедія Волинських Сіл 1943-1944 рр. - Національна Академия Наук України, Інститут Українознавства ім. І. Крип'якевича, Львів, 2003.p / 21 ( "Вместо предисловия" от Google Translate )
  47. ^ Царук Ярослав - Трагедія Волинських Сіл 1943-1944 рр. - Національна Академия Наук України, Інститут Українознавства ім. І. Крип'якевича, Львів, 2003. с.24.
  48. ^ Владислав Семашко, Ева Семашко Ludobójstwo dokonane przez nacjonalistów ukraińskich na ludności polskiej Wołynia 1939-1945
  49. ^ Гжегож Motyka, Partyzantka 1942-1960 Украинская, p.359
  50. ^ Гжегож Hryciuk, Przemiany narodowościowe я ludnościowe ж Galicji Wschodniej я на Wołyniu ж latach 1931-1948, Торуне 2005, p.270
  51. ^ Дэвид Р. Марплс. (2007) Герои и злодеи: создание национальной истории в современной Украине Central European University Press, стр. 213

Ссылки [ править ]

  • (на английском языке) Недавняя польская историография польско-украинских отношений во время Второй мировой войны и после нее , Рафал Внук , Институт национальной памяти , Люблин
  • (на украинском языке) Грицков, Роман (2003), "Польская историография Українсько-Польского збройного конфліктуів Другої Світової війни" Романа Грицкива, опубликованная в сборнике "Українсько-Польський конфлікт пінидої часії" Книга 2, Львов.
  1. Грицьков, Роман (2012), Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність. Вип. 22: Украинская повстанческая армия в контексте національно-визвольной бороть народа Центрально-Східної Європи / [гол. редколегії Микола Литвин]. НАН України, Інститут українознавства им. І. Крип'якевича, Львів. С. 514-522.
  2. Грицьків Р. (2008), Доля Украинской повстанческой армії у висвітленні польской истории (период Польской народної республіки) / Р. Грицьков // Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність / [гол. редкол. Я. Ісаєвич], Львов. Вип. 16: Ювілейний збірник на пошану Ивана Патера. - С. 517–527.
  • (на польском языке) Motyka, Grzegorz (2003). «Антипольская акция ОУН-УПА с украинской историографией» в «Антипольской акция ОУН-УПА 1943-1944. Факты и интерпретация» (на польском языке). Варшава: IPN. С. 141–146. ISBN 83-89078-09-0.
  • (на польском языке) Ильюшин, Игорь (2009). УПА и АК. Конфликт в Западной Украине (1939-1945) (на польском языке). Варшава: Związek Ukraińców w Polsce. ISBN 978-83-928483-0-1.