Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Национальный музей американских индейцев
Национальный музей американских индейцев, Вашингтон, округ Колумбия LCCN2011630892.tif
Национальный музей американских индейцев расположен в центре Вашингтона, округ Колумбия.
Национальный музей американских индейцев
Расположение в Вашингтоне, округ Колумбия
Учредил1989 г.
Место расположенияЧетвертая улица и проспект Независимости , Юго-запад, Вашингтон, округ Колумбия (основное местоположение)
Координаты38 ° 53′18 ″ с.ш. 77 ° 01′00 ″ з.д. / 38,8883 ° с.ш.77,0166 ° з. / 38,8883; -77,0166
Посетители1,2 миллиона (2017) [1]
ДиректорКевин Говер
Доступ к общественному транспортуWMATA Metro Logo.svg                Федеральный центр ЮЗ (основное расположение)
Интернет сайтwww .nmai .si .edu
Фотография Джеронимо (Гойяле, «зевающий») 1890 г. в собраниях музея.

Национальный музей американских индейцев музей в США , посвященный культуре коренных народов Америки . Он входит в группу музеев и исследовательских центров Смитсоновского института . [2]

В музее три помещения. Национальный музей американских индейцев на Национальной аллее в Вашингтоне, округ Колумбия , открылся 21 сентября 2004 года на Четвертой улице и проспекте Независимости , юго-запад. Центр Джорджа Густава Хейе , постоянный музей, расположен в здании таможни США Александра Гамильтона в Нью-Йорке . Центр культурных ресурсов, центр исследований и коллекций, расположен в Суитленде , штат Мэриленд . Основы для нынешних коллекций были впервые собраны в бывшем Музее американских индейцев. в Нью-Йорке, который был основан в 1916 году и который стал частью Смитсоновского института в 1989 году.

История [ править ]

После разногласий по поводу открытия индийскими лидерами того, что Смитсоновский институт хранит более 12 000–18 000 останков индейцев, в основном на хранении, сенатор США Дэниел Иноуэ представил в 1989 году Закон о Национальном музее американских индейцев . [3] Принятие закона 101–185 позволило создать Национальный музей американских индейцев как «живой памятник коренным американцам и их традициям». [4]Закон также требовал, чтобы человеческие останки, погребальные предметы, священные предметы и предметы культурного наследия рассматривались на предмет репатриации в племенные общины, а также предметы, приобретенные незаконно. С 1989 года Смитсоновский институт репатриировал более 5000 индивидуальных останков - около 1/3 от общего количества человеческих останков в его коллекции. [5]

21 сентября 2004 года на открытии музея сенатор Иноуе обратился к аудитории, состоящей из примерно 20 000 американских индейцев , коренных жителей Аляски и коренных гавайцев , что стало крупнейшим собранием коренных народов в Вашингтоне на то время. [6]

Создание музея объединило коллекции Центра Джорджа Густава Хейе в Нью-Йорке , основанного в 1922 году, и Смитсоновского института . Коллекция Heye стала частью Смитсоновского института в июне 1990 года и составляет примерно 85% активов NMAI. Коллекция Heye ранее выставлялась на Audubon Terrace в верхней части Манхэттена, но давно искала новое здание.

Музей американских индейцев рассматривал варианты слияния с Музеем естественной истории, принятия крупного пожертвования от Росс Перо для размещения в новом здании музея, которое будет построено в Далласе, или переезда в Таможенное управление США. Heye Trust включил ограничение, требующее, чтобы коллекция была выставлена ​​в Нью-Йорке, а перемещение коллекции в музей за пределами Нью-Йорка вызвало серьезную оппозицию со стороны политиков Нью-Йорка. Нынешняя договоренность представляет собой политический компромисс между теми, кто хотел сохранить коллекцию Хей в Нью-Йорке, и теми, кто хотел, чтобы она стала частью нового NMAI в Вашингтоне, округ Колумбия. [7]Первоначально NMAI располагался в нижнем Манхэттене в здании таможни Александра Гамильтона в США, которое было отремонтировано для этой цели и остается местом проведения выставок; его здание на торговом центре в Вашингтоне, округ Колумбия, открылось 21 сентября 2004 года.

