Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( март 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Его Преосвященство Преосвященный доктор Абун Юханон Мартома Митрополит Мар Тома XVIII, Маланкарский сирийский митрополит | |
---|---|
Апостольского престола св. Фомы | |
Установлены | 1 сентября 1949 г. |
Срок закончился | 27 сентября 1976 г. |
Предшественник | Авраам Мар Тома |
Преемник | Александр Мар Тома |
Заказы | |
Рукоположение | 7 октября 1932 г. |
Освящение | 30 декабря 1937 г. |
Личные данные | |
Имя при рождении | CM Джон |
Рожденный | 7 августа 1894 года Эйрур |
Умер | 27 сентября 1976 г., Коттаям |
Похороненный | Тирувалла |
Митрополит Юханон Мар Тома (Мар Тома XVIII) (7 августа 1894 г. - 27 сентября 1976 г.) был главой сирийской церкви Маланкара Мар Тома с 1949–1976 гг., Руководил церковью и в то же время активно участвовал в общественной и политической жизни. арены. Его уважали люди из всех слоев общества, всех религий и всех возрастных групп. Его помнят за то, что он подарил церкви девиз « Освещенный, чтобы просветить» . «Церковь должна интересоваться тем, чем интересна человеческая жизнь», - был его девиз. [1]
Ранняя жизнь [ править ]
Юханон Мар Тома родился 7 августа 1894 года и получил имя CM John. Его отцом был КП Мэтью Мансифф (судья) Черукара Паравелитундиил, Айрур , Керала . Его матерью была Аннамма Колленкерил, Айманам , Коттаям . Его родители звали его Йоханначен. КП Мэтью Мансифф был внуком сестры Мэтьюза Мара Афанасия Митрополита .
Образование [ править ]
Джон получил образование в средней школе семинарии Kottayam MT , колледже Махараджа в Тируванантапураме (Тривандрам), колледже Мадраса Уэсли и христианском колледже Мадраса . Пребывание в Мадрасе изменило его отношение, мировоззрение и образ жизни. Его привлек индийский национализм , и он начал носить кхади , следуя принципам Махатмы Ганди . Он смог встретиться с несколькими иностранными миссионерами, которые побудили его выбрать работу Евангелия в качестве своей цели.
После завершения своего образования в Мадрасе , он присоединился к Организации Объединенных теологического колледжа , Бангалоре и получил степень BD в 1922 году.
Как учитель [ править ]
В течение шести лет после отъезда из Бангалора он преподавал в средней школе семинарии Мар Тома, Коттаям . Там, помимо своего обучения, он также был мастером интерната и мастером скаутов. В 1927 году Иоанн был рукоположен в сан диакона Титом II Мар Томой. В 1928 году он уехал учиться в унионную духовную семинарию в Нью-Йорке . После получения СТМ. Получив степень оттуда, он поступил в Уиклиф-Холл, Оксфорд , Англия. Он вернулся в Кералу и продолжил преподавать в средней школе семинарии Мар Тома и в духовной семинарии Коттаяма .
Лидер скаутов [ править ]
Во время преподавания в семинарии MT Kottayam он был мастером скаутов, а затем стал комиссаром скаутов . Он смог получить Деревянный значок в Скаутинге. Третий Всемирный скаутский Джамбори проводился в Биркенхеде , Англия, в 1929 году с 31 июля по 6 августа. Из 70 стран присутствовало около 50 000 скаутов. Джон присутствовал на этом мероприятии в составе индийского контингента. Находясь в Канаде, он также смог посетить лагерь мальчиков YMCA в Канаде.
Посвящение [ править ]
7 октября 1932 года Иоанн был рукоположен в Кассессу / Кассессо (духовенство) в церкви Айрур . Он был назначен викарием иерусалимской церкви Коттаям . Там он был очень активен и мотивировал молодежь к церковной и общественной работе, принимал участие в молодежных лагерях, спортивных состязаниях и лодочных гонках, и смог привить им религиозные и социальные идеалы. Его неутомимый труд сказался на его здоровье, и ему пришлось перебраться в санаторий на отдых и лечение.
Освящение [ править ]
Трон Маланкары [ править ]
После присяги Куненского креста в 1653 г. возникла необходимость в назначении епископа. Для этого был изготовлен специальный стул, на котором был возведен на престол Мар Тома I, первый епископ Маланкарской церкви. Этот трон, использованный для освящения Мар Тома I , принадлежит церкви Мар Тома и хранится в Тирувалле . Он использовался при установке каждого митрополита Мар Тома и по сей день, чтобы обеспечить преемственность престола Мар Тома. Это был трон, использованный для хиротонии Мар Тома XVIII, митрополита Юханона Мар Тома.
Установка [ править ]
Для улучшения работы церкви было решено посвятить еще двух епископов, и жребий выпал на долю Иоанна и К.Т. Мэтью. 30 декабря 1937 года оба они были освящены в Тирувалле. Иоанну был дан епископский титул Юханон Мар Тимофей, а Матфею - титул Матфей Мар Афанасий. Епископ Мар Тимофей возглавил Южную епархию.
Мар Тома Митрополит [ править ]
Авраам Мар Тома умер 1 сентября 1949 года. Юханон Мар Тимофей был возведен на престол митрополита Юханона Мар Тома в церкви Коженчерри. С 1947 по 1953 год управление церковью было усилено назначением двух епархиальных секретарей. Они оказали церкви ценные услуги, и это стало большим облегчением для двух епископов, Юханона Мар Тома и Мэтьюза Мар Афанасия Епископа .
