Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Аллен (1823–1870) был американским хранителем салуна и фигурой преступного мира в Нью-Йорке с начала до середины XIX века. Бывший религиозный студент, Аллен считался одним из самых известных преступников в городе и был известен как «Самый злой человек в Нью-Йорке». Публичный крестовый поход против него, возглавляемый юристом и журналистом Оливером Дайером , привел к движению за реформы, известному как «возрождение Уотер-стрит».

Кампания, в которой Аллен и другие цифры пресловутый преисподней были «реформирована» религиозными лидерами, позже выяснилось, что мошенничество следующий эксклюзивные разоблачений от The New York Times и New York World , заставляющие Аллен покинуть город.

Молодость и криминальная карьера [ править ]

Родившись в известной и обеспеченной религиозной семье в северной части штата Нью-Йорк недалеко от Сиракуз , двое из его братьев стали пресвитерианскими проповедниками, а третий стал баптистским священником. Остальные его братья, однако, поселились в Нью-Йорке, где они стали «профессиональными грабителями и подонками», особенно Теодор Аллен, который стал одним из первых деятелей преступного мира города. Аллен посещал Объединенную теологическую семинарию, когда около 1850 года покинул институт, чтобы присоединиться к своим братьям в Нью-Йорке. [1] [2] Он прожил со своими братьями около года, которые научили его грабить со взломом и сделали«по его собственному признанию довольно хорошо», но в конечном итоге был изгнан своими братьями после того, как признался в том, что был осведомителем полиции . [3]

Именно в это время он женился на «пышной работнице», известной как Маленькая Сьюзи, и они двое переехали в прибрежный район печально известного Четвертого прихода в 1855 году. Пока Сьюзи продолжала заниматься «пьяными пьяницами», Аллен работал бегуном. для обжимного цеха . Его особая работа заключалась в том, чтобы заманить моряка или любых прохожих в заведение, где их накачивают наркотиками и накажут за уходящими судами без экипажа. Спустя два года самого Аллена постигла та же участь, когда однажды ночью, когда он пил со своим работодателем, его накачали наркотиками, ограбили и через несколько часов он проснулся «на баке корабля, направлявшегося в Южную Америку ». Через шесть месяцев Аллен вернулся в Нью-Йорк, и вскоре после его возвращения его бывший работодатель был найден «забитым до смерти железной булавкой» . Доказательств, связывающих Аллена с убийством, не было, но полиция сочла его подозреваемым и решила искать другие способы трудоустройства. [3]

Он и Сьюзи переехали в район вокруг Шестой авеню и Тринадцатой улицы , который позже стал « районом Тендерлойн », и начали работать на сводницу Хестер Джейн Хаскинс . Муж и жена были среди «респектабельных молодых мужчин и женщин», нанятых Хаскинсом для поездок по Новой Англии, чтобы заманить молодых женщин в Нью-Йорк обещаниями работы. По прибытии эти женщины были похищены и вынуждены работать в публичных домах . Когда Хаскинс начал похищать молодых девушек из более известных семей, Аллен и Сьюзи решили покинуть ее организацию. Хаскинс был арестован только год спустя. [3]

Поднимитесь к славе в преступном мире Нью-Йорка [ править ]

Вернувшись на набережную, Аллен с женой открыли танцевальный зал на Уотер-стрит. Танцевальный зал также работал как бордель, в котором проживали двадцать молодых женщин, «которые носили длинные черные атласные корсы, алые юбки и чулки и красные ботинки с колокольчиками, прикрепленными к щиколоткам» . [4] Одна из девушек, работавших на создание Аллена якобы дочь вице-губернатора в Новой Англии . Изначально она приехала в Нью-Йорк, чтобы найти свое состояние, но попала в руки сводников и заставила ее заниматься проституцией . [1] [2] [3]

Со временем курорт Аллена стал одним из основных пристанищ для гангстеров и других преступников Четвертого прихода. К 1860 году он накопил личное состояние в размере более 100000 долларов. Его курорт стал одним из первых танцевальных залов, а позже стал образцом для многих самых известных дайв-баров, салонов и других курортов города в конце 19 века и вплоть до начала 20 века. Среди них были Сенной , McGurk в Самоубийство Hall , Парез Hall и Билли Мак-Глори «s Оружейная Hall . [1] [2] [3] Сообщалось, что каждый вечер«Несколько сотен человек участвуют в грубой забаве, среди них мальчики и девочки младше двенадцати лет. Атмосфера пропитана богохульством. Женщин к работе подталкивают проклятия, а часто и удары со стороны своего начальника». [4]

Есть покой для усталых,
Есть покой для вас,
По ту сторону Иордана,
На сладких полях Эдема,
Где цветет Древо Жизни,
Там есть покой для вас.

