Дзюнъитиро Танизаки

Танизаки Дзюнъитиро
Танидзаки в 1951 году
Родное имя	谷 崎 潤 一郎
Родившийся	( 1886-07-24 )24 июля 1886 г., Нихонбаси , Токио , Япония.
Умер	30 июля 1965 г. (1965-07-30)(79 лет) Югавара , Канагава , Япония
Занятие	Писатель
Жанр	фантастика, драма, эссе, сценарии немого кино
Супруг	Чиё Исикава Взаимодействие с другими людьми ( М.  1910⁠-⁠1930) Суэко Фурукава Взаимодействие с другими людьми ( М.  1931⁠-⁠1934) Мацуко Морита Взаимодействие с другими людьми ( М.  1935⁠-⁠1965)
Дети	2

Дзюнъитиро Танидзаки (谷 崎 潤 一郎, Танидзаки Дзюнъитиро , 24 июля 1886 - 30 июля 1965) был японским писателем, который считается одной из самых выдающихся фигур в современной японской литературе . Тон и тематика его работ варьируются от шокирующих изображений сексуальности и деструктивных эротических навязчивых идей до тонких изображений динамики семейной жизни в контексте быстрых изменений в японском обществе 20-го века. Часто его истории рассказываются в контексте поиска культурной самобытности, в котором противопоставляются конструкции Запада и японской традиции .

Он был одним из шести авторов, включенных в окончательный шорт-лист Нобелевской премии по литературе в 1964 году, за год до своей смерти. ^{[1] [2]}

Биография [ править ]

Танидзаки (слева) в качестве ученика Первой Высшей школы и ее главный мастер Нитобэ Инадзо (справа) в 1908 году.

Ранняя жизнь [ править ]

Танидзаки родился в зажиточной купеческой семье в Нихонбаси , Токио , где его дядя владел печатным станком , основанным его дедом. Его родителями были Курагоро и Секи Танидзаки. Его старший брат, Кумакичи, умер через три дня после его рождения, что сделало его следующим старшим сыном в семье. У Танидзаки было три младших брата: Токузо, Сэйдзи (также писатель) и Шухей, а также три младшие сестры: Соно, Исэ и Сью. Танидзаки описал свое, по общему признанию, изнеженное детство в книге «Ёсё Дзидай» (« Детские годы» , 1956) . Дом его детства был разрушен в результате землетрясения Мэйдзи в Токио в 1894 году., чему Танизаки позже объяснил свой пожизненный страх перед землетрясениями. Финансы его семьи резко ухудшились, когда он стал старше, пока он не был вынужден жить в другом доме в качестве репетитора.

Несмотря на эти финансовые проблемы, он посещал Токийскую первую среднюю школу , где познакомился с Исаму Ёси . Танидзаки посещал литературный факультет Императорского университета Токио с 1908 года, но был вынужден бросить учебу в 1911 году из-за неспособности платить за обучение.

Ранняя литературная карьера [ править ]

Танидзаки в 1913 году, вскоре после его литературного дебюта.

Танидзаки начал свою литературную карьеру в 1909 году. Его первая работа, одноактная сценическая пьеса, была опубликована в литературном журнале, который он помог основать. Имя Танидзаки впервые стало широко известно после публикации рассказа Shisei («Татуировщик») в 1910 году. По сюжету татуировщик пишет гигантского паука на теле красивой молодой женщины. Впоследствии красота женщины приобретает демоническую, неотразимую силу, в которой эротизм сочетается с садомазохизмом . Фам-роковая тема повторяется во многих ранних работах Танизаки, в том числе Kirin (1910), Shonen ( «Дети», 1911), Himitsu(«Секрет», 1911 г.) и Акума («Дьявол», 1912 г.). Другие работы Танидзаки, опубликованные в период Тайсё, включают « Синдо» (1916 г.) и « Они-но-мэн» (1916 г.), которые частично автобиографичны.

