Индика (Мегастен)

Маурья Индия, послом которой был Мегасфен

Индика (греческий: Ἰνδικά; латинский: Indica ) - это рассказ о Маурьях в Индии греческого писателя Мегасфена . Оригинальная работа сейчас утеряна, но ее фрагменты сохранились в более поздних греческих и латинских произведениях. Самые ранние из этих работ - работы Диодора Сицилийского , Страбона ( Geographica ), Плиния и Арриана ( Indica ). ^{[1] [2]}

Реконструкция [ править ]

Индика Мегасфена может быть реконструирована с использованием частей, сохраненных более поздними авторами в виде прямых цитат или перефразирования. Части, которые принадлежали исходному тексту, можно идентифицировать из более поздних работ на основе аналогичного содержания, лексики и формулировок, даже если содержание не было явно приписано Мегасфену. « Fragmente der griechischen Historiker» Феликса Якоби содержит 36 страниц содержания, восходящих к Мегасфену. ^[3]

Е. А. Шванбек проследил несколько фрагментов до Мегасфена, и на основе его коллекции Джон Ватсон МакКриндл опубликовал реконструированную версию Индики в 1887 году. Однако эта реконструкция не является общепринятой. Шванбек и МакКриндл приписали Мегасфену несколько фрагментов из произведений писателя I века до н.э. Диодора . Однако Диодор ни разу не упоминает Мегасфена, в отличие от Страбона, который явно упоминает Мегасфена как один из своих источников. Есть несколько различий между рассказами Мегасфена и Диодора: например, Диодор описывает Индию как 28000 стадий.длинный с востока на запад; Мегасфен приводит это число как 16000. Диодор утверждает, что Инд может быть самой большой рекой в ​​мире после Нила; Мегасфен (цитируемый Аррианом) утверждает, что Ганг намного больше Нила. Историк Р.К. Маджумдар указывает, что Фрагменты I и II, приписываемые Мегасфену в издании МакКриндла, не могут происходить из одного и того же источника, потому что Фрагмент I описывает Нил как больше, чем Инд, а Фрагмент II описывает Инд как более длинный, чем Нил и Дунай вместе взятые. ^[4]

Фрагмент XXVII Шванбека включает четыре абзаца из Страбона, и Шванбек приписывает все эти абзацы Мегасфену. Однако Страбон цитирует Мегасфена в качестве источника только трех отдельных утверждений в трех разных абзацах. Вполне вероятно, что Страбон получил остальную часть текста не из Мегасфена, а из других источников: поэтому он приписывает только три утверждения именно Мегасфену. ^[4]

Другой пример - самое раннее подтвержденное описание Гангаридай , которое появляется в трудах Диодора. Маккриндл полагал, что источником этого описания Диодор был ныне утерянная книга Мегасфена. Однако, согласно AB Bosworth (1996), Диодор получил эту информацию от Иеронима Кардийского : Диодор описал Ганг как 30 стадий шириной; это хорошо подтверждается другими источниками, что Мегасфен описал среднюю или минимальную ширину Ганга как 100 стадий. ^[5]

Индия по реконструированному тексту [ править ]

Согласно тексту, реконструированному Дж. В. МакКриндлом , Индика Мегасфена описывает Индию следующим образом:

География [ править ]

Индия - страна четырехугольной формы, омываемая океаном с южной и восточной сторон. ^[6] Река Инд образует западную и северо-западную границу страны, вплоть до океана. ^[7] Северная граница Индии достигает оконечности Тауроса . От Арианы до Восточного моря он окружен горами, которые македонцы называют Каукасос. Различные местные названия этих гор включают Парапамисос , Хемодос и Химаос ( Гималаи ). ^[8] За Хемодосом лежит Скифия, населенная скифами, известными как Сакаи . ^[9] Кроме Скифии, страныБактрия и Ариана граничат с Индией. ^[10]

