Жозефина Лейхтенбергская

Жозефина Лейхтенбергская
Портрет Акселя Нордгрена примерно 1858 г.
Королева-консорт Швеции и Норвегии
Владение	8 марта 1844 - 8 июля 1859
Родившийся	( 1807-03-14 )14 марта 1807 г. Милан , Наполеоновское Королевство Италия
Умер	7 июня 1876 г. (1876-06-07)(69 лет) Стокгольм , Швеция
Захоронение	Церковь Риддархольмен
Супруг	Оскар I Швеции Взаимодействие с другими людьми Взаимодействие с другими людьми ( М.  1823, умер 1859)
Проблема	Карл XV Швеции принц Густав, герцог Уппландского Оскар II Швеции принцесса Евгения Принц Август, герцог Даларна
Полное имя Жозефина Максимилиан Эжени Наполеон де Богарне
жилой дом	Богарне
Отец	Эжен де Богарне
Мать	Принцесса Августа Баварская
Религия	Римский католик

Аллегория ее прибытия в Швецию (1824 г.) Фредерика Вестина .

Жозефин Лейхтенбергский (Josephine Максимильенн Эжени Наполеоне Богарне; 14 марта 1807 - 7 июня 1876) был королева Швеции и Норвегии в качестве жены короля Оскара I . Она также была принцессой Болоньи с рождения и герцогиней Галлиеры с 1813 года. Она считалась политически активной во время правления своего супруга и выступала в качестве его политического советника, активно участвуя в государственных делах. Признано, что она ввела более либеральные законы в отношении религии.

Ранняя жизнь [ править ]

Жозефина родилась 14 марта 1807 года в Милане , Италия . Она была первой из шести детей Эжена де Богарне, герцога Лейхтенбергского (1781–1824), и его жены принцессы Августы Баварской (1788–1851). Ее бабушкой и тезкой по отцовской линии была Жозефина Ташер де Ла Пагери , первая жена Наполеона : по просьбе Наполеона ей было дано имя «Жозефина». ^[1] Ее дедушка по материнской линии был королем Баварии Максимилианом I Иосифом .

При рождении она получила название « Принцесса из Болоньи » Наполеона, а затем она была также герцогиня Галлиера . Первые семь лет она провела в Италии. Семья проводила дни на вилле Бонапарт в Милане и в своей летней резиденции в Монце за пределами Милана. В 1812 году их посетила бывшая императрица Жозефина. В 1813 году ее отец Эжен отклонил предложение тестя объединить силы против Наполеона. В 1814 году Августа присоединилась к своему отцу в его военном штабе в Мантуе , где родила Теодолинду де Богарне., Младшая сестра Жозефины. Чуть позже Жозефина и ее братья и сестры присоединились к своей матери в крепости Мантуи в процессии экипажей со своими придворными. После поражения Наполеона в том же году ее родители уехали к ее деду по материнской линии в Баварию, а чуть позже Жозефина и ее братья и сестры последовали за ними в компании барона Дарне, ранее секретарши ее отца. Сообщается, что это воспоминание осталось с Жозефиной. Ее отец получил титул герцога Лейхтенбергского и бывшего княжества Эйхштетт в Баварии в качестве феодального владения. Ее детство описывается как счастливое. Семья проводила лето в Айхштетте, а зимы в Мюнхене с семьей Августы.

Образование [ править ]

Жозефина могла говорить на французском , немецком и итальянском языках и изучала историю и географию с профессором Ле Сажем; ботаника и естественные науки с профессором Мартинусом; математики , физики и астрономии с профессором Зиберсом.

