Изабель Флик

Изабель Энн Флик ОАМ (1928 - 16 февраля 2000) ^{[1] [3] [A]} была борцом за права австралийских аборигенов, социальным работником и учителем. ^[3] Она была признана лидером не только сообщества аборигенов Австралии , но и представителем по вопросам окружающей среды в своем родном городе Колларенебри в Новом Южном Уэльсе. Она была известна как мощный и вдохновляющий оратор. ^[5] Изабель Флик, как говорят, прожила «много жизней» из-за ее большого опыта. ^[6]

Ранние годы [ править ]

Отцом Изабель Флик был Мик Флик, который родился в 1890-х годах и вырос в общине аборигенов в Миамбле. Его мать умерла очень молодой, поэтому его воспитывала бабушка. Мик Флик присоединился к австралийской армии в 1914 году после того, как сбежал с работы. Поскольку он был слишком молод, чтобы поступить в армию, он солгал о своем возрасте, а поскольку у аборигенов не было свидетельств о рождении, его приняли в армию. ^[7] Его отправили на Западный фронт только через шесть недель после регистрации. Он сражался в долине Соммы, но был дважды ранен, и поэтому был отправлен в больницу в Англии. По возвращении домой с войны Мик Флик встретил Селию Клевенс, и они поженились. Селия Кливенс выросла в общине аборигенов Гундивинди в Квинсленде, Австралия. Они переехали в городCollarenebri, где они жили несколько лет. Мик Флик работал на ферме, а Селия жила дома и работала на станции их семей. Полиция постоянно следила за их местонахождением, поэтому время от времени им приходилось переезжать, чтобы не быть разлученными друг с другом. Это была общая стратегия среди общин аборигенов в то время, когда правительство контролировало их деятельность.

Изабель Флик родилась в 1928 году в Гундивинди, Квинсленд . Затем она переехала и выросла в лагере аборигенов на берегу реки в городе Колларенебри на северо-западе Нового Южного Уэльса ^[3] на берегу реки Барвон . Этот город считался границей между аборигенами и неаборигенами, поскольку аборигены испытывали враждебность со стороны неаборигенного населения, выходя на главную улицу. ^{[8] [9]} Семья Флик много перемещалась, как и Мик и Селия Флик, как способ «держаться подальше от системы», навязанной правительством Австралии. ^[10]Оба родителя Флика боялись, что у них заберут детей. Изабель Флик всегда была известна тем, что в детстве доставляла неприятности, хотя она была застенчивой девочкой. ^[11] Она была известна тем, что воодушевляла и трогала, когда говорила. В 10-летнем возрасте она была отстранена от формального образования и даже пригрозила отстранением от службы защиты. Это было сделано в соответствии с «Законом о собаках». ^[12] Это привело к ее кампании за права аборигенов из-за ее опыта с такой дискриминацией и жестоким обращением.

Миссия Тумела [ править ]

В 1938 году Флик вместе со своими двоюродными братьями, Флорри и Бобом уехали от родителей, чтобы жить с бабушкой в ​​отеле Toomelah.Миссия во внутреннем Новом Южном Уэльсе. Для проживания здесь были построены жестяные лагеря. Это было очень контролируемое время во всех их жизнях. На все требовалось разрешение, и всегда велись приготовления, например, посещение воскресной школы и церковные службы. Если в доме, в котором они жили, что-то не соответствовало стандартам, или они действовали не так, как нужно, Матрона имела право исправить это. Хотя это было очень организованное и часто ограниченное время в жизни Флик, именно там она научилась читать и писать, и где она получила образование, хотя это было только до сегодняшнего 3-го года обучения. Именно здесь правительство хотело, чтобы дети аборигенов ассимилировались в «белое общество». Родители Флик часто навещали ее, но это было нечасто. и обычно не вместе. Ее отцу разрешили остаться только на один час, а ей разрешили только одного посетителя за раз. Флик начала понимать, что права аборигенов очень ограничены, и именно здесь она стала свидетельницей своего первого собрания активистов. Она вернулась домой из миссии Тумела в Колларенебри к матери и отцу в 1942 году, желая внести положительные изменения в свою общину.

Подростковые и взрослые годы [ править ]

В подростковом возрасте Флик начал уставать от грубости, которая всегда происходила по отношению к аборигенам в социальных ситуациях. Она ясно помнит случай, когда люди, пришедшие на концерт Slim Dusty , не являющиеся аборигенами, зажимали носы, когда она и двое ее друзей-аборигенов проходили мимо. ^[13]Она всегда осторожно относилась к тому, что говорила, потому что не хотела «раскачивать лодку», но знала, что такого не должно происходить. Было много других случаев, подобных этому, когда она подвергалась дискриминации, и ей не разрешалось находиться в определенных местах или испытывать то же самое, что и «белое» население. Другой пример: Флик была в кафе, и официант отказался принять ее заказ, потому что они не обслуживали людей «ее вида». Сегодня это признано, что имела место дискриминация, но в то время это было нормальной практикой в ​​обществе неаборигенов.

