 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( декабрь 2010 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Коттеро был псевдоним француза, Жан Cottereau , который родился в Сен-Berthevin , недалеко от Laval , в отделе по Майен 30 октября 1757 [1] и умер 18 июля 1794 в Оливе , Майен. Он был контрреволюционером , мятежником и стойким роялистом . [2]
Из четырех братьев Коттеро - Жана, Пьера , Франсуа и Рене - Жан, рожденный вторым, отец называл Шуаном («молчаливый»). Другие говорят, что его прозвище произошло от имитации крика коричневой совы ( chouette hulotte ), которую он обычно использовал в качестве опознавательного сигнала. [3] Менее лестно юные товарищи Жана прозвали его «мальчик-лжец» ( le Gars mentoux или le garçon menteur ). [4]
В фильме Луитц-Мора 1926 года Жан Шуан снялся в роли Шуана Мориса Лагрене .
Надежность источников [ править ]
 | Этот раздел, возможно, содержит оригинальные исследования . ( Декабрь 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Большая часть биографических материалов о Жане Шуане основана на работе Жака Дюшена де Сепо , написанной в 1825 году по просьбе короля Карла X , правившего Францией с 1824 по 1830 год. Сепо - неизвиняемый сторонник роялистов. и он предъявляет ряд требований, которые могут быть необоснованными. Поэтому история Жана Шуана почти наверняка по большей части легендарна. Живучесть легенды можно объяснить тем фактом, что она постоянно подпитывалась небольшой фракцией католиков и роялистов- легитимистов , которые сохраняли свою активность до наших дней.
Роль Чуана в истории в лучшем случае сомнительна, и архивы, даже принадлежащие аристократам, живущим в этом регионе, указывают на то, что он был полностью неизвестен до реставрации Бурбонов в 1814 году. Одно можно сказать наверняка: республиканцы в их усилиях подавить восстание, способствовало рождению легенды. Имя Жан Шуан, возможно, на самом деле было изобретено республиканскими властями, которые не смогли назвать истинных лидеров восстания против своей собственной революции 1789 года , революции, которая в первую очередь свергнула королевский дом Бурбонов .
В большей части материала Жан Шуана есть легкий запах Робин Гуда и его веселых людей . Чуан - романтический герой, который вместе с небольшой группой преданных последователей, живущих в лесу, устраивает отважные набеги на ненавистный режим. Насколько это романтическая легенда, а насколько исторически фактическая, вероятно, всегда будет предметом споров, но в любом случае дрянная история этого «героя» ставит в неловкое положение многих историков. Сказки, правдивы они или нет, оказались богатым источником литературного вдохновения. В частности, Оноре де Бальзак черпал из этой истории при написании последней из своей серии романов, La Comédie humaine - произведения под названием " Шуаны"..»Тем не менее, следует помнить о том, что есть история, бесспорная истина, связанная с фигурой Коттеро, это история кровавой и дорогостоящей гражданской войны на западе Франции.
Истоки [ править ]
Пьер Коттеро, лесоруб и производитель деревянных башмаков ( сабо ), жил со своей женой Жанной Коттеро (урожденной Жанной Мойне) в качестве арендатора в La Closerie des Poiriers (буквально «вольер из грушевого сада»), ферме на полпути между деревни Сен-Уен-де-Туа и Бурнёф-ла-Форе в Майенне, Франция . (На самом деле `` загон '' - это небольшая ферма, обычно занимающая менее двадцати акров, и название происходит от того, что фермерам необходимо ограждать свои владения забором или живой изгородью, чтобы предотвратить попадание крупного рогатого скота, овец и других домашних животных. Это имущество было арендовано семьей Мойне около 1750 года.
Старший Коттеро, как и его отец до него, зарабатывал на жизнь своей семье, пересекая лесистые районы западной Франции, от леса между Мондевером и Ле-Пертр до леса Сжатия, вырубая деревья, складывая и приправляя древесину, и делая деревянные туфли, которые он продавал в деревнях Майенна.
Из местных приходских регистров, особенно прихода Оливет, где располагалась Клозери де Пуарье, ясно, что во второй половине восемнадцатого века этот регион находился в глубоком экономическом положении. Например, в нескольких записях о рождении есть запись «né sur la lande» (рожденный на земле), указывающая на то, что родители ребенка, скорее всего, были временными работниками, которые спали без сна. Так велико было страдание Кузница рабочих в Порт-Brillet , принадлежащих князю Talmont-Сен-Илер , Антуан Филипп де Ла Tremoille , что они принимали участие в Великой французской революции , вступил в Национальную гвардию и стал ярым республиканскими патриотами. Рабочие в Ла-Брюлатте поступил аналогично.
