Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Джудит, дочери Велфа )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Юдифь Баварская (797–19 апреля 843) была императрицей Каролингов как вторая жена Людовика Благочестивого . Брак с Луи положил начало ее становлению влиятельной фигурой при каролингском дворе. У нее было двое детей от Людовика, Гизелы и Карла Лысого . Рождение ее сына привело к серьезному спору по поводу престолонаследия и напряженности между ней и сводными братьями Чарльза от первого брака Людовика. В конце концов, она впала в немилость, когда к власти пришла жена Чарльза, Эрментруда Орлеанская . Похоронена в 843 году в Туре .

Ранняя жизнь [ править ]

Юдифь была дочерью графа Велфа Баварского и саксонской дворянки Хедвиг . Ни один из сохранившихся источников не сообщает точную дату и год рождения Джудит. Джудит, вероятно, родилась около 797. [1] Большинство девочек в мире Каролингов выходили замуж в подростковом возрасте, с двенадцатью годами в качестве минимального возраста, хотя ее брак с 41-летним королем Людовиком произошел в 819 году, когда она, вероятно, была примерно там. 22 года.

Хотя вельфы были благородными, они не были частью «имперской аристократии» ( Reichsaristokratie ), которая доминировала на высоких постах по всей империи Каролингов. Лидеры клана Велф, утратившие влияние в своем родном регионе Алемания (современная юго-западная Германия и северная Швейцария), в конце концов пришли к власти благодаря укреплению семейных связей с Каролингской имперской аристократией в 770-х годах. [1] Тем не менее, они оставались частью высшей аристократии ( хохадель ) своего региона, учитывая многочисленные проявления дворянских титулов герцога (герцога) и комиталов.(считает) в первоисточниках. Этот благородный статус сделал Юдифь подходящей перспективой замужества для императорской семьи [1], а престиж и власть клана Велф в целом возросли после женитьбы Юдифи на каролингском императоре Людовике Благочестивом в 819 году.

Ухаживание и брак [ править ]

После смерти 3 октября 818 года первой жены Людовика королевы Эрменгард , матери его сыновей Людовика Германа , Пеппина и Лотара , советники Людовика убедили его вступить в повторный брак. [2] Вскоре после Рождества 819 года он женился на Юдифи в Аахене (Северный Рейн-Вестфалия, Германия). [3] Как и многие другие королевские браки того времени, Джудит была выбрана до свадьбы через свадебное шоу. Именно на показе невесты в возрасте сорока одного года Людовик выбрал юную Юдифь, «осмотрев благородных девушек, которые были доставлены к его двору со всех округов». [4]Во франкском обществе только женщины из знати имели право участвовать в соревнованиях; эта особая черта выделена в Regesta Imperii [ требуется разъяснение ] , где Юдифь упоминается как происходящая из благородного происхождения ( Эдлен Гешлехт ). Современные свидетели , такие как Эрмольд Нигелл , Валафрид Страбон , и Луи биограф Thegan приписывали выбор Джудит к ее необыкновенной красоте, [5] разведки и музыкальные способности. [1]Однако столь же вероятно, что Людовика привлекли географические и политические преимущества, которые предоставляла семья Джудит. Хотя ученые расходятся во мнениях относительно того, имели ли вельфы франкское или алеманское происхождение, ясно, что они контролировали значительные территории к востоку от Рейна и были доминирующими политическими игроками как в Баварии, так и в Алемании . [1] Этот факт сделал бы их желанными союзниками для Людовика, поскольку любая военная кампания на восточных границах империи потребовала бы от императора путешествия через этот регион. Другими словами, женившись на Юдифи, император получил бы друзей и союзников, важный военный и политический оплот и поддержку знати в этом регионе.[1]