В крайней точке Индии гномон солнечных часов часто не отбрасывает тени, а Большая Медведица ночью не видна. В самых отдаленных частях тени падают на юг, и даже Арктура не видно. ^[9]

В Индии много крупных судоходных рек, которые берут начало в горах на ее северной границе. Многие из этих рек впадают в Ганг , ширина которого у истока составляет 30 стадий, и она течет с севера на юг. Ганг впадает в океан, который образует восточную границу Гангаридай . ^[11] Другие народы опасались огромной силы Гангаридай, состоящей из самых больших слонов, и поэтому Гангаридай никогда не был завоеван ни одним иностранным королем. ^[12]

Инд также протекает с севера на юг и имеет несколько судоходных притоков. Наиболее заметными притоками являются Хупанис, Гудаспес и Акесинес. ^[13] Одна необычная река - Силлас , берет свое начало из одноименного фонтана. Все, что брошено в эту реку, опускается на дно - в ней ничего не плавает. ^[10] Кроме того, есть большое количество других рек, которые снабжают водой сельское хозяйство. По мнению местных философов и естествоиспытателей, причина этого в том, что граничащие страны расположены выше, чем Индия, поэтому их воды стекают в Индию, в результате чего образуется такое большое количество рек. ^[14]

История [ править ]

В первобытные времена индейцы питались фруктами и носили одежду из кожи животных, как и греки. Наиболее образованные индийские ученые говорят, что Дионис вторгся в Индию и завоевал ее. Когда его армия не выдержала чрезмерной жары, он повел своих солдат к горам, называемым Мерос, для восстановления; это привело к греческой легенде о том, что Дионис был выведен на бедре своего отца ( по-гречески мерос ). ^[а]Дионис научил индийцев нескольким вещам, в том числе выращиванию растений, изготовлению вина и поклонению. Он основал несколько крупных городов, ввел законы и учредил суды. По этой причине индейцы считали его божеством. Он правил всей Индией 52 года, прежде чем умер от старости. Его потомки правили Индией в течение нескольких поколений, прежде чем были свергнуты и заменены демократическими городами-государствами. ^[16]

Индейцы, населяющие холмистую местность, также утверждают, что Геракл был одним из них. Как и греки, они характеризуют его дубиной и львиной шкурой. По их словам, Геракл был могущественным человеком, покорявшим злых зверей. У него было несколько сыновей и одна дочь, которые стали правителями в разных частях его владений. Он основал несколько городов, крупнейшим из которых была Палиботра ( Паталипутра ). Геракл построил в этом городе несколько мест, укрепил его траншеями, заполненными водой, и поселил в городе некоторое количество людей. Его потомки правили Индией на протяжении нескольких поколений, но никогда не отправляли экспедиции за пределы Индии. Через несколько лет королевское правление было заменено демократическими городами-государствами, хотя, когда Александр вторгся в Индию, существовало несколько королей. ^[17]

Флора и фауна [ править ]

В Индии есть несколько гор с фруктовыми деревьями всех видов. ^[9] В Индии обитает большое количество видов животных. Индийские слоны намного сильнее ливийских слонов из-за обилия пищи на индийской земле. Слонов приручили в большом количестве и дрессировали для ведения войны . ^[18] Период беременности слонов колеблется от 16 до 18 месяцев, а самые старые из слонов живут до 200 лет. ^[19]

Экономика [ править ]

На индийской земле в изобилии встречаются золото, серебро, медь и железо. Олово и другие металлы используются для изготовления ряда инструментов, оружия, украшений и других предметов. ^[18]

В Индии очень плодородные равнины, и орошение широко практикуется. ^[18] Основные культуры включают рис, просо, боспорум , другие злаки, бобовые и другие пищевые растения. ^[20] Есть два цикла урожая в год, так как дожди выпадают как летом, так и зимой. Во время летнего солнцестояния сеют рис, просо, боспор и кунжут . Зимой сеют пшеницу. ^[20]

В Индии никогда не было голода по следующим причинам: ^[21]

• Индейцам всегда гарантирован хотя бы один из двух сезонных культур.
• Доступен ряд самопроизвольно растущих фруктов и съедобных корней.
• Индийские воины считают священными тех, кто занимается земледелием и животноводством. В отличие от воинов в других странах, они не разоряют фермы во время военных завоеваний. Более того, воюющие стороны никогда не уничтожают вражескую землю огнем и не рубят ее деревья.