Местоположение [ править ]

У музея американских индейцев есть три отделения: Национальный музей американских индейцев в Национальном торговом центре (Вашингтон, округ Колумбия), Центр Джорджа Густава Хей в Нью-Йорке и Центр культурных ресурсов в Мэриленде.

Национальная аллея (Вашингтон, округ Колумбия) [ править ]

Корзина, сотканная Мивоком - художница монопайютов Люси Теллес

Сайт на Национальной аллее открылся в сентябре 2004 года. Создавался пятнадцать лет назад, это первый национальный музей в стране, посвященный исключительно коренным американцам. Пятиэтажное, 250000 квадратных футов (23 000 м 2 ), криволинейные здание одетый в золотой цвета Kasota известняка разработан , чтобы вызвать естественные скальные формы ветром и водой на протяжении тысяч лет.

Музей расположен на территории площадью 4,25 акра (17 200 м 2 ) и окружен смоделированными водно-болотными угодьями . Вход в музей с восточной стороны, его призматическое окно и пространство высотой 120 футов (37 м) для современных представлений коренных народов являются прямыми результатами обширных консультаций с коренными народами. Подобно Центру Heye в Нижнем Манхэттене, музей предлагает широкий спектр выставок, фильмов и видеопоказов, школьных групповых программ, общественных программ и презентаций живой культуры в течение года.

Архитектор и дизайнер музея - канадец Дуглас Кардинал ( Блэкфут ); его архитекторами являются архитекторы GBQC из Филадельфии и архитектор Джонпол Джонс ( Cherokee / Choctaw ). Разногласия во время строительства привели к тому, что Кардинал был исключен из проекта, но здание сохранило свой первоначальный замысел. Он постоянно вносил свой вклад в строительство музея. Строительной инженерной фирмой, выбранной для этого проекта, была компания Severud Associates . [8]

Shell Горжет из Кастальского Спрингс курган сайт , сделанный около 1200-1325 н.э.

Архитекторами проекта музея являются Jones & Jones Architects и Landscape Architects Ltd. из Сиэтла и SmithGroup из Вашингтона, округ Колумбия, совместно с Лу Веллер ( Caddo ), Коллаборацией по дизайну коренных американцев и Архитекторами Партнерства Польшек из Нью-Йорка ; Рамона Сакиестева ( Хопи ) и Донна Хаус ( Навахо / Онейда ) также выступали в качестве консультантов по дизайну. Ландшафтными архитекторами являются Jones & Jones Architects and Landscape Architects Ltd. из Сиэтла и EDAW, Inc. из Александрии, Вирджиния .

В целом коренные американцы взяли на себя руководящие роли в проектировании и работе музея и стремились создать иную атмосферу и опыт музеев европейской и евро-американской культуры. Донна Э. Хаус, ботаник навахо и онейда, руководившая ландшафтным дизайном, сказала: «Пейзаж перетекает в здание, а окружающая среда - вот кто мы. Мы - деревья, мы - камни, мы - вода. И это должно было быть частью музея ». [9] Эта тема органического потока отражена в интерьере музея, стены которого в основном представляют собой изогнутые поверхности, почти без острых углов.

В кафе Mitsitam Native Foods есть пять станций, где подают различные региональные блюда: Северные леса, Южная Америка, Северо-Западное побережье, Мезо-Америка и Великие равнины. [10] Музей опубликовал Поваренную книгу кафе «Митисам». [11]

Центр Джорджа Густава Хей (Нью-Йорк) [ править ]

Александр Гамильтон США Custom House , сайт Джорджа Густава Хея центр

Джордж Густав Хей (1874–1957) путешествовал по Северной и Южной Америке, собирая местные предметы. Его коллекция собиралась более 54 лет, начиная с 1903 года. В 1916 году он основал Музей американских индейцев и свой фонд Хей. В 1922 году на террасе Одубон в Нью-Йорке открылся для публики Музей американских индейцев Фонда Хей.