Брак с наследным принцем Швеции и Норвегии [ править ]

Карл XIV Иоанн Шведский опасался легитимистской политики Венского конгресса и хотел наделить Дом Бернадотов кровными связями со старыми королевскими династиями Европы. Брак его сына и наследника престола, наследного принца Оскара , был решением этой проблемы, и в 1822 году он наконец вынудил своего сына согласиться жениться и совершить поездку в Европу, чтобы ознакомиться со списком потенциальных кандидатов на пост. положение наследной принцессы и королевы. В этом списке первой альтернативой была принцесса Датская ; принцесса Лейхтенбергская была второй; принцесса Гессена была третьей, а принцесса Веймарской была четвертой. ^[2]Карл XIV Джон выбрал Жозефину Лейхтенбергскую в качестве кандидата номер два, потому что она была связана как со старыми династиями Европы через свою мать, так и с домом Бонапартов через своего отца, и, таким образом, она «соединила новые интересы со старыми. ", как он выразился. ^[3]

Помолвка и свадьба [ править ]

Наследный принц Оскар отказался от брака с датской принцессой, но выразил интерес к принцессе Лейхтенбергской после своей первой встречи с Жозефиной 23 августа 1822 года в Айхштетте . Сообщается, что у пары возникло взаимное влечение, и они полюбили друг друга, когда увидели друг друга, поэтому брак был принят обеими семьями и надлежащим образом оформлен. Жозефина брала уроки шведского языка и до свадьбы переписывалась с Оскаром. Ее отец, как сообщается, не был против ее обращения в лютеранство , но представители Швеции, по-видимому, сочли необходимым предложить ей возможность сохранить свою религию. ^[4] Хотя она была набожной католичкой, она согласилась воспитывать своих детей в лютеранской религии. Она привела с собой католического священника и регулярно посещала мессу и исповедь в своей частной католической часовне. Папа дал на это свое согласие. В Швеции закон 1781 г., Toleransediktet , провозгласил свободу религии для иностранцев и иммигрантов, и Жозефина, а также ее свекровь Дезире могли считаться таковыми. ^[5] Для шведов, однако, переход из лютеранской церкви в другую религию формально означал конфискацию собственности и изгнание из страны. Ситуация в Норвегии была похожей. Лютеранское духовенство было против матча, но король добился своего.

Принцесса Жозефина вышла замуж за наследного принца по доверенности во Дворце Лейхтенберг в Мюнхене 22 мая 1823 года. Они также лично провели свадебную церемонию 19 июня 1823 года в Стокгольме , Швеция . Первая свадебная церемония была католической, а вторая - лютеранской. Через свою мать (по материнской линии Гессен и выше через Ханау и Ансбах, Баден-Дурлах и Клеебург) Хосефина была потомком Густава I из Швеции и Карла IX из Швеции , что сделало ее детей потомками Густава Васы. Через своего деда по материнской линии, Максимилиана I Иосифа Баварского , она также была одной из потомков Ренаты Лотарингской., внучка Кристиана II из Дании .

Жозефина прибыла в Швецию в компании своей свекрови королевы Дезидерии , отсутствовавшей одиннадцать лет. Они прибыли в Манилу за пределами Стокгольма 13 июня 1823 года, где их встретили король Карл XIV Иоанн, наследный принц Оскар, приветствовали военными и огромные толпы, и сопроводили во дворец Хага , где Жозефину обняла принцесса София Альбертина, аббатиса Кведлинбург.. Вторая свадебная церемония состоялась через шесть дней. Через шесть дней после ее прибытия в Швецию ее второе имя «Наполеон» было удалено. Это произошло потому, что Швеция воевала против Бонапарта в недавней войне. Она привезла с собой несколько эксклюзивных украшений, сделанных в Париже для ее бабушки по отцовской линии, которые до сих пор находятся в собственности Королевских домов Швеции, Дании и Норвегии (через Луизу и Марту из Швеции ). В Швеции она была известна под шведским вариантом своего имени: Жозефина . В свою свиту она привела с собой Берту Цюк , которую сделала своим казначеем, и своего католического исповедника Якоба Лоренца Штудаха.: до самой смерти у них были такие близкие отношения, что их называли «Трио». Жозефину сопровождала в Швецию временная фрейлина, графиня Аврора Вильгельмина Браге , но однажды прибыла графиня Элизабет Шарлотта Пайпер, а с 1836 года Шарлотта Скьёльдебранд служила ее Överhovmästarinna или старшей фрейлиной.