- Есть отдых для усталых

Хотя Аллен был вовлечен в воровство, сводничество и, возможно, убийство, он оставался искренне религиозным человеком еще долгое время после ухода из министерства. Он открывал свой курорт каждый день в 13:00, однако он собирал своих сотрудников, включая проституток, барменов и музыкантов, и проводил молитвенное собрание в баре в задней части холла три дня в неделю в полдень. В каждой кабине, куда женщины Аллена приводили мужчин, была доступна Библия и другая религиозная литература. В праздничные вечера их часто отдавал в качестве сувениров сам Аллен. Аллен подписался почти на все религиозные газеты и журналы, издававшиеся в США в то время [4], а также на свои любимые газеты New York Observer и The Independent.. Он разбросал их по танцевальному залу и бару курорта, в то время как на каждом столе и скамейке был «Друг маленьких странников» , тогда популярный сборник гимнов. Именно в этом духе Аллен приводил своих сотрудников и покровителей в песню, чаще всего «Есть отдых для усталых» . [1] [2] [3]

Возрождение Уотер-стрит [ править ]

Курорт Аллена получил широкое освещение в газетах и ​​журналах, особенно в свете яркой атмосферы и его эксцентричной манеры, наиболее ярким из которых был журналист Packard's Monthly Оливер Дайер, который впервые назвал его «Самым злым человеком в Нью-Йорке» . Деятельность Аллена также привела к тому, что он стал мишенью реформаторов и евангелических священников, стремящихся избавить город от порока и преступности. Самым известным из них был преподобный Арнольд, основатель миссии Говарда, который посетил курорт Аллена, чтобы убедить его позволить рукоположенному проповеднику проводить свои молитвенные собрания. [1] [2] [3] [4]

25 мая 1868 года Арнольд привел группу из шести священнослужителей и нескольких набожных мирян в танцевальный зал Аллена. Когда они подошли к Аллену, они обнаружили, что он был настолько пьян, что не мог возражать, когда они проводили молитвенное собрание, продолжавшееся с полуночи до около 4 часов утра. Инцидент широко освещался в прессе, в результате чего любопытствующие и министры регулярно посещали танцевальный зал на несколько месяцев. Нежелательное внимание отпугнуло постоянных клиентов Аллена, и он начал терять деньги. Арнольд и другие проповедники продолжали проводить молитвенные собрания в танцевальном зале, обычно всякий раз, когда им удавалось получить согласие от пьяного Аллена, и начали призывать его закрыть танцевальный зал. [4]Наконец, в полночь 29 августа 1868 года танцевальный зал Аллена закрылся впервые за семнадцать лет. На следующее утро на двери было вывешено объявление. [1] [2] [3]

Этот Танцевальный Дом закрыт: джентльмены допускаются только в сопровождении своих жен, которые хотят нанять Магдалину в качестве слуг.

Через день после закрытия курорта Аллена Арнольд публично объявил, что Аллен был обращен и преобразован, и что он оставил свое прежнее занятие. Через несколько дней на курорте прошли собрания пробуждения, а в следующее воскресенье Аллен посетил церковные службы в миссии Говарда, где прихожане молились за него по просьбе Арнольда. Появление Аллена в миссии привлекло внимание прессы, а также ежедневные встречи в его учреждении, которые продолжались в течение месяца. [4] Именно в это время министры обратились к соперникам Аллена, в первую очередь к Томми Хаддену , Киту Бернсу и Биллу Слокуму, с просьбой провести аналогичные встречи в своих учреждениях. [1] [2] [3]

11 сентября с его согласия в пансионате Хаддена на Уотер-стрит было проведено молитвенное собрание, хотя ни одно не проводилось в его более печально известном курорте на Черри-стрит. Встречи также проводились на джинсовом заводе Билла Слокама, также на Уотер-стрит, и в «крысиной яме» Кита Бернса в его винном магазине. Их заведения также были наводнены проповедниками, и, хотя никто из мужчин не посещал службы в миссии Говарда, они позволили упомянуть себя в молитвах общины. [1] [2] [3]

