Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Международные Церкви Христа
Международная Церковь Христа поклонение.jpg
Служба поклонения в Международной церкви Христа
Классификациявнеконфессиональная церковь
АссоциацииHOPE Worldwide, [1] Книги IPI [2]
Область, крайПо всему миру (145 стран) [3] [4]
РазлукиМеждународные христианские церкви
Официальный веб-сайтМеждународные Церкви Христа

В Международные Церкви Христа (МЦХ) является органом взаимодействующими [5] религиозно консервативными и расово интегрированы [4] конгрегации христианских. Начиная с 30 членов, они выросли до 37 000 членов за первые 12 лет. В настоящее время их насчитывается более 128 тысяч. [6] Официальный разрыв с основными Церквами Христа был сделан в 1993 году с организацией Международных Церквей Христа. [7] : 418 МЦХ считает, что вся Библия - это вдохновенное Слово Бога. [8]

Это семья церквей, проживающих примерно в 145 странах. [4] Они считают себя неконфессиональными. [4] Они структурированы с целью избежать двух крайностей: «чрезмерно централизованная власть» с одной стороны и «отключенная автономия» с другой стороны. [4] [9] В 2000 году она была описана как «быстрорастущая христианская организация, известная своим агрессивным обращением в веру [американских] студентов колледжей» и как «одна из самых неоднозначных религиозных групп в университетском городке». [10] Самая большая община, Церковь Христа в Лос-Анджелесе, насчитывает более 6000 членов. [3]Самая крупная церковная служба была проведена в 2012 году в Центре AT&T в Сан-Антонио, штат Техас, во время Всемирного саммита учеников, на котором присутствовало 17 800 человек. [11] [12]

История [ править ]

Истоки движения Стоуна-Кэмпбелла [ править ]

Церковь Христа на перекрестке в 1967 году
См. Также: Движение за восстановление и церкви Христа.

ICoC уходит корнями в движение, восходящее к периоду Второго Великого Пробуждения (1790–1870) Америки в начале девятнадцатого века. Бартону В. Стоуну и Александру Кэмпбеллу приписывают то, что сегодня известно как Движение Стоуна-Кэмпбелла или Движение за восстановление . Есть несколько ответвлений движения Восстановления, и ICoC была сформирована внутри Церквей Христа . [13] В частности, он родился из «наставнического» движения, которое возникло среди основных Церквей Христа в 1970-х годах. [7] Это наставническое движение развилось в кампусе служения Чака Лукаса. [7]

В 1967 году Чак Лукас был священником церкви Христа на 14-й улице в Гейнсвилле, штат Флорида (позже переименованной в Церковь Христа на перекрестке). В том же году он начал новый проект, известный как Campus Advance (основанный на принципах, заимствованных из Campus Crusade и Shepherding Movement ). Основанная на Университете Флориды , программа призвала к активному евангелическому просвещению и интимной религиозной атмосфере в форме бесед души и молитвенных партнеров. Душевные беседы проводились в студенческих общежитиях и включали молитву и обмен под наблюдением лидера, который делегировал власть членам группы. Молитвенные партнерысослался на практику совмещения нового христианина со старшим наставником для личной помощи и руководства. Обе процедуры привели к «глубокому вовлечению каждого члена в жизнь друг друга». [14]

Служение росло по мере того, как молодые члены ценили многие новые акценты на приверженности и моделях общественной деятельности. Многие отождествляли эту деятельность с силами радикальных изменений в более широком американском обществе, характерными для конца шестидесятых и семидесятых годов. Служение в кампусе в Гейнсвилле процветало и получало сильную поддержку со стороны старейшин местного собрания «Церкви Христа на перекрестке». К 1971 году к церкви присоединялось до ста человек в год. Наиболее примечательным была разработка программы обучения для потенциальных служителей университетского городка. К середине семидесятых несколько молодых мужчин и женщин были обучены тиражировать философию и методы церкви Перекресток в других местах. [15]

От Гейнсвилля до Бостона: 1970–1980 годы [ править ]

Среди первых обращенных в Гейнсвилле был студент по имени Кип Маккин , которого лично наставлял Чак Лукас. Томас «Кип» Маккин, родившийся в Индианаполисе, штат Индиана, [16] получил ученую степень во время обучения в Crossroads, а затем служил служителем кампуса в нескольких основных местах расположения Церквей Христа. К 1979 году его служение выросло с нескольких человек до более чем трехсот, что сделало его самым быстрорастущим служением в кампусе Церкви Христа в Америке. [13]Затем Маккин переехал в Массачусетс, где взял на себя руководство Лексингтонской церковью Христа (которая вскоре будет называться Бостонской церковью Христа). Основываясь на первоначальной стратегии Лукаса, Маккин согласился руководить церковью в Лексингтоне только при условии, что каждый член согласился быть «полностью преданным». Церковь выросла с 30 до 3000 человек всего за 10 лет в рамках так называемого «Бостонского движения». [13]

Все еще являясь конгрегацией Церкви Христа, они отличались высоким уровнем приверженности, подотчетности, наставничества и количественной ориентации на обращение. Тем временем центр новой философии обучения служению и евангелизации начал перемещаться из Флориды в Массачусетс. Более того, отношения между Бостонской церковью Христа и более крупной ЦП становились все более натянутыми. В этот период лидеры Бостонского движения начали «реконструировать» существующие общины. Это начало вызывать напряженность в более широком руководстве Церкви Христа, что в конечном итоге привело к полному расколу. Параллельно с этим Бостонская Церковь Христа начала насаждать новые общины с беспрецедентной скоростью для Церкви Христа того времени. Бостонское собрание отправило насаждения церквей в Чикаго и Лондон в 1982 году.Вскоре после этого в Нью-Йорке и в Йоханнесбурге в июне 1986 года.[13] [17]

В 1985 году служитель и профессор Церкви Христа доктор Флавил Йикли провел тест на определение типа Майерс-Бриггс для Бостонской церкви Христа (BCC), церкви-основателя МЦХ. Йикли сдал три теста MBTI, в которых участникам предлагалось оценить свой прошлый, текущий и пятилетний будущий типы личности. [18] [19] [20] В то время как более 900 участников были протестированы, 835 человек заполнили все три формы. Большинство этих респондентов изменили свои оценки предполагаемого или воображаемого типа личности по трем тестам в соответствии с одним типом. [18] [19] После завершения исследования, Yeakley отметил , что «данные в этом исследовании Бостонской Церкви Христа делает недоказать, что какой-либо конкретный человек действительно изменил свою личность нездоровым образом. Данные, однако, действительно доказывают, что в этом собрании действует групповая динамика, которая побуждает ее членов менять свою личность, чтобы соответствовать групповой норме » [21].