Наследная принцесса [ править ]

Жозефина имела социальный успех в Швеции с момента ее приезда, как частное лицо в кругах высшего общества, так и публичное лицо, и должна была стать более популярной как королева, чем ее предшественница и преемница. Уже будучи наследной принцессой, она смогла сыграть репрезентативную роль, которую ее свекровь не смогла выполнить, и сыграла большую роль в популяризации новой династии в Швеции. Летом 1824 года наследный принц и наследная принцесса посетили Христианию.в Норвегии, где они участвовали во многих публичных выступлениях, чтобы сделать монархию популярной. Оскару было поручено временно исполнять обязанности вице-короля во время его визита, и Жозефина присутствовала в ложе, когда он предстал перед Стортингом. После этого они совершили поездку по Швеции, чтобы представить ее публике. Ее описывали как обаятельную, красивую и достойную, а также считали одаренной: она была впечатлена тем, что могла почти свободно говорить на шведском языке по прибытии. На балу в 1838 году Фриц фон Дардель описал ее: «Что касается наследной принцессы, то она была красива и величественна, возможно, слишком худая, но очень умна и восхитительна ко всем. Никто не может упрекнуть ее, кроме католической религии. . " ^[6]

Отношение к тестю у нее было очень теплым. Король относился к ней с большой любовью и, например, прятал сладости в своих карманах, которые она рылась в них и однажды нашла драгоценный камень, спрятанный в сладости. ^[7] 21 августа 1823 года Карл XIV Иоанн объявил, что этот день, в тот же день, когда он был избран наследным принцем, должен быть днем ​​именины Жозефины и отныне отмечаться как День Жозефины. Первое подобное празднование состоялось в тот день во дворце Дроттнингхольм., а День Жозефины отмечался в Швеции на протяжении десятилетий после этого: для публики в Стокгольме стало традицией ездить во дворец Дроттнингхольм в этот день, где для них были устроены торжества, и болеть за Жозефину, которая приветствовала их с балкона . Однако ее отношения со свекровью в первые годы были несколько напряженными, так как королева Дезире, как сообщается, чувствовала, что ее супруг пренебрегает, и что ее место в качестве королевы было омрачено популярностью Жозефины. ^{[8] Однако по} прошествии первых лет отношения между Жозефиной и Дезире стали более дружелюбными и гармоничными.

Отношения между Жозефиной и Оскаром изначально описывались как взаимно счастливые, и пара разделяла свои интересы в области культуры, живописи, письма и пения. ^{[9] У} Оскара и Жозефины было пятеро детей, двое из которых должны были стать королями Швеции и Норвегии. Однако Оскар был известен своими внебрачными связями, и этот факт сильно мучил Жозефину, страдающую от ревности. ^[10] Оскар должен был возобновить свой контакт с Жакетт Левенхильм после свадьбы, хотя первоначально предполагалось, что Жозефина не знала об этом: однако в 1826 году она дала первые признаки того, что знает о его делах в своем дневнике, и в 1828 году она написала о болезненных подозрениях в супружеской неверности, а также о том, что ей больно быть постоянно беременной. ^[11]В 1832 году, через год после рождения своего последнего ребенка, она написала в своем дневнике о современной точке зрения, согласно которой женщина должна терпеть внебрачные связи мужа: женщина должна молча страдать , и что она считает этот современный взгляд несправедливым. ^[12] В 1835 году боль из-за поведения Оскара заставила ее съездить в курорт Медеви, чтобы успокоить нервы. ^[13] Отношения ее мужа со знаменитой актрисой Эмили Хёгквист были хорошо известны. Это были также не временные отношения, а серьезные отношения, которые начались в 1836 году и привели к появлению двух сыновей: Макса в 1839 году и Яльмара в 1840 году. ^[14] В 1837 году Оскар и Эмили Хёгквист встретились в Бад-Эмсе . ^[15]Жозефина описала годы отношений Оскара с Эмили Хёгквист как прогулку «сквозь огонь». ^[16] Жозефина и Оскар, однако, продолжали появляться вместе на публике, и ее достойное поведение укрепило симпатии на ее стороне. Оскар стал непопулярным из-за этого, и король Карл XIV Иоанн отчитал его за это из сочувствия к страданиям Жозефины. ^[17] В последние годы ее пребывания на посту наследной принцессы эта ситуация, которая способствовала конфликту между монархом и наследным принцем, привела Жозефину в политику, поскольку она стала активным посредником между супругом и тестем.

