Юбер Ле Блан ( род. 1740) был французским альтистом , доктором права и аббатом . Сильно сожалея о том, что игра на виолончели выходит из моды, он написал трактат Défense de la basse de альта против предприятий скрипки и притязаний на виолончели , который был опубликован в Амстердаме Пьером Мортье в 1740 году.
Те, кто писал о нем, единодушно считают его чудаком: его немецкий переводчик (Эрхард, 1951) назвал его «несколько саркастическим пожилым джентльменом»; его английский переводчик (Джексон, 1973) сказал, что у него «яркая и эксцентричная личность»; его единственный биограф (Фетис, 1863 г.) рассказывает нам, что, когда он узнал, что его трактат должен быть опубликован в Амстердаме, он был так взволнован радостью, что немедленно отправился (предположительно из Парижа), одетый так, как он был, когда он получил известие. , в халате, тапочках и ночном колпаке. Несмотря на свою репутацию эксцентричного человека и его пурпурную прозу, изобилующую мифологическими аллюзиями, он предоставляет множество сведений очевидцев о музыкальной жизни восемнадцатого века. Трактат разделен на три части.
В первой части Ле Блан связывает пьесы со виолончелью, музыкой на французский вкус и музыкальной поэзией; у него сонаты ассоциируются со скрипкой, музыкой на итальянский вкус и музыкальной прозой. Он подробно обсуждает игру на виоле Марина Марэ (1656–1728) и Антуана Форкере (ок. 1671–1745), предполагая, что он был достаточно взрослым, чтобы лично наблюдать их игру.
Вторая часть, самая длинная в трактате, изложена в форме диалога между «Султаном Скрипкой, абортом и пигмеем» и Леди Виол, в котором эти аллегорические персонажи спорят о относительных достоинствах виолы и скрипки в Jardin des Tuilieres перед концертом Spirituel , в котором скрипачи Джованни Баттиста Сомис (1686–1763) и Франческо Джеминиани (1687–1762) должны сыграть в итальянском стиле на получившем широкую огласку концерте. Этот раздел дает представление о переходе от частного музицирования любителей среди дворянства и высшей буржуазии к музицированию профессионалами в общественном концертном зале.
В третьей части Ле Блан предлагает решение проблемы снижения популярности виолы и роста популярности скрипки, объясняя, как играть скрипичную музыку на альте. Обилие деталей в этой части демонстрирует, что Ле Блан сам должен был быть опытным игроком, и описывает современную практику исполнения как на виоле, так и на других инструментах.