Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ранние подробности истории Фарерских островов неясны. Возможно, что ирландский монах Брендан проплыл мимо островов во время своего путешествия по Северной Атлантике в VI веке. Он увидел «Остров овец» и «Птичий рай», которые, по мнению некоторых, могут быть Фарерскими островами с их густым населением птиц и овец. Однако это говорит о том, что другие моряки прибыли туда раньше него, чтобы принести овцу. Норвежцы заселили Фарерские острова в IX или X веке. Острова были официально преобразованы в христианство около 1000 года и стали частью Королевства Норвегия в 1035 году. Норвежское правление на островах продолжалось до 1380 года, когда острова стали частью двойного королевства Дания-Норвегия под управлением короля.Олаф II из Дании .

После Кильского договора 1814 года , положившего конец двойному королевству Дания и Норвегия , Фарерские острова остались под управлением Дании как графство . Во время Второй мировой войны, после того, как Дания была оккупирована нацистской Германией , британцы вторглись и оккупировали Фарерские острова вскоре после окончания войны. После референдума о независимости в 1946 году, который прошел непризнанным Данией, Фарерским островам в 1948 году было предоставлено расширенное самоуправление с датским королевством с подписанием Закона о самоуправлении Фарерских островов .

Ранние гэльские и норвежские поселения [ править ]

Дополнительная информация: норвежское поселение на Фарерских островах.
Марка Фарерских островов с изображением Святого Брендана, открывающего Фарерские острова

Были обнаружены археологические свидетельства поселенцев, живших на Фарерских островах в течение двух последовательных периодов до прибытия норвежцев, первый - между 400 и 600 годами нашей эры, а второй - между 600 и 800 годами нашей эры. [1] Ученые из Абердинского университета также обнаружили раннюю пыльцу злаков одомашненных растений, что также предполагает, что люди, возможно, жили на островах до прибытия викингов. [2] Археолог Майк Черч отметил, что Дикуил (см. Ниже) упомянул, что могло быть Фарерскими островами. Он также предположил, что люди, живущие там, могли быть из Ирландии, Шотландии или Скандинавии, и, возможно, там поселились группы из всех трех областей. [3]

Существует латинский отчет о путешествии святого Брендана , ирландского монашеского святого, жившего около 484–578 годов, есть описание «островков», напоминающих Фарерские острова. Эта ассоциация, однако, далека от окончательного описания. [4]

Самый ранний текст, который, как утверждается , описывал Фарерские острова, был написан ирландским монахом из Франкского королевства по имени Дикуил , который около 825 года описал некоторые острова на севере в Liber de Mensura Orbis Terrae , (Measure / description сферы земли). [5] Дикуил встретил «человека, достойного доверия», который рассказал своему хозяину, аббату Суини (Суибне), как он высадился на Фарерских островах после плавания «два дня и летняя ночь на маленьком судне из двух человек». берега весел »( у duobus aestivis diebus, et una intercedente nocte, navigans in duorum navicula transtrorum ).

«Многие другие острова лежат в северной части Британского океана. К ним можно добраться с северных островов Британии путем прямого плавания в течение двух дней и двух ночей с полным парусом при попутном ветре все время ... Большинство этих островов являются островами. маленькие, они отделены друг от друга узкими каналами, и в течение почти ста лет отшельники жили там, исходя из нашей земли, Ирландии, на лодке. Но так же , как эти острова были необитаемы от начала мира, так что теперь норвежские пираты имеют прогнали монахов, но там можно найти бесчисленное количество овец и много разных видов морских птиц ... » [6]

Скандинавское поселение на Фарерских островах описано в саге о Фрейинге , подлинная рукопись которой утеряна. Части сказки были включены в три других саги: таких как Flateyjarbók , Saga of láfr Tryggvason и AM 62 fol. Как и в других сагах, историческая достоверность саги о Фрейинге подвергается серьезному сомнению.

