Хосе Баррейро (родился на Кубе в 1948 году) - американский писатель, журналист и активист. Он признан сторонником самоопределения коренных народов и автохтонного развития (коренного происхождения). Баррейро - старейшина и советник в Nación Taina.
Работа со Смитсоновским институтом
Баррейро является почетным ученым Смитсоновского института и руководит различными общественными проектами и публикациями. Он работал помощником директора по исследованию истории и культуры и руководил отделом Латинской Америки в Смитсоновском национальном музее американских индейцев с 2006 по 2017 год. Баррейро был одним из первых редакторов и сотрудником Akwesasne Notes (1976–1984), во время лет светила Сенеки Джона Могавка . В Akwesasne Notes Баррейро возглавлял правозащитную группу Emergency Response International Network . Позже он и могавк основали Сеть коренных народов . Баррейро был одним из первых организаторов и пропагандистов движения за представление Организации Объединенных Наций коренных народов Западного полушария и их проблематики.
Доктор Баррейро поддержал преобразующий потенциал создания Смитсоновского национального музея американских индейцев. Его сотрудничество с NMAI восходит к началу 1980-х и зарождению музея. В 1994 году, по случаю открытия центра Heye в Нью-Йорке, он работал с музеем над выпуском экспрессивной культуры коренных народов в качестве специального выпуска журнала Akwe: kon. Среди других значительных публикаций доктора Баррейро - отмеченный наградами роман «Индийские хроники» (1993 г., переизданный как «Тайно» в 2012 г.), а также научные книги и сборники, такие как «Взгляд с берега: взгляд американских индейцев на пятисотлетие Колумба» (1990 г.), «Корни индейцев». американской демократии (1992), Чьяпас: вызов истории (1994), Панчито: Касике де Монтанья (2001); Америка - страна индейцев (2005), которую он редактировал вместе с Тимом Джонсоном; «Мышление по-индийски: читатель Джона-могавка» (2010 г.) и «Тайно: индийские хроники», роман (2012 г.); совсем недавно, Великая дорога инков: создание империи, 2015 и; Мечтающая Мать-Земля: Жизнь и мудрость коренных кубинских Касиков, Франсиско «Панчито» Рамирес, Кубинский Касике, 2018.
В Центральной и Южной Америке Баррейро в настоящее время консультирует и защищает общины коренных народов или коренных жителей Кубы (гуахиро-тайно), Гватемалы (майя-кекчи) и Перу (кечуа - высокая гора). На Кубе и в Карибском бассейне его текущая работа поддерживает все более принимаемую двадцатилетнюю кампанию за признание его собственного коренного населения (восточные равнины и горы) после столетий маргинализации и квази-юридических, исторических изречений о вымирании. Инициатива объединила лидеров коренных общин с историками, антропологами, археологами, ботаниками, земледельцами и другими, чтобы переоценить историческое понятие вымирания коренных народов и скрытые реальности выживших популяций. Возникающее лидерство местных женщин из числа коренного населения и более полное обсуждение применения местных, природных (органических) агроэкологических знаний на Кубе и, соответственно, в других странах Карибского бассейна, где коренное происхождение является теперь организующим фактором.
В Северной Америке Баррейро участвует в применении принципов коренного происхождения в образовании и социализации коренных жителей, особенно в работе по исцелению и укреплению молодежи и семей. Баррейро: «Появление искреннего требования к процессам семейного исцеления в общинах коренных жителей Северной Америки - это все более заметное движение, которое объединяет традиционные принципы практики и самые современные медицинские исследования в поисках разработки новых подходов и структур для здоровья людей и живой мир."
В Баррейро действуют две текущие Смитсоновские выставки: в Нью-Йорке «Таино: коренное наследие и самобытность в Карибском бассейне» (закрыта в 2019 году; теперь передвижная выставка SITES) и в Вашингтоне, округ Колумбия; «Великий путь инков: создание империи» (открытый). Оба исследуют выживание и преемственность коренных народов Америки. Оба они превратились в платформу для развития и коммуникационных инициатив с общинами потомков кубинских таино и между общинами кечуа в Перу.
Среди признанных исследователей-активистов политики американских индейцев и современного опыта коренных народов Баррейро является пионером в журналистике и издательском деле коренных американцев. Он был соредактором (с Джоном Мохавком) национального журнала коренных народов, Akwesasne Notes с 1975 по 1984 год, и разработал последующие известные публикации на тему коренных народов и коммуникационные проекты. «Записки» были основным центром движения за сознание коренных народов, занимавшегося публикацией, чтением лекций и организацией в защиту прав человека и гражданских прав коренных народов. Базируясь в стране индейцев Соединенных Штатов, коммуникационные усилия создали множество каналов среди коренных общин Северной, Центральной и Южной Америки. Баррейро был одним из первых участников международного процесса коренных народов и координатором Конференции Организации Объединенных Наций 1977 года, которая объединила коренные народы Северной, Центральной и Южной Америки и Карибского бассейна.
Работа в Корнельском университете
Бывший профессор индейских исследований в Корнельском университете . В Корнелле Баррейро был редактором-основателем журнала Native Americas Journal (1995–2002). В 2003–2006 годах он занимался редизайном и был старшим редактором Indian Country Today . Он также является редактором книг « Индейские корни американской демократии» (1988) и серии Cornell Akwe: kon, в которую вошли «Индийская кукуруза Америки: подарок миру» (1988) и «Чьяпас: вызов истории» (1994). ). Книга, изданная на Кубе в 2001 году, этнографическое свидетельство Panchito: Mountain Cacique (Ediciones Catedral, Сантьяго-де-Куба) - первая современная этнография современной общины тайно-гуахиро и ее лидера. Первый роман Баррейро, опубликованный в 1993 году (переизданный в 2012 году, Fulcrum Publishers), Taino: the Indian Chronicles, представлен как псевдожурнал из жизни исторического Диего Колона, 12-летнего таино, которого Христофор Колумб берет с собой в Испанию. в 1493 году, и который позже возвращается в Америку, где он поддерживает сопротивление таино во главе с Гуарокуей . Книга журналистских эссе 2006 года « Америка - страна индейцев», основанная на редакционных статьях и комментариях из публикации «Страна индейцев сегодня», посвящена современным проблемам и личностям в стране индейцев . Последний раз Баррейро редактировал книгу « Мышление по-индийски: читатель Джона-могавка» (Fulcrum, 2010).
Брак и дети
Баррейро женился на Катси Кук , акушерке из числа индейцев- могавков , защитнике окружающей среды, борце за права коренных американцев и защитнике здоровья женщин в начале 1970-х годов. У них пятеро детей и восемь внуков. [1]
Работает
Тайно: Роман
Смотрите также
Заметки
- ^ "Коллекция: документы Каци Кука | Помощь Смит-колледжа" . findaids.smith.edu . Проверено 10 июля 2020 .
Рекомендации
- Кратцерт, М. «Литература коренных американцев: расширение канона», Сборник, Том. 17, 1, 1998, с. 4.