Расположение Ахена в Германии

Юдифь вышла замуж за Людовика в 819 году в Ахене . Нередко невестам давали приданое после вступления в брак с королевской семьей. Брак Джудит не был исключением из этой практики, и, согласно источникам, она получила [ что? ] Монастырь Сан - Сальваторе , который был расположен в Брешии (в регионе Ломбардия на севере Италии). Монастырь Сан-Сальваторе и все активы, подпадающие под его юрисдикцию, подпадут под защиту короля. [6]Хотя, согласно современным источникам, приданое свидетельствовало о том, что брак на самом деле был "Vollehe" (полный брак), это не означало, что приданое было статичным, поскольку оно оставалось исключительно в собственности королевы на неограниченный срок. ; скорее, это могло быть отнято у нее в зависимости от политического климата, как это будет позже в жизни Джудит, после ее падения из-под власти и влияния. [1]

В более поздних каролингских обществах акт коронации был тесно связан с браком. Королевство и, следовательно, легитимность были дарованы только после заключения брака. Когда Людовик женился на своей первой жене Эрменгард в 794 году, она была коронована и названа «августей» - титул, восходящий к римскому «августу». Это даровало Эрменгарду титул императрицы, как и Юдифь, когда она вышла замуж за Людовика и была « коронована как императрица и всеми признана августейшей ». [2]

Королевство [ править ]

Исторические источники показывают пробел в информации, доступной о Джудит за четыре года между ее замужеством в 819 году и рождением Карла в 823 году. Наиболее вероятная причина этого пробела в том, что Юдифь стала исторически известной только тогда, когда стала участвовать в жизни своего сына. , Карл Лысый , жизнь как защитник своей карьеры преемника престола. Тем не менее, различные источники , такие как Капитулярий о поместьях и в Ordine palatii De из Гинкмар Реймса может быть обращены на предоставление информации о роли и обязанности , которые Judith имели бы , скорее всего , играли в суде. В частности, Capitulare de villis и De ordine palatiiопределить роль и, следовательно, сферу влияния императрицы на роль двора. Если эти документы свидетельствуют о роли императрицы во дворе и дворце в целом, то можно разумно предположить, в каких ролях играла бы Юдифь. Источники сообщают нам, что обязанности Юдифи и управляющего двора ( Каммерера ) [1] включали среди прочего: забота о том, чтобы она, ее слуги и сам король, особенно его драгоценности, выглядели презентабельно и соответствовали внешнему виду, наблюдение за передачей ежегодной дани ( Abgabe der Vasallen ) [1] и обеспечение того, чтобы император мог сосредоточиться о правлении королевством, не отвлекаясь на мелкие детали, такие как внешний вид суда. [1]Однако из этого краткого наброска не следует, что ее роль была в каком-то смысле излишней и отнесена к сфере эстетики. У нее были рабочие отношения с кеммерером суда [1] (высшим администратором по доходам, имуществу и ведению домашнего хозяйства), что означает, что она занимала влиятельное положение, когда дело касалось функционирования и управления хозяйством. суд. [1]

Не исключено, что для выполнения этих задач Джудит имела бы собственный судебный персонал. Это не было необычным явлением, по источникам оно существовало еще со времен Меровингов . [1] Наличие собственной администрации было не только инструментально важным для обеспечения бесперебойной работы двора и повседневных дел дворца, но и политической необходимостью. Король и королева технически рассматривались как единое целое, [1] как в случае с Capitulare de villis.. Следовательно, ее приказ был не менее значительным или важным, чем приказ короля. Однако во время разлуки, будь то война, болезнь или беременность, эта единственная правящая пара / организация будет разделена. Следовательно, когда Людовик предпринял свою кампанию в 824 г. против бретонцев или аналогичную кампанию в том же регионе в 830 г. [1]Джудит пришлось бы не только позаботиться об управлении придворным обществом, но и выступить в роли представителя короля. В этом качестве она стала бы вовлеченной в политику королевства. Но у нее также были другие возможности влиять на политику королевства и двора. Есть основания полагать, что она имела какое-то влияние, выступая в качестве консультанта своего мужа. Само положение и близость Юдифи к императору как его жене означало, что она была в непосредственной близости от него и, следовательно, имела способность и возможность влиять на решения своего мужа. Роль и известность Джудит в суде резко возрастут после рождения ее сына, поскольку она стремилась создать политическую и придворную основу для Чарльза против угрозы, которую Лотар представлял для его преемственности.