Музей на Одубон Террас закрылся в 1994 году, и часть коллекции сейчас находится в Центре Джорджа Густава Хейе , который занимает два этажа американской таможни Александра Гамильтона в Нижнем Манхэттене . Здание в стиле Beaux Arts , спроектированное архитектором Кассом Гилбертом , было завершено в 1907 году. Оно является национальным историческим памятником и достопримечательностью Нью-Йорка. Общая площадь выставочных площадей и общественных мест центра составляет около 20 000 квадратных футов (2 000 м 2 ). Центр Heye предлагает широкий выбор выставок, фильмов и видеопоказов, школьных групповых программ и презентаций живой культуры в течение года.

Центр культурных ресурсов (Мэриленд) [ править ]

В Сьютленде, штат Мэриленд , Национальный музей американских индейцев управляет Центром культурных ресурсов - огромным зданием в форме наутилуса, в котором размещаются коллекция, библиотека и фотоархив. Центр культурных ресурсов открылся в 2003 году. [12]

Коллекция [ править ]

Чаша предков хопи , 1300-е годы, Хомолови , Аризона

В Национальном музее американских индейцев хранится коллекция бывшего Музея американских индейцев Heye Foundation. Коллекция включает более 800 000 объектов, а также фотоархив из 125 000 изображений. Он разделен на следующие направления: Amazon ; Анды ; Арктика / Субарктика ; Калифорния / Большой бассейн ; Современное искусство; Мезоамериканский / карибский ; Северо-западное побережье ; Патагония ; Равнины / Плато ; Лесные массивы .

Изображение регалий коня вороны, ок. 1880-е годы с люлькой на выставке в NMAI
Типи из муслина Лакота конца 19 - начала 20 века украшают сцены битв и конных набегов.

Коллекция, которая стала частью Смитсоновского института в июне 1990 года, была собрана Джорджем Густавом Хей (1874–1957) в течение 54-летнего периода, начиная с 1903 года. Он путешествовал по Северной и Южной Америке, собирая предметы коренных народов. Хей использовал свою коллекцию, чтобы основать Нью-Йоркский музей американских индейцев, Фонд Хей, и руководил им до своей смерти в 1957 году. Музей американских индейцев Фонда Хей открылся для публики в Нью-Йорке в 1922 году.

Коллекция не подпадает под действие Закона о защите могил коренных американцев и репатриации . Когда в 1989 году был создан Национальный музей, специально для музея был разработан закон о репатриации, Закон о Национальном музее американских индейцев , по образцу которого была создана NAGPRA. [13]Помимо репатриации, музей ведет диалог с племенными общинами относительно надлежащего ухода за объектами культурного наследия. Например, хранилище человеческих останков раз в неделю пачкается табаком, шалфеем, сладкой травой и кедром, а священные предметы Ворона в хранилище Равнин пачкаются шалфеем во время полнолуния. Если соответствующая культурная традиция для курирования предмета неизвестна, местные жители используют свои собственные культурные знания и обычаи, чтобы обращаться с материалами как можно более уважительно. [14]

В музее есть программы, в которых индейские ученые и художники могут просматривать коллекции NMAI, чтобы улучшить свои собственные исследования и произведения искусства.

От нации к нации: договоры [ править ]

В 2014 году NMAI открыла новую выставку «От нации к нации: договоры», которую курирует индийский правозащитник Сьюзан Шоун Харджо . [15] Выставка построена вокруг Договора о двухрядных вампумах , известного как из устной индийской традиции, так и из письменного документа, который, по мнению некоторых, является современной подделкой. [16] [17] [18] [19] Рецензент музея Диана Муир Аппельбаум заявила, что «нет никаких доказательств того, что когда-либо существовал договор 1613 года», и описывает NMAI как «музей, торгующий сказками». [19]

Прием [ править ]

