Игбо Олодумаре


Igbó Olódùmarè (английский перевод: The Forest of God ) — второй романавтора йоруба Д. О. Фагунва , опубликованный в 1949 году Томасом Нельсоном. [1] Это приквел к его первой книге, в котором подробно рассказывается о приключениях Олово-Айе, отца главного героя в Ògbójú Ọdẹ nínú Igbó Irúnmọlẹ̀.

Писец, тот же, что и в Ògbójú Ọdẹ nínú Igbó Irúnmọlẹ̀ , сидит на камне, когда к нему приближается Акара-Огун, герой Ògbójú Ọdẹ nínú Igbó Irúnmọlẹ̀ . Акара-Огун присоединяется к писцу в его доме, чтобы рассказать историю жизни своего отца Олово-Айе.

В двадцать пять лет Олово-Айе решает отправиться в лес, известный как Игбо Олодумаре. Сначала он прибывает в Игбо Идакероро, Лес непроницаемой тишины, где ему противостоит Эсу-кекере-ода, Крошечный демон с границы, и они начинают сражаться. Олово-Айе, наконец, играет на своей флейте мелодию, которая провозглашает, что, поскольку Бог является архитектором всех побед, ни один из сражающихся не может изменить исход воли Бога. Осознав это, они перестают сражаться.

Затем Олово-Айе встречает двух ведьм, сестер, идущих по дороге. Одна из них, Аджедиран, просит выйти за него замуж, и он соглашается. Войдя в лес, Олово-Айе встречает Анджонну-иберу, Гоммида Страха и Хранителя ворот в Игбо Олодумаре. У Анджонну-иберу есть список грехов, и когда Олово-Айе не клянется, что не совершал ни одного из них, они начинают драться. В конце концов Анджонну-иберу превращается в удава, а Олово-Айе с помощью волшебных фруктов из Аджедирана превращается в слона и раздавливает удава. После его победы лесные твари ведут Олово-Айе к королю, где он и Аджедиран женятся.

Здесь Акара-Огун достает рукопись, написанную его отцом, которую он читает писцу. В нем рассказывается о том, как однажды утром Олово-Айе покидает дворец, чтобы пойти на охоту, и обнаруживает, что заблудился в Игбо Олодумаре. Несколько лет он живет в пещере, пока однажды во время бури не входит в проход в скале и не оказывается в зале, наполненном птицами. Здесь ему является его мертвая мать. Он пытается обнять ее, но его руки хватаются за пустой воздух. Затем Олово-Айе появляется человек и приводит его в дом Пушистого Бородатого, который живет на мысе скалы, Баба Ониругбон-йеке.

На второй день его пребывания в доме Мохнатого Бородатого они отправляются навестить дом Смерти, Ику. На третий день Пушистый-Бородатый рассказывает Олово-Айе истории о развращающей силе богатства, важности брака и опасностях зависти, необузданных амбиций, неблагодарности и злобы. Он также рассказывает историю двух молодых влюбленных, которая напоминает историю Ромео и Джульетты.