Дети [ править ]

Генеалогическое древо Карла Великого

У Джудит было двое детей от Луи. Ее первым ребенком была дочь по имени Гизела , родившаяся в 820 году. Гизела в конечном итоге будет выдана Юдифью замуж за Эберхарда из Фриули , значительного сторонника Лотара. Гизела была матерью Berengar I . [7]

Проведя большую часть своей второй беременности во Франкфурте, у нее родился еще один ребенок по имени Чарльз , который родился 13 июня 823 года. Более известный как «Карл Лысый», он в конечном итоге стал императором, следуя по стопам своего отца Людовика. . Рождение Чарльза оказало значительное влияние на жизнь Джудит, потому что Чарльз был единственным наследником мужского пола от второго брака Луи. Его рождение поставило под сомнение Ordinatio Imperii и его назначение для преемника. The ordinatio imperiiподчеркнули, что править может только полноправный наследник, но поскольку было несколько жизнеспособных кандидатов, которые отвечали требованиям (в основном Лотар, Пеппин и Людовик Немецкий от брака с Эрменгардом и Чарльз от брака с Джудит), в конечном итоге возникла проблема законного наследования. неизбежный. Следовательно, для Джудит стало чрезвычайно важным обеспечить трон для своего сына и защитить его от нападений и угроз, которые исходили от его братьев по отцовской линии. Лотар, самый выдающийся и самый старший из детей Эрменгарда, представлял величайшую опасность для Джудит и Чарльза. Тем не менее, понимая это, Джудит выбрала Лотара крестным отцом Чарльза. Этот стратегический шаг означал, что у Чарльза будет политическая связь в возможной преемственности споров, которые неизбежно последуют за смертью Луи.

Гражданская война [ править ]

Каролингская империя 828
Каролингские территориальные подразделения, 843

Императорское правопреемство и раздел [ править ]

9 апреля 817 года деревянная крыша обрушилась на Людовика и его людей в Аахене. Это событие шокировало Людовика и заставило императора пересмотреть распределение своей власти и преемственности между наследниками. Ordinatio Imperii был реконфигурации и переосмысление в разделении наследства Карла, которую он всегда представляла , но никогда не выполнены в полном объеме. В ordinatio imperii говорилось, что старший сын Людовика Лотар станет соправителем после смерти Карла Великого и получит всю Франкию. В нем также говорилось, что младшие братья Лотара, Пиппин, 19 лет, и Людовик Немец, 10 лет, унаследуют Аквитанию и Баварию соответственно ( регна ).

Главным камнем преткновения, волновавшим Лотара, был девятнадцатилетний племянник Луи Бернар из Италии, который помешал его возможному приходу к власти. Бернар правил Италией с 810 года. Тем не менее, ordinatio imperii не указывал Бернарда как непосредственного преемника и продолжающегося правителя Италии. Следовательно, Бернар, встревоженный тем, что на карту поставлено его будущее наследство, восстал против Луи. Восстание было быстро подавлено войсками Людовика. Бернар ослеп и умер 17 апреля 818 г. [8]

Рождение Карла, а также женитьба Лотара в 821 году означали, что два императорских дома теперь соперничали за власть. [8] Напряжение по поводу того, как интерпретировать ordinatio imperii в сочетании с тем фактом, что Джудит, скорее всего, переживет своего мужа, означало, что для Джудит стало необходимо создать собственную политическую основу, не только для своей собственной безопасности и продолжения о ее королевском статусе, но и о безопасности ее сына.

В письме, написанном Агобардом Лионским Людовику, Агобард формулирует способ, которым Людовик стремился установить упорядоченное урегулирование между своими четырьмя сыновьями. Здесь мы видим, что сын Эрменгарда Лотар наделен большей властью, чем другие сыновья Людовика, что ставит под угрозу будущее как Джудит, так и Чарльза:

И таким образом вы выполнили все, что должно было быть сделано в такой ситуации, с такой верой, с такой надеждой, что никто не сомневался, что это было вселено и вдохновлено в вас Богом. Вы передали части своего королевства остальным своим сыновьям, но - чтобы королевство было одним, а не тремя - вы поставили [сына], которого вы сделали участником вашего титула, над остальными. И тогда вы приказали записать эти действия и, раз написав, подписать и подтвердить. Затем вы отправили [сына Лотара], ставшего супругом в вашем титуле, в Рим, чтобы ваши дела были одобрены и подтверждены высшим понтификом. Затем вы приказали всем поклясться, что они все последуют за такими выборами и разделением и сохранят их. Никто не считал эту клятву неуместной или достойной презрения, но скорее своевременной и законной,поскольку это, казалось, относилось к миру и согласию. И с течением времени всякий раз, когда и куда бы ни отправлялись императорские письма, они содержали имена обоих императоров.

