Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Имеси-иле - старинный город. Это холмистый город в северо-восточной части муниципалитета Обокун в штате Осун, Нигерия. В 19 веке этот город был эпицентром Jalumi войны и Kiriji войны среди йоруба народов, и основа мира между всеми враждующими царствами йоруба в Нигерии. [1] Город находится примерно в часе езды от Илесы ; и менее чем в часе езды от Осогбо, Столица штата Осун. Он расположен на очень высоком холме и почти полностью окружен горами. Благодаря своему уникальному расположению и естественным холмам и пещерам в горах, покрывающих несколько миль; В те дни это был простой выбор для защиты во время войн.

Холмы и горы [ править ]

Имеси-иле расположен на плато среди нескольких высоких холмов и гор. Удивительно легко услышать звуки людей и транспортных средств поздно ночью и утром из близлежащих городов, таких как Илеса, который находится примерно в 45 километрах от города. [2]   Некоторые из холмов:

Пещеры и расщелины [ править ]

Имеси-Иле - одно из многих неосвоенных сокровищ Нигерии, открытых для археологических открытий. Есть несколько расщелин и человеческих пещер, в которых в первые века обитали люди; и существуют до сих пор. [3] Местные жители называют эти пещеры Агбон. Например, вдоль дороги Игбаджо есть мосакуку Агбон; Агбон обунтун - именно в этой пещере попали в ловушку многие рейдеры по маршруту Окемеси, которые атаковали людей Имеси-иле после окончания войны Кириджи. Есть Агбон ифа - для рыбалки. [3] Ниже приведен полный список.

Вода [ править ]

В первые века Имеси-Иль почти полностью зависел от родниковой и речной воды, которые делятся на две категории. Первая категория потока непосредственно у подножия холма, среди скал и песка. [2] Обычно они прозрачные, вкусные, игристые, прохладные и фильтруются естественным путем. Это: [2]

Второй категории являются потоки , используемые в основном для купания и мытья. Это: [2]

Царство [ править ]

В Имеси-иле есть три правящих дома. Это (i) Ако (ii) Имосе (iii) Илерио. Ова-Оойе из Имеси-Иле, первоклассный король, получает помощь от совета традиционных вождей для надзора за традиционными делами города. [4] Ниже перечислены монархи с момента первого поселения в хронологическом порядке: [4]

История [ править ]

Война Джалуми была предвестником войны Кириджи . Экитис, который хотел достоинства, уважения и независимости от гегемонии Ибадана через необузданную власть политических жителей Ибадана (иначе называемых Аджелес), сформировал коалицию, чтобы начать войну против Ибадана. [5] Формация была следующей:

  • Экити - под командованием Фабунми из Оке Месина, расположился лагерем у подножия Имеси-Иле, недалеко от реки, которая теперь называется Федебоджу. [6]
  • Ила - под командованием принца Адейала
  • Илорин - под командованием вождя Аджии
  • Иджешас - под командованием Айморо и Огунмодеде расположились лагерем в Ибе.

Коалиция Экити перебросила боеприпасы в Имеси-Иле и сначала напала на Игбаджо, который отказался поддержать союзников, но присягнул Ибадану. [5] Игбаджо обратился к Ибадану за помощью, и Ар Каканфо послал из Ибадана военачальника во главе с Осунтоки. Союзные силы Экити победили Икируна; и Аре, каканфо из Ибадана, затем отправили против коалиции Балогуна Аджайи Огборифона и Илори из Ибадана. Когда солдаты Ибадана захватили Илорин и преследовали их в направлении Оффы через реку Отин, Оффаотрезал мост через реку Отин, и многие армии Илорина, бежавшие от преследования Балогуна Огборифона, во главе с армией Ибадана, погибли в реке. Илори, Оси Ибадана, плененный Илорином, был убит. Там же умер и принц Ила Адейала. После поражения Илорина армия Ибадана во главе с Балогуном Аджайи Огборифоном была отозвана домой, и армия Ибадана временно прекратила сражение.