Танидзаки женился на своей первой жене, Чиё Исикава, в 1915 году, а его единственный ребенок, Аюко, родился в 1916 году. Однако это был несчастливый брак, и со временем он поддержал отношения между Чиё и его другом и писателем Харуо Сато . Психологический стресс этой ситуации отражен в некоторых из его ранних работ, в том числе в постановке « Айсурба косо» (« Потому что я люблю ее» , 1921) и романе « Ками то хито но аида» (« Между людьми и богами»)., 1924). Несмотря на то, что некоторые сочинения Танидзаки, кажется, были вдохновлены этими и другими людьми и событиями из его жизни, его работы гораздо менее автобиографичны, чем произведения большинства его современников в Японии. Позже Танидзаки удочерил Эмико, дочь своей третьей жены, Мацуко Морита.

В 1918 году Танизаки совершил поездку по Корее , северному Китаю и Маньчжурии . В ранние годы он увлекся Западом и всем современным. В 1922 году он переехал из Одавары , где он жил с 1919 года, в Иокогаму , где проживало большое количество эмигрантов, которые недолго жили в доме в западном стиле и вели явно богемный образ жизни. Этот взгляд отражен в некоторых из его ранних работ.

Танизаки сделал короткую карьеру в немом кино , работая сценаристом на киностудии Тайкацу . Он был сторонником движения « Чистое кино» и сыграл важную роль в привнесении модернистских тем в японское кино. ^[3] Он написал сценарии к фильмам « Клуб любителей» (1922) и «Змеиная похоть» (1923) (по одноименному рассказу Уэды Акинари , который частично послужил источником вдохновения для шедевра Мидзогути Кендзи 1953 года. Угэцу моногатари ). Некоторые утверждали, что отношение Танизаки к кино важно для понимания его карьеры в целом. ^[4]

Период в Киото [ править ]

Репутация Танидзаки начала расти в 1923 году, когда он переехал в Киото после Великого землетрясения Канто , которое разрушило его дом в Иокогаме (в то время Танидзаки был в автобусе в Хаконэ и таким образом избежал травм). Потеря исторических зданий и кварталов Токио в результате землетрясения вызвала изменение его энтузиазма, поскольку он перенаправил свою юношескую любовь к воображаемому Западу и современности на новый интерес к японской эстетике и культуре, особенно к культуре региона Кансай (вокруг города Осака , Кобе и Киото ). Его первый роман после землетрясения и его первый по-настоящему успешный роман был«Чидзин но ай» ( Наоми, 1924–25) - трагикомическое исследование класса, сексуальной одержимости и культурной идентичности. Танидзаки совершил еще одну поездку в Китай в 1926 году, где встретил Го Моруо , с которым позже поддерживал переписку. Он переехал из Киото в Кобе в 1928 году.

Вдохновленный осакским диалектом , Танидзаки написал « Манджи» (« Зыбучие пески» , 1928–1929), в котором, среди прочего, исследовал лесбиянство. Затем последовал классический « Таде куу муси» (« Некоторые предпочитают крапиву» , 1928–29), который изображает постепенное самопознание токийского человека, живущего недалеко от Осаки, в связи с модернизацией под влиянием Запада и японскими традициями. Yoshinokuzu («Arrowroot», 1931) отсылает к бунраку и театру кабуки и другим традиционным формам, даже если он адаптирует европейскую технику повествования внутри повествования. Его эксперименты со стилями повествования продолжились в « Асикари» («Резак тростника», 1932), « Сюнкинсё».(«Портрет Шункина», 1933) и многие другие работы, сочетающие традиционную эстетику с особыми навязчивыми идеями Танидзаки.

Его возобновившийся интерес к классической японской литературе достиг кульминации в его многочисленных переводах на современный японский язык классической «Сказки о Гэндзи» XI века и в его шедевре « Сасамэюки» (буквально «Легкий снегопад», но опубликованном в английском переводе как «Сестры Макиока» , 1943–1943). 1948), подробное описание четырех дочерей из богатой купеческой семьи Осаки, которые видят, что их образ жизни ускользает в первые годы Второй мировой войны . Сестры живут космополитической жизнью с европейскими соседями и друзьями, не страдая от кризисов культурной идентичности, характерных для более ранних персонажей Танизаки. Когда он начал серию романов, редакторы Chūōkronбыли предупреждены, что это не способствует необходимому духу войны, и, боясь потерять запасы бумаги, прервали сериализацию. ^[5]

Танидзаки переехал в курортный город Атами, Сидзуока в 1942 году, но вернулся в Киото в 1946 году.

