Джон Нортон (6 мая 1606 - 5 апреля 1663) был пуританским богословом.
Карьера
Нортон родился в Бишопс-Стортфорде , Хартфордшир , Англия . Он получил образование в Петерхаусе , Кембридж (BA 1627), и рукоположен в свой родной город. [1] Он стал пуританином и отплыл в 1634 году в Новую Англию , высадившись в Плимуте, штат Массачусетс, в 1635 году. Его «позвали» в новое поселение Ипсвич, штат Массачусетс, и в 1638 году он был рукоположен в «учителя».
Он был активным членом конвенции, которая сформировала Кембриджскую платформу в 1648 году, и участвовал в ее составлении. В 1652 году он стал коллегой Джона Уилсона в первой церкви в Бостоне , где он сменил Джона Коттона на посту министра. В последующие годы Нортон стал ведущим противником антиномистов и главным подстрекателем преследований квакеров в Новой Англии. Однако он вместе с Уилсоном в частном порядке выступил против осуждения и казни Энн Хиббинс за колдовство . Миссис Хиббинс была повешена 19 июня 1656 года. Она была третьим человеком, казненным за колдовство в Бостоне. [2]
В 1662 году он сопровождал губернатора Саймона Брэдстрита в качестве агента колонии Массачусетского залива, чтобы представить обращение к королю Карлу II после его восстановления и подать прошение от имени Новой Англии. Король заверил их, что утвердит устав колонии, но потребовал, чтобы правосудие осуществлялось от его имени, и приложил другие условия, которые колонисты считали произвольными. По возвращении агентов в Массачусетс к ним относились с подозрением, и был распространен отчет о том, что они продали свободы страны. Это подорвало популярность Нортона как проповедника и, как предполагается, ускорило его смерть. Он умер в возрасте 56 лет в Бостоне, штат Массачусетс .
Он был известен своей ученостью, плодовитый автор и полемист. Он написал первую латинскую книгу, составленную в Колониях в 1645 году, которая была опубликована тремя годами позже, в 1648 году, а его жизнь Джона Коттона была первой отдельно изданной биографией, опубликованной там в 1658 году.
Сочинения
- Responsio ad totam quaestionum syllogen à Clarissimo viro domino Guilielmo Apollonio,: ecclesiae middleburgensis pastore, propositam. : Ad componendas controversias quasdam circa politiam ecclesiasticam в Anglia temporis agitatas Spectantem. / Per Iohannem Nortonum ... Londini: typis RB impensis Andreae Crook ..., 1648. (Первая книга, написанная на латыни в Новой Англии.)
- Responsio ad Guliel , 1648. (Латинский трактат о церковном управлении Новой Англии).
- Обсуждение того великого момента в Божественности, страданий Христа , 1653 г. (Нападение на ересь Уильяма Пинчона , отрицавшего, что Христос претерпел адские муки).
- Ортодоксальный евангелист , 1654 г. (Самая известная работа Нортона - важный богословский трактат, одобренный Джоном Коттоном, который подготовил вступительное послание.)
- Авель мертв, но говорит; или "Жизнь и смерть ... Джона Коттона" , 1658 г. (первая отдельно изданная биография в Америке).
- Сердце Северной Англии за богохульства нынешнего поколения , 1659 г. (Богословские споры против квакеров и отстаивание смертной казни.
- Три избранные и полезные проповеди по общим текстам Священного Писания , 1664 г. (Последний, посмертно опубликованный сборник религиозных сочинений Нортона, содержащий «Сион Изгнанный», «Утешение верующего» и «Поклоняющийся евангелистам».)
Рекомендации
- ^ «Нортон, Джон (NRTN620J2)» . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
- ^ Джуэтт, Кларенс Ф. Мемориальная история Бостона: включая графство Саффолк, штат Массачусетс. 1630-1880 гг. Ticknor and Company, 1881. Pgs. 138-141