Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о других людях по имени Джеймс Кэри, см. Джеймс Кэри (значения) .

Джеймс Уильям Кэри (7 сентября 1934 - 23 мая 2006) был американским теоретиком коммуникации, критиком СМИ и преподавателем журналистики в Университете Иллинойса , а затем в Колумбийском университете . Он был членом Совета присяжных заседателей Peabody Awards с 1995 по 2002 год. [1] Он умер в 2006 году в возрасте 71 года. Кэри приписывают развитие ритуального взгляда на общение .

Коммуникация как культура (1989) [ править ]

В своей публикации 1989 года « Коммуникация как культура» Джеймс Кэри посвящает особенно интересную главу основополагающему анализу телеграфа . Кэри рассматривает телеграф как средство связи, анализируя его историческую подоплеку, а также социальные и коммерческие изменения, которые он вызвал. В частности, Кэри сосредотачивается на способе, которым телеграф смог разделить связь и транспорт [2] , реконфигурации телеграфа времени и пространства и его влиянии на идеологию и другие аспекты социальной жизни.

Telegraph: Watershed In Connection [ править ]

В центре внимания Кэри в его книге « Коммуникация как культура» , а точнее в главе 8, озаглавленной «Технология и идеология: случай телеграфа», вращался телеграф и его понятная роль в будущем развитии коммуникации. Подчеркивающий аргумент в его эссе воспринимает идею о том, что телеграф «... впервые позволил эффективно отделить связь от транспорта ...». То есть стало возможным, чтобы сообщение перемещалось быстрее, чем люди, лошади или поезда могли их доставить »,« ... телеграф не только позволял отделять сообщения от физического движения объектов; это также позволило коммуникации для активного управления физическими процессами ... ». Тем не мение,он также отмечает, что в то время как телеграф был переломным в коммуникации, он строился только на предыдущих структурах и инфраструктуре, таких как пешеходные дорожки, «... [он] искривлялся и изменялся, но не вытеснял паттерны связи, сформированные естественной географией» (стр. 204). Далее он развивает это понятие, проводя аналогию с инфраструктурой телеграфных проводов, следуя физическим и естественным моделям географии.

Телеграф способствовал росту монополистического капитализма и империализма и, в более широком смысле, деперсонализации деловых отношений. До появления телеграфа большинство деловых решений принималось «лицом к лицу», по сравнению с более быстрым и менее персональным обслуживанием, которое предоставлялось с его введением. Действительно, отношения между торговцем и торговцем в одночасье трансформировались в отношения покупателя / продавца, основанные на корпоративной иерархии, то есть в управлении. Как отмечает Чендлер , «... видимая рука менеджмента заменила невидимую руку рыночных сил там, где и когда новые технологии ... позволили использовать большие объемы и скорость материалов ...» (1977). [ необходима ссылка ] [3]

Реконфигурация пространства и времени [ править ]

Одним из наиболее значительных эффектов телеграфа было то, что он смог реструктурировать время и пространство по отношению как к социальной, так и к коммерческой жизни. Джеймс Кэри умело исследует эту концепцию на протяжении всей главы, подробно описывая способы, которыми телеграф инициировал изменения в способах общения на расстоянии и во времени. Кэри утверждает, что телеграф сделал географию неуместной [4] по отношению к коммуникации. Телеграф «позволял символам двигаться независимо и быстрее, чем транспорт». [5]

Джеймс Кэри уделяет большое внимание значительным изменениям, которые телеграф внес в общество в связи с уменьшением ограничений пространства для связи. Незначительность географии впоследствии позволила сообществам отойти от местного к национальному, международному или глобальному. Телеграф позволял людям с одного конца света почти мгновенно общаться с кем-то на другом конце света. Кэри отмечает изменения, которые телеграф вызвал в языке и литературном стиле. Он указывает, что из-за стоимости отправки телеграфа язык и литература превратились в более сжатую форму. «Телеграф сделал прозу скудной и лишенной украшений» [6].и впоследствии разлучили читателей ранее личной связью с автором. Кэри отмечает, что больше нельзя было включать личные анекдоты или юмор. Однако он упоминает, что уменьшение актуальности космоса изменило язык и по другим причинам. Из-за начала глобализации, которую установил телеграф, язык больше не мог быть локализованным или разговорным. Как отмечает Джеймс Кэри, телеграф «привел к фундаментальному изменению новостей». [7]Литературные стили должны были стать объективными по своей природе, чтобы их могли читать люди самых разных убеждений и мнений, а также люди из самых разных сообществ, регионов или стран. Кэри также отмечает, как это изменение восприятия пространства изменило образ мышления людей. Появилось новое социальное осознание, поскольку люди могли легко общаться с людьми на огромных расстояниях, которые могли иметь совершенно разные убеждения или образ жизни, отличный от их собственных.