К 1950 году внимание Флик изменилось с подросткового возраста на ее взрослую роль. В 1949 году она родила мальчика Бена от партнера Ауд. У нее также была работа, о которой нужно было беспокоиться. Вместе со своей семьей она работала на пастырских станциях, стриживая контракты, которые для нее организовал отец. Первые несколько лет жизни Бен жил со своим дедушкой, отцом Флика. В семь лет его отправили в школу. Позже у Флик было еще много детей от Од.

Все эти годы для Флика все еще были очень трудные времена, поскольку полиция всегда знала об аборигенах и следила за их местонахождением и действиями. Если обнаруживали, что кто-то пьян, их немедленно уводили. Их можно было проверить в любое время, даже если они переодевались или, например, в ванной. Никогда бы они не проверили, подходит ли это им для входа. Это было также трудное время, поскольку болезнь распространялась. Один из членов ее семьи подхватил болезнь, опасаясь ее распространения; правительство поместило всю их деревню в карантин. В конце концов болезнь прошла, и все они снова смогли вернуться к своей нормальной трудовой жизни.

Активизм аборигенов [ править ]

Из-за своего опыта борьбы с расизмом в сельской Австралии и различных лагерей, которые она посещала, она всю жизнь желала большего для аборигенов. Ее первый опыт публичного выступления против такого расизма был на выставке Liberty Picture Show в 1961 году в Колларенебри. 1960-е годы были трудным временем для нее и аборигенного сообщества из-за отсутствия возможностей трудоустройства, что привело к экономическим затруднениям, но именно в течение этого десятилетия она почувствовала растущую уверенность, чтобы говорить о проблемах, с которыми она сталкивалась, и о расизме в ее городе. Она оспаривала рассадку, утверждая, что «наши деньги ничем не хуже, и мы хотим сидеть там, где хотим». ^[14]Аборигенов обычно связывали веревкой в ​​передней части экрана. Картины, как правило, были самым последним местом изоляции аборигенов от «белого населения», и это вызывало для них значительное унижение. Она испытала сегрегацию и дискриминацию не только на этих фотографиях, но и в сфере образования, здравоохранения, занятости и даже перед законом. Говорят, что ее радикальные действия вдохновили " Поездку свободы" 1965 года в сельской Австралии. ^[15]Сначала она стеснялась открыто обсуждать расизм, но со временем ее уверенность в себе росла. Вскоре она стала известна на политической арене. Хотя ее усилия были направлены на неаборигенное сообщество в их обращении с аборигенами, она не боялась открыто говорить о справедливости и неравном обращении как со своей общиной, так и со своим народом. ^[16]

Расизм был чем-то, что испытала не только Флик, потому что ее сын Бен испытал это в школе, и Флик никогда не смирилась бы с этим ради него. Она «потеряла его», когда во время школьного урока учитель, не являющийся аборигеном, ударил его по руке линейкой. ^[17] Это привело к тому, что Ассоциация родителей и граждан в школе обратилась к знаниям и навыкам Флика. Вместе с Флик они лоббировали Министерство образования, чтобы улучшить образовательные стандарты и условия для учебы. Парадоксально, что Флику не разрешили поступить в эту школу в 1938 году, но теперь он был представителем от их имени.

Австралийская политическая сцена для аборигенов изменилась в 1960-х годах, когда в 1961 году были внесены изменения в федеральные законы о выборах, которые позволили аборигенам голосовать на национальных выборах. В 1965 году парламентский комитет прибыл в Колларенебри после того, как прошла поездка на свободу. Именно тогда Изабель Флик встретилась с политиками и обсудила условия жизни аборигенов и то, как с ними обращаются со стороны полиции. Генри Денайер был человеком, который вдохновил Изабель поговорить с этими политиками и стать активным членом сообщества Collarenebri Muni. Позже Флик начала обсуждать важность защиты женщин и детей от насилия в семье, поскольку это глубоко укоренилось в ее общине и семейном опыте в Колларенебри.