Национальный музей американских индейцев иногда подвергался критике за кажущуюся несвязность его экспонатов. Два отзыва Washington Post о музее были враждебно настроены по отношению к представлению американских индейцев. Два писателя, Фишер и Ричард, выразили «раздражение и разочарование из-за когнитивного диссонанса, который они испытали однажды в музее». [20] Фишер ожидал появления дисплеев, изображающих столкновение между иностранными колонистами и местным населением. На выставке не было следов эволюции индейцев на протяжении веков их жизни на этой земле, а также мало информации об истории их выживания. Он заключает: «Музей похож на выставку.в котором каждая группа индейцев получает место, чтобы продать свой основополагающий миф и любимые анекдоты о выживании. Каждая комната представляет собой отдельный торговый киоск, отдельный, вне контекста, собранный в музее, что способствует балканизации общества, которое, кажется, все больше стыдится единства и цели, которые поддерживали его на протяжении двух столетий ». [21] Ричардс , у которого также была аналогичная оценка NMAI, начинает свою критику с того, что он обнаружил, что экспонаты сбивают с толку и нечетко обозначены. Для него экспонаты были полны смесью " тотемных столбов и футболок, головных уборов и масок". игрушки и плетеные корзины, наконечники для снарядов и спортивные туфли » [22]. По его словам, предметы были представлены в виде мешанины, которая отображала историю в бессвязной демонстрации.

Эдвард Ротштейн описал NMAI как «музей идентичности», который «отбрасывает западную науку и рассказывает свою собственную историю, побуждая одно племя торжественно описать свою самую раннюю историческую веху:« Птицы учат людей призывать дождь »; [23] аналогично, Диана Мьюир обвинил кураторов в том, что они «с воодушевлением и уверенностью отправились туда, где субъективное личное повествование имеет приоритет над фактическими доказательствами, а сознательное создание мифов об активном национальном возрождении превосходит научные знания» [24].

За год открытия музей посетили 2,4 миллиона человек. В 2014 году его посетили 1,4 миллиона человек; Пегги МакГлоун из Washington Post писала в то время, что он был «наиболее известен своим кафетерием» [15], и описал его как «удивительно пустой» от посетителей, приписывая это экспонатам, которые кажутся «разрозненными и неполными». [15]

Директора [ править ]

Кевин Говер является директором Национального музея американских индейцев Смитсоновского института по состоянию на 2 декабря 2007 года. Он бывший профессор права в юридическом колледже Сандры Дэй О'Коннор в Университете штата Аризона в Темпе, аффилированный профессор в Программа исследований американских индейцев и соисполнитель Института политики американских индейцев при университете. 52-летний Говер вырос в Оклахоме и является членом племени пауни из Оклахомы и потомка команчей . Он получил степень бакалавра в области общественных и международных отношений в Принстонском университете и степень юриста в Университете Нью-Мексико. В 2001 году он был удостоен звания почетного доктора права Принстонского университета [25].

Говер становится преемником У. Ричарда Вест-младшего ( Южный Шайенн ), который был директором-основателем Национального музея американских индейцев (1990–2007). [25]

В 2007 году Уэста резко критиковали за то, что он потратил 250 000 долларов на поездки за четыре года и часто находился вдали от музея в зарубежных поездках. Это была официальная поездка, финансируемая Смитсоновским институтом [26], и многие представители индейского сообщества защищали Уэста и его пребывания в должности. [27] [28]

Журнал американских индейцев [ править ]

Американский индеец
Главный редакторЭйлин Максвелл
Частотаежеквартальный
Тираж52 640
ИздательСмитсоновский институт
Первый выпуск2000 г.
Странанас
Интернет сайтhttp://www.AmericanIndian.si.edu/
ISSN1528-0640
OCLC43245983

Музей издает ежеквартальный журнал под названием « Американские индейцы» , в котором освещается широкий круг тем, касающихся коренных американцев. В 2002 и 2003 годах журнал был удостоен награды Ассоциации коренных американцев за выдающиеся достижения. Миссия журнала: «Прославлять местные традиции и общины». [29]

Национальный мемориал ветеранов коренных американцев [ править ]

Национальный мемориал ветеранов коренных народов Америки чтит ветеранов из числа американских индейцев, коренных жителей Аляски и коренных жителей Гавайских островов, которые служили в вооруженных силах США во время каждого американского конфликта со времен американской революции. Первоначально он был санкционирован Конгрессом в 1994 году с поправками в 2013 году [30].