Три новых епископа [ править ]
В этот период члены церкви Мар Тома распространились в Малайе , Сингапуре и регионе Персидского залива, а также в различных частях Индии . По мере того как церковь росла и рабочая нагрузка увеличивалась, Prathinidhi Mandalam (Парламент, состоящий из избранных членов от каждого прихода и духовенства) церкви решил посвятить М. Г. Чанди, П. Томаса и Филиппа Оммена епископами. Их освящение состоялось 23 мая 1953 года в Тирувалле. Им были присвоены епископские титулы Александр Мар Феофил (позже митрополит Александр Мар Тома ), Томас Мар Афанасий (позже Суфраганский митрополит) и Филипп Мар Хрисостем (позже Филипп Мар Хрисостем Мар Тома митрополит ).
Патиоподеса Самити и образование Евангелической церкви св. Фомы в Индии. [ редактировать ]
Еще до посвящения трех епископов г-н К.Н. Даниэль, Курумтоттик, известный церковный историк и профессор семинарии, критиковал Юханона Мар Тома и обвинил его в том, что он идет против идеалов реформации. Г-н Даниэль и его последователи сформировали организацию под названием Pathiopodesa Samiti (Организация по распространению здравой доктрины). Было сделано несколько попыток примирения. В 1955 году мистер К.Н.Даниэль возбудил дело против митрополита. Преподобный CV Иоанн, верный друг и сторонник митрополита, был сообвиняемым. В 1965 году Верховный суд Индии вынес решение в пользу митрополита. В июне 1960 года 14 священнослужителей подали в отставку и решили покинуть храм. 26 января 1961 года они со своими последователями образовалиЕвангелическая церковь Св. Фомы Индии .
Посвящение епископов [ править ]
П. Т. Джозеф и В. Т. Коши были рукоположены в епископы Юханоном Мар Томой в феврале 1975 года. П. Т. Джозефу был дан епископский титул Джозеф Мар Ириней (ныне Джозеф Мар Тома) и В. Т. Коши, Исов Мар Тимофей .
Экуменические усилия [ править ]
Экуменизм был для него реальностью; он восстановил мир с Индийской Православной Церковью. Он активно участвовал в экуменических соборах, таких как Всемирный совет церквей . В 1948 году он возглавил делегацию на первой Ассамблее Всемирного совета церквей в Амстердаме. На второй встрече в Эванстоне, штат Иллинойс, в 1954 году он был избран одним из президентов ВСЦ. Во время третьей Ассамблеи в Нью-Дели в 1961 году он был председателем и с отличием руководил обсуждениями.
Это было в 1974 году, было решено вступить в полное общение с церквями Южной Индии , Северной Индии и с различными провинциями англиканского сообщества . [1]
Социальная деятельность [ править ]
26 июня 1975 года премьер-министр Индира Ганди объявила чрезвычайное положение . В то время, 25 августа 1976 года, Юханон Мар Тома направил письмо премьер-министру, призывая к восстановлению демократии. Он был единственным индийским христианским лидером, который сделал такой храбрый поступок.
Образование также представляло большой интерес для митрополита. Он основал четыре высших учебных заведения. В 1974 году Духовная семинария Мар Тома была преобразована в колледж бакалавриата BD при Университете Серампура.
Больницы и учреждения социального обеспечения были открыты еще при его жизни. Осознавая боль семьи без собственного дома, он представил идею строительства домов для бедных и предоставления земли безземельными даже в 1949 году. В 1967 году, прежде чем переехать в новую резиденцию, построенную для митрополита (известную как Пулатин) ), он решил подарить дом бедному бездомному больному туберкулезом, который не был христианином. В течение многих лет он был президентом семьи Айрур Пакаломаттам Тажамон. Он был филантропом и защитником справедливости.
Юханон Мар Тома умер 27 сентября 1976 года в Коттаям . Отпевание было проведено в церкви Св. Фомы в Тирувалле . На прощание с любимым митрополитом собралась огромная толпа. Он был похоронен на кладбище епископов в SCS Compound, Тирувалла .
Предшественник Авраама Мар Тома | Митрополит Сирийской церкви Маланкара Мар Тома 1949–1976 | Преемник Александр Мар Тома |
См. Также [ править ]
- Трон св. Фомы
- Мартома Метранс
- Церковь Мар Тома
- Сирийский Малабар Насрани
- Христиане святого Фомы
- Христианство в Индии
- Список сирийских малабарских насрани
- Список маланкарских митрополитов
Ссылки [ править ]
- ^ Mar Thoma Сабха Каталог (1999), стр. 93.
Библиография [ править ]
Английский.
- Митрополит Юханон Мар Тома, преподобный доктор (1952). Христианство в Индии и краткая история сирийской церкви Мартома . Паб: KM Cherian.
- Зак Варгезе доктор и Мэтью А. Каллумпрам. (2003). Краткие сведения об истории церкви Мар Тома . Лондон, Англия. ISBN 8190085441 .
- Зак Варгезе доктор и Мэтью А. Каллумпрам. Митрополит Юханон Мар Тома . «Свет жизни», т. 3, выпуск 7, июль 2004 г.
Малаялам.
- Александр Мар Тома (1977). Доктор Юханон Мар Тома, Jeevithaum Sandessavum (Жизнь и послание доктора Джуханона Мар Тома). Паб: Церковь Мар Тома.
- Ипен, профессор доктор К.В. (2001). Маланкара Мартома Сурьяни Сабха Чаритрам (История сирийской церкви Маланкара Мартома). Паб: Kallettu, Muttambalam, Kottayam .
- Мэтью, Н. М. Маланкара Мартома Сабха Харитрам (История церкви Мартома), Том II (2007) и Том III (2008). Паб. EJInstitute, Тирувалла.
Внешние ссылки [ править ]
- http://marthomasyrianchurch.org