Евреи, деньги, миф - выставка, проходившая в Еврейском музее в Лондоне в 2019 году. Она была создана в сотрудничестве с Институтом Груши по изучению антисемитизма .
Выставка прослеживает представления о том, что еврейский народ необычайно жаден и ориентирован на деньги, «с первых дней христианства». [1] Куратор Джоан Розенталь объяснила, что цель состояла в том, чтобы «развенчать множество мифов, которые все еще циркулируют сегодня, ... таких как евреи, оказывающие своего рода зловещее влияние на мировые события, евреи, финансирующие катастрофические войны по всему миру ради прибыли, Евреев естественно влечет к зарабатыванию денег ». [2] Идея создания экспозиции принадлежит директору музея Эбигейл Моррис. [2] [3]
Выставка открылась во время возрождения антисемитизма . [2] По словам директора музея Эбигейл Моррис, «не привлечение внимания к (антисемитизму) не избавит от него». [2] [4] [5] Рассматривая выставку в The Spectator , Дуглас Мюррей отметил, что «ненависть к евреям может исходить от чего угодно. Из-за их богатства и бедности за интеграцию, а не за интеграцию », и назвал этот факт« хорошо продемонстрированным »этой выставкой [5].
Самая примечательная картина на выставке, картина Рембрандта 1629 года « Иуда, возвращающая тридцать серебряных монет» , предоставлена частным коллекционером. [2] Изображение средневекового финансиста Исаака Норвичского наверху английского налогового документа 1233 года считается старейшей антисемитской карикатурой в мире. [2]
По словам Сары Липтон , одного из историков, консультировавших нас по поводу выставки, средневековая художественная традиция изображать евреев с крючковатыми носами , темной кожей и тощими или острыми бородами возникла в 13 веке как заказанные произведения искусства, изображающие греховность жадности. [1] Ховард Джейкобсон отмечает, что даже если церковная мотивация заключалась в том, чтобы препятствовать греху, а не разжигать ненависть к евреям, это «различие трудно поддерживать». [1] На выставке представлены несколько примеров евреев с фигурками- монетами , современный обычай размещать изображение или фигурку еврея, держащего денежный мешок или монету, у входа в дом или бизнес в качестве магических амулетов для привлечения богатства. в Польше в 1990-е гг. [4] [6]
Для выставки заказан фильм Джереми Деллера . [2] Геллер собрал недавние кадры современных СМИ, политиков и пропагандистов, делающих антисемитские заявления. [2] Диана Муир Аппельбаум описывает фильм как «бесконечную петлю клипов с современными проявлениями антисемитизма, исходящими из различных точек политического и религиозного спектра по всей Европе и США» [7].
Рекомендации
- ^ a b c Якобсон, Ховард (17 апреля 2019 г.). «Евреи и миф о деньгах От Иуды до фрески с Брик-лейн, как злобная клевета на еврейскую жадность захватила мировое воображение» . Новый государственный деятель . Проверено 21 мая 2019 .
- ^ Б с д е е г ч Нейери, Фара (20 марта 2019 г.). «Музей развеивает мифы о евреях и деньгах» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 мая 2019 .
- ^ Шервуд, Харриет (31 января 2019 г.). «Лондонский еврейский музей для изучения стереотипов о деньгах» . Хранитель . Проверено 21 мая 2019 .
- ^ а б Финкельштейн, Даниэль (20 марта 2019 г.). «Даниэль Финкельштейн: В следующий раз, когда меня спросят, как зародился антисемитизм, я скажу« сходи на эту выставку » » . The Times . Проверено 21 мая 2019 .
- ^ а б Мюррей, Дуглас (6 апреля 2019 г.). "Сейчас хорошее время поговорить о евреях и деньгах?" . Зритель . Проверено 22 мая 2019 .
- ^ Евреи были замечены как «все о Вениаминах» в течение 2000 лет, Новые выставочные шоу , Даниэлла Пелед, Гаарец, 20 марта 2019 г.
- ^ Аппельбаум, Диана (12 июня 2019 г.). «Грязный Лукр: взгляд на историю евреев и денег» . Мозаика (журнал) . Проверено 21 июня 2019 .