Война Кириджи (или Экити парапо-война) : звук ки-ри-дзи был результатом того, что длинные кремневые ружья с большими дулами при выстреле отражались между несколькими холмами в Имеси-иле. Ekitiparapos ( состоит из Ekitis, Ijesas, Efons, Mesin Ipole [Imesi-ile], Ijebu Ode и других племен) союзные силы против Ибадана были полны решимости освободиться от оков авторитарного Ибадана. Эти конфедераты сформировали союз, решивший захватить племена Ойо прямо на фермы Ибадана на реке Оба. Поэтому они пригласили Угеденгбе прийти и возглавить их, который поначалу сопротивлялся, потому что поклялся никогда не нападать на Ибадан с тех пор, как прошел там военную подготовку. Но Анн отвергает все его мольбы. Таким образом, союзник возглавил Фабунми из Оке Месина (теперь он называется Окемеси) и был на матче против Икируна. Серики сначала возглавил армию Ибадана против конфедератов, и там началась война Кириджи. Конфедераты отступили к Имеси-Иле через Игбаджо, город которого уже был покинут при приближении союзников. [7]Позже Угэдэнбе принял на себя командование Экитипарапо в Кириджи в Месин иполе (Имеси-иле). 23 сентября 1886 года все противоборствующие стороны, за исключением солдат Илорина, подписали мирное соглашение, но Экикитпарапос после этого все еще оставался в Имеси-иле, чтобы наблюдать за следующим шагом Ибадана. [8]

Медицинское открытие [ править ]

Д-р Дэвид Морли (1923-2009) окончил Клэр-колледж в Кембридже и госпиталь Св. Томаса в Лондоне. [9] После его окончания в 1947 году он узнал о проблемах здравоохранения в развивающихся странах во время военной службы в Малайзии. [10] Он был завербован Методистской миссией и отправлен в Имеси-Иле. За 5 лет он изменил подход к охране здоровья детей в обществе. В течение восьми с половиной лет всех 1960-х годов средняя смертность на 1000 новорожденных, рожденных в большинстве районов Нигерии, составляла от 6 до 12 лет [11].Эти материнские смерти были вызваны затрудненными родами, кровотечением и эклампсией. Благодаря надлежащей акушерской практике, введенной доктором Морли в Имеси-Иле. Ему удалось снизить уровень смертности до менее 2 на 1000 рождений. К 1965 году Имеси-Иле стала первой общиной в мире, которая зафиксировала искоренение кори с помощью иммунизации.

Под клиникой Файвс [ править ]

В Imesi-ile доктор Дэвид Морли был пионером « Клиники для детей до пяти лет ». Эта концепция представила корм для отъема с высоким содержанием белка. Матери вели записи о своих детях (меньше потерь, чем в больничных записях). Акушерок II степени учили справляться с 90% клинических потребностей и направлять остальные 10%. Он разработал диаграмму роста «Дорога к здоровью». Первая противокоревая вакцина прошла испытания в больнице Уэсли Гильд, Илеса и Имеси-Иле. Именно здесь, в этом древнем городе, началась революция в области общественного здравоохранения, которая сейчас практикуется во всем мире. [12]

Семейные единицы (Agbo ile) [ править ]

Все коренные представители Imesi-ile распознаются по составу расширенного семейства, к которому они принадлежат. Они состоят из людей с похожими предками. В таблице ниже показаны соединения этих семейств. [13]

Экономика [ править ]

Основными экономическими источниками в Имеси-Иле являются сельское хозяйство и сельское хозяйство. В начале двадцатого века христианские миссионеры прибыли и ввели образование в Имеси-Иле, многие дома получили западное образование. [1]

Известные люди [ править ]

Имеси-иле - город, построенный своими руками. Многие из ее детей жертвуют и продолжают приносить жертвы. Некоторые из этих героев перечислены ниже: [13] [14]