Общество [ править ]

Из-за своего большого размера Индия населена многими разнообразными расами, все из которых являются коренными народами. В Индии нет иностранной колонии, а индейцы не основали никаких колоний за пределами Индии. ^[10] Индейцы выше среднего роста из-за обильного питания, хорошей воды и чистого воздуха. Они хорошо разбираются в искусстве. ^[18]

Закон, предписанный древнеиндийскими философами, запрещает рабство. Закон относится ко всем одинаково, но допускает неравномерное распределение собственности. ^[22]

Население Индии делится на 7 эндогамных и наследственных каст: ^[23]

1. Философы
   • Немногочисленны по сравнению с другими кастами, но наиболее заметны
   • Освобожден от всех общественных обязанностей
   • Ни хозяева, ни слуги
   • «считался самым дорогим богам и наиболее осведомленным в вопросах, касающихся Аида »
   • Привлечены другими людьми к принесению жертв и совершению погребальных обрядов, за что получили ценные подарки и привилегии.
   • В начале года они пророчествуют о засухах, ливнях, благоприятных ветрах, болезнях и других вещах. Основываясь на этих пророчествах, граждане и правители делают соответствующие приготовления. Философ, пророчество которого не оправдывается, подвергается резкой критике и должен соблюдать тишину до конца своей жизни, но в остальном не несет наказания.
2. Фермеры
   • Самая многочисленная из всех каст
   • Живите в деревнях и избегайте посещений городов
   • Освобожден от боевых действий и других общественных обязанностей
   • Считаются общественными благотворителями и защищены от повреждений во время войн даже вражескими воинами.
   • Уплатить земельную дань правителю, официальному землевладельцу
   • Кроме того, они переводят 1/4 своей продукции в государственную казну.
3. Пастухи
   • Живите в палатках, за пределами деревень и городов
   • Охота и отлов птиц и животных, уничтожающих урожай.
4. Ремесленники
   • Создавайте оружие, а также инструменты для фермеров и других людей.
   • Освобождены от уплаты налогов и получают содержание из государственного казначейства
5. Военный
   • Второй по численности среди каст
   • Хорошо организованный и оснащенный для войны
   • Не откажите себе в развлечениях и безделье в мирное время.
   • Содержится за государственный счет, вместе с боевыми лошадьми и слонами.
6. Надзиратели
   • Выполнять административные задачи
   • Сообщите королю или (в государствах, не управляемых королями) магистратам
7. Советники и асессоры
   • Состоит из мудрых людей с хорошим характером
   • Обсуждение общественных дел; включали королевских советников, государственных казначеев, арбитров по спорам; генералы армии и главные магистраты также обычно принадлежали к этому классу.
   • Наименее многочисленный, но самый уважаемый

Философия [ править ]

Мегасфен также комментирует наличие досократических взглядов среди брахманов и евреев. Пять веков спустя Климент Александрийский в своей книге «Строматеис» , возможно, неправильно понял, что Мегасфен отвечает на притязания на первенство Греции, признав, что греческим взглядам на физику предшествовали взгляды евреев и индейцев. Мегасфен, как и Нумениус Апамейский , просто сравнивал идеи различных древних культур. ^[24]

Администрация [ править ]

К иностранцам относятся хорошо. Назначены специальные офицеры, которые следят за тем, чтобы ни один иностранец не пострадал, а судьи выносят суровое наказание тем, кто несправедливо использует иностранцев. Больных иностранцев оказывают врачи и заботятся. Умерших в Индии иностранцев хоронят, а их имущество передают родственникам. ^[25]

Историческая достоверность [ править ]

Более поздние писатели, такие как Арриан , Страбон , Диодор и Плиний, ссылаются на Индику в своих произведениях. Из этих писателей Арриан наиболее высоко отзывается о Мегасфене, тогда как Страбон и Плиний относятся к нему с меньшим уважением.