К концу 1988 года церкви Бостонского движения во всех практических целях стали отдельным сообществом, положив начало пятнадцатилетнему периоду, в течение которого между КП и Бостонским движением почти не было контактов. К 1988 году Маккин считался лидером движения. [17] Именно в это время Бостонская церковь инициировала свою программу помощи бедным под названием HopeWorldwide. [1] Также в 1988 году Маккин, обнаружив, что управление организацией в одиночку стало громоздким, отобрал несколько человек, которых он и Елена, его жена, лично обучили, и назвал их лидерами секторов мира. [22]В 1989 году миссионерские группы были официально отправлены в Токио, Гонолулу, Вашингтон, округ Колумбия, Манилу, Майами, Сиэтл, Бангкок и Лос-Анджелес. В том же году Маккин и его семья переехали в Лос-Анджелес, чтобы возглавить новую церковь, основанную несколькими месяцами ранее. Через несколько лет центром движения стал Лос-Анджелес, а не Бостон. [17]

ICoC: 1990-е [ править ]

Прокламация о евангелизации, изданная в 1994 году, обещала, что МЦХ создаст церкви в каждой крупной стране в течение шести лет.

В 1990 году Церковь Христа на перекрестке порвала с движением и через письмо, написанное в The Christian Chronicle , попыталась восстановить отношения с основными церквями Христа. [7] : 419 К началу 1990-х некоторые лидеры первого поколения разочаровались в движении и ушли. [7] : 419 Впервые движение было признано независимой религиозной группой в 1992 году, когда Джон Вон, специалист по развитию церкви из Фуллерской теологической семинарии, перечислил их как отдельную организацию. [13]В 1992 году журнал TIME опубликовал полностраничный рассказ о движении, назвав его «одной из самых быстрорастущих и инновационных групп библейских бунтовщиков», которая превратилась в «глобальную империю из 103 собраний от Калифорнии до Каира с общей посещаемостью по воскресеньям. 50 000 ». [23] Официальный разрыв с основными церквями Христа произошел в 1993 году, когда группа организовалась под названием «Международные церкви Христа». [7] : 419 Это новое обозначение формализовало уже существовавшее разделение между участниками движения «Перекресток / Бостон» и «основной» Церквями Христа. [7] : 418 [24] Рост МЦХ не обошелся без критики. [25]Другие названия, которые использовались для этого движения, включают «Движение Перекрестков», «Умножение министерств» и «Движение учеников». [14] Поскольку в каждом городе была одна церковь, ее членство могло быть большим и географически рассредоточенным; если так, то он был разделен на регионы, а затем на секторы, возможно, нескольких небольших пригородных поселков. Эта система управления вызвала критику как чрезмерно авторитарную [26], хотя МЦХ отвергла это обвинение. «Это не диктатура», - сказал Аль Бэрд, бывший пресс-секретарь МЦХ; «Это теократия с Богом на вершине». [27]

Рост продолжался во всем мире, и в 1996 году независимая организация "Church Growth Today" второй год подряд назвала МЦХ в Лос-Анджелесе самой быстрорастущей церковью в Северной Америке, а еще восемь церквей МЦХ вошли в число 100 лучших. [13] К 1999 г. Церковь Лос-Анджелеса достигла 14 000 посетителей по воскресеньям. [17] К 2001 году МЦХ была независимым всемирным движением, которое выросло из небольшой общины до 125 000 членов и за 20 лет основало церкви почти в каждой стране мира. [13]

ICoC: 2000-е [ править ]

Когда-то самое быстрорастущее христианское движение в Соединенных Штатах, рост членства замедлился во второй половине 1990-х годов. [28] В 2000 году МЦХ объявила о завершении своей шестилетней инициативы по созданию церкви в каждой стране с населением более 100 000 человек. [22] [29] Несмотря на это, численный рост продолжал замедляться. Начиная с конца 1990-х годов возникли проблемы, поскольку моральный авторитет Маккина как лидера движения оказался под вопросом. [13] Ожидания продолжения численного роста и необходимость жертвовать деньгами для поддержки миссионерских усилий взяли свое. К этому добавилась потеря местных лидеров из-за новых проектов по посадке растений. В некоторых областях стало происходить сокращение членства. [17]В то же время росло осознание того, что совокупные издержки стиля лидерства Маккина и связанные с ним недостатки перевешивают выгоды. В 2001 году лидерские грехи Маккина повлияли на его семью, когда все его дети отмежевались от церкви, и группа давних старейшин в МЦХ попросила его взять творческий отпуск от общего руководства МЦХ. 12 ноября 2001 года Маккин, который руководил Международными церквями Христа, сделал заявление о том, что собирается взять творческий отпуск из своей роли лидера в церкви:

В эти дни мы с Еленой приходили к пониманию необходимости исправить некоторые серьезные недостатки в нашем браке и семье. После долгих советов с Гемпелсом, Бэрдсом и другими лидерами секторов мира, а также нескольких часов молитв, мы решили, что воля Бога состоит в том, чтобы мы взяли творческий отпуск и на какое-то время делегировали наши повседневные обязанности в служении. что мы можем сосредоточиться на нашем браке и семье.