Обе саги об Олафре Трюггвасоне и Флатейярбоке утверждают, что Гримр Камбан был первым человеком, открывшим Фарерские острова. Однако два источника расходятся во мнениях относительно года, в котором он уехал, и обстоятельств его отъезда. Флатейярбок описывает эмиграцию Гримра Камбана в период правления Харальда Харфагре , между 872 и 930 годами нашей эры. [7] Сага об Улафе Трюггвасоне указывает, что Камбан проживал на Фарерских островах задолго до правления Харальда Харфагре, и что другие норвежцы были изгнаны на Фарерские острова из-за его хаотического правления. [8]Эта массовая миграция на Фарерские острова свидетельствует о предварительном знании месторасположения поселений викингов, что еще раз подтвердило притязания на поселение Гримра Камбана. Хотя Камбан признан первым поселенцем викингов на Фарерских островах, его фамилия имеет гэльское происхождение. Записи Папара , ордена ирландских монахов, показывают, что они покинули Фарерские острова из-за продолжающихся набегов викингов. [9]

До 14 века [ править ]

Название островов впервые записано на карте Hereford Mappa Mundi (1280 г.), где они обозначены как фарей . Долгое время считалось , что это название происходит от древнескандинавского fár «домашний скот», отсюда fær-øer «острова овец».

Основным историческим источником этого периода является произведение 13-го века « Сага о Фареинге» (« Сага о Фарерских островах» ), хотя остается спорным, какая часть этого произведения является историческим фактом.Сага о Фрейинге существует сегодня только в виде копий в других сагах, в частности в рукописях под названием « Сага об Олафе Трюггвасоне» , « Флатейярбоке» и в одной, зарегистрированной как AM 62 fol.

Согласно Флатейярбоку , Гримр Камбан поселился на Фарерах, когда Харальд Харфагре был королем Норвегии (872–930). Несколько иное повествование можно найти в версии саги о Фрейинге в Саге об Олафе Трюггвасонар:

Maur er nefndur Grímur kamban; hann byggði fyrstur manna Færeyjar. En á dögum Haralds hins hárfagra flýðu fyrir hans ofríki fjöldi manna; урегулировать сумир í Færeyjum og byggðu þar, en sumir leituðu til annarra eyðilanda . [10]

Был человек по имени Гримр Камбан; он сначала поселился на Фарерах. Но во времена Гарольда Светловолосого многие люди бежали от властных властей короля. Некоторые поселились на Фарерах и стали там жить, а другие устремились в другие пустыри.

Текст предполагает, что Гримр Камбан поселился на Фарерских островах незадолго до бегства из Харальда Харфагре , возможно, даже за сотни лет до этого. Его имя, Гримр , скандинавское, но его последнее, Камбан , предполагает гэльское происхождение ( Камбан ). Он мог иметь смешанное норвежское и ирландское происхождение и происходил из поселения на Британских островах : так называемого норвежского гаэля . Норвежские гэлы вступили в брак с носителями ирландского , языка, на котором в то время также говорили в Шотландии (являвшегося предком шотландского гэльского ). Свидетельства смешанного культурного происхождения у более поздних поселенцев можно найти в скандинавско-ирландских кольцах, найденных на Фарерских островах,[11] и в особенностях фарерской лексики. Примеры таких слов (производных от среднеирландского): «blak / blaðak» ( пахта ), ирландский bláthach ; "друннур" (хвост животного), ирландский дронн (подбородок); "grúkur" ( голова ), ирландский gruaig (волосы); «ламур» (рука, лапа), ирландский lámh (рука); «тарвур» ( бык ), ирландский тарбх ; и "ærgi" ( пастбище на окраине ), Irish áirge ( byre , место доения: мод. Irish áirí ).[12] Открытие в Toftanes на Эйстуредеревянных религиозных крестов, очевидно сделанных по образцам ирландцев или шотландцев, предполагает, что некоторые из поселенцев были христианами. [13] Также было высказано предположение, что типичные криволинейные каменные стены, окружающие ранние церковные памятники на Фарерских островах (как и в скандинавских поселениях в других местах), отражают кельтский христианский стиль, замеченный в круглых ограждениях ранних церковных памятников в Ирландии. Косвенное подтверждение этой теории было найдено в генетических исследованиях, показывающих, что у многих норвежских женщин-поселенцев на Фарерских островах были кельтские предки. [14]

Если во время правления Харальда Харфагре на Фарерских островах было поселение, возможно, люди уже знали о Фарерских островах из-за предыдущих посетителей или поселенцев.

Тот факт, что иммигранты из Норвегии также поселились на Фарерских островах, подтверждается руническим камнем ( см. Сандавагурский камень ), найденным в деревне Сандавагур на острове Вагой . Он говорит:

Orkil Onundsson, austmaþr af Hrua-lande, byggþe þe (n) a staþ fyrst . [15]

Первым в этом месте (Сандавагур) поселился Торкил Онундссон, истмен (норвежец) из Рогаланда.