Послевоенный период [ править ]

После Второй мировой войны Танидзаки снова приобрел литературную известность, получив множество наград. До самой смерти он считался величайшим писателем современности Японии. Он получил престижную премию Асахи в 1948 году, был награжден Орденом культуры японским правительством в 1949 году, а в 1964 году был избран почетным членом Американской академии и Института искусств и литературы, став первым японским писателем, удостоенным такой награды.

Его первой крупной послевоенной работой была Shōshō Shigemoto no haha (« Мать капитана Сигемото» , 1949–1950), которая включает повторное изложение частой темы Танидзаки о тоске сына по своей матери. Роман также вводит новую тему, сексуальность в старости, которая вновь появляется в более поздних работах, таких как Каги ( Ключ , 1956). «Каги» - это психологический роман, в котором стареющий профессор заставляет свою жену совершить прелюбодеяние, чтобы усилить его собственные угасающие сексуальные желания.

Танидзаки вернулся в Атами в 1950 году, и в 1952 году он был удостоен награды за заслуги перед культурой . Он страдал от паралича правой руки в 1958 году и был госпитализирован из-за стенокардии в 1960 году. Персонажи Танидзаки часто движимы навязчивой эротикой. желания. В одном из своих последних романов « Футен Роджин Никки» (« Дневник безумного старика» , 1961–1962) пожилого журналиста поразил инсульт, вызванный чрезмерным сексуальным возбуждением. Он записывает как свои прошлые желания, так и свои нынешние попытки подкупить невестку, чтобы она обеспечивала сексуальное возбуждение взамен западных безделушек. В 1964 году Танидзаки переехал в Югавара, Канагава , к юго-западу от Токио, где он умер отсердечный приступ 30 июля 1965 года, вскоре после празднования своего 79-летия. Его могила находится в храме Хонэн-ин в Киото.

Наследие [ править ]

Премия Танидзаки - одна из самых востребованных литературных премий Японии. Основанный в 1965 году издательством Chūō Kōronsha, он ежегодно присуждается художественным или драматическим произведениям.

Библиография [ править ]

Избранные работы [ править ]

Работы опубликованы на английском языке [ править ]

• Некоторые предпочитают крапиву , тр. Эдвард Зайденстикер, Альфред А. Кнопф, 1955, Vintage Press, 1995. ISBN  0-679-75269-2
• Сестры Макиока , тр. Эдвард Зайденстикер , Альфред А. Кнопф, 1957, Vintage Press, 1995. ISBN 0-679-76164-0 
• Ключ и дневник безумного старика , тр. Говард Хибберт, Альфред А. Кнопф 1960 и 1965 годы соответственно, переизданные в одном томе Vintage Press 2004. ISBN 1-4000-7900-4 
• Семь японских сказок , тр. Ховард Хиббетт, Альфред А. Кнопф, 1963. ISBN 0-679-76107-1 
• Во славу теней , тр. Томас Дж. Харпер и Эдвард Г. Зайденстикер, Leete's Island Books 1977, Чарльз Э. Таттл 1984.
• Наоми , тр. Энтони Х. Чемберс, Альфред А. Кнопф 1985, Vintage Press 2001. ISBN 0-375-72474-5 
• Детские годы: Воспоминания , тр. Пол Маккарти, Kodansha International 1988. ISBN 0-00-654450-9 . Переиздание готовится к печати в Мичиганском университете. 
• Кот, мужчина и две женщины , тр. Пол Маккарти, Kodansha International 1990. ISBN 4-7700-1605-0, переизданный New Directions, 2016. 
• Тайная история лорда Мусаси и Аррорута , тр. Энтони Х. Чемберс, Альфред А. Кнопф 1992, Vintage Press 2003. ISBN 0-375-71931-8 
• Зыбучие пески , тр. Ховард Хиббетт, Альфред А. Кнопф 1993, Vintage Press 1995. ISBN 0-679-76022-9 
• Резак тростника и мать капитана Шигемото , тр. Энтони Х. Чемберс, Альфред А. Кнопф 1993.
• Клуб гурманов: секстет , тр. Энтони Х. Чемберс и Пол Маккарти, Kodansha International 2001. ISBN 4-7700-2972-1 . Переиздан издательством Мичиганского университета, 2017 г. 
• Красные крыши и другие истории , тр. Энтони Х. Чемберс и Пол Маккарти, University of Michigan Press, 2016.
• Дьяволы при дневном свете , тр. Дж. Кейт Винсент, Новые направления, 2017.
• Служанки. тр. Майкл П. Кронин, Новые направления, 2017
• «Шут». тр. пользователя Ховард Хиббетт. В токийской антологии: литература современного мегаполиса Японии, 1850-1915 гг. , Изд. Суми Джонс и Чарльз С. Иноуе, стр. 268–280. Гавайский университет Press, 2017.
• В черно-белом, тр. Филлис И. Лайонс, Columbia University Press (2018). ^[6]