Альфред Лабинджо (Стрелок) [ править ]

Родителями Альфреда Лабинджо были Куджосин и Одиропа из Итиво. [15] Он родился примерно в первой половине девятнадцатого века. Он стал очень успешным торговцем в Лагосе и сыграл важную роль в успешном ведении войны Кириджи. Он был одним из основных поставщиков военного пороха, ядер, винтовок Шнайдера и патронов, которые переправлялись через Гурже солдатам конфедерации Экити. [15] Он был одним из основателей и руководителей стрелкового корпуса. Он обучил армию конфедератов эффективному использованию позиционной войны. 13 июля 1885 года он был ранен в войне с Кириджи и через несколько дней скончался. [15]

Факуйиде Аджакайе [ править ]

Факуйиде Аджакайе родился в семье Эля Корети и Оволуде в Одово, около 1860 года. [15] Он был активным участником войны Кириджи и очень хорошо владел мечами. После войны он стал успешным трейдером. Он любил роскошно одеваться. У него было несколько жен, и он создал одну из самых больших семей в Имеси-Иль. Именно здесь он впервые принял христианских миссионеров, которые приехали в Имеси-Иле, чтобы распространять Евангелие; и позволил двум своим детям получить формальное образование. Он стал Обаала в 1922 году. Он был очень уважаемой личностью благодаря своему бескорыстному служению обществу. Он умер 10 августа 1942 года. [15]

Oginni Familusi [ править ]

Огинни Фамилузи родился примерно в середине девятнадцатого века. [15] Его родителями были Локунсоро и Орисатикун из семьи Акегун из Иджаны. У него был титул вождя Акегун во время войны с Кириджи. Честный и добродетельный человек; и политический советник короля. Во время строительства дорог Ита-Идоминаси и Имеси-Иль он сыграл большую роль лидера сообщества. Он пожертвовал еду рабочим, которые работали во время строительства моста Осун Ипонда. Он умер 14 августа 1936 года. [15]

Imesi-ile Warriors [ править ]

Выгодное положение Имеси-Иле сделало его постоянным театром многих войн йоруба. Имеси-Иль произвел на свет множество воинов войн. [15] По словам Олабиси Адеканлы, «Видными среди них были Гбаси, Огунмокунва и Оловуро, все из Одо Эсе, Адеканла из Иджаны и Асао из Одоби. Лабинджо из Итиво был крупным поставщиком импортных стрелковых орудий, а также командиром и инструктором стрелкового корпуса; Балогун Оседжин, Они, его брат, Бигун, Эсо Эсудина, Айилумо, Субиаро, Ониро и Фагболу, он же Лупонда, все из Иле Леджуа Экунфе из Оке-Иро. Другими были Авовале и Огунволе из Иль Аворо-Окун, Апата и Опилики из Иле Олому; Каяоджа, трубач Угеденгбе, Ласилола, Джига, Алонге, Оджо, Аджайи и Адегбит, все из Окуагбонрина, также известного как Иле Санго. Кроме того, из Иль-Обе были Фамойе, Алагбе, Акереле, Сасоларин, Ситекун и Фамугбоде. Среди других были Ламижуло (Гбайн Оби соогун) из Иль-Аба, Фунамогбо Ияйя и Одун из Иль-Гболаса. Были также Фабоде и Огункунле из дома Фабоде,Фатоду и Бада из Иль-Сагунрина, Обаала Огбуду из Иль-Обаала Оган, Анигбеду Фаротими Абород, Ако, Агбати и Игбагба из Иль-Одунморуна. Также из Иль Осуна и Одофина были Лаогун Ипайе, Огунполу, Оба Иджагба, Одофин Джобиолойе, Отедзими и Ойе. Асика П'олу Эгбе, Огункола, Тифасе, Аджакайе, Отун, Лаараде Орисан, Ариводола и Лабинджо были выходцами из Итиво. Даводу Аджакайе, Огун Идагири (Ипаи Угеденгбе) были из Иле Асаба: Идагун, Оде и Тенигбокун из Иле Олову. Другими были Фасейитан из Иль Факола и Олуканми из Иле Аджана, оба из Оруди, Факиеси, Фаниян, Оган Ибуле, Овойоми (Атагбон керу о болоде) все из Иле Эджемуа, Фаджими (А рука сая дииди) и барабанщик Есокумера оба Иле Осоло. Были также Орогбангба, Кумолу-Айена, ловкий мечник из Иль Олоджудо. Другими были Эти Ологбо-Олумо-Олуо из Иль-Алагбо;Сабийи Аболуде (Имогун), Лалеми (Иле титун), Фасуми Аага боди, Эринмо Иле Оро - все с острова Иле Саби. Остальные были из Одобы.[15] Это были Омитогун из Иль-Саби, Аворо Осун из Иле-Осуна, Итасанми и Аджаса из Иле-Эринтику, Обаоро баба Окин из Иле-Одио, Саоде и Орегун из Иле-Ироко ». [15]