Это описание «истман» (из Норвегии) ​​следует рассматривать вместе с описанием «вестман» (из Ирландии / Шотландии), которое можно найти в местных топонимах, таких как « Вестманна- хавн», то есть «гавань ирландцев» в Фарерские острова и « Вестманнаэйяр », то есть «острова ирландцев» в Исландии .

Марка Фарерских островов с изображением Трондура-Готу, поднимающего молот Тора против христианства

Согласно саге о Фрейинге, на мысе Тинганес в Торсхавне на острове Стреймой находилось древнее заведение . Это был альтинг или альтинг ( Всесобор ). Это было место, где принимались законы и решались споры. Все свободные люди имели право встречаться в Алинге. Это был парламент и суд для всех, отсюда и название. По оценкам историков, Алинги были установлены от 800 до 900. [16]

Острова были официально преобразованы в христианство около 1000 года, при этом епархия Фарерских островов базировалась в Киркьюбёре , на юге Стреймой , в которой было 33 католических епископа.

Фарерские острова стали частью Королевства Норвегия в 1035 году. В начале XI века Зигмунд или Зигмундур Брестиссон , чья семья процветала на южных островах, но была почти истреблена захватчиками с островов севера, был выслан из Норвегии. туда, где он сбежал, чтобы овладеть островами для Олафа Трюггвасона , короля Норвегии. Он ввел христианство, и, хотя впоследствии он был убит, норвежское превосходство было поддержано и продолжено.

Король Норвегии Сверре вырос на Фарерских островах, был пасынком фарерского человека и родственником Роу, епископа островов.

Иностранный коммерческий интерес: с 14 века до Второй мировой войны [ править ]

XIV век ознаменовался началом долгой эры иностранного вторжения на экономику Фарерских островов. В это время были установлены правила торговли, согласно которым вся торговля Фарерских островов должна была проходить через Берген , Норвегия, чтобы собирать таможенный налог. Тем временем Ганзейский союз набирал силу, угрожая скандинавской торговле. Хотя Норвегия пыталась остановить это, она была вынуждена воздержаться после того, как Черная смерть уничтожила ее население.

Норвежское господство продолжалось до 1380 года, когда острова вошли в состав Кальмарского союза . Острова все еще принадлежали норвежской короне, так как короны не были соединены. В 1380 году Альтинг был переименован в Лёгтинг , хотя к тому времени это был немногим больше, чем суд.

В 1390-х годах Генрих I Синклер, граф Оркнейских островов , овладел островами (однако, как вассал Норвегии), и в течение некоторого времени они входили в состав княжества Синклер в Северной Атлантике.

Археологические раскопки на островах указывают на то, что свиней поддерживали до 13 века и позже, что является уникальной ситуацией по сравнению с Исландией и Гренландией . Фарерцы в Юнкаринсфлотти оставались зависимыми от ресурсов птиц, особенно тупиков, гораздо дольше и в большей степени, чем от любых других поселенцев на островах Северной Атлантики эпохи викингов .

Английские авантюристы доставляли жителям большие неприятности в 16 веке, и имя Магнуса Хейнасона , уроженца Стреймой , которого Фридрих II послал очищать моря, до сих пор прославляется во многих песнях и рассказах.

Эпоха Реформации [ править ]

В 1535 году свергнутый монарх Кристиан II попытался вернуть себе власть у короля Кристиана III, который только что сменил своего отца Фридриха I. Несколько влиятельных немецких компаний поддержали Кристиана II, но в конце концов он проиграл. В 1537 году новый король Кристиан III предоставил немецкому торговцу Томасу Кеппену исключительные права на торговлю на Фарерских островах . Эти права предоставлялись при следующих условиях: Фарерские острова должны были поставлять только товары хорошего качества и производить их в количестве, пропорциональном остальному рынку; товары должны были быть куплены по рыночной стоимости; и торговцы должны были вести дела с Фарерскими островами честно и справедливо.

Кристиан III также ввел лютеранство на Фарерские острова, чтобы заменить католицизм . Для завершения этого процесса потребовалось пять лет, в течение которых вместо латыни использовался датский, а церковная собственность была передана государству. Епископство в Киркьюбёр, к югу от Торсхавна , где можно увидеть остатки собора, также было упразднено.

После Кеппена другие захватили торговую монополию, хотя экономика пострадала в результате датско-шведской войны между Данией-Норвегией и Швецией. В этот период монополии большинство товаров Фарерских островов ( шерсть , рыба, мясо) было вывезено в Нидерланды, где они продавались по заранее установленным ценам. Однако руководящие принципы торгового соглашения часто игнорировались или искажались. Это привело к задержкам и перебоям в поставках фарерских товаров, а также к снижению качества. Когда торговая монополия близилась к краху, процветали контрабанда и пиратство.