Почти год спустя, в ноябре 2002 года, он ушел в отставку и лично извинился, сославшись на высокомерие, гнев и чрезмерное внимание к количественным целям в качестве источника своего решения. [13] Ссылаясь на это событие, Маккин сказал:

Это, наряду с моим грехом высокомерия и отказом защищать слабых, вызвали неуверенность в моем лидерстве. [30]

Период после ухода Маккина включал ряд изменений в ICoC. Некоторые изменения были инициированы самими лидерами, а другие - членами. [31] Наиболее примечательным был Генри Крите, лидер Лондонского ICoC, который распространил открытое письмо, в котором подробно изложил свои взгляды на богословскую исключительность и авторитет в ICoC. Это письмо повлияло на ICoC в течение десятилетия после отставки Маккина. [31]

Критики ICOC утверждают, что отставка Кипа Маккина вызвала множество проблем. [32] Однако другие отмечали, что после отставки Маккина МЦХ внесла множество изменений. Христианская хроника , газета церквей Христа , сообщает, что МЦХ изменила свое руководство и структуру ученичества. [33] [34] Согласно документу, «МЦХ попыталась решить следующие проблемы: иерархия сверху вниз, методы наставничества и сектантство». [35] За годы, прошедшие после отставки Маккина, центральное руководство было заменено «соглашением о сотрудничестве», при котором более 90% церквей подтвердили эту новую систему глобальной координации.[36]

Со временем Маккин попытался восстановить свое лидерство в МЦХ, но получил отказ. Старейшины, евангелисты и учителя написали Маккину письмо, в котором выразили обеспокоенность тем, что в его публично признанных грехах руководства не было «покаяния». [37] Затем Маккин начал критиковать некоторые из внесенных изменений. [38] После попытки разделить МЦХ он был исключен из собрания в 2006 году [38] [39] и основал церковь, которую назвал Международной христианской церковью. [38]

Хор церкви Христа в Йоханнесбурге

МЦХ: планы на 2020 год [ править ]

В 2010 году группа служения евангелистов сформулировала «план видения на 2020 год», согласно которому у всех региональных семей церквей есть план евангелизации своего географического региона мира. План включает в себя необходимость укрепления существующих небольших церквей и основания новых церквей. [40]

Они планируют строить и укреплять эти церкви с помощью «передового» подхода к служению: наблюдают и поддерживают эти церкви через прочные региональные отношения и проводят дополнительное обучение для своих служителей и прихожан через недавно созданную «Академию обучения служению», развернутую по всей стране. по всему миру, и обеспечивать глобальную координацию и сотрудничество через «Команды обслуживания», которые специализируются на «Служение на кампусе», «Служение по делам молодежи и семьи» и других специализированных министерствах. [41]

Церковное управление [ править ]

Церковь с 2000 членами в Джакарте, Индонезия
Церковь в Сингапуре, насчитывающая более 1000 прихожан

Международные церкви Христа - это семья, состоящая из более чем 700 церквей в 155 странах мира. 700 церквей образуют 32 региональные семьи церквей, которые контролируют миссионерскую работу в своих соответствующих географических регионах влияния. Каждая региональная семья церквей отправляет евангелистов, старейшин и учителей на ежегодную конференцию лидеров, где делегаты встречаются, чтобы молиться, планировать и сотрудничать в всемирной евангелизации. [42] [43]Майк Талиаферро из Сан-Антонио, штат Техас, говорит: «План сотрудничества - это гораздо лучший способ координации и объединения церковной семьи такого размера и глобального характера, как МЦХ. Один человек больше не может принимать радикальные решения, влияющие на всех. церкви, учитывая, что многие из этих церквей он, возможно, никогда не посещал. Достижение единства и консенсуса посредством молитв и дискуссий требует времени, но оно того стоит. Духовный плод конференции делегатов в Будапеште - свидетельство успеха этого гораздо менее авторитарного подхода к тому, что было у нас в прошлом ". [44] «Сервисные команды» обеспечивают глобальное лидерство и контроль. Команды служения состоят из старейшин, евангелистов, учителей, молодежи и семьи, кампуса, холостяков, коммуникаций и администрации, а также команд HOPEww и благотворительности.[42]

Одна церковь [ править ]

МЦХ считает, что Библия учит существованию единой вселенской церкви. Одно из следствий этой доктрины состоит в том, что, хотя христиане могут разделяться на разные, разобщенные церкви (в отличие от просто географически разделенных общин), на самом деле это неверно с точки зрения Библии. Хотя никто не утверждает, что знает, кто именно является частью «вселенской церкви», а кто нет, МЦХ считает, что каждый, кто следует плану спасения, изложенному в Священных Писаниях, добавляется Богом к его «Единой Вселенской Церкви». [45]

Это согласуется с их историческими корнями в Церквях Христа , которые верят, что Христос основал только одну церковь и что использование деноминационных верований способствует разделению между христианами. [46] : 23,24 [47] [48] Эта вера восходит к началу Движения Восстановления ; Томас Кэмпбелл выразил идеал единства в своей Декларации и обращении : «Церковь Иисуса Христа на земле по сути, намеренно и конституционно едина ». [49] : 688

Академия обучения служителей [ править ]

Текущая программа обучения и подготовки служителей в ICOC - это Академия подготовки служителей (MTA). MTA состоит из двенадцати основных курсов, разделенных на три области обучения: библейское знание, духовное развитие и руководство служением. Каждый курс требует не менее 12 часов аудиторных занятий в дополнение к курсовой работе. Студент MTA, окончивший двенадцать основных классов, получает сертификат об окончании. [50]

НАДЕЖДА по всему миру [ править ]

ICOC напрямую управляет или сотрудничает с более чем дюжиной организаций. Некоторые функционируют как придатки церкви; другие совершенно не связаны в своей миссии и деятельности. Из них самое большое и самая известный НАДЕЖДА по всему миру , [1] благотворительный фонд начал как благожелательную руку МОГО, который служит в качестве основного получателя благотворительных пожертвований в церкви для бедных. [1] Начавшаяся в 1991 году с трех проектов в трех странах и с бюджетом в 600 000 долларов, по состоянию на 2012 год HOPEww работает в 80 странах, ежегодно обслуживая 2 500 000 нуждающихся людей с годовым бюджетом в 40 000 000 долларов. [51]