Семья Коттеро происходила из рода торговцев, нотариусов и священников, и, в отличие от большинства своих соседей, Пьер был грамотным и респектабельным. Его дети, однако, были жестокими, сварливыми, ленивыми и решительно невежественными.
Без сомнения, продолжительное отсутствие их отца, рубка древесины в далеких лесах, резьба обуви, продажа сабо на обширной территории Майенна лишили детей Коттеро авторитетной фигуры. Кроме того, поскольку их мать была неграмотной, что было обычным явлением в то время, дети Коттеро также в основном не получали образования. Их отец умер в 1778 году, когда Жану Шуану был двадцать один год. Пьер-младший, единственный старший брат Жана, провозгласил себя саботажником, как и его отец, но он не был ни так искусен, ни трудолюбив, как его отец. Чтобы выжить, все шесть Коттерео, четыре брата и две сестры, стали заниматься контрабандой соли.
До 1790 года габель была очень непопулярным налогом на соль. Традиционно Франция состояла из совокупности регионов, бывших герцогств , княжеств или независимых королевств , большинство из которых пользовались длительными периодами суверенитета, периодами, когда они были почти полностью отделены политически от остальной Франции. Хорошо известными примерами регионов являются Нормандия , Бургундия , Бретань и Аквитания . В результате исторического развития интегрированной Франции в этих регионах были установлены разные налоговые ставки на такие товары, как соль.
Всякий раз, когда существует разница в ценах или налогах между двумя соседними юрисдикциями, возникает контрабанда. Например, Ла-Круашиль - город в департаменте Майенн, который в восемнадцатом веке был (и является) частью региона Мэн , региона с высоким налогом на соль. По другую сторону реки Вилен соседний город Принсе находился в безналоговом регионе Бретань . Огромная разница между ценами на соль в двух городах вызвала активную контрабанду: соль, дешевую в Бретани, переправляли через реку и продавали по высокой цене в Майенне. Бесконечная партизанская война между таможенниками и контрабандистами соли кипела в долине Вилена.
Те, кто участвовал в этой торговле с целью уклонения от уплаты налогов, были известны как «ложные солисты». Термин «фальшивый солитер» относится к преступным попыткам ложно представить соль, облагаемую незначительным налогом, как соль, которая уже была обложена высокими налогами. Невооруженный человек, пойманный «ложным засолом», подлежал осуждению на галеры и депортации; по закону мог быть казнен вооруженный фальшивый солист. Между 1730 и 1743 годами 585 торговцев солью были депортированы в Новую Францию ( Квебек ).
Жан Шуан и его братья Франсуа и Рене были активно вовлечены в эту торговлю, и, хотя они хорошо знали территорию, включая все места в лесах приграничных земель, где могла быть спрятана незаконная соль, их остановили. несколько поездок за контрабандой и избежание ареста.
Помимо контрабанды, Коттерео вела ряд теневых предприятий в лесах Мизедон , окружавших их дом в Closerie des Poiriers. Незадолго до 1780 года Жан Коттеро в компании своего брата Рене и нескольких других был в лесу и пил самогонный спирт в нарушение законов Оливе, когда их удивили два местных констебля, Пьер Берито и Жан. Гиттон. Завязалась драка. Когда все закончилось, хирург из Лаваля заявил, что один из двоих был настолько серьезно ранен, что не мог стоять, чтобы его доставили в больницу. Вместо этого его перевели в гостиницу в Сен-Уэн-де-Туа, где он оставался в течение нескольких недель. Коттерей, призванный перед судом, было приказано оплатить лечение раненого, а также его комнату и питание в период его заключения.
Этот эпизод был лишь одним из большого количества проступков, совершенных Жаном и его братьями. Бандитский Коттерио за несколько лет сумел ранить или покалечить почти всех своих соседей, обычно по бессмысленным причинам, и, неизбежно, один или несколько из них были привлечены к суду и вынуждены выплатить компенсацию своим жертвам, чтобы избежать тюремное заключение или депортация. Это разрушило семью в финансовом отношении.
До Французской революции [ править ]
В 1780 году, когда ему было двадцать три года, Жан Шуан был объявлен в розыск. Его преследовали за то, что он избил человека по имени Марше, который, как он подозревал, сообщил властям о своей деятельности по контрабанде соли. Он также разыскивался за более серьезное преступление: вместе со своим другом Жаном Круассаном Шуан якобы убил таможенного агента Оливье Жагу неоднократными ударами дубинки в гостинице Сен-Жермен-ле-Фуйю .