1600-е годы [ править ]

Английская карта Фарерских островов 1806 года
Вид на Фарерские острова французским мореплавателем Ивом Жозефом де Кергелен-Тремареком в 1767 году.

Датский король попытался решить проблему, отдав Фарерские острова придворному Кристофферу Габелю (а позже и его сыну Фредерику) в личное феодальное поместье. Однако правление Габеля было суровым и репрессивным, что вызывало на Фарерских островах большое недовольство. Это заставило Данию-Норвегию в 1708 году снова доверить острова и торговую монополию центральному правительству. Однако они тоже изо всех сил пытались сохранить экономику, и многие торговцы торговали в убыток. Наконец, 1 января 1856 г. торговая монополия была отменена.

Фарерские острова, Исландия и Гренландия стали частью Дании по Кильскому миру в 1814 году, когда союз Дании и Норвегии был распущен.

В 1816 году Лёгтинг (парламент Фарерских островов) был официально упразднен и заменен датской судебной системой. Датский был введен в качестве основного языка, в то время как фарерский язык не приветствовался. В 1849 году в Дании вступила в силу новая конституция, которая была обнародована на Фарерских островах в 1850 году, в результате чего Фарерские острова получили два места в Ригсдаге (датском парламенте). Однако в 1852 году фарерцам удалось восстановить Лёгтинг.как окружной совет с консультативной ролью, и многие люди надеются на возможную независимость. В конце 19 века наблюдается рост поддержки движения за самоуправление / независимость, хотя не все были за него. Между тем экономика Фарерских островов росла с введением крупномасштабного рыболовства. Фарерцам был разрешен доступ к большим датским водам в Северной Атлантике. Впоследствии уровень жизни улучшился, и произошло увеличение населения. Фарерский язык стал стандартизированным письменным языком в 1890 году, но его не разрешали использовать в государственных школах Фарерских островов до 1938 года [17] и в церкви (Fólkakirkjan) до 1939 года [18].

Вторая мировая война [ править ]

Основная статья: британская оккупация Фарерских островов
Солдат британской армии с местными детьми, Торсхавн

Во время Второй мировой войны Дания была захвачена нацистской Германией . Британский впоследствии сделал упреждающий вторжения и оккупации Фарерских, известный как операция Валентина, чтобы не допустить немецкого вторжения. Учитывая их стратегическое положение в Северной Атлантике , Фарерские острова могли оказаться полезными для Германии в битве за Атлантику , возможно, в качестве базы подводных лодок . Вместо этого британские войска построили авиабазу на Вагаре , которая до сих пор используется как аэропорт Вагара . Рыболовные суда Фарерских островов также поставляли в Великобританию большое количество рыбы, что имело решающее значение с учетом нормирования питания . [19]

Лёгтинг получил законодательные полномочия, с датским префектом Карлы Оге Гильберт сохранить исполнительную власть. Фарерская флаг была признана британскими властями. В этот период были попытки провозгласить полную независимость, но Великобритания взяла на себя обязательство не вмешиваться во внутренние дела Фарерских островов и действовать без разрешения освобожденной Дании. Опыт самоуправления во время войны сыграл решающую роль в проложении пути к формальной автономии в 1948 году.

Британское присутствие было широко популярным (особенно учитывая альтернативу немецкой оккупации). Приблизительно 150 браков было заключено между британскими солдатами и фарерскими женщинами, хотя масштабы британского присутствия на Вагаре действительно привели к некоторой местной напряженности. Британское присутствие также оставило устойчивую популярность британскому шоколаду и сладостям, которые легко доступны в магазинах Фарерских островов, но редко встречаются в Дании.

После Второй мировой войны: самоуправление [ править ]

После освобождения Дании и окончания Второй мировой войны, последние британские войска покинули в сентябре 1945 года до 1948 года Фарерских острова не имели официальный статус датского АМТА (графство). Референдум о полной независимости был проведен в 1946 году, и большинство проголосовало за него. Однако это не было признано датским правительством или королем из-за того, что в референдуме участвовало только 2/3 населения, поэтому датский король отменил правительство Фарерских островов. На последующих выборах Лёгтинг победил большинством противников независимости, и вместо этого в 1948 году с принятием Акта о самоуправлении Фарерских островов была достигнута высокая степень самоуправления. Фарерский язык стал официальным языком, хотя датский по-прежнему преподается в школах как второй язык. Флаг Фарерских островов также был официально признан датскими властями.