  • В Африке их проекты обслуживают 148 000 детей-сирот в восьми странах.
  • В Северной Америке существует 120 отделений HOPEww, которые мобилизовали 1300 добровольцев для оказания помощи жертвам урагана «Сэнди» .
  • В Центральной Америке было проведено 53 000 педиатрических осмотров и 58 000 медицинских осмотров взрослых при наличии 23 000 выписанных рецептов.
  • В Камбодже HOPEww управляет и обслуживает две бесплатные больницы. [51] [52]
  • В Боливии больница Арко Ирис предоставляет бесплатное медицинское обслуживание на 1,4 миллиона долларов. [53]

Согласно Charity Navigator , крупнейшему независимому оценщику благотворительности Америки [54], они присвоили HOPE Worldwide:

  • Рейтинг «Подотчетность и прозрачность» 100 из 100.
  • «Финансовый» рейтинг 88,1 из 100.
  • «Общий» рейтинг 4 из 4 звезд, с общим баллом 91,55 из 100. [55]

Отношения МЦХ и основных Церквей Христа [ править ]

После отставки Маккина предпринимаются некоторые усилия по примирению между Международными церквями Христа и основными церквями Христа. В марте 2004 года Христианский университет Абилинапровел диалог «Верные беседы» между членами Церквей Христа и Международных Церквей Христа. Те, кто участвовал, смогли извиниться и создать среду, способствующую наведению мостов. Несколько лидеров Церквей Христа извинились за использование слова «культ» в отношении Международных Церквей Христа. Лидеры Международных церквей Христа извинились за отчуждение церквей Христа и за то, что они не были христианами. Несмотря на улучшение отношений, внутри товарищества по-прежнему существуют фундаментальные различия. В начале 2005 года произошел второй цикл диалогов, обещавших, что обе стороны будут помогать друг другу. Harding University рассматривает возможность дистанционного обученияпрограмма, ориентированная на служителей, прошедших обучение в Международных церквях Христа. [56] Видеозапись «Первые сорок лет МЦХ» подробно описывает эти события. [57]

Церковные верования и обычаи [ править ]

Убеждения [ править ]

МЦХ считает Библию вдохновенным Словом Божьим. Утверждая, что их доктрина основана только на Библии, а не на символах веры и традициях, они заявляют, что они «неконфессиональные». Члены международных церквей Христа обычно подчеркивают свое намерение просто быть частью первоначальной церкви, учрежденной Иисусом Христом в Его смерти, погребении и воскресении, что стало очевидным в День Пятидесятницы, как описано в Деяниях 2.. Они верят, что всякий, кто следует плану спасения, изложенному в Священных Писаниях, спасается благодатью Божьей. Это семья церквей, проживающих в 155 странах мира. Это расово интегрированные общины, состоящие из самых разных людей из разных возрастных групп, экономического и социального происхождения. Они верят, что Иисус пришел сломать разделительную стену вражды между расами и группами людей в этом мире и объединить человечество под властью. Христа (Ефесянам 2: 11-22). [8] [58] [59]

Как и основные церкви Христа, МЦХ признает Библию как единственный источник авторитета для церкви и считает, что нынешнее разделение на деноминации несовместимо с намерением Христа. Христианам следует объединяться [60] . МЦХ, как и христианская церковь , в отличие от КПК, считает допустимыми практики, которые Новый Завет прямо не запрещает. [61]

Университет Пеппердайн , связанный с основными церквями Христа, опубликовал в 2010 году документ, в котором подчеркиваются основные убеждения МЦХ, разделяемые с ее основным партнером:

БОГ: ОТЕЦ, СЫН И СВЯТОЙ ДУХ

  • 1. Вечная цель любого христианина - познать Бога и прославить его как Бога и позволить нашей жизни сиять, чтобы другие видели Бога. Наша преданность и абсолютная преданность Отцу, который находится над всем, во всем и во всем; Иисусу Сыну, провозглашенному и Господом, и Христом; и Святому Духу, Который живет в нас и дает нам силу преодолевать дела греховной природы (Деяния 2.22–36, Рим 8.12–28).
  • 2. Краеугольным камнем нашей веры является наша вера в Иисуса Христа. Все, что нам дорого в нашей вере, происходит от его слов и его образа жизни (Иоанна 3.16, Иоанна 12.47–48, I Иоанна 2.5–6).
  • 3. Библия - это вдохновенное и непогрешимое Слово Бога. Он острый, мощный, эффективный, вызывающий, разоблачающий и ободряющий, когда его уважают, изучают, проповедуют, учат и слушают, потому что он от нашего Создателя и, следовательно, актуален для всех поколений (1 Тим. 4.13, 2 Тим. 3.16–17, 4.1–5, Евр. 4.12–13).

ЕВАНГЕЛИЕ: ДЕЛО БОЖЬЕ

  • 4. Наше спасение полностью зависит от работы Бога, побуждаемой Его милостью и благодатью, а не от наших добрых дел. Эта работа искупает тех, кто слышит, верит и соблюдает евангельское послание через крещение во Христа через свою веру в Божью силу и продолжает оставаться верным до смерти (Рим. 2.7, Деяния 2.22–37, Еф. 2.8–10, Кол. 39, Яс. 1.12).
  • 5. Наша земная миссия включает участие каждого члена в Великом Поручении «искать и спасти потерянное», неся благую весть об Иисусе Христе во все части мира. Выполняя эту миссию, наше свидетельство должно соответствовать христианской жизни, когда мы делаем добрые дела, поддерживаем и ободряем других христиан и церкви по всему миру. Подражая миссии Иисуса, мы стремимся помнить о бедных, проявляя сострадание к тем, кто страдает, регулярно делая все, что в наших силах, чтобы облегчить их бремя и поддерживать групповые благотворительные усилия через международные агентства, такие как HOPE world и другие (Мф. 28.19–20) , Деяния 10.37–38, Кол. 3.1–6, Луки 19.10, Гал. 2.10, Иак 1.27).
  • 6. Наше побуждение любить Бога, любить друг друга и любить заблудших продиктовано любовью Бога к нам, проявленной в своей величайшей форме через жертвенную смерть Иисуса Христа на кресте за нас (2 Кор. 5.14–21,1 Иоанна 3.16, Луки 10.27). [62]

