Ингрид Илва из Бьельбо (родилась около 1180-х, умерла около 1250–1255), шведская дворянка , жена Магнуса Миннескельда из Бьелбо и мать регента Биргера Ярла . Точные годы ее рождения и смерти неясны; Традиционный год ее смерти - 26 октября 1252 г .; Однако также считается, что это была дата ее захоронения и что она действительно умерла в 1251 году.
Биография [ править ]
По словам Олауса Петри , она была дочерью Суне Сик . Она была замужем за Магнусом Миннескельдом из Бьельбо, возможно, как его вторая жена. Некоторые из его сыновей, рожденные или воспитанные Ингрид Илвой , займут руководящие должности, когда вырастут : Эскиль стал законодателем в Вестготии , Карл и Бенгт стали епископами Линчёпинга, а Биргер стал ярлом Швеции , а позже королем стал его сын. .
Как вдова, в c. 1208–1210 гг. Она, скорее всего, управляла своими поместьями в Бьялбо как глава семьи, поскольку ее сыновья были несовершеннолетними. Она ходила в церковь из своего любимого места на церковной башне, которой она когда-то пожертвовала колокол ; согласно традиции, она часто жила в этой башне в небезопасные времена. В 1234 году ее сын Биргер женился на шведской принцессе Ингеборг Эриксдоттер., а в 1250 году он стал регентом и отцом короля. Остается неясным, была ли Ингрид Илва все еще жива на тот момент, хотя считается, что она была жива. Однако она, похоже, не играла никакой роли при королевском дворе и, вероятно, предпочла остаться в своих владениях. Сообщается, что она снова вышла замуж за неназванного мужчину, от которого у нее был сын, Элоф Вингад Пиль, хотя другие источники утверждают, что она осталась незамужней.
Ингрид Илва в легенде [ править ]
Ингрид Илва известна в различных легендах и, возможно, в свое время, как так называемая белая ведьма ; Говорили, что она была способна овладеть магией , которую она использовала в добрых целях и на благо своей семьи. Было рассказано много историй о ее магических способностях. Одна легенда гласит, что однажды, когда Бьельбоподверглась внезапному нападению врагов семьи, Ингрид Илва бросилась на вершину церковной башни, и оттуда она разорвала подушку, полную перьев, которые распространились по земле и превратились в рыцарей в доспехах. Эти магические истории были далеки от клеветы: в 13 веке суды над ведьмами были на сотни лет вперед, магия не была незаконной, а способность овладеть магией считалась великим и достойным восхищения навыком; было четкое разделение между белой и черной магией; и даже черная магия еще не была связана с Дьяволом и не каралась смертью, как это станет позже. Ее имя было широко известно задолго до того, как ее сын стал регентом, и ее предполагаемые магические способности вызывали большое восхищение.
Ее широко ценили за ее способность предсказывать будущее. Легенда гласит, что на смертном одре она предсказывала, что ее линия унаследует шведский трон, пока ее голова будет высоко поднята. [1] Легенда гласит, что из-за этого ее сын, регент, похоронил ее стоя прямо внутри башни, с которой у нее были такие близкие отношения [2]
Заметки [ править ]
Ссылки и литература [ править ]
- Runeberg.org (на шведском языке)
- Ян Гийу: "Häxornas försvarare" (Защитник ведьм) (на шведском языке)
- Кристер Оман: «Helgon, bönder och krigare. Berättelser ur den svenska Historien» (Святые, крестьяне и воины. Истории из шведской истории) (на шведском языке) (1994)