Уильям Адесола Охо [ править ]

Уильям Адесола Оджо родился около 1885 года в семье Обаалы Аджакайе и мадам Айегбиян, он был одним из первых, кто получил начальное образование в Имеси-Иль. [15] Позже он окончил начальную школу Тинубу Веслаян и был нанят на должность связиста на Нигерийской железной дороге в 1913 году. Пятнадцать лет спустя он ушел в отставку, чтобы вернуться в Имеси-Иль, чтобы служить своему народу. Он был первым, кто ввел науку в сельское хозяйство, которое назвал садом Васими. [15] Он был назначен судьей по рождению Имеси-иле, а позже - советником Совета местных властей Иджеса. Он активно руководил строительством дорог Ита-Идоминаси и Имеси-Иль в начале 1930-х годов, а также дорог Имеси-Иле и Окемеси в конце 1940-х годов. он умер 18 марта 1958 г. [15]

Авраам Оланимгбе Маканжуола [ править ]

Авраам Маканджуола родился у принца Фалоре из королевской семьи Илерио в Иджане в конце девятнадцатого века. [15] Некоторое время он проработал в Нигерийских железных дорогах, но позже перешел в банковское дело, где вырос и стал директором банка Barclays. Он был одним из основателей Имеси-Ильского прогрессивного союза. [15] Он построил блоки классных комнат в Методистской Средней школе (которая позже была названа Средней школой Имеси-Иль), чтобы удовлетворить требования правительства. Он профинансировал строительство дороги Иларе и Имеси-Иль. Он сыграл большую роль в восстановлении бисерной короны Имеси-Иль. Он был Отун Ова до 1979 года, когда он умер. [15]

Люк Тевогбола Оламихуло [ править ]

Люк Тевогбола Оламихуло родился в конце девятнадцатого века в семье Оварунгбе из поселка Иль-Аба. [15] Он был одним из первых, кто получил начальное образование в начальной школе Имеси-Иль в 1900 году. Позже он поступил в колледж Уэсли, Ибадан. [15] Прежде чем заняться бизнесом, он много лет был учителем. Он внес важный вклад в социальную и политическую жизнь общины Имеси-Иле. [15] Один из основателей Прогрессивного союза Имеси-Иле, позже он присоединился к созданию Совета Северного округа Ижеса и стал его первым председателем. Он получил место в верхней законодательной палате Нигерии в качестве первого сенатора от Иджесаленда. [15]

Филип Фэйз Фамилуси [ править ]