МЦХ учит , что «христиане спасены по благодати Божией, через веру во Христа, при крещении.» [4] Священные Писания, используемые в поддержку этой точки зрения, включают Ефесянам 2:10 , Римлянам 3:22 , Деяниям 2:38 и Матфея 28: 18–20 . [4] Они утверждают, что «одной веры» недостаточно, что подтверждается Иаковом 2: 14–26 , если человек по вере не подчиняется Богу в крещении, считая, что крещение необходимо для прощения грехов. МЦХ утверждает, что любой, где бы то ни было, кто следует Божьему плану спасения, изложенному в Священных Писаниях, спасен. [4]

МЦХ учит на основе Иакова 2: 20–26, что « Молитва грешника » не соответствует Библии. [4] Стивен Фрэнсис Стейтен утверждает, что молитва грешника представляет собой «систему убеждений и практику спасения, которых никто никогда не придерживался до относительно недавнего времени». [63] Евангельский проповедник Фрэнсис Чан сделал заявления, которые противоречат молитве грешника и подчеркивают крещение и Святой Дух. [64] Дэвид Платт , главный пастор церкви в Брук-Хиллз и автор книги « Радикал» в статье в « Христианстве сегодня».: «Могут ли люди сказать, что они верят в Иисуса, сказать, что они приняли Иисуса, сказать, что они приняли Иисуса, но они не спасены и не войдут в Царство Небесное? Возможно ли это? Абсолютно, это возможно. Это не просто возможно, это вероятно ». Хотя он утверждал, что люди, взывающие к Богу с покаянной верой, имеют основополагающее значение для спасения, он сказал, что его комментарии о «молитве грешника» были глубоко мотивированы «заботой об истинном обращении». [65]

В соответствии с преобладающим мнением в Церквях Христа , ICoC считает, что необходимо иметь представление о роли крещения в спасении. [66]

Практики [ править ]

Церковная служба ICOC в Бостонском саду. Перед сносом здания в 1998 году община Массачусетса проводила воскресные службы на арене Бостон-Гарден . [14]

Воскресное поклонение [ править ]

Типичное воскресное утреннее служение включает пение, молитву, проповедь и причастие Вечери Господней . Необычным элементом традиции МЦХ является отсутствие традиционных церковных зданий. Приходы собираются в арендованных помещениях: конференц-залах гостиниц, школах, публичных аудиториях, конференц-центрах, небольших стадионах или арендованных залах, в зависимости от количества прихожан. Хотя церковь не статична, она также не является « специальной » - арендованное место превращено в молитвенный дом. «С организационной точки зрения это отличная идея», - замечает капеллан Бостонского университета Боб Торнбург. «Они вкладывают очень мало денег в здания ... Вы вкладываете деньги в людей, которые обращаются к большему количеству людей, чтобы помочь им стать христианами».[67]

Эта практика отказа от владения зданиями изменилась, когда Токийская Церковь Христа стала первой церковью МЦХ, построившей собственное церковное здание. Это здание было спроектировано японским архитектором Фумихико Маки. [68] Это стало примером для других церквей МЦХ.

One Year Challenge [ править ]

Чтобы предоставить возможность международного служения студентам колледжа, ICOC имеет программу под названием «One Year Challenge» (OYC), в рамках которой выпускники берут годичный отпуск и отправляются служить другой церкви в странах третьего мира [69] или недавно основанная церковь в Первом мире, стремящаяся донести Евангелие до молодых людей. [70] Программа One Year Challenge в настоящее время действует в десяти странах, включая: Китай, Тайвань, Чешскую Республику, Венгрию, Гаити, Боливию, Бразилию, Канаду, Великобританию и США [71]

Библейские беседы [ править ]

Библия Talk представляет собой небольшую группу учеников , которые встречаются обычно раз в неделю. Они могут встречаться практически где угодно, включая общежития колледжей, рестораны и дома участников. Библейские беседы или «семейные группы» предназначены для того, чтобы ученики могли вместе читать Библию и строить отношения с другими в церкви. Всем рекомендуется приглашать гостей, чтобы они могли познакомиться с Церковью в более неформальной обстановке. «Беседа по Библии» очень похожа на структуру «ячеечных групп» или «малых групп», используемую во многих церквях, чтобы способствовать установлению близких отношений между членами.

Ученичество [ править ]

Ученики - ученики-последователи Иисуса Христа. Практика наставничества включает наставничество и партнерские отношения с подотчетностью и является одним из центральных элементов убеждений МЦХ. Члены, у которых есть отношения наставничества и подотчетности («наставничество»), считают, что эта практика основана и поощряется такими библейскими отрывками, как: Экклезиаст 4: 9-12; Притчи 11:25; Притчи 27:17; Евреям 10:25; Иакова 5:16 среди других. Они также приводят многочисленные примеры таких взаимоотношений из Священных Писаний, такие как Моисей и Иисус Навин, Илия и Елисей, Иисус и первые ученики, Павел и Тимофей.