Жозефина интересовалась садоводством и живописью. Ее интерес к искусству был активным и искренним. Она поддерживала карьеру живописца (и обращенного католика) Софии Адлерспар , а также поощряла художественный интерес и талант своей собственной дочери, принцессы Евгении , которая стала талантливой художницей-любителем. В 1836 году ее посетили мать, брат и две сестры. В 1843 году она навестила свою мать в Мюнхене.

Жозефина принимала активное участие в социальных реформах и благотворительности. По прибытии в Швецию она установила тесные отношения с принцессой Швеции Софией Альбертиной , которая познакомила ее с этой работой, пригласив ее в Välgörande Fruntimmerssällskapet (Общество благотворительных женщин) для поддержки бедных женщин. После смерти Софии Альбертины она взяла на себя защиту этой организации, как и благотворительные организации королевы Дезире и ее невестки королевы Луизы.после их смерти. Также она сама основала несколько благотворительных организаций. Уже будучи наследной принцессой, она дважды в неделю принимала петиционеров с просьбами о помощи, и с годами ее деятельность расширилась. Ее основным направлением была поддержка бедных женщин и детей. Она основала Sällskapet de fattigas vänner («Общество друзей бедных») для бедных вдов в 1826 году; Sällskapet för uppmuntran av öm och sedlig modersvård («Общество нежной и надлежащей материнской заботы») за поддержку бедных матерей в 1827 году; Sällskapet för arbetsamhetens uppmuntran («Общество поощрения работы»), агентство по трудоустройству женщин в 1833 году; и Kronprinsessans slöjdskola för fattiga flickor ( Школа ремесел наследной принцессы для бедных девочек)). .^[18] Жозефина, хотя и была глубоко религиозной и находилась под влиянием христианской идеи милосердия, не считала, что обеспечение благосостояния является задачей религии, а задачи государства, и в своей благотворительной деятельности она разделяла эти два вопроса. В ее библиотеке хранились сочинения о раннем христианском социализме, которые, кажется, были внимательно прочитаны. ^[19]

У Жозефины была своя католическая часовня в Королевском дворце. В частном порядке известно, что она пыталась повлиять на свою свекровь, чтобы она была больше, чем католичка только по названию: в 1844 году ее духовник заявила, что ей удалось убедить свою свекровь впервые явиться на исповедь. раз в пятьдесят лет. ^[20] Оскар всегда поддерживал ее религиозные права, независимо от их личных отношений. Что касается детей, то она не могла вмешиваться в их религию, однако она говорила с ними о религии: она и ее духовник выясняли все, что они могли найти взаимным в католицизме и лютеранстве, и об этих вещах она не стеснялась говорить. со своими детьми не мешая. ^[21]

Жозефина увлекалась католицизмом в Швеции и Норвегии. По прибытии она обнаружила, что католической общиной в Стокгольме пренебрегают. Среди прочего, в нем не было надлежащего церковного здания, и она чувствовала, что нынешний католический священник Жан Батист Гридейн, который также был духовником ее свекрови, нанес ущерб репутации католиков из-за этого. После смерти Гридайн в 1833 году его сменил ее духовник Фудач. 16 сентября 1837 года в ее присутствии была основана церковь Санкта Евгении в Стокгольме благодаря усилиям ее и Штудаха: это была первая католическая церковь в Скандинавии со времен Реформации и стала первым апостольским викариатом в Скандии: Норвегия была включена в 1841 году. По воскресеньям она сама ходила там на мессу.

Королева Швеции и Норвегии [ править ]

В 1844 году Жозефина стала королевой Швеции и Норвегии после прихода на престол своего супруга. Она была коронована в Швеции 28 сентября 1844 года. Возникла некоторая оппозиция: религиозные дебаты были более жаркими в 1840-х годах, чем в 1829 году, когда была коронована королева Дезидерия, но Оскар решил этот вопрос, заявив, что он не будет короновал себя, если ее не было. В Норвегии было более серьезное противодействие коронации католика. Официальная причина заключалась в том, что в церемонии не было необходимости, поскольку королева не имела положения в норвежской конституции, но признается, что настоящей причиной была ее религия: королева Дезидерия на самом деле также не была коронована в Норвегии. Из-за этого Оскар отказался от коронации и в Норвегии.

