Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дома
Некорпоративное сообщество (CDP)
Знак приветствия дома
Знак приветствия дома
Дом находится в Вашингтоне (штат).
Дома
Дома
Расположение в штате Вашингтон
Координаты: 47 ° 16′37 ″ N 122 ° 45′58 ″ з.д. / 47.27694 ° с. Ш. 122.76611 ° з. / 47.27694; -122,76611 Координаты : 47 ° 16′37 ″ N 122 ° 45′58 ″ з.д.  / 47.27694 ° с. Ш. 122.76611 ° з. / 47.27694; -122,76611
СтранаСоединенные Штаты
СостояниеВашингтон
округПирс
численность населения
 ( 2010 )
 • Общий1,377
Часовой поясUTC-8 ( Тихоокеанский регион (PST) )
 • Лето ( DST )UTC-7 (PDT)

Дом - это определенное переписью место в округе Пирс, штат Вашингтон , США. По данным переписи 2010 года, численность населения составляет 1377 человек. Сообщество находится на полуострове Ки и граничит с водами залива Карр , являющегося продолжением Пьюджет-Саунда . Сейчас дом - это прежде всего городок с пляжными домами, хотя на рубеже двадцатого века он считался образцом утопического сообщества анархистов. [1] [2]

История [ править ]

Поселение [ править ]

После краха промышленной кооперативной колонии Гленнис, расположенной к востоку от Итонвилля , трое бывших гленнизитов - Джордж Х. Аллен , Оливер А. Верити и Б. Ф. О'Делл - летом 1895 года отправились в Пьюджет-Саунд на лодке, которую они построили сами. найти изолированное место для нового сообщества. Хоум был одним из примерно двухсот подобных сообществ, возникших в Америке в конце 1800-х годов. [3]

Они выбрали бухту фон Гельдерн (также известную как залив Джо) в качестве места для своей новой домашней колонии, которая должна была стать преднамеренным сообществом, основанным на анархистской философии . Основатели купили там 26 акров (110 000 м 2 ) по 7 долларов за акр, работая случайными заработками, чтобы заплатить за это. К 1896 году к ним присоединились их семьи, и были построены домики. [4]

К 1898 году была создана корпорация по покупке земли под названием Mutual Home Association, Устав и Соглашение которой гласили, что их цель состоит в том, чтобы «помогать ее членам в приобретении и строительстве домов для себя и в создании лучших социальных и моральных условий». Земля была распределена между теми, кто стал членами Ассоциации, согласившись с ее анархистскими идеалами и заплатив за свою долю. [5] Право собственности на землю каждого члена останется за Ассоциацией; однако это было изменено в 1909 году. Ассоциация также владела залом для собраний, называемым Liberty Hall, и торговым постом.

Земельные участки [ править ]

Когда в 1901 году был построен участок «Дом» , он увеличился в размерах до 217 акров (0,88 км 2 ) и стал домом для анархистов, коммунистов , кулинарных модников , вольнодумцев , нудистов и других, которые не вписывались в основное общество. Эльберт Хаббард , анархистка Эмма Гольдман и национал-коммунистический лидер Уильям З. Фостер посетили и прочитали лекции. [6]

Некоторые известные анархисты и вольнодумцы жили, воспитывали семьи и писали о вольномыслящем анархистском движении в Home. Такие люди принесли обществу свою долю скандала и интриги. Одной из таких фигур была Герти Воуз, которая когда-то жила в Портленде и участвовала в The Firebrand (наряду с другими известными анархистами, такими как Джей Фокс и Эмма Голдман) . Считалось, что ее переезд в домашнюю колонию был мотивирован ее сыном Дональдом Восе. Говорили, что он был застенчивым, одиноким ребенком, и Герти думала, что переезд в район, дружественный к анархистам, улучшит его социальные навыки и сделает его более комфортным с ее убеждениями. Герти быстро заняла свое место в этом сообществе, написав статью для одной из газет Home's Discontent., а также путем организации встреч и развлечения посетителей. Герти Воуз также подружилась с коллегой-анархисткой и писательницей Эммой Гольдман . Они поддерживали связь много лет, и Голдман писал о ее дружбе с Герти и ее менее дружеских отношениях с Дональдом. Дональд Восе был менее гармоничным дополнением к сообществу, что контрастировало с процветающей ролью его матери в колонии. Его описывали как «безответственного, ленивого и совершенно неумелого во всем, что он пробовал». [7] Дом проявлял признаки раскола, поскольку люди с разными взглядами и идеологией начали отделяться и расходиться.

После убийства президента МакКинли анархистом Леоном Чолгошем в 1901 году община подверглась пристальному вниманию со стороны посторонних, особенно газет в соседней Такоме . Подстрекательские статьи привели к угрозам, исходящим от комитета линчевателей под названием Лояльная лига, сформированного членами Великой армии Республики , которые планировали вторгнуться в колонию на пароходе и «сжечь ее». Их остановили, когда владелец парохода отказался их принять. [8]

Закон Комстока [ править ]

В 1902 году после обвинений в нарушении Закона Комстока, опубликованных в местной анархистской газете Discontent: Mother of Progress , в статье, защищающей свободную любовь , почтовое отделение Хоум было закрыто почтовыми инспекторами и переместилось на две мили (3,2 км) в меньший район. городок Лейкбей . Местные жители были названы официальными лицами «порочными», и поэтому такие люди, как граждане Такомы, штат Вашингтон, считали, что община наносит ущерб моральным ценностям. [3]

Радикальная феминистка Лоис Вайсбрукер жила в Доме на более позднем этапе своей неоднозначной карьеры (с 1901 по 1904 год) и участвовала в судебном преследовании, которое привело к закрытию почтового отделения. [9] Эмма Гольдман также была радикальным идеологом, изучавшим работы таких людей, как Уолт Уитмен, и таким образом распространила идею «сексуальной интермедиации». [10] Вайсбрукер, Голдман и другие женщины, подобные им, являлись примером феминистской идеологии, которая вписывалась в более крупный анархистский канон, сложившийся в Америке 20 века.

