Конституционные ссылки на Бога существуют в конституциях ряда стран, чаще всего в преамбуле . Ссылка на Бога в юридическом тексте называется invocatio dei («обращение к Богу»), если сам текст провозглашается от имени божества. Упоминание Бога в другом контексте называется nominatio dei («именование Бога»). [1] [2] Такие призывы и номинации деи встречаются, в частности, в нескольких европейских конституционных традициях (отражающих сильную позицию существующих церквей в этих странах и традицию обращения к Богу в юридических документах), а также в конституциях исламских стран.
Призывы к деи имеют давнюю традицию в истории европейского права за пределами национальных конституций. В древние времена и в средние века боги или Бог обычно упоминались в контрактах, чтобы гарантировать заключенные соглашения, [3] и такие формулы, как «Во имя Бога Отца, Сына и Святого Духа», использовались в начале правовых документов, чтобы подчеркнуть справедливость и справедливость созданных норм. [4] Договоры между христианскими странами обычно начинались с обращения к Богу до конца 19 века. [5]
Когда в XIX веке писаные конституции стали нормой для современных государств, некоторые европейские государства перенесли эту традицию в свои учредительные документы, а затем сохранили ее, в то время как другие – особенно светская Франция и государства, находившиеся под ее влиянием – не сделали этого , чтобы сохранить религиозный нейтралитет государства. [6] Некоторые европейские страны, конституции которых не упоминают Бога, включают Норвегию (1814 г.), Люксембург (1868/1972 г.), Исландию (1944/68 г.), Италию (1947 г.), Португалию (1976 г.) и Испанию (1978 г.). [2] В Соединенных Штатах федеральная конституция не упоминает Бога как такового, хотя в статье VII используется формула «год нашего Господа ». На уровне штатов действуют конституции штатов Калифорния , Колорадо , Флорида , Джорджия , Иллинойс , Айова , Канзас , Кентукки , Луизиана , [7] Мэн , Массачусетс , Мичиган , Миннесота , [8] Нью-Джерси , Нью-Мексико , Невада. Пенсильвания , Техас , Висконсин и Вашингтон , а также территория США Пуэрто-Рико ссылаются на Бога. Обычно они используют обращение к «Богу Всемогущему» или «Верховному Правителю Вселенной». [9] [10]
Когда новые независимые страны Восточной Европы и Азии приняли новые демократические конституции в начале 1990-х годов после распада Советского Союза и распада Восточного блока , они применили различные подходы к вопросу упоминания Бога:
Совсем недавно включение nominatio dei горячо обсуждалось при подготовке преамбулы к предлагаемой Европейской конституции . Правительства стран-членов в конечном итоге не смогли прийти к консенсусу относительно упоминания христианства . (См.: История Европейской конституции .)
Обращение к Богу и Иисусу в преамбуле Конституции Ирландии цитировалось в постановлениях Верховного суда . [19] Концепция естественного права использовалась для объяснения неперечисленных прав . [19] В 1983 году председатель Верховного суда Том О'Хиггинс , отклонив апелляцию Дэвида Норриса против криминализации мошенничества в Законе о преступлениях против личности 1861 года , заявил: «Нельзя сомневаться в том, что люди, таким образом утверждающие и признающие свои обязательства нашего Божественного Господа Иисуса Христа, провозглашали глубокие религиозные убеждения и веру и намерение принять Конституцию, соответствующую этому убеждению и вере, а также христианским верованиям». [20] В докладе Группы по пересмотру конституции 1996 года рекомендовалось изменить преамбулу, сделав ее простым постановлением от имени народа, которое не будет признано судами. [21]