Приговоренный к смерти заочно , его исполнение состоялось в чучело , вместе с тем его соучастника, Жан круассан. [5] Он скрылся, сбежав из района, где был хорошо известен, и записался под вымышленным именем в 37-й пехотный полк в Тюренне в центральной Франции. Другие источники указывают, что его мать, подозревая, что он был похищен короной и заключен в тюрьму (или казнен), поехала в Версаль, чтобы просить у короля прощения. Это сомнительно. [6]Фактически, возможность того, что Шуан уже находился под стражей, опровергается тем фактом, что судебное разбирательство, возбужденное против него в 1780 году, было возобновлено в 1785 году. Из семейных воспоминаний и документов, собранных Жаком Дюшемином Сепо, он пришел к выводу, что Жан Шуан провел время в отсутствии в далеком гарнизоне царской армии. [7]
Жан Шуан был арестован 18 мая 1785 года в Бурнёф-ла-Форе . На допросе он отрицал свою причастность к убийству таможенника, но все равно был приговорен к году тюрьмы. Ему повезло больше, чем его другу Жану Круассану, который был задержан, предан суду и осужден ранее. Ключевые свидетели не встречали Чуана; некоторые были мертвы, другие отказались от дачи показаний, а другие были освобождены от дачи показаний. Таким образом, прокурор Энжубо-Ларош не смог составить убедительный довод, и когда оно было заслушано 9 сентября 1785 года, результатом стал разочаровывающий приговор - один год тюрьмы.
Освобожденный 9 сентября 1786 года, Шуан был немедленно передан в Депутат де Мендисите в Ренне по указу от 2 августа 1786 года, и он пробыл там три года. [8] После освобождения он устроился слугой в домашнем хозяйстве Мари Ле Бурдэ, вдовы Алексиса Оливье, двоюродного брата, тогда жившего в домашнем приходе Шуана в Оливете. Сыном вдовы был священник Алексис Оливье, поэтому Шуан выглядел полу-респектабельным, что помогало отвести любые новые подозрения о его преступном характере. [9]
Недовольство [ править ]
Французская революция разразилась в 1789 году, и вскоре стало очевидно, что победившие республиканцы намеревались не только свергнуть монархию, но и пересмотреть отношения между государством и Римско-католической церковью. Законы были приняты новым Национальным учредительным собранием ( Assemblée constituante) реформировать Церковь и постепенно разрушать ее традиционные полномочия и прерогативы. Например, 11 августа 1789 г. была отменена десятина. 2 ноября 1789 года собственность католической церкви, в основном сельхозугодья и другая недвижимость, предназначенная для получения церковных доходов, была национализирована. 13 февраля 1790 года монашеские обеты были запрещены, и все церковные ордена и общины были распущены, за исключением тех, которые занимались обучением детей и уходом за больными. 19 апреля 1790 года управление всем оставшимся церковным имуществом было передано государству.
Последним штрихом стала Гражданская конституция духовенства ( Civile du clergé ), принятая 12 июля 1790 года, которая полностью подчинила римско-католическую церковь во Франции французскому правительству. В дальнейшем епископы (известные как конституционные епископы) и священники должны были избираться на местах, а те, кто голосовал, «выборщики» должны были подписать клятву, подтверждающую их верность конституции. Не было требования о том, чтобы избиратели были католиками, поэтому возникла ироническая ситуация, когда протестанты и евреи могли избрать номинально католических священников и епископов. Согласно Гражданской конституции, новые епископы должны были присягнуть в своей лояльности государству в гораздо более жестких условиях, чем они когда-либо давали согласно какой-либо преобладающей религиозной доктрине.
С начала 1791 г. помещики-священники были изгнаны из своих приходов, и их заменили выборные священники без собственности, принесшие присягу Гражданской конституции. [10] Что еще более важно, имущество духовенства и другое имущество, которое веками принадлежало Церкви, было выставлено на продажу, чтобы пополнить казну королевской казны, что, как стало болезненно очевидно во время Кризис Генеральных штатов оказались практически пустыми. [11]
Естественно, реакция на эти новые законы была сильной и разнообразной. Значительное число французских граждан горячо одобрили, и даже реформистская фракция в церкви не могла придраться к некоторым мерам, особенно к тем, которые отказывали церкви в праве продолжать действовать как бизнес, а не как духовный институт. Другие были категорически, даже яростно против. Как и следовало ожидать, те, кто гнушался церковные реформы были и те, кто, наиболее упорно, поддерживал монархию. Реакции также различались географически. Интересным индикатором настроений местных жителей был процент священников, готовых присягнуть новой Конституции. В епархиях около Парижа и на юго-востоке более девяти из десяти священников были готовы принести присягу. С другой стороны,процент клятвенных священников был самым низким в Бретани, в некоторых небольших районах на северо-востоке, и в Ниме и Тулузе на юге, все от одной трети до половины.