Греческий писатель I века Страбон называл Мегасфена и его последующего посла Деймах лжецами и заявлял, что в их писаниях нельзя помещать «никакой веры». ^[26] Indika содержали многочисленные фантастические истории, такие , как те , о племенах людей без ртов, единорогов и других мифических животных, а также золото-рыть муравьев . ^[27] Страбон прямо противоречил этим описаниям, заверив своих читателей, что рассказы Мегасфена, наряду с его рассказом об основании Индии Гераклом и Дионисом, были мифическими и практически не имели под собой реальных оснований. ^[28] Несмотря на такие недостатки, некоторые авторы считают, что Индиказаслуживает доверия и является важным источником информации о современном индийском обществе, управлении и других вопросах. ^[27]

По словам Пола Дж. Космина, Индика послужила легитимной цели для Селевка I и его действий в Индии. ^[29] Он изображает современную Индию как непобедимую территорию, утверждая, что Дионис смог завоевать Индию, потому что до его вторжения Индия была примитивным сельским обществом. Урбанизация Индии Дионисом делает Индию могущественной и неприступной нацией. Более поздний правитель - индийский Геракл - представлен как выходец из Индии, несмотря на сходство с греческим Гераклом . Это, по мнению Космина, связано с тем, что теперь Индия показана непобедимой. ^[30]Мегасфен подчеркивает, что ни одна иностранная армия не смогла завоевать Индию (со времен Диониса), и индейцы не вторгались в чужую страну. Такое представление Индии как изолированной, непобедимой страны является попыткой оправдать мирный договор Селевка с индийским императором ^[31], посредством которого он покинул территории, которые он никогда не мог надежно удерживать, стабилизировал Восток и получил слонов, с помощью которых он мог повернуть свои внимание против его великого западного соперника, Антигона Монофтальма. ^[32]

Мегасфен утверждает, что в Индии не было рабов, но Арташастра свидетельствует о существовании рабства в современной Индии; ^[33] Страбон также возражает против утверждения Мегасфена, основываясь на сообщении Онисикрита . Историк Ширин Моосви предполагает, что рабы были отверженными и вообще не считались членами общества. ^[34] По словам историка Ромилы Тапар , отсутствие четких различий между рабами и другими людьми в индийском обществе (в отличие от греческого ) могло сбить с толку Мегасфена: индейцы не использовали крупномасштабное рабство как средство производства, а рабы в Индия могла выкупить их свободу или быть освобождена их хозяином. ^[35]

Мегасфен упоминает семь каст в Индии, в то время как индийские тексты упоминают только четыре социальных класса ( варны ). Согласно Тапару, категоризация Мегасфена, по-видимому, основана на экономических делениях, а не на социальных; это понятно, потому что варны возникли как экономические подразделения. Тапар также предполагает, что он написал свой отчет через несколько лет после своего визита в Индию, и в это время он «достиг числа семь, забыв факты, которые ему были даны». С другой стороны, возможно, что более поздние авторы неверно процитировали его, пытаясь найти сходство с египетским обществом, которое, согласно Геродоту , было разделено на семь социальных классов. ^[36]

Мегасфен утверждает, что до Александра никакая иностранная держава не вторгалась и не покоряла индейцев, за исключением мифических героев Геракла и Диониса. Однако из более ранних источников, таких как надписи Дария Великого и Геродота, известно, что империя Ахеменидов включала части северо-западной части Индии (современный Пакистан). Возможно, что контроль Ахеменидов не выходил далеко за пределы реки Инд, которую Мегасфен считал границей Индии. Другая возможность состоит в том, что Мегасфен намеревался преуменьшить мощь империи Ахеменидов, соперника греков. ^[37]

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]