Кип Маккин, который был лидером МЦХ до 2001 года, сказал:

Я считаю, что с нашей стороны библейски подражают отношениям Иисуса с апостолами и их отношениям друг с другом. Например, у апостолов были отношения с Иисусом учеником / учителем или младшим / старшим братом. У них также были взрослые отношения друг с другом. Иисус соединил апостолов для миссии. (Матфея 10) Оба типа отношений важны для того, чтобы привести людей к зрелости. Другой текст, демонстрирующий отношения ученика и учителя, находится в Титу 2, где старшие женщины должны тренировать молодых.
- Кип Маккин [27]

Акцент церкви на ученичестве не остался без критики. Ряд бывших членов выразили проблемы с ученичеством в МЦХ. [21] После удаления Маккина практика «Партнеров по ученичеству» стала более «служащей лидерству». Майкл Талиаферро объясняет в опросе церквей МЦХ: «Мы полностью осознаем, что партнеры по ученичеству сегодня (к счастью) сильно отличаются от того, что многие испытали 10 лет назад. Мы знаем, что в прошлом мы проиграли в этой области. Мы также чувствуем, что Мы выросли. Насколько нам известно, ни одна церковь не назначает партнеров (каждый выбирает для себя сам), и все респонденты были очень убеждены в необходимости отношений, которые не должны быть резкими или властными, а скорее сбалансированными по Библии, уважительными и зрелыми. "[72]

Кампусы колледжей США [ править ]

ICMC состоялась в Чикаго в 2009 году.

МЦХ имеет более чем тридцатилетнюю историю евангелизации в университетских городках. [41] Каждый год для студентов колледжей проводится Международная конференция по служению кампуса (ICMC). В 2004 году в ICMC в Сан-Антонио было 200 участников кампуса. В 2011 году 2500 студентов собрались в Денвере, Колорадо, и Афинах, штат Джорджия [73]. В 2013 году министерства кампуса МЦХ собрали 12 900 долларов для благотворительной организации «Шанс для Африки», которая помогает обучать детей начальной и средней школы в Африке. [74] В 2013 году конференции ICMC были проведены в Орландо, Флорида и Сан-Диего, на них присутствовало 2700 студентов. Студенты установили новый мировой рекорд, держась за световой меч.битва с использованием 1200 световых мечей (на 200 больше старого рекорда). Затем эти световые мечи были переданы в дар сиротам. [75]

ICOC подверглась критике за прозелитизм в университетских городках США. В 2000 году в US News and World Report была опубликована статья, в которой обсуждалась прозелитизм в университетских городках. Автор статьи, Кэролайн Кляйнер, описывает МЦХ как «быстрорастущую христианскую организацию, известную своим агрессивным обращением в веру студентов колледжей» и как «одну из самых неоднозначных религиозных групп в университетском городке». Профессор Джеффри К. Хадден ответил: «[е] новая религия испытывает высокий уровень напряженности в отношениях с обществом, потому что ее верования и пути незнакомы. Но большинство из них, если они выживают, мы принимаем как часть религиозного ландшафта». [76]

В Университете Южной Калифорнии в школьной газете была опубликована статья с критикой церкви после того, как были поставлены под сомнение источники статьи «Декан религиозной жизни, преподобный. Элизабет Давенпорт, старший заместитель декана отдела религиозной жизни, и Шерри Кодл, администратор отдела религиозной жизни, написали письмо редактору. Руководители школы заявили, что информация автора «устарела и вводит в заблуждение». Они заявили, что «церковь несправедливо и неправильно определена» как проблемная группа. Они также сказали, что правда в том, что «в последние годы церковь оказала очень положительное влияние на жизнь студентов Университета Южной Калифорнии». [77]

Дело Сингапурского суда [ править ]

Центральная христианская церковь в Сингапуре, которая является частью семьи церквей МЦХ, выиграла судебное дело (ВЫСОКИЙ СУД СИНГАПУРА - ИСКУСЫ № 846 и 848 от 1992 г., судьи ЛАИ КЬЮ ЧАЙ J Дата 29 августа 1994 г. Ссылка [1995] 1 SLR 115 ), где судья вынес решение против газеты, обвинявшей Церковь в культе. Эксперт по религиоведению засвидетельствовал, что практика Центральной христианской церкви не была «ни странной, ни неестественной, ни вредной». [78]

Аффилированные организации [ править ]

В нескольких церквях ICOC есть Министерство восстановления химикатов, целью которого является помощь людям, страдающим алкогольной, наркотической и никотиновой зависимостью. [79]

Служение по восстановлению химикатов началось в Нью-Йорке с помощью Майка и Бренды Лезервуд, а также Стива и Лизы Джонсон. В результате многих проблем из-за химической зависимости была создана организация, чтобы помочь членам, страдающим от зависимости, восстановить свои отношения со Христом с помощью управляемого курса с использованием книги под названием «Some Sat in Darkness». Сегодня служение ЧР продолжает процветать, особенно в крупных городах, таких как Сиэтл, где процветающая группа под руководством Пола Мартина (диакона Сиэтлской Церкви Христа) проводит ежемесячные дни открытых дверей. [80]

Следующие учреждения находятся в ведении или под управлением ICOC:

  • KNN - производство Kingdom News Network (KNN) - некоммерческой религиозной корпорации в Иллинойсе.
  • Disciples Today - Официальный центр связи и новостей МЦХ
  • Лидеры ICOC - Новости и события лидерства
  • Кидого - Видеопроизводственная компания
  • Illumination Publishers International (IPI) - Христианское письмо и аудио-обучение [81]
  • Афинский институт служения [82]
  • Балтийский скандинавский альянс миссий
  • Европейская библейская школа
  • Совет миссий Флориды
  • Международное общество миссий, Inc. (IMS)
  • Тайваньская миссия Приключение
  • Академия обучения служению
  • Сила в слабости
  • Чистое и простое служение

См. Также [ править ]