Его отцом был Акегун Огинни Фамилуси. [15] Хотя он не получил формального образования, он приобрел грамотность йоруба. Очень умный человек, который записывал и архивировал все исторические события, включая семьи и церкви, с поразительной точностью. [15] Он самостоятельно обучился и освоил шитье, став лидером Ассоциации портных Имеси-Иль. Па Фамилуси быстро осознал важность образования и позаботился о том, чтобы родители записывали своих детей в школу. У него не было проблем с возвращением детей школьного возраста с фермы, заставляя их ходить в школу. Многие из этих детей впоследствии стали важными личностями в жизни. Человек смелости и решимости. [15]

Джошуа Олаойе Факоладе [ править ]

Джошуа Олаойе Факоладе родился примерно в начале двадцатого века. [15] Его родителями были Факоладе и Бозеде из семьи Модеу из Иджаны. [15] Он был сертифицированным проповедником и управляющим методистской церкви Нигерии. В течение многих лет он был членом дисциплинарного комитета Прогрессивного союза Имеси-Иль. [15] В течение многих лет он возглавлял Комитет здравоохранения Имеси-Иль и университетскую больницу им. Обафеми Аволово. Он умер в 1994 году. [15]

Джозеф Адеола Оланиян [ править ]

Джозеф Адеола Оланиян родился в 1925 году в семье Па и Доркас Оланиян из поселков Иле-Аба и Иле-Эджемува. [15] Он получил начальное образование в методистской школе, Имеси-Иль. Он учился в Государственном колледже Ибадана в 1941 году, после чего отправился в Англию, чтобы получить степень бакалавра наук в области инженерии. [15] Он вернулся в Нигерию, чтобы основать свою инжиниринговую компанию. Имеси-ильский патриот и филантроп, который служил своему народу с энтузиазмом и энергией. Он умер 11 ноября 1982 года. [15]

Олуволе Сиянбола [ править ]

Достопочтенный Олуволе Сиянбола родился в мае 1933 года в семье Отуоко из Окерены. [15] Его родителями были Джеймс Оджо Сиянбола (Арогба) и мадам Сусанна Аджайи Сиянбола. [15] Он получил начальное образование в методистской школе с 1939 по 1947 год. [15] Он получил степень бакалавра наук по географии в Университетском колледже Ибадана. Он был учителем в Средней школе методистов Окитипупа, а затем вернулся в среднюю школу Имеси-Иль, чтобы сменить начальника Дж. И. Бифарина на посту директора школы. [15] Позже он присоединился к политике и был избран в законодательный орган штата Ойо до 1983 года, когда военные пришли к власти. Он был философом, приверженцем дисциплины, оратором, которого любил свой народ. Он умер 29 ноября 1992 года. [15]

Давид Оджо Абиодун Огунтойе [ править ]

Давид Оджо Абиодун Огунтойе родился в 1914 году в семье Па Ало Огунтойе из Иль Олому и мадам Бадейоко Киланпон Огунтойе из правящего дома Илерио. [15] Он закончил учитель второго класса и преподавал во многих школах за пределами Имеси-Иле, пока не стал директором. Во время Второй мировой войны он присоединился к британским Королевским военно-воздушным силам. После войны он изучал право и был призван в английскую коллегию адвокатов в 1948 году. [15] Он вернулся в Нигерию, чтобы начать свою частную юридическую практику. В период с 1954 по 1956 год он был членом совета, представляющим Имеси-Иле в Совете местного самоуправления Кириджи. В 1956 году он стал судьей обычного суда уровня А в западном регионе. Его люди очень уважали его. В 1968 году он был установлен Лугун Легири из Имеси-Иле. Он умер 18 июня 1997 года. [15]

Изола Фабунми ( Орара Л'Ада ) [ править ]