В этой работе Кэри больше сосредотачивается на реконфигурации пространства, чем времени; однако он объясняет, что с уменьшением пространства как препятствия в общении время становится несколько более важным. Существование и использование телеграфа означало, что неопределенность времени в отношении торговли, например, становится более актуальной, чем неопределенность пространства. Время было почти «расширено», поскольку время торговли больше не ограничивалось дневным светом, поскольку можно было торговать с кем-то в другом часовом поясе или даже в другом полушарии.

По словам Джеймса Кэри, телеграф инициировал изменения в коммуникации, которые изменили конфигурацию пространства и времени. Он лаконично аргументирует это в главе 8 своей книги.

Книги [ править ]

  • Коммуникация как культура: Очерки СМИ и общества , Рутледж, Нью-Йорк и Лондон. ISBN  0-415-90725-X
  • Джеймс Кэри: критический читатель Ив Страйкер Мансон (редактор), Кэтрин А. Уоррен (редактор) ISBN 0-8166-2703-7 
  • Думая с Джеймсом Кэри: Очерки связи, транспорта, истории Джереми Пакера (редактор), Крейга Робертсона (редактор) ISBN 0-8204-7405-3 

Книги и статьи о его идеях [ править ]

Книги

  • Современные ритуалы потребления: антология исследований ., Otnes, CC, & Lowrey, TM (Eds.). (2004). Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум. ISBN 978-0-8058-4779-6 

Журналы

  • Путешествие ритуального общения, Исследования в области коммуникационных наук, 7/1 (2007) 117–138 Зохар Кадмон Селла
  • Свадьба как текст: передача культурных особенностей через ритуал. Лидс-Гурвиц, В. (2002). Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс.
  • Ритуальное общение: от повседневного разговора до опосредованной церемонии. Ротенбюлер, EW (1998). Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.
  • Ритуал и ирония: Замечания о дискурсе политических перемен в двух Германии. Ежеквартальный журнал речи , Knuf, J. (1994). 80, 174–194.
  • «Ритуал» в теории организационной культуры: некоторые теоретические размышления и призыв к большей терминологической строгости. Knuf, J. (1993). В SA Deetz (Ed.), Ежегодник коммуникаций 16 (стр. 61–103). Ньюбери-Парк, Калифорния: Сейдж.
  • «Сначала плюй, а потом говори, что хочешь!» Относительно использования языка и вспомогательных кодов в ритуализированном общении Knuf, J. (1992). Ежеквартальный журнал речи , 78, 466-482.
  • Роль ритуалов и фэнтезийных тем в торгах учителей. Патнэм, Л.Л., Ван Ховен, С.А., и Буллис, Калифорния (1991). Западный журнал речевой коммуникации , 55, 85-103.
  • Переосмысление Джеймса Кэри: сколько ритуалов нужно, чтобы сделать артефакт? »Марвин К. (1990, осень). American Journalism History , 7 (4), 216-226.
  • Indymedia и новые сетевые новости: том 6, выпуск 2, 2003 г., Мейкл, Г. (2003). MC журнал

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://www.peabodyawards.com/stories/story/george-foster-peabody-awards-board-members
  2. Перейти ↑ Carey, J. 1989. Communication as Culture , Routledge, New York and London, p. 203
  3. ^ Кэри, Джеймс У. (зима 2018). «Технология и идеология: случай телеграфа». Коммуникация и медиа исследования : 4.
  4. Перейти ↑ Carey, J. 1989. Communication as Culture , Routledge, New York and London, p. 217
  5. Перейти ↑ Carey, J. 1989. Communication as Culture, Routledge, New York and London, p. 204
  6. Перейти ↑ Carey, J. 1989. Communication as Culture , Routledge, New York and London, p. 211
  7. Перейти ↑ Carey, J. 1989. Communication as Culture , Routledge, New York and London, p. 210

Внешние ссылки [ править ]

  • The New York Times: Некролог (26 мая 2006 г.)
  • Кэри Архив с конференции, состоявшейся в октябре 2007 г.
  • Там, где журналистское образование пошло не так, как надо - выступление Джеймса Кэри в Государственном университете Мидл Теннесси
  • Эссе «Борьба с забвением», основанное на его речи на вернисаже в Колумбии в сентябре 1995 года.
  • Веб-сайт Мемориала, созданный MIT Communications forum
  • Indymedia и New Net News Грэма Мейкла.
  • Почетная грамота Университета Конкордия , июнь 1999 г., Управление записями и архивами Университета Конкордия