  • Христианство в 18 веке
  • Христианство в 19 веке
  • Церкви Христа
  • История христианства
  • Реставрационизм
  • Второе великое пробуждение
  • Неконфессиональное христианство
  • Джон Оукс (апологет)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d "НАДЕЖДА по всему миру" . надеждаww.org .
  2. ^ "IP> Избранные элементы" . ipibooks.com .
  3. ^ a b "Информация о ICOC" . dtodayinfo.net .
  4. ^ a b c d e f g h i «О МЦХ», ICOC HotNews , 3 февраля 2013 г. (по состоянию на 17 ноября 2013 г.)
  5. ^ ICOC Сотрудничество Сервис Команда Председатели (28 августа 2009). «Краткое изложение плана совместного сотрудничества» . icocco-op.org . Международные Церкви Христовы. Церкви сотрудничества. Архивировано из оригинального 25 сентября 2013 года . Проверено 6 мая 2012 года .
  6. ^ «Церкви МЦХ» . Международные церкви христианского лидерства . 15 апреля 2013 . Проверено 26 октября 2020 года .
  7. ^ Б с д е е г Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Dunnavant, Энциклопедия Каменного-Кэмпбелл движения: Христианская Церковь (Ученики Христа), Христианские Церкви / Церкви Христа, Церкви Христа , Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN 0-8028-3898-7 , ISBN 978-0-8028-3898-8 , 854 страницы, статья о Международных церквях Христа  
  8. ^ a b «О МЦХ - Горячие новости МЦХ» . www.icochotnews.com .
  9. ↑ Джастин Рентон, «Автономия? Ни за что! Славное сотрудничество между церквями МЦХ », ICOC HotNews , 9 августа 2010 г. (по состоянию на 16 ноября 2013 г.)
  10. ^ "1500 студентов кампуса из международных церквей Христа помогают восстановить Новый Орлеан" . icochotnews.com .
  11. ^ "Саммит Сан-Антонио Просто удивительно!" . icochotnews.com .
  12. ^ Роджер Лэмб. «WDS 2012 - решающий момент для международных церквей Христа» . doctlestoday.org .
  13. ^ Б с д е е г ч я Stanback, С. Фостер. Во все народы: история международных церквей Христа. ИПИ, 2005 г.
  14. ^ a b c Паден, Рассел (июль 1995 г.). «Бостонская церковь Христа» . Миллер, Тимоти (ред.). Альтернативные религии Америки . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. С. 133–36. ISBN 978-0-7914-2397-4. Проверено 7 августа 2007 года .
  15. ^ Уилсон, Джон Ф. «Международная Церковь Христа: Исторический обзор». Ливен (Университет Пеппердин), 2010: 1–5.
  16. ^ "Kipmckean.com - ответы здесь!" . Кип Маккин .
  17. ^ a b c d e Уилсон, Джон Ф. «Международная Церковь Христа: Исторический обзор». Ливен (Университет Пеппердин), 2010: 1–5
  18. ^ a b Лангоне, Майкл (1993). «1». Восстановление от культов . Нью-Йорк: WW Нортон и компания. п. 39 .
  19. ^ a b Гасде, Ирэн; Ричард А. Блок (1998). «Культовый опыт: психологическое насилие, дистресс, личностные характеристики и изменения в личных отношениях» . Журнал культовых исследований . 15 (2): 58.
  20. ^ Yeakley, Flavil (1988). Дилемма ученичества . Компания Адвоката Евангелия. ISBN 0892253118.
  21. ^ a b Джамбальво, Кэрол (1997). Бостонское движение: критические взгляды на международные церкви Христа . Американский семейный фонд. п. 219 . ISBN 0931337062.
  22. ^ Б «Краткая история МОГО» . KipMcKean.com. 6 мая 2007 года Архивировано из оригинального 20 июня 2007 . Проверено 9 июля 2007 года .
  23. ^ Остлинг, Ричард Н. «Хранители Flock.» Журнал Time, 18 мая 1992 г.
  24. ^ Лерой Гарретт, Движение Стоуна-Кэмпбелла: История американского движения за восстановление , College Press, 2002, ISBN 0-89900-909-3 , ISBN 978-0-89900-909-4 , 573 страницы  
  25. ^ «Опрос IcocHotNews: есть ли у нас все еще партнеры по ученичеству? Удивительные результаты» . icochotnews.com .
  26. ^ Дэвис, Блэр Дж. (Март 1999 г.). "Бомбардировщики любви" . Городская газета Филадельфии. Архивировано из оригинала 4 апреля 2008 года . Проверено 9 июля 2007 года .
  27. ^ a b Остлинг, Ричард Н. (18 мая 1992 г.). «Хранители стада» . Время. Архивировано из оригинала 14 декабря 2006 года . Проверено 12 июля 2007 года .
  28. ↑ Майк Талиаферро, «Настала ли новая эра для МЦХ?» Ученики сегодня , 30 января 2013 г.
  29. ↑ Маккин, Кип (4 февраля 1994). «Провозглашение евангелизации» (PDF) . Международные церкви Христа. Архивировано из оригинального (PDF) 16 июня 2007 года . Проверено 9 июля 2007 года .
  30. ↑ Маккин, Кип (21 августа 2005 г.). «Портлендская история» . Портлендская международная церковь Христа. Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 9 июля 2007 года .
  31. ^ a b Stanback, F: Во все нации, IPI, 2005
  32. ↑ Каллахан, Тимоти (1 марта 2003 г.). «Основатель бостонского движения уходит» . Христианство сегодня . Проверено 24 сентября 2013 года .
  33. ^ «Возвращаясь к Бостонскому движению: ICOC снова растет после кризиса» . christianchronicle.org .
  34. ^ "Повторное посещение Бостонского движения - МЦХ снова растет после кризиса" . Христианские хроники.
  35. ^ «Рост церкви: цена ученичества? - Несмотря на обвинения в злоупотреблении властью, Международные Церкви Христа быстро расширяются» . Христианство сегодня.
  36. ^ "Список церквей сотрудничества" . Ученики сегодня.
  37. ^ Братья МЦХ. «Письмо братьев Кипу Маккину» . doctlestoday.org .
  38. ^ a b c Каррильо, Роберт (2009), « Международные церкви Христа (МЦХ) », Leaven. Архивировано 2 января 2014 года в Wayback Machine , Vol. 17, выпуск 3, статья 11, Pepperdine University (по состоянию на 28 ноября 2013 г.)
  39. ^ Братья МЦХ. "Заявление братьев Кипу Маккину" . doctlestoday.org .