-  Агобард Лионский

Защита Чарльза [ править ]

Большая часть информации о Джудит связана с деятельностью ее сына и ее попытками обеспечить его престолонаследие. Их политическое будущее зависело друг от друга; если бы Джудит овдовела, ее будущему как императрице потенциально могли угрожать пасынки, у которых больше не было семейных или политических забот о ее благополучии. [9] Как указано в письме к Папе Николаю I, Юдифь, после рождения Чарльза, послала кольцо Эббо , архиепископу Реймса, прося его помолиться за здоровье Чарльза, но также пообещав, что, если он когда-нибудь отправит кольцо обратно, ей в трудные времена она поможет ему. [1] В политическом отношении этот шаг имеет большое значение, учитывая, что Эббо был одним из самых влиятельных людей в стране, а также «молочным братом» и другом Луи.[1] Это знаменует собой отчетливую попытку со стороны Юдифь укрепить свое влияние и обеспечить политическое будущее своего сына.

Стихотворение по придворному поэту Эрмольд Нигелл , Поэма в честь Луи , дает представление о влиянии Джудит над ее сыном Чарльзом. Сцена описывает взаимодействие Джудит и Чарльза, пока Луи отправляется на охоту:

Юдифь, с которой молодой Чарльз; в мгновение ока она проходит мимо, полагаясь на свои ноги - если бегство не поможет ей, она, несомненно, погибнет. Увидев это, молодой Карл умоляет дать лошадь, потому что он желает поступать так же, как его отец; Он искренне просит об оружии, колчане и быстро поражающих стрелах и желает отправиться в погоню, как это часто делает его отец. Он возносит молитвы на молитвы, но его прекрасная мать не дает ему уйти и отказывается от его желания. Если его учитель и его мать не сдерживают порывистую молодежь (как это обычно делают молодые люди), он должен преследовать его пешком. [10]

-  Эрмольд Нигелл , Лионский агобард

Это не только подчеркивает роль Джудит как влиятельной силы в жизни Чарльза, но также делает амбициозного молодого Чарльза сыном, который следует по стопам своего отца Луи.

Другая поэзия Эрмольда из 826 года описывает Юдифь, следовавшую за своим сыном в процессии, по бокам которой стояли магнаты граф Хью Турский , тесть Лотара, и граф Матфрид Орлеанский. Учитывая, что оба магната имели чрезвычайно тесные связи с Лотаром, это говорит о том, что Джудит уже пыталась воспитать симпатии Лотара и поставить себя и своего сына в политически выгодное положение. [1]

Три сына Людовика Благочестивого восстали против своего отца, чтобы контролировать порядок наследования Каролингов. В центре их восстания было господство Джудит и ее контроль над судом, благодаря чему она могла диктовать, кто видел Луи и влиять на него. Чтобы захватить контроль над королем и, следовательно, над наследством Каролингов, им пришлось заменить нынешний двор, контролируемый Джудит, своим собственным. Джудит обвиняли в кровосмесительных отношениях с крестником Людовика Благочестивым, Бернардом Септимании (который был стержнем ее двора). Это привело к ее пленению и изгнанию в Италию в женский монастырь Святого Радегунда в 830 году. После кризиса она вернулась в Аахен и продолжила свои усилия, чтобы Карл взял под свой контроль. [2]

Учитывая роль Джудит в суде и ее приход к власти, особенно в последний год жизни Луи, политические связи, которые Джудит выстроила в суде, стали политическими связями Чарльза. К ним относятся, помимо прочего, Walahfrid , Lupus из Ferrières , дворцовые клерики Пруденций , Уэнило и BERNO , и сенешаль Adalard . [8]