Национальный мемориал был открыт с виртуального события на День ветеранов 2020, с церемония посвящения отложена на неопределенный срок из - за COVID-19 пандемии в Соединенных Штатах . [31] Он представляет собой вертикальный стальной круг, стоящий на каменном барабане, окруженный скамьями и выгравированными логотипами военных родов. [32] Четыре пики из нержавеющей стали встроены вокруг скамей, на которых ветераны, члены семей, вожди племен и другие посетители могут завязывать ткани для молитв и исцеления. [33]

Мемориал был разработан Шайенн и Арапахо художника Харви Pratt и называется Круг Воины Чести . Члены жюри единогласно выбрали концепцию дизайна из более чем 120 заявок. { [34]

См. Также [ править ]

  •  Портал США
  • Всегда становиться
  • Бен Найтхорс Кэмпбелл
  • Даниэль Иноуе
  • Центр Джорджа Густава Хейе
  • Концерт Live Earth, Вашингтон, округ Колумбия
  • Национальный музей Закона об американских индейцах

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Статистика посетителей» . Smithsonian Newsdesk. Архивировано 9 февраля 2018 года . Проверено 23 марта 2018 года .
  2. ^ "Заявление о миссии | Национальный музей американских индейцев" . nmai.si.edu . Архивировано 5 июля 2017 года . Проверено 8 июля 2017 года .
  3. ^ Бюро по делам индейцев, Daniel L. Fixico, Page 161
  4. ^ "Национальный музей Закона об американских индейцах, публичный закон 101-185" (PDF) . 101-й Конгресс. 28 ноября 1989 г. Архивировано 18 мая 2012 г. (PDF) из оригинала . Проверено 17 мая 2012 года .
  5. ↑ Миттал, Ану (25 мая 2011 г.). «Еще предстоит проделать большую работу для идентификации и репатриации индийских человеческих останков и предметов» . Счетная палата правительства США. Архивировано 6 января 2012 года . Проверено 17 мая 2012 года .
  6. ^ Хилл, Лиз. «Воин-вождь среди воинов: помня сенатора США Дэниела К. Иноуе». Архивировано 17 мая 2014 года в Wayback Machine American Indian (весна 2014 года).
  7. ↑ «Последний стенд Индийского музея», New York Times , 27 ноября 1988 г., доступ через Lexis / Nexis, 9 февраля 2012 г.
  8. ^ «Страница 404 не найдена» . www.cement.org . Архивировано 30 октября 2017 года . Проверено 5 мая 2018 года . Cite использует общий заголовок ( справка )
  9. ↑ Фрэнсис Хайден, «By the People», Смитсоновский институт , сентябрь 2004 г., стр. 50–57.
  10. ^ «О Mitsitam Café & Chefs» . Кафе Mitsitam Native Foods . 16 марта 2017 . Проверено 15 апреля 2019 года .
  11. ^ Хетцлер, Ричард (2010). Поваренная книга кафе Mitsitam: рецепты из Смитсоновского национального музея американских индейцев . Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский национальный музей американских индейцев. ISBN 978-1-55591-747-0.
  12. ^ Lonteree, Эми ; Кобб, Аманда; Ира Джекнис (1 ноября 2008 г.). Национальный музей американских индейцев: критические разговоры . University of Nebraska Press. стр.  3 -31.
  13. ^ «NMNH - Офис по репатриации - Часто задаваемые вопросы» . Смитсоновский институт. Архивировано из оригинала на 2 мая 2007 года . Проверено 4 мая 2007 года .
  14. ^ Крепс, Кристина Фэй (2003). Освобождающая культура: межкультурные перспективы музеев, курирования и сохранения наследия . Психология Press. п. 103. ISBN 9780415250252. Проверено 23 мая 2012 года .
  15. ^ a b c МакГлоун, Пегги (3 октября 2014 г.). «Национальный музей американских индейцев использует новую выставку для распространения своей идеи» . Вашингтон Пост . Архивировано 16 октября 2015 года . Проверено 8 октября 2015 года .