Переехать в Сидней [ править ]

Изабель Флик покинула Collarenebri в 1972 году и переехала в Сидней. Она беспокоилась об образовании своих детей в Колларенебри, считая, что школ в этом районе недостаточно для обучения детей старшего возраста. Бен стал независимым и сделал успешную карьеру в региональном футболе в футбольном клубе Нарраби, а затем в футбольном клубе Батерст , а Ларри работал, но хотел остаться дома в Колларенебри. Флик надеялась, что переезд в город принесет пользу другим ее детям; Тони, Бренда, Эми и Об. Когда они впервые переехали, они изо всех сил пытались найти ночлег в кемпинге с семьей и друзьями на Бридж-роуд, Глеб . Вскоре семья переехала на Джонстон-стрит 102, Аннандейл, Новый Южный Уэльс .

В то время Флик работал в Королевской больнице принца Альфреда . Она почувствовала «освобождение» от своего переезда ^[18], поскольку это было новое начало для нее. Семья не испытывала враждебности, особенно в городе, и это действительно освежало ее. Во время своего пребывания в Сиднее она стала более активно участвовать в группах активистов-аборигенов, в Фонде по делам аборигенов, в общественной помощи Южного Сиднея и в посольстве для палаток аборигенов .

В течение 1977 года здоровье Флик ухудшилось, поскольку она изо всех сил пыталась заработать существенный доход для своей семьи, которая все еще жила в их доме в Аннандейле. Чтобы расслабиться, она курила, что еще больше ухудшало ее здоровье. Она начала понимать, что курение усугубляет ее гипертонию и инфекции грудной клетки, но она все еще находила, что бросить курить было слишком сложно из-за окружающей среды, в которой она находилась, и ее зависимости. Она уволилась из больницы Королевского принца Альфреда и стала медицинским работником в отделении по охране здоровья аборигенов Министерства здравоохранения Нового Южного Уэльса. За это время ее работа расширилась с помощью прав аборигенов на землю и посольства аборигенов палатки.

Более поздняя жизнь [ править ]

Она вернулась в свой родной город Колларенебри в 1978 году, где ее соотечественники из общины аборигенов признали ее политический опыт и смелость, и даже неаборигены из ее города также признали ее. Ее отношения с Ауд закончились еще до ее возвращения. Ее популярность была доказана, когда аборигены и неаборигены выбрали ее представителем своего города. Со времени своего пребывания в Сиднее у нее было огромное количество ресурсов и связей, которые позволили ей реализовать особые инициативы в своем городе. Она умела хорошо вести переговоры и иметь дело с различным эго, что облегчало ей работу. ^[19]

По возвращении домой она также вступила в отношения с другом детства Тедом Торном. Эти двое всегда были друзьями, и теперь они были счастливы вместе. В Колларенебри все еще существовала сегрегация, но это определенно отличалось от того, когда Флик впервые там жил. Флик лоббировал справедливость и равенство в этом регионе, а также более справедливую систему жилья, здравоохранения и образования. Трудоустройство аборигенов было главной победой для Flick, поскольку это означало, что аборигены получили возможность работать вместе с белым населением.

На протяжении 1980-х вместе со своей сестрой Роуз Флик она вела трудную битву за защиту резных деревьев на участке Бора Граунд в Коллимонгле, север Нового Южного Уэльса, который был священной частью их сообщества аборигенов. Эти резные деревья были особой частью истории австралийских аборигенов, и она хотела сохранить их для будущих поколений.

В 1996 году Флик поехал в Сидней, чтобы преподавать историю аборигенов в Кооперативном колледже аборигенов Транби в Глибе, Новый Южный Уэльс . Она входила в совет директоров этого колледжа, где с удовольствием преподавала историю аборигенов. Ей нравилось помогать своему сообществу и наставлять студентов. Это было после операции в декабре 1995 года. В это время она также переехала из Колларенебри в Гуннеде, Новый Южный Уэльс, со своим партнером Тедом, все еще участвуя в ее активистской работе, особенно в Земельном совете.

Смерть и наследие [ править ]

В последние годы у Флик из-за многолетнего курения развился рак легких. У нее была химиотерапия, и ее семья заботилась о ней, пока она не умерла 16 февраля 2000 г. ^[1]

За свою службу обществу Изабель Энн Флик была награждена медалью Австралийского ордена в 1986 году. ^[20] Затем она была награждена Кооперативным колледжем для аборигенов Транби, где она преподавала и своим сообществом в 1993 году, а затем снова после ее смерти в 2000. Также после ее смерти ее семья получила соболезнования от премьер-министра Нового Южного Уэльса и заместителя премьер-министра Австралии, что свидетельствует о ее вкладе в жизнь общины австралийских аборигенов. ^[5]

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

Цитаты [ править ]

Категории [ править ]