Несколько браков в 839 году были направлены на укрепление будущего Карла и на союз с Лотаром. Первым был брак Жизель, дочери Людовика и Юдифи, с Эберхардом, герцогом Фриули, который был одним из главных сторонников Лотара. Второй такой брак был между братом Джудит, Конрадом, с Аделаидой, невесткой Лотара. [8]

Джудит также сотрудничала с магнатами, которые работали над волей Луи, чтобы продвинуть Чарльза. Опасаясь, что Луи умрет до того, как вопрос будет улажен, Джудит посоветовала Луи взять на помощь одного из своих трех сыновей (Пиппина, Лотара или Луи), чтобы объединить Чарльза и одного из братьев во взаимных интересах, если восстание произойдет после того, как Луи смерть. [8]

После смерти Луи Джудит помогала и помогала Чарльзу в его кампаниях против Лотара. Она послала войска, чтобы помочь Карлу в его усилиях по захвату Аквитании и большей части Франции, чтобы уменьшить количество конкурентов. [8] Она также имела влияние на него. Когда архиепископ Георгий был взят в плен после битвы, в которой 40 000 человек пали на стороне Лотара и Пиппина, Юдифь посоветовала Карлу проявить милосердие к архиепископу, о чем Андреас Аньеллус Равеннский вспоминал как моя мать говорит мне . [8]

Скандалы [ править ]

Однако рост власти, влияния и активности Джудит в суде вызвал недовольство по отношению к ней. Агобард Лионский, сторонник Лотара, написал два трактата « Две книги в пользу сыновей и против Юдифи, жены Людовика» в 833 году. Эти трактаты предназначались для пропаганды против Юдифи со стороны двора Лотара, чтобы подорвать ее суд и влияние. . Сами трактаты нападают на ее характер, утверждая, что она коварна и коварна, и развращает своего мужа. Эти нападения носили преимущественно антифеминистский характер. Когда Луи еще не разорвал брачные узы с Джудит, Агобард утверждал, что внебрачные связи Джудит были выполнены «сначала тайно, а затем нагло». [4] Пасхасий Радбертобвинил Юдифь в том, что связывает ее с развратом и колдовством. о заполнении дворца «прорицателями ... провидцами и немыми, а также толкователями снов и теми, кто советуется с недрами, да и вообще всеми, кто искусен в злых делах».

Характеризуемая как Иезавель и Юстина [ необходимо разъяснение ] , Юдифь была обвинена одним из ее врагов, Пасхазием Радбертом, в разврате и колдовстве со своим предполагаемым любовником, графом Бернардом Септимании , камергером Людовика и доверенным советником. Это изображение и образ контрастируют со стихами о Юдифи. [2] Стихи изображают ее как «вторую библейскую Юдифь, Марию, сестру Аарона по своим музыкальным способностям, Сафо, пророчицу, образованную, целомудренную, умную, благочестивую, сильную духом и милую в разговоре». [2]

Однако Юдифь также вызвала преданность и уважение. Храбан Маврус написал посвящение Юдифь, превознося ее «достойный похвалы интеллект» [11] и ее «добрые дела». [11] В письме хвалят ее в неспокойные времена среди сражений, желая, чтобы она могла одержать победу среди сражений, с которыми она столкнулась. Он также умоляет ее «довести дело до конца, как только вы его начали» [11], и «постоянно совершенствоваться». Самое поразительное, что письмо желает, чтобы Юдифь смотрела на библейскую царицу Эстер , жену Ксеркса I как на вдохновение и образец для подражания.

Точно так же, о царица, всегда держи взоры своего сердца на царице Есфирь, как на образце послушного и святого поведения, чтобы, сравнявшись с ее святостью, ты смог подняться из этого земного царства к вершинам небесного царства.