В 1973 году Дания присоединилась к Европейскому Сообществу (ныне Европейский Союз). Фарерские острова отказались присоединиться, в основном из-за ограничения рыболовства.

В 1980-е годы возросла поддержка независимости Фарерских островов. Безработица была очень низкой, а уровень жизни на Фарерских островах был одним из самых высоких в мире, но экономика Фарерских островов почти полностью зависела от рыболовства. В начале 1990-х годов наблюдался резкий спад рыбных запасов, которые подвергались перелову с использованием нового высокотехнологичного оборудования. В тот же период правительство также участвовало в массовом перерасходе средств. Государственный долг составлял 9,4 млрд датских крон ( DKK). Наконец, в октябре 1992 года Национальный банк Фарерских островов (Sjóvinnurbankin) вызвал получателей и был вынужден обратиться к Дании с просьбой об огромной финансовой помощи. Первоначальная сумма составляла 500 миллионов датских крон, но в конечном итоге она выросла до 1,8 миллиарда датских крон (это было в дополнение к ежегодному гранту в размере 1 миллиарда датских крон). Были введены меры жесткой экономии: были сокращены государственные расходы, увеличены налоги и НДС, а заработная плата государственных служащих была снижена на 10%. Большая часть рыбной промышленности была передана в приемную комиссию с разговорами о сокращении количества рыбных хозяйств и судов.

Именно в этот период многие фарерцы (6%) решили эмигрировать, в основном в Данию. Безработица выросла до 20% в Торсхавне , причем выше на отдаленных островах. В 1993 году Sjóvinnurbankin объединился со вторым по величине банком Фарерских островов, Føroya Banki. Третья была признана банкротом. Между тем, из-за проблемы гриндадрапа (китобойного промысла) фарерской продукции нарастал международный бойкот . Движение за независимость распалось, с одной стороны, в то время как Дания осталась с неоплаченными счетами Фарерских островов с другой.

Были приняты восстановительные меры, которые в значительной степени сработали. Безработица достигла пика в январе 1994 г. и составила 26%, после чего она снизилась (10% в середине 1996 г., 5% в апреле 2000 г.). Рыбная промышленность сохранилась практически нетронутой. Рыбные запасы также выросли: годовой улов составил 100 000 в 1994 году, увеличившись до 150 000 в 1995 году. В 1998 году он составлял 375 000. Эмиграция также упала до 1% в 1995 году, а в 1996 году наблюдалось небольшое увеличение населения. Кроме того, поблизости была обнаружена нефть. К началу 21 века слабые места в экономике Фарерских островов были устранены, и, соответственно, многие умы снова обратились к возможности независимости от Дании. Однако запланированный на 2001 год референдум о первых шагах к независимости был отменен после того, как премьер-министр Дании Поул Нюруп Расмуссен. заявив, что датские денежные гранты будут постепенно отменены в течение четырех лет, если будет голосование «за».

См. Также [ править ]