Жан Шуан, учитывая его положение в качестве перемещенного сотрудника аббата Алексиса Оливье, не мог оставаться пассивным.
Ссылки [ править ]
- ↑ Его свидетельство о рождении записано в приходском реестре Св. Бертвена (доступно онлайн на сайте ведомственных архивов Майенна) следующим образом: «Б. ( крещение ) Жана Коттеро. Сегодня, 31 октября 1757 года, он был крестился викарием этого прихода. Он родился вчера законным сыном Пьера, мастера деревянных башмаков, и Жанны Муане Коттеро, его жены. Крестными родителями были Пьер Эми, двоюродный брат ребенка, и Мари Круильбуа, также двоюродный брат ребенка ". Он был подписан отцом, крестной матерью, Дж. Ле Бурдэ, возможно, викарий, и М. Галлот, другой священник.
- ↑ Джордж Дж. Хилл, История войны в Вандеи и Маленькой Шуаннери (Нью-Йорк: D. & J. Sadlier & Co. nd), стр. 179-180, 182-183. [1]
- ^ Собуль (реж.), Словник Исторического де ла Révolution française , Quadrige / ППУ, 1989, стр. 218, запись о "Chouans / Chouannerie" Роджера Дюпюи
- ↑ В ходе своей деятельности в качестве контрабандиста Жан Шуан часто демонстрировал свое мужество. Всякий раз, когда он был напуган или напуган, он имел обыкновение говорить своим товарищам: «Не бойтесь, опасности нет». Эти слова «нет опасности» стали его девизом, и он часто повторял их, иногда без причины. Это объясняет его прозвище «лжец».
- ^ Вердикт гласил: "Et сывороток ла Presente приговорить l'Encontre dudit Cottereau DIT Chouan contumax exécutée номинальной effigie Ен Ун Tableau Qui сывороток АТТАШЕ à laditte потенцию номинальной l'exécuteur де ла изысканную справедливость."
- ^ Arrivée près du prince, elle oublia la leçon qu'on lui avait apprise, et requirea la vie pour son fils dans les termes que lui inspira sa tenresse. Le roi accorda la grâce ...
- ^ Qu'on ne retrouve à Lille ou ailleurs ni son nom de famille ni son nom de guerre sur les rôles, le fait est trop naturel pour qu'on s'en étonne.
- ^ Cet établissement accueillait des Individuals originaires de Bretagne, du Maine, de Normandie et même de Touraine. Les Pensionnaires n'y étaient détenus toutefois qu'en vertu d'un jugement prevôtal ou sur ordre du roi. Жан Шуан был донк бьен осужден за непосвященную свободу, маис qui ne peut être purgée в обычной тюрьме, seulement dans un établissement de réinsertion sociale. À La lecture de la liste des détenus en 1787, et après консультация из муниципальных архивов Ренна, по peut Aller jusqu'à dire qu'il s'agissait d'un asile d'aliénés.
- ^ Что касается вновь обретенной респектабельности Жан Chouet,Мари Ле Bourdais, дочери нотариуса, была женой Алексея Оливье, также сын нотариуса. Будучи состоятельной женщиной, она купила в своем приходе почти все на продажу. Ее сын, отец Алексис Оливье, благодетель Жана Шуана, владел несколькими фермами в Оливете и Женесте . Ее брат Жан Ле Бурдэ, крестный отец Пьера Коттеро, отца Жана, был купцом. Со стороны его матери, Жанны Муане, в семье были Пьер Анжуер, священник-викарий прихода Сен-Пьер-ла-Кур , и Николя Мойне, священник-викарий Круашиля , у которых было много земли. в этом приходе и в приходе Бургон, некоторые из которых были сданы в аренду Жюльену Пинсону и Пьеру Юэ, оба из которых стали известными повстанцами во время Шуаннери , qv
- ^ Де свершившаяся, ль prêtres devenaient де fonctionnaires payés Квайте devaient consacrer ли totalité де Leur Temps à Leurs sacerdotales крючки, с дш bouleversait totalement ль режим де ви де ecclésiastiques завсегдатаи à Vivre де Leurs Террес.
- ↑ Отец Алексис Оливье владел несколькими небольшими фермами и усадьбами в Оливе и Дженесте . После конфискации его имущества священник-благодетель остался без средств к существованию. (Клерикальные земли обычно сдавались в аренду арендаторам с тем, кто предлагал самую высокую цену.) Жан Шуан тоже оказался без работы.
Внешние ссылки [ править ]
- Жан Шуан в IMDb