-  Храбанус Маурус

Позор и ссылка [ править ]

Юдифь осталась одна в 830 году в Аахене, так как Людовик решил предпринять поход в Бретань. Однако сама кампания вызвала сильное сопротивление из-за ее трудностей. Некоторые из магнатов пытались изменить отношение людей и настроить их против Луи. Сюжет состоял в том, чтобы избавиться от Людовика Благочестивого, «уничтожить мачеху и убить Бернарда». [12]

Перед Пасхальной неделей 830 г. (17–24 апреля) Пиппин с согласия Лотара и с большой долей народа «отнял у императора его королевскую власть, а также его жену». Юдифь была покрыта вуалью («женский эквивалент пострижения соперничающих претендентов на престол» [12] ) и в том же году отправлена ​​в монастырь Святого Радегунда в Пуатье.

На собрании, состоявшемся 1 октября в Неймегене между Императором, саксами и восточными франками, «все епископы, аббаты, графы и другие франки» постановили, что Юдифь, даже если она была задержана несправедливо, должна быть доставлена назад и заставили предстать перед судом за любое преступление, которое она, возможно, совершила, чтобы «предстать перед судом франков». [12]

В 831 году, около 1 февраля, Юдифь предстала перед судом на собрании, устроенном лордом-императором. На собрании она «заявила о своей готовности снять с себя все обвинения, выдвинутые против нее». В общем собрании не нашлось никого, кто хотел бы обвинить ее в каком-либо преступлении. Она очистилась по обычаям франков от всего, в чем ее обвиняли. [12]

Более поздняя жизнь [ править ]

В 833 году Людовик услышал новости о своих сыновьях, Пиппине, Лотаре и Людовике Немецком, объединившихся, чтобы организовать восстание против него. Людовику не удалось предотвратить восстание, и он был свергнут, в результате чего Лотар захватил власть. [7] Для Юдифи переворот привел к ее изгнанию в Италии на civitas of Tortona . [12] Луи провел следующий год в Ахене в плену у Лотара. Пиппин и Людовик Немецкий, однако, осудили обращение Лотара с их отцом и в 834 году призвали армии из Аквитании , баварцев , австразийцев , саксов , алеманов и франков.восстать против Лотара. Услышав о приближении огромных армий, Лотар бежал, оставив своего отца. Таким образом, Луи восстановил контроль и предложил простить Лотару за его действия. Лотар, однако, отверг это предложение. Именно во время этой бурной политической суеты последователи Людовика Благочестивого, находившиеся в Италии, в том числе епископ Ратольд, граф Бонифаций и Пиппин, услышали о заговоре с целью убить Юдифь. С их помощью Джудит сбежала и в том же году вернулась в Аахен. [12]

Людовик умер в 840 году в своем дворце в Ингельхайме , оставив Джудит вдовой. Она, однако, продолжала поддерживать своего сына Карла в его военных кампаниях и усилиях, собирая войска из Аквентины в 841 году. В апреле того же года Карл получил свою корону и все свои королевские наряды, которые современники того времени провозглашали божеством. действовать. [3] Однако, скорее всего, Джудит была хорошо осведомлена о местонахождении Чарльза и отправила королевские артефакты на встречу со своим сыном.