  16. Перейти ↑ Coin, Glenn (9 августа 2012 г.). «400 лет спустя легендарный договор ирокезов подвергается нападению» . Постстандарт . Проверено 20 августа 2013 года .
  17. ^ Хермкенс, Харри; Нордеграф, Ян; Sijs, Николен ван дер (2013). «Тавагонси-вердраг - это вервальст (договор Тавагонси был подделан)» (PDF) . Vrije Universiteit Amsterdam . Проверено 6 марта 2013 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  18. ^ SIJS, Nicolien ван дер (2009) Печенье, салат из капусты и Stoops. Влияние голландского языка на североамериканские языки Амстердам: Издательство Амстердамского университета, стр. 22-23.
  19. ^ a b Аппельбаум, Дайана Мьюир (27 марта 2017 г.). «Музейное время» . Новый Рамблер. Архивировано 28 марта 2017 года . Проверено 27 марта 2017 года .
  20. ^ Национальный музей американских индейцев: критические беседы . University of Nebraska Press. 2008. с. 186 .
  21. ↑ Национальный музей американских индейцев: критические разговоры, Университет Небраски, 2008, стр.197
  22. ↑ Национальный музей американских индейцев: критические разговоры, Университет Небраски, 2008, стр. 192
  23. ^ "Архивная копия" . Архивировано 5 мая 2018 года . Проверено 25 февраля 2017 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) Каждому - свой музей, как личность идет на обозрение, Эдвард Ротштейн, New York Times, 2010.
  24. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 29 сентября 2013 года . Проверено 20 мая 2013 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) Национальный миф об американских индейцах, Дайана Мьюир, Claremont Review, 4 марта 2005 г.
  25. ^ a b «Архивная копия» . Архивировано 9 сентября 2017 года . Проверено 5 октября 2017 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ). Смитсоновский институт. 1 июля 2017 г. (получено 5 октября 2017 г.)
  26. ^ "Директор музея нахождения Щедро на путешествия" Архивированные 6 октября 2017, в Wayback Machine , Washington Post , 27 декабря 2007 года, доступ4 августа 2008
  27. ^ Пол Аподака , «Под крылом Запада, NMAI вошла в историю», Indian Country Today (18 января 2008 г.), http://www.indiancountrytoday.com/archive/28404104.html
  28. ^ Погребин, Робин (2008). «Кевин Говер - Национальный музей американских индейцев - Смитсоновский институт» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Архивировано 6 октября 2017 года . Проверено 5 октября 2017 года . 
  29. ^ Журнал американских индейцев. Архивировано 20 марта 2009 года в Национальном музее американских индейцев Wayback Machine . (получено 13 марта 2009 г.)
  30. ^ "Смитсоновский веб-сайт Мемориала" . Проверено 13 июня 2019 года .
  31. ^ Смитсоновский веб-сайт посвящения памяти https://national-native-american-veterans-memorial-dedication-424c.eventfarm.com/app/pages/d30e0f09-d3f5-4137-8dce-c4dd588e5788
  32. ^ "Национальный мемориал ветеранов коренных народов Америки | Национальный музей американских индейцев" . americanindian.si.edu . Проверено 11 ноября 2020 года .
  33. ^ "Национальный мемориал ветеранов коренных народов Америки | Национальный музей американских индейцев" . americanindian.si.edu . Проверено 17 января 2020 года .
  34. ^ "Национальный мемориал ветеранов коренных народов Америки | Национальный музей американских индейцев" . americanindian.si.edu . Проверено 17 января 2020 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Фототур по Национальному музею американских индейцев
  • Опыт посетителя: Национальный музей американских индейцев
  • Национальный музей американских индейцев Центр Джорджа Густава Хей