Эта кампания, впоследствии получившая название «Возрождение Уотер-стрит», была объявлена ​​в публичном заявлении, опубликованном многими видными религиозными лидерами города, в котором объяснялась ее цель, утверждая, что Аллен, Бернс, Хадден и Слокум свободно разрешили использовать свои учреждения религиозного назначения, потому что они реформировались и отказались от преступной жизни. Обширное расследование, проведенное The New York Times, показало, что проповедники и некоторые финансовые спонсоры заплатили Аллену 350 долларов за использование его танцевального зала в течение месяца. В рамках их соглашения Аллен также согласился петь гимны, молиться и утверждать, что он отдал свой танцевальный зал бесплатно «из-за своей любви к проповедникам» . Эти разоблачения The New York Timesи New York World нанес серьезный ущерб кампании проповедников, поскольку его большие общины начали покидать дело из-за кажущейся нечестности со стороны религиозных лидеров. «Возрождение Уотер-стрит» в конце концов исчезло из поля зрения общественности и было заброшено. [1] [2] [3] [4]

Последствия и последние годы [ править ]

В то время как его конкуренты вскоре вернулись к своим преступным путям, Аллен так и не оправился от возрождения Уотер-стрит. Его репутация в преступном мире была безвозвратно подорвана, его бывшая криминальная клиентура считала его «распущенным и нездоровым» , и большинство из них воздерживалось от посещения танцевального зала. Хотя он все еще сохранил своих женщин и музыкантов, он был вынужден закрыть танцевальный зал в течение нескольких месяцев. [1] [2] [3] [4]

Его последнее публичное выступление было в конце 1868 года, когда он и его жена были привлечены к уголовной ответственности в суде полиции гробниц вместе с несколькими их девушками и обвинены в ограблении матроса на 15 долларов. Одна из девушек, Маргарет Уэр, была немедленно предана суду, в то время как сам Аллен был связан залогом более 300 долларов (или 500 долларов) за участие в общих заседаниях. Выступая перед судьей Джозефом Доулингом, Аллен заявил, что его арест был вызван Оливером Дайером, и что обвинения были «подделкой» . [1] [2] [3] Офицер, производивший арест, капитан Томас Вулси Торн , обвинил Аллена в содержании «беспорядочного дома».. Аллен отрицал это обвинение и настаивал на том, что это заведение использовалось в течение последних нескольких дней для религиозных собраний. Аллен был освобожден, а остальные, еще не приговоренные, освобождены. [5] Два года спустя он умер в Западном Перте , округ Фултон, штат Нью-Йорк . [6]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J K Мартин, Эдвард Уинслоу. Тайны большого города: работа, описывающая добродетели и пороки, тайны, несчастья и преступления Нью-Йорка . Филадельфия: Jones Brothers & Co., 1868. (стр. 322-344)
  2. ^ a b c d e f g h i j k Эсбери, Герберт . Банды Нью-Йорка: неофициальная история преступного мира Нью-Йорка . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1928. (стр. 50-56) ISBN  1-56025-275-8.
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м Асбури, Герберт . Вокруг города: убийство, скандал, бунт и погром в Старом Нью-Йорке . Нью-Йорк: Альфред А. Кнофф, 1929. (стр. 123-131) ISBN 1-56025-521-8. 
  4. ^ a b c d e f g h Моррис, Ллойд Р. Невероятный Нью-Йорк: светская и бедная жизнь последних ста лет . Нью-Йорк: Рэндом Хаус, 1951. (стр. 226)
  5. ^ "Джон Аллен у гробниц." Самый злой человек в Нью-Йорке "возвращается к своему прежнему делу - спуск в свой публичный дом полицией - арест всех обитателей дома" (PDF) , Нью-Йорк Times , 18 октября 1868 г. , получено 25 августа 2009 г.
  6. ^ «Смерть» самого злого человека в Нью-Йорке. " " (PDF) , The New York Times , 4 октября 1870 г. , получено 25 августа 2009 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Браун, Юниус Анри. Великий мегаполис: зеркало Нью-Йорка . Хартфорд: Американская издательская компания, 1869.
  • Эллингтон, Джордж. Женщины Нью-Йорка: или Социальная жизнь в большом городе . Нью-Йорк: Нью-Йоркская книжная компания, 1870.