  • Хронология истории Фарерских островов
  • Фарерский языковой конфликт

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Викинги не были первыми колонизаторами Фарерских островов», Черч MJ и др., Опубликовано в Quaternary Science Reviews (2013), doi : 10.1016 / j.quascirev.2013.06.011
  2. ↑ Новые признаки жизни до викингов на Фарерских островах , Science Nordic, 28 января 2013 г.
  3. ↑ Choi, Charles Q (22 августа 2013 г.). «Таинственные поселенцы, кем бы они ни были, достигли островов раньше викингов» . NBC Science News . Проверено 2 сентября 2013 года .
  4. ^ См. Navigatio Sancti Brendani Abbatis , глава XII, в [1] : Cum autem navigassent juxta illam insulam per triduum antea et venissent at summitatem illius contra occidentalem plagam viderent aliam insulam prope sibi junctam interveniente freto magnoper herbosamus et memor per circuitum insulae. Porro navigantibus contra meridianam plagam eiusdem insulae invenerunt rivulum vergentem in mare ibique navim ad terram miserunt . Этот отрывок описывает остров через узкий пролив, поросший травой, густой лесом, полный цветов, с устьем ручья на южной стороне. Переводы: см . Путешествие святого Брендана, переведено с латыни Джоном Дж. О'Мирой, Dolmen Press, Port Laoise, 1985; также Nauigatio sancti Brendani abbatis [Путешествие святого Брендана Аббата] , издание архиепископа П.Ф. Морана, тр. Денис О'Донохью, Бренданиана, 1893: [2] . См. Также Navigatio Sancti Brendani Abbatis , глава IX, в которой делается ссылка на предыдущий остров, на котором обитают огромные стаи белых овец: Perambulantes autem illam insulam invenerunt diverses turmas ovium unius coloris id est albi ita ut non-possent ultra videre terram prae multitudine ovium .
  5. ^ "Веб-сайт Билла Тейера" . penelope.uchicago.edu .
  6. ^ См. [3] , глава 7.2:Sunt aliae insulae multae в Septentrionali Britanniae Oceano, как septentrionalibus Britanniae insulis duorum dierum ac noctium recta navigatione, plenis velis, assiduo feliciter adiri queunt. Aliquis presbyter Religiosus mihi retulit quod, in duobus aestivis diebus, et una intercedente nocte, navigans in duorum navicula transtrorum, in unam illarum intrivit. Illae insulae sunt aliae parvulae; fere cunctae simul angustis distantes fretis, in quibus in centum ferme annis heremitae ex nostra Scotia naviganteshabitaverunt, sed, sicut a Principio mundi, desertae semper fuerunt; ita, nunc causa latronum Normannorum, vacuae anachoritis, plenae innumerabilibus ovibus, ac diversis generibus multis nimis marinarum avium. Nunquam eas insulas в libris auctorum memoratas invenimus .
  7. ^ Flateyjarbók
  8. ↑ Сага об láfr Tryggvason
  9. ^ Шей, Liv Kjørsvik & Moberg, Gunnie (2003) Фарерские острова. Берлин.
  10. ^ "Сага о Фрейинге" . www.snerpa.is .
  11. ^ https://www.academia.edu/2531097/The_nature_of_the_Viking_Age_settlement_of_the_Faroe_Islands «Природа поселения эпохи викингов на Фарерских островах» Джейми Барнса, стр. 9–10.
  12. ^ Chr. Матрас. Грейнавал - málfrøðigreinir. Føroya Fróðskaparfelag 2000
  13. ^ [4] 'Взгляд палеоэколога на landnám: случай все еще не доказан?' PC Buckland и E. Panagiotakopulu.
  14. ^ [5] «Лейрвик« Бёнхустофтин »и раннее христианство на Фарерских островах и за их пределами» Штеффена Штуммана Хансена и Джона Шихана, стр. 37–41
  15. ^ "Samnordisk runtextdatabas" . abdn.ac.uk .
  16. ^ «Историческая запись» (PDF) . www.logting.fo . Дата обращения 1 июня 2020 .
  17. ^ "snar.fo, Føroyskar bókmentir, страница 4 (на Фарерских островах)" (PDF) . snar.fo .
  18. ^ "Føroyska kirkjan" . Fólkakirkjan . Архивировано из оригинала 8 марта 2015 года . Проверено 21 апреля 2014 года .
  19. ^ Джеймс Миллер, Североатлантический фронт: Оркнейские острова, Шетландские острова, Фарерские острова и Исландия в состоянии войны (2004)

Библиография [ править ]

  • Черч, MJ, Arge, SV, Брюингтон, S, Макговерн, TH, Вуллет, JM, Perdikaris, S, Lawson, IT, Cook, GT, Amundsen, C. Harrison, R, Krivogorskaya, Y and Dunar, E. (2005 ). Тупики, свиньи, треска и ячмень: палеоэкономика в Ундир Юнкаринсфлотти, Сандой, Фарерские острова. Экологическая археология 10 № 2 с .: 179–197.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Брандт, Дон. Марки и история Фарерских островов . Рейкьявик: Nesútgáfan, 1996. ISBN 9979-9194-4-2 
  • Джонстон, Джордж. Сага жителей Фарерских островов . [Оттава]: Оберон, 1975. ISBN 0-88750-135-4 
  • Миллер, Джеймс. Североатлантический фронт: Оркнейские острова, Шетландские острова, Фарерские острова и Исландия в состоянии войны (Эдинбург: Бирлинн, 2003 г.), о Второй мировой войне.
  • Уэст, Джон Ф. История Фарерских островов, 1709–1816 гг . København: CA Reitzel, 1985. ISBN 87-7421-486-1. 
  • Уайли, Джонатан. Фарерские острова: интерпретации истории . Лексингтон, штат Кентукки: Университетское издательство Кентукки, 1987. ISBN 0-8131-1578-7