Когда Жозефина стала королевой, Фредрика Бремер писала о ней, что она: «... предпочитает действовать исходя из собственного пульса и воли. Конечно, я не слышал об этом от двора, но я считаю, что это правда. Из двух королевских супругов она, без сомнения, считается более сильным персонажем ». ^[22] После того как Оскар взошел на престол, он прекратил внебрачные связи. Отношения между Жозефиной и Оскаром были восстановлены и продолжали оставаться хорошими во время его правления и до его смерти. Степень ее политического влияния во время правления Оскара обсуждается. Говорят, что она действовала как его советник и оказывала влияние в нескольких вопросах. Как сообщается, Оскар чувствовал давление своей ответственности и полагался на ее поддержку. Подтверждено, что, когда произошел кризис, король и королева удалились наедине, чтобы обсудить вопрос, прежде чем король принял решение. Их личные беседы были свидетелями любопытного суда, который иногда мог наблюдать, как они обсуждают этот вопрос в дворцовом саду вне пределов слышимости.

Видно, что на внешнюю политику повлияли ее симпатии и взгляды. Из ее переписки со своей тетей, прусской королевой Баварии Елизаветой Людовикой , очевидно, что она активно вела переговоры о мире во время Первой Шлезвигской войны 1848 года. Во время войны она сообщила своей тетке, что Швеция решила помочь Дании против Пруссии. защищать свою независимость, и что она надеялась, что Пруссия будет готова участвовать в мирных переговорах. В результате Пруссия послала графа Альберта фон Пурталеса в Швецию, чтобы лично вступить в мирные переговоры с Жозефиной. ^[23]Параллельно она заверила королеву и короля Пруссии в своем личном уважении и предложила им безопасное убежище на случай, если они когда-нибудь будут изгнаны из Пруссии. Подтверждено, что она сыграла важную роль в секретной дипломатии Оскара I, где она также продвинула своего младшего сына Оскара до своего старшего сына Чарльза. Считается, что ее контакты с императором Франции Наполеоном III и императрицей Евгенией имели определенное значение во время европейского кризиса 1850-х годов. Жозефину называли про-французской и антироссийской. На нее, среди прочего, указывал ее сын Чарльз, что она была ответственна за ноябрьский договор между Швецией и Норвегией, Францией и Великобританией против российского экспансионизма в 1855 году.

Считается, что Жозефина была инициатором принятия законов о равном наследовании для мужчин и женщин в 1845 году, реформ в тюрьмах и социальной сфере, а также упразднения гильдий в 1846 году. Во время европейских революций 1848 года в Стокгольме вспыхнули беспорядки. 19 марта 1848 г., названный Marsoroligheterna , продолжался четыре дня. Повстанцы на улицах требовали республики и пытались вызвать вооруженное восстание. По словам графа Левенхильма, королевская семья была бледна и серьезно обеспокоена, когда он посетил их в то время. Жозефина, как сообщается, просила Оскара не стрелять в толпу во время беспорядков. ^[24]Однако в конце концов беспорядки были подавлены военными огнем. Однако, за исключением подозрений в религиозном вопросе, участие Жозефины в политике, похоже, не было плохо оценено, скорее, она считалась хорошим влиянием.