Подразделения [ править ]

Ассоциация разделилась на несогласные фракции, названные «обнаженными» и «ханжами». Эти две фракции были придуманы в серии передовых статей в домашней газете The Agitator, в которой редактор Джей Фокс защищал Homeites, арестованных в 1911 году за купание в обнаженном виде - и купание в обнаженном виде в целом - от тех, кто в Home сообщил о них властям графства. Это разделение между консервативными и более либеральными фракциями колонии в значительной степени способствовало упадку колонии в 1919 году. Из-за этих передовых статей Фокса обвинили в проступке, заключающемся в поощрении или пропаганде неуважения к закону, любому суду или судам, и посадили в тюрьму на двоих. месяцы. Мало того, что колония раскололась изнутри, общественное мнение за пределами Дома было менее чем благоприятным. [11]Многие люди считали разногласие совершенно произвольным, поскольку речь шла о публичном обсуждении обнаженных людей, что было социально неприемлемо за пределами сообщества. Агитатор рассказывал о таких вещах, как бунт на Сенном рынке в Чикаго и другие случаи несправедливости по отношению к анархистскому движению. Когда Джей Фокс переехал из Дома, Вашингтон, в Чикаго, он взял с собой свою газету и переименовал ее в Syndicalist.

Дебаты по поводу политики Home в отношении необязательной одежды были общей темой в подобных сообществах по всей стране. В большинстве случаев образ жизни свободной любви, к которому стремились анархисты, вступал в противоречие со строгими культурными нормами мейнстрима. Эти сообщества «засохли в результате враждебности общества, а также внутренних разногласий по поводу идеологии и практики». [12]

По мере того, как люди в колонии становились все более разделенными во взглядах на анархизм, колония начала распадаться. Дебаты о «обнаженных и скромных» ясно показали, что колония жила не в полностью сплоченной утопии, а, скорее, в сложной совокупности похожих людей, которые не могли полностью согласовать свои различные интерпретации анархизма. В 1919 году Ассоциация была распущена, как и анархическое сообщество. Газета Omaha Daily Bee от 27 июля 1919 года сообщила об этом событии как «Колония свободной любви, распущенная судом». [13]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Чарльз Пирс LeWarne, утопии на Пьюджет - Саунд, 1885-1915 , Сиэтл, Вашингтонский университет Press, 1975; С. 168-226.
  2. ^ JW Gaskine, "Анархисты удома, Вашингтон," The Independent , Vol. 78, стр. 914-22.
  3. ^ a b ЛеВарн, Чарльз П. (лето 1972 г.). «Домашняя колония анархистов, Вашингтон 1901–1902». Журнал Юго-Запада . 14 : 155–168.
  4. ^ LeWarne, стр. 168-71.
  5. ^ LeWarne, стр. 171-3.
  6. ^ LeWarne, стр. 175-6, 199.
  7. ^ Бальцер, Анитра. «Дональд Восе: доморощенный предатель». Коммунальные общества . 8 .
  8. ^ LeWarne, стр. 177-82.
  9. ^ LeWarne, стр. 183-4.
  10. ↑ Роббинс, Тимоти (весна 2015 г.). "Эмма Гольдман читает Уолта Уитмена: эстетика, агитация и анархистский идеал". Техасские исследования в области литературы и языка . 57 : 80–105.
  11. ^ Wadland, Джастин (2014). Попытка дома: взлет и падение анархистской утопии на Пьюджет-Саунд . Издательство Орегонского государственного университета.
  12. ^ Хоффман, Брайан (2015). Обнаженный: Культурная история американского нудизма . NYU Press.
  13. ↑ Omaha Daily Bee, 1919 , стр. 1.
  • Omaha Daily Bee (27 июля 1919 г.). «Колония свободной любви, распущенная судом» . Омаха Дейли Би . Омаха, Небраска : Эдвард Роузуотер . ISSN  2169-7264 . OCLC  42958170 . Проверено 27 июля 2019 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Двухнедельный клуб Redlands: родная колония, ее философия и истоки * Сиэтл PI : Нет места лучше дома - это весьма вероятно (но не обязательно), что статья процитирована подробно, возможно полностью, на http://dir.groups.yahoo .com / группа / smygo / сообщение / 730
  • Проект лейбористской прессы: Недовольство: мать прогресса : информация об анархистской газете, выходившей из дома в период с 1898 по 1902 год. Содержит выдержку из "Учредительного договора и соглашения Ассоциации взаимопомощи".
  • Проект Labour Press: Агитатор : Информация об анархистской газете «Из дома» с 1910 по 1912 год. Содержит выдержки из «Обнаженных и скромниц» и другие статьи.
  • Устранение непристойности Почтовый путь : юридические проблемы Дома с Законом Комстока.
  • Энциклопедия анархистов: родная колония, Вашингтон
  • «Гнездо Змеи в этой стране» : статья о очернении родной колонии и ее лидеров прессой Такомы.
  • Домашние анархисты : эпизод «Северо-Запад сейчас» на телеканале KBTC-TV, в котором рассказывается о Доме и авторах Вадланд и ЛеВарн.