Карл женился на Эрментруде в 842 году и в 844 году у него родилась дочь Юдифь Фландрия , названная в честь его матери. Этот брак, однако, оказался бесполезным для карьеры, власти и влияния Джудит. С введением новой королевы Юдифь приобрела значение ex officio, что привело к ее принудительному уходу на пенсию, а также к изъятию земель и богатств, находящихся под ее контролем. Ее здоровье начало ухудшаться в 842 году, и она умерла 19 апреля 843 года в Туре, пережив своего мужа на три года после более чем года плохого состояния здоровья, включая кашель и головокружение. Считается, что ей было около 46 лет, когда она умерла, а ее мужу было около 62. [2] Она была похоронена в базилике Сен-Мартен, Тур . [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Кох, Армин. Kaiserin Judith: Eine Politische Biographie . Husum: Matthiesen, 2005. Печать.
  2. ^ a b c d e f Стаффорд, Полина. Королевы, наложницы и вдовы: жена короля в раннем средневековье . Лондон, Лестер, UP, 1998. Печать.
  3. ^ a b Роджерс, Барбара, Бернхард В. Шольц и Нитардус. Каролингские хроники, королевские франкские летописи Истории Нитарда . Анн-Арбор: Univ. Мичигана, 1972. Печать.
  4. ^ a b Wemple, Сюзанна Фонэ. Женщины в франкском обществе: брак и монастырь, от 500 до 900 . Филадельфия: Пенсильванский университет, 1981. Печать.
  5. ^ "RI I n. 683a, Ludwig der Fromme, 819 febr. 00, ....: Regesta Imperii" (на немецком языке) . Проверено 15 мая 2014 .
  6. ^ "RI I n. 802, Ludwig der Fromme, 819-825, ....: Regesta Imperii" (на немецком языке) . Проверено 15 мая 2014 .
  7. ^ a b "RI I n. 925d, Ludwig der Fromme, 833 iuni 30, Rotfelth: Regesta Imperii" (на немецком языке) . Проверено 15 мая 2014 .
  8. ^ a b c d e f g Нельсон, Джанет Л. Чарльз Лысый . Лондон: Longman, 1992. Печать.
  9. Элизабет Уорд: Жена Цезаря. Карьера императрицы Юдифи 819–829 . В: Питер Гудман, Роджер Коллинз. Распечатать.
  10. ^ Эрмольдус Нигелл, Поэма в честь Людовика , Шона Гилсдорфа.
  11. ^ a b c Hrabanus Maurus (856), Посвященное письмо Expositio в librum Judith (in Migne, Patrologia latina, vol. 109; пер. Шона Гилсдорфа.
  12. ^ a b c d e f Нельсон, Джанет (1991). Летопись Сен-Бертен . Манчестер: Издательство Манчестерского университета.

Источники [ править ]

  • Храбан Маурус (856), Посвященное письмо в Expositio в librum Judith (в Минье, Patrologia Latina , т. 109; пер. Шона Гилсдорфа)
  • Агобард Лионский : О разделении Империи (Людовику Благочестивому) ок. 830
  • Нельсон, Джанет Л. Анналы Сен-Бертена . Манчестер: Манчестер, 1991. Печать. п. 21-24 (830-831), 27 (833), 29-30 (834)
  • Кох, Армин. Kaiserin Judith: Eine Politische Biographie . Husum: Matthiesen, 2005. Печать. п. 26, 27, 28, 35, 37, 39, 44, 77, 130
  • Роджерс, Барбара, Бернхард В. Шольц и Нитардус. Каролингские хроники, королевские франкские летописи Истории Нитарда . Анн-Арбор: Univ. Мичигана, 1972. Печать. п. 105 (819), 149 (841)
  • Стаффорд, Полина . Королевы, наложницы и вдовы: жена короля в раннем средневековье . Лондон, Лестер, UP, 1998. Печать. п. 18, 19, 20, 93, 94 130, 145, 166, 180
  • Депре, Филипп. Prosopographie De L'entourage De Louis Le Pieux (781-840) . Зигмаринген: Торбек, 1997. Печать.
  • Элизабет Уорд: жена Цезаря. Карьера императрицы Юдифи 819–829 . В: Питер Гудман, Роджер Коллинз с. 214
  • Wemple, Сюзанна Фонэ. Женщины в франкском обществе: брак и монастырь, от 500 до 900 . Филадельфия: Пенсильванский университет, 1981. Печать. п. 80, 90
  • Нельсон, Джанет Л. Чарльз Лысый . Лондон: Longman, 1992. Print.p. 74-75 (818), 93, 98, 100, 116, 119
  • Lupus и Graydon W. Regenos. Письма Ферьерской волчанки . Гаага: Мартинус Нийхофф, 1966. Печать.
  • Regesta Imperii: http://www.regesta-imperii.de
  • Эрмольд Нигелл, Поэма в честь Людовика Шона Гилсдорфа
  • Женевьева Бюрер-Тьерри, «Прелюбодейная королева» , перевод Шона Гильсдорфа из «Женевьев Бюрер-Тьерри», La reine adultère , Cahiers de civilization médiévale 35 (1992): 299–312. Переводы оригинальных текстов выполнены Bührer-Thierry.

Внешние ссылки [ править ]

  • Проект Средневековых земель о Юдифи Вельф
  • Regesta Imperii