Ее католицизм был единственным, что несколько повлияло на ее популярность в определенных кругах общества. Ее религия в сочетании с ее известной политической деятельностью вызвали слухи о том, что она оказывала чрезмерное влияние в отношении религиозных вопросов. В 1844 году швед женился на католичке и обратился в христианство, а ее духовник Фудач был обвинен в обращении шведа в католицизм. Это было преступлением по версии Konventikelplakatet.и разразился скандал. К 1840-м годам начались интенсивные политические дебаты о свободе вероисповедания, которые параллельно вызвали усиление антикатолицизма в стране, где раньше отношение было безразличным, и это вызвало более или менее прямые атаки на Жозефину в прессе. Фактически, она использовала свое влияние на благо католиков и сотрудничала с Папой в этом вопросе. ^[25] Считается, что Жозефина стояла за несколькими законами, касающимися религиозной политики. С 1851 года она поддерживала первый женский католический орден, действовавший в Швеции со времен Реформации, когда монахини из Filles du Coer de Marieобосновались в Стокгольме, чтобы заботиться о школьном обучении католических детей. В 1853-54 годах шведским лютеранам было разрешено посещать католические проповеди. ^[26]

В 1853 году сообщалось о том, что шесть шведских женщин обратились в католическую веру. Жозефина, которая в то время работала над введением свободы религии, попросила Оскара убедить министра религии отложить расследование в отношении женщин. Это тоже было сделано. ^[27] В 1856 году Оскар высказался за свободу религии. ^[28] Однако в 1857 году Оскар заболел и стал недееспособным, и наследный принц Чарльз стал регентом. Чарльз, который был антикатоликом, работал против планов своей матери и пользовался помощью таких людей, как викарий Нильс Йохан Экдал, который принадлежал к противникам королевы из-за ее религии и политического влияния. Экдал проповедовал в то время, что, поскольку к Королеве не было терпимостиКристина из Швеции , которая была шведкой и королевой, царствовавшей и перешедшей в католицизм: «... тем более иностранной королеве, которая вошла в страну по браку». ^[29] Шесть новообращенных женщин предстали перед судом в 1858 году, после чего были изгнаны, а их имущество конфисковано. Однако к тому времени этот старый закон считался посрамлением репутации Швеции, а изгнание - скандалом, и в 1860 году Карл счел себя обязанным наконец ввести свободу религии. ^[30] Новообращенные женщины, которые эмигрировали в Лион во Франции, вернулись в Швецию после введения свободы религии.

Жозефина также была королевой Норвегии. Сообщается, что она ценила норвежскую природу, поскольку она напоминала ей Баварию. Она оказала большое влияние на интерьер Королевского дворца в Христиании, строительство которого было завершено в 1849 году, интересовалась норвежским искусством и часто посещала художественные выставки в Христиании. Сообщается, что дворец Оскаршалл был больше всего вдохновлен ею.

1852 год был описан как тяжелый для нее: в компании супруга, дочери и сына Густава она навестила свою мать на смертном одре в Баварии. На обратном пути они посетили Норвегию, где Густав умер от пневмонии . В 1856 году в Христиании в Норвегии зажглась церковь Св. Олафа, первая католическая церковь после реформации.

У нее были напряженные отношения со старшим сыном. Чарльз был глубоко влюблен в ее фрейлину Сигрид Спарре . Это произошло в то же время, когда велись переговоры о женитьбе Карла на Луизе Прусской.в 1846 году. Жозефина разлучила Чарльза и Спарре, изгнав Спарре из суда в 1848 году, хотя ей не удалось сохранить брачный союз с Пруссией. Чарльз так и не простил Жозефине того, что она отделила его от Спарре, и, более того, это также сделало его решительным антикатоликом, потому что он возложил вину за решение своей матери на ее католического исповедника Якоба Лоренца Стадаха. Жозефина также не любила Чарльза за импульсивность, экономическую безответственность и моральную распущенность. В 1852 году, когда Чарльз впервые был регентом, во время поездки королевской четы в Германию было отмечено, что она попрощалась с Карлом и его советниками с замечанием: «Ну, теперь мы уходим, и джентльмены будут править ... . ", комментарий был воспринят как холодный и скептический. ^[31] В 1857 году заболел Оскар I. Болезнь монарха сделала необходимым регентство, и наследный принц Чарльз считался очевидным выбором. Королева Жозефина выступила против назначения Карла регентом во время недееспособности короля. Слухи утверждали, что причина заключалась в том, что она знала о том, что Чарльз никогда не позволит ей влиять на дела государства. За это время произошел известный случай, который привлек внимание. Король и королева явились публике в столице в своей карете. В этот момент король был слишком слаб, чтобы помахать рукой, но Жозефина действительно взяла его и взмахнула рукой. Она также подтолкнула его, чтобы он понял, что происходит. Это вызвало слухи о том, что она боялась потерять свою политическую позицию. Матильда д'Ороскоописала эту точку зрения в современном письме, где она защищала королеву от этого: «Она подталкивает короля, говорят, бедняжку, чтобы он приветствовал людей, когда они отсутствуют. Она охраняет его, а не как ангел милосердия, не как рабыня долга, мученица - нет, как вираго, озабоченного только своим правлением. Это так тяжело, так неблагодарно ... » ^[32] Осенью 1857 года она была вынуждена принять назначение Карла регентом. Она выразила ему признательность за выбранных им советников, но это также означало конец ее политической деятельности. Королевой Жозефиной восхищались за ее самоотверженный уход за ним в течение двух лет, когда он болел перед смертью.