Изола Фабунми родился в 1849 году. [15] Он принадлежал к королевской семье на троне в Окемеси (ранее Имеси Игбодо). Он обучался портному у своего отца, принца Адесойе. [15] Большую часть 1860-х годов он жил в Ибадане с Акинтолой, вторым сыном Балогуна Ибикунле из Ибадана. Он был военным мальчиком, который принимал участие в военных кампаниях Иперу и Маму. Позже он вернулся в Окемеси и участвовал в нескольких местных рейдах. [15]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Адеканла, Олабиси, 1938- (1999). Имеси-Иле: древний лагерь Кириджи . Ибадан: Peetee Nigeria Ltd. стр. 2. ISBN 978-35009-0-2. OCLC  49823357 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  2. ^ а б в г Адеканла, Олабиси, 1938- (1999). Имеси-Иле: древний лагерь Кириджи . Ибадан: Peetee Nigeria Ltd., стр. 8–9. ISBN 978-35009-0-2. OCLC  49823357 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  3. ^ a b Адеканла, Олабиси, 1938- (1999). Имеси-Иле: древний лагерь Кириджи . Ибадан: Peetee Nigeria Ltd. стр. 8. ISBN 978-35009-0-2. OCLC  49823357 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  4. ^ a b Адеканла, Олабиси, 1938- (1999). Имеси-Иле: древний лагерь Кириджи . Ибадан: Peetee Nigeria Ltd., стр. 115–116. ISBN 978-35009-0-2. OCLC  49823357 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  5. ^ a b Джонсон, Сэмюэл (1921). История йоруба с древнейших времен до начала британского протектората . Лондон: Lowe and Brydone (Printers) Limited. С. 423–425. ISBN 9781642275308.
  6. ^ Усман, Aribidesi (4 июля 2019). Йоруба от доисторических времен до наших дней . Фалола, Тойин. Кембридж, Соединенное Королевство. п. 184. ISBN 978-1-107-06460-7. OCLC  1082296168 . Архивировано 15 октября 2020 года . Проверено 14 октября 2020 года .
  7. ^ Усман, Aribidesi (4 июля 2019). Йоруба от доисторических времен до наших дней . Фалола, Тойин. Кембридж, Соединенное Королевство. п. 185. ISBN 978-1-107-06460-7. OCLC  1082296168 . Архивировано 15 октября 2020 года . Проверено 14 октября 2020 года .
  8. ^ Усман, Aribidesi (4 июля 2019). Йоруба от доисторических времен до наших дней . Фалола, Тойин. Кембридж, Соединенное Королевство. п. 190. ISBN 978-1-107-06460-7. OCLC  1082296168 . Архивировано 15 октября 2020 года . Проверено 14 октября 2020 года .
  9. ^ Причард, Джон. Методисты и их миссионерские общества 1900–1996 . Берлингтон, VT. ISBN 978-1-4724-0915-7. OCLC  899045476 . Архивировано 15 октября 2020 года . Проверено 14 октября 2020 .
  10. ^ "Профессор Дэвид Морли" . Ребенок ребенку . Архивировано 9 мая 2015 года . Проверено 14 октября 2020 .
  11. ^ "Дэвид Морли (1923-2009) и WGH Илеша" . Нигерийцы говорят . 2009-10-15. Архивировано 2 июля 2014 года . Проверено 14 октября 2020 .
  12. ^ "Морли Дэвид" . ernaehrungsdenkwerkstatt.de . Архивировано 31 декабря 2019 года . Проверено 14 октября 2020 .
  13. ^ a b «Шаблон веб-сайта для веб-мастеров» . www.imesiile.org . Архивировано 9 августа 2018 года . Проверено 14 октября 2020 .
  14. ^ "Архивная копия" . tribuneonlineng.com . Архивировано 11 сентября 2019 года . Проверено 14 октября 2020 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  15. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao Adekanla, Olabisi, 1938- (1999 ). Имеси-Иле: древний лагерь Кириджи . Ибадан: Peetee Nigeria Ltd., стр. 79–98. ISBN 978-35009-0-2. OCLC  49823357 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

Координаты : 7.832 ° N 4.837 ° E7 ° 49′55 ″ с.ш., 4 ° 50′13 ″ в.д. /  / 7.832; 4.837