См. Также [ править ]

• Торавакамару, ниндзя кога
• Акуто , фильм по рассказу Танидзаки

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Бернарди, Джоанн (2001). Написание в свете: немой сценарий и японское движение чистого фильма . Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN 0-8143-2926-8.
• Бьенати, Луиза и Бонавентура Руперти, ред. Великий Старик и Великая Традиция: Очерки Танидзаки Дзюнъитиро в честь Адрианы Боскаро . Пресса Мичиганского университета (2009). ISBN 978-1-929280-55-1 
• Боскаро, Адриана и др., Ред. Танидзаки на западных языках: библиография переводов и исследований . Издательство Мичиганского университета (1999). ISBN 0-939512-99-8 
• Боскаро, Адриана и Энтони Худ Чемберс, ред. Пир Танидзаки: Международный симпозиум в Венеции . Издательство Мичиганского университета (1994). ISBN 0-939512-90-4 
• Чемберс, Энтони Худ. Тайное окно: идеальные миры в художественной литературе Танидзаки . Азиатский центр Гарвардского университета (1994). ISBN 0-674-79674-8 
• Чемберс, Энтони Худ. Вспоминая Танидзаки Дзюнъитиро и Мацуко: дневниковые записи, записи интервью и письма, 1954–1989. Издательство Мичиганского университета (2017). ISBN 978-0-472-07365-8 
• Гессель, Ван К. Три современных романиста . Kodansha International (1994). ISBN 4-7700-1652-2 
• Хиббетт, Ховард. Танидзаки: Художественная литература, фэнтези и искусные воспоминания . Highmoonoon (2020).
• Ито, Кен Кеннет. Видения Желания: Вымышленные миры Танизаки . Издательство Стэнфордского университета (1991). ISBN 0-8047-1869-5 
• Янсен, Мариус Б. (2000). Создание современной Японии. Кембридж: Издательство Гарвардского университета . ISBN 9780674003347 ; OCLC 44090600 
• Кин, Дональд . Рассвет на западе . Издательство Колумбийского университета (1998). ISBN 0-231-11435-4 . 
• Ламар, Томас (2005). Тени на экране: Танидзаки Дзюнъитиро о кино и «восточной» эстетике . Центр японоведов Мичиганского университета. ISBN 1-929280-32-7.
• Долго, Маргарита. Это извращение, называемое любовью: чтение Танидзаки, феминистской теории и Фрейда. Издательство Стэнфордского университета (2009). ISBN 0804762333 

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Танидзаки Дзюнъитиро .

• Могила Дзюнъитиро Танидзаки
• Работы Дзюнъитиро Танизаки в Project Gutenberg