Вдовствующая королева [ править ]

В 1859 году умер Оскар, сделав Жозефину вдовствующей королевой . Отмечается, что она следовала французской традиции, нося в качестве траура фиолетовый цвет, а не черный: фиолетовый был ее любимым цветом в любом случае, и она будет носить его всю оставшуюся жизнь. Как вдовствующая королева, она потеряла всякое политическое влияние и посвятила себя благотворительной деятельности и интересу к католической общине и ее проблемам.

Карл XV считал ее слишком старомодной и формальной, и их взгляды редко разделялись. Карл XV прославился декадентским образом жизни: ходили слухи, что он участвовал в восточных дебошах с армянином Оганом Демирджяном, а его жизнь в летней резиденции Ульриксдальского дворца сравнивали с жизнью в Версале , которая принесла короне дурную славу, что было также был страхом Жозефины. ^[33] Ее отношения с королевой Луизой были описаны как очень хорошие. В 1866 году она разделила негативные взгляды королевской четы на парламентскую реформу. ^[34]Вдовствующая королева Жозефина была известна тем, что работала медсестрой во время болезни в семье, и ее отношения с Чарльзом улучшились в последние годы его жизни, когда его здоровье ухудшилось, и он стал масоном и после этого видел меньше различий в католицизме и протестантизме.

Жозефина держала в курсе политических событий, хотя больше не могла на них влиять. Она поддержала Австрию против Пруссии, экспансии которой опасались. В 1870 году Жозефина выразила, насколько глубоко она настроена против введения новой католической доктрины непогрешимости Папы. ^[35] Она считала это доктриной, которая в значительной степени оттолкнет католическую церковь в глазах протестантского мира. ^[36] Сообщается, что она пострадала, когда ее двоюродный брат Наполеон III из Франции был свергнут в 1870 году. После битвы при Седане она заверила заключенного в тюрьму Наполеона III, что никогда не забудет, что она была членом семьи Богарне.. Она пригласила сына Наполеона III в Швецию, но он не принял приглашение. Она также выразила неприязнь к аннексии Папской области и назвала 1870 год ужасным годом. Жозефина кормила невестку королеву Луизу на смертном одре в 1871 году.

В 1872 году Карл XV умер, и на престол унаследовал младший сын Жозефины Оскар II . На момент смерти Чарльза Жозефина была в поездке к своей сестре Амели Лейхтенбергской в Португалию. По дороге она посетила Париж и увидела короля и королеву Испании в Эскориале. В Лиссабоне умирающая сестра пожелала ей увидеть дворцы Цинтры и Монтсеррат перед ее возвращением. Она вернулась в Швецию через два дня после смерти Карла. После смерти Якоба Лоренца Штудаха в 1873 году Жозефина договорилась с Папой о том, кто будет наиболее подходящей заменой епископу-миссионеру Католической церкви в Скандинавии. Она хотела иметь епископа Шпейера Бонифатия фон Ханеберга . ^[37] Однако Папа назначил Иоганна Георга Хубера.