  40. ^ "Международные Церкви Христа (ICOC) Сотрудничество Церквей - Дом" . doctlestoday.org . Архивировано из оригинального 18 апреля 2012 года . Проверено 15 октября 2011 года .
  41. ^ a b «Планы видения Международных церквей Христа на 2020 год» . icochotnews.com .
  42. ^ а б Роджер Лэмб. «Международные Церкви Христа (МЦХ), сотрудничающие с церквями - группы обслуживания МЦХ» . icocco-op.org . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  43. ^ "Международные Церкви Христовы (ICOC) Сотрудничество Церквей" . icocco-op.org . Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 года.
  44. ^ Будапешт Редакция . YouTube . 28 мая 2012 г.
  45. ↑ Beliefs , веб-сайт Колумбийской церкви Христа(по состоянию на 24 декабря 2013 г.)
  46. ^ В. Э. Говард, Что такое Церковь Христа? 4-е издание (пересмотренное) Central Printers & Publishers, Вест Монро, Луизиана, 1971 г.
  47. ↑ О.Е. Шилдс, «Церковь Христа», Архивировано 29 января 2012 г. в Wayback Machine The Word and Work , VOL. XXXIX, № 9, сентябрь 1945 г.
  48. ↑ JC McQuiddy, «Церковь Нового Завета», Gospel Advocate (11 ноября 1920 г.): 1097–1098, перепечатано в Приложении II: Восстановительные документы книги « Я просто хочу быть христианином» , Рубель Шелли (1984)
  49. ^ Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, «Слоганы», в Энциклопедии движения Стоун-Кэмпбелл: Христианская церковь (Ученики Христа), Христианские церкви / Церкви Христа, Церкви Христа , Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN 0-8028-3898-7 , ISBN 978-0-8028-3898-8 ,  
  50. ^ "Руководящие принципы Академии обучения министерства ICOC" . Академия МЦХ по обучению служению . Проверено 13 октября 2013 года .
  51. ^ a b «ВАША НАДЕЖДА ПО ВСЕМУ МИРУ - 10 НОЯБРЯ» . icochotnews.com .
  52. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 года . Проверено 10 октября 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  53. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 года . Проверено 10 октября 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  54. ^ «Рейтинг Charity Navigator - НАДЕЖДА по всему миру» . Благотворительный навигатор .
  55. ^ «Рейтинг Charity Navigator - НАДЕЖДА по всему миру» . Благотворительный навигатор .
  56. ↑ Роберт Каррильо, «Церковь Христа и международные церкви Христа». Архивировано 27 февраля 2007 г. в Wayback Machine Restoration Press.
  57. ^ Маттокс, Дэвид (январь 2012 г.). «Видео по истории церкви МЦХ: 40 лет» . Проверено 28 мая 2012 года .
  58. ^ «Во что мы верим» . ctcoc.co.za . Архивировано из оригинала 9 марта 2016 года.
  59. ^ «Во что мы верим» . nwregion.co.za .
  60. ↑ Кип Маккин, «Интервью с Кипом Маккином», Архивировано 21 июля 2011 года в Wayback Machine The Christian Chronicle , январь 2004 года.
  61. ^ Макалистер & Tucker (1975). Страницы 242 - 247
  62. ^ (2010) «Заявление международных церквей Христа об общих убеждениях», Leaven: Vol. 18: Вып. 2, статья 4.
  63. ^ Стивен Фрэнсис Стейтен . «Молитва грешника» . Интерактивная Библия . Проверено 12 марта 2007 года .
  64. ^ Фрэнсис Чан - крещение . YouTube . 21 февраля 2011 г.
  65. ^ Дэвид Платт. «Дэвид Платт: что я на самом деле думаю о« молитве грешника », обращении, миссии и обмане - христианство сегодня» . ChristianityToday.com .
  66. ^ Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, Энциклопедия движения Стоун-Кэмпбелл: христианская церковь (ученики Христа), христианские церкви / церкви Христа, Церкви Христа , Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN 0-8028-3898-7 , ISBN 978-0-8028-3898-8 , 854 страницы, статья о крещении  
  67. ↑ Дэвид Фрей (июль 1999 г.). «Страх перед Богом: критики называют процветающую церковь в Нэшвилле культом» . InReview в Интернете .
  68. ↑ Страница Токийской церкви Христа на веб-сайте Университета Макгилла (по состоянию на 21 февраля 2011 г.)
  69. ^ «Некоторые люди, участвующие в программе One Year Challenge в Южной Африке, рассказывают свою историю» . icochotnews.com .
  70. ^ disciplesadventures.org
  71. ^ «Один год вызов» . oneyearchallenge . Проверено 26 октября 2020 года .
  72. ^ «Опрос IcocHotNews: есть ли у нас все еще партнеры по ученичеству? Удивительные результаты» . icochotnews.com .
  73. ^ Кевин Томпсон. "ICMC восточного побережья принимает это ГЛУБЖЕ в Афинах" . doctlestoday.org .
  74. ^ Тони Мартин - Бостон, Массачусетс. «Benefit Concert собирает более 3000 долларов на ICMC East для детей в Африке - Disciples Today - ICOC» . doctlestoday.org .
  75. ^ "Обзор международной конференции служения в кампусе 2013" . icochotnews.com .
  76. ^ "Толчок становится толчком Колледжи беспокоятся о прозелитизме" . Новости США и Мировой отчет. Архивировано из оригинального 27 июня 2008 года.
  77. ^ "Газета USC приносит свои извинения за статью о МЦХ" . icochotnews.com .
  78. ^ "Газета SG" . nl.sg . Архивировано из оригинального 28 сентября 2013 года .
  79. ^ Товарищество по восстановлению химических веществ. "Разное - ChemicalRecovery.Org" . Chemicalrecovery.org . Архивировано из оригинального 17 октября 2016 года . Проверено 9 июля 2006 года .
  80. ^ Товарищество, Химическое восстановление. «Истории выздоровления» . www.chemicalrecovery.org .
  81. ^ "IP> Избранные элементы" . ipibooks.com . Архивировано из оригинального 11 августа 2007 года.
  82. ^ icocinfo.org аффилированных организаций. Архивировано 6 июля 2006 г. в Wayback Machine.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Новости и мнения о МЦХ
  • Международные церкви Христа в LinkedIn (на английском языке)