Жозефина поддержала первые католические церкви постреформации в Гетеборге, Швеция, в 1862 году и в Бергене, Норвегия, в 1866 году. В 1865 году она поддержала основание католической школы монахинь ордена Святого Иосифа Шамбери в Осло. Она основала Stiftelsen Konung Oscar I: s minne (Фонд памяти Оскара I), дом и приют для бедных замужних женщин в 1873 году, и Stiftelsen Josephinahemmet (Фонд дома Жозефины), дом для бедных католиков в 1873 году: оба эти учреждения руководили монахини немецкого ордена Святой Елизаветы .

13 июня 1873 года Жозефина отметила то, что называют вторым по величине праздником в ее жизни, когда она получила обожание публики во время празднования ее пятидесятилетия в Швеции. Сообщается, что она была очень тронута, и ее собственные слова в письме часто цитируются: «Это был день полувека, который я никогда не забуду до дня своей смерти: мое сердце всегда будет хранить его в теплой памяти ... наконец, мой дорогой друг, я с движением стал свидетелем того, как протестантская Швеция так единодушно чествовала католическую королеву. Я благодарю и хвалю Бога за это ... " ^[38]

В 1875 году она посетила Папу Пия IX в Риме - паломничество, которое она давно хотела совершить. Она путешествовала инкогнито под именем «Графиня Туллгарн» и в компании всего четырех придворных. 22 мая 1875 года она прибыла в Рим после Берлина, Мюнхена и Инсбрука, где приняла короля Италии и сопровождалась им через город. У нее была долгая история контактов с Папой по поводу ее католической деятельности в Скандинавии, и в 1852 году Папа собирался наградить ее Золотой розой , но воздержался, потому что боялся, что это будет плохо воспринято в протестантской стране. ^[39]3 июня 1875 года Папа причастил Жозефину, за которой последовал публичный обед вместе с ее племянницей принцессой Матильдой Виано и ее фрейлиной Розали Муффат, которая была первой женщиной, не принадлежащей к королевской семье, которая сделала и то, и другое. ^[40] После Рима она побывала в Неаполе, Болонье и Милане и увидела бывшую императрицу Франции Эжени в Зальцбурге.

Смерть [ править ]

Королева Жозефина умерла в Стокгольме в 1876 году в возрасте шестидесяти девяти лет и была погребена в католическом стиле. Ее последними словами были: «Я иду домой. Я очень счастлива». ^[41]

Проблема [ править ]

У Жозефины было пятеро детей от Оскара; четыре сына и одна дочь:

1. Карл XV Швеции и IV Норвегии (1826–1872)
2. Принц Густав, герцог Упландского (1827–1852)
3. Оскар II Швеции (1829–1907)
4. Принцесса Евгения Швеция и Норвегия (1830–1889)
5. Принц Август, герцог Даларны (1831–1873)

Оружие и монограмма [ править ]

• Герб Жозефины как королевы Швеции и Норвегии

• Вензель королевы Швеции Жозефины

Родословная [ править ]

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

• Ларс О. Лагерквист (1979). Bernadotternas drottningar (Королевы династии Бернадоттов) (на шведском языке). Альберт Боннирс Ферлаг AB. ISBN 91-0-042916-3.
• Ларс Элгклоу (1978). Бернадот. Historien - eller Historier - om en familj. (Бернадот. История - или истории - семьи) Стокгольм: Askild & Kärnekull Förlag AB. (Шведский)
• Gunnel Becker & Kjell Blückert, красный (2007). Drottning Josefina av Sverige och Norge. (Королева Швеции и Норвегии Жозефина) Стокгольм: Veritas Förlag. ISBN 978-91-89684-44-7 (шведский) 
• Роберт Браун (1950). Silvertronen, En bok om drottning Josefine av Sverige-Norge. (Серебряный трон. Книга о королеве Швеции и Норвегии Йозефине) Стокгольм: Norlin Förlag AB. (Шведский)
• Josefina, urn: sbl: 12210, Svenskt biografiskt lexikon (art av Nils F Holm), hämtad 2013-11-03.

Дальнейшее чтение [ править ]

• Жозефина Лейхтенбергская в Svenskt kvinnobiografiskt lexikon

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Жозефиной Лейхтенбергской .

• ba839bea-fd9f-4dee-90ad-62001bc9b54f Жозефина из Лейхтенберга в Digitaltmuseum