Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Калейбар; 30 апреля 2013 г.
Калейбар осенью.
Окружающие горы; Октябрь 2013.
Бабакский замок; Туристический объект недалеко от Калейбара.
Cornus mas fruit.
Река Калейбар орошает сады Cornus mas.
Летний лагерь Акдаш недалеко от Калейбара.
Деревня Алиабад .
Лечебный центр горячих источников Мотааллек

Калейбар ( персидский : كليبر ) ( азербайджанский : كليبر ); также латинизируются в Kalībar , Kalipar , Keleibar и Keleivar ) [2] являются городом и столицей Калейбар уезда , провинции Восточного Азербайджана , Иран . Согласно переписи 2006 года, Калейбар с населением 9 030 человек в 2397 семьях является 25-м по численности населения городом провинции. [3] В последнее время город стал туристическим центром благодаря близости к замку Бабак.. Кроме того, в результате геополитических событий Калейбар постепенно заменяет Ахар в качестве столицы региона Карех Даг .

История [ править ]

Калейбар, известный как Бадд или Баддайн (или Бедх) в исламских хрониках [4], был оплотом Бабака Хоррамдина [5], который в 816 году нашей эры восстал против исламского халифата . Сопротивление Бабака было прекращено в 836 году, когда он потерпел поражение от иранского генерала Афшина , [6] действовавшего от имени халифата. [7] События двух десятилетий долгих неспокойных времен подвергли город сообщениям ранних исламских историков.

Первое упоминание о Калейбаре было сделано Аль-Масуди в «Золотых лугах» , Бабак восстал в районе Бедх с дециплами Джавидана ... [8] После серии поражений Бабак был заблокирован в своем родном городе ... даже сейчас известен как страна Бабака . [9]

Ибн Асир в своей книге «Полная история » посвятил много страниц описанию сражений, имевших место в Калейбаре между армиями Халифата и войсками Бабака. [10]

Якут аль-Хамави , писавший в начале тринадцатого века, описывает Калейбар как следующее графство между Азербайджаном и Эрраном. Именно здесь Бабек сопротивлялся, когда восстал против Мотачема. Мы знаем эти стихи Бохтери

Бог защищает тебя, великий воин, который во дни Бабака перевернул двери нечестивых;

Это вы взяли их город Бед, чтобы скрыть в нем бесстыдство.

Поэт Мо'чер, недалеко от Бедда, было место на площади около трех акров, каждый раз, когда мы произносим имя Бога, слышится скрытый голос. Именно здесь носящие красное, также называемые хуррамитами, подняли знамя восстания под предводительством Бабака, этого они также ожидают ЭИ-Мехди. Внизу протекает большая река, способная лечить самые застарелые лихорадки. По границе протекает река Аракс. В этом графстве выращивают несравненной красоты гранаты, превосходный инжир и виноград, которые сушат на кострах (потому что солнце всегда закрывают густые облака). [11]

Хамдаллах Мустауфи , писавший в середине четырнадцатого века, упоминает Калейбар как «азербайджанскую деревню» в лесу у горы, на которой расположена крепость. Внизу течет река. В стране выращивают пшеницу и фрукты, а ее жители, турки или монголы, следуют обряду Шафея . [12] [13]

Калейбар, возможно, сильно пострадал во время русско-персидской войны (1804–1813 гг.) И русско-персидской войны (1826–1828 гг.) Из-за своей близости к зоне боевых действий. Более того, из-за участия арасбаранских племен в вооруженных конфликтах во время Персидской конституционной революции Калейбар должен был пережить бурный период. Этот период описан в следующих книгах, посвященных новейшей истории Арасбаранского региона.

  • Х. Байбурди "История Арасбарана", [14]
  • Х. Доости, "История и география Арасбарана", [15]
  • Н. Седки, «Современная политическая и социальная история Арасбарана», [16]
  • SR Алемохаммад, "Книга Арасбарана". [17]
  • «Племена Карака Даха: Краткая история» П. Оберлинга. [18]

Культура [ править ]

Реза Шах , свергнувший Ахмад-шаха Каджара в 1925 году и основавший династию Пехлеви , настаивал на этническом национализме и культурном унитаризме и проводил свою политику с принудительной оседлостью кочевых племен. Он переименовал Карадаг в Арасбаран, чтобы отрицать тюркскую идентичность жителей. [19] В последние годы, как реакция на эти репрессивные действия, возникло движение за самоидентификацию, которое подчеркивает героическое сопротивление Бабака . В период 1998-2006 гг. Бабакский замок считался святыней движения [20] и многие культурные мероприятия были организованы недалеко от Калейбара.

Религия [ править ]

Доминирующая религия - шиитский ислам . Однако последователи Ярсана или Ахле-Хакка составляют заметное меньшинство в городе и окружающих деревнях. Доктор Мохамад Али, единственный врач в городе до 1970-х годов, был членом Веры Бахаи .

Язык [ править ]

Разговорный язык в Калейбаре - азербайджанский диалект турецкого языка. Круто, что до конца семидесятых годов пожилые жители некоторых соседних деревень (Чайкянди, Каласор, Ксуйнерод, Аразин) говорили на языке тати [21], но нет никаких доказательств того, что на тати когда-либо говорили на Калейбаре. Священник, покойный Хаджи Мохаммад Закери, сказал, что имя Калейбар действительно было татским словом, означающим город, построенный на скалах . Регион Калейбар с гористой местностью, пастбищами и выращиванием на склоне холмов обладает изолирующими чертами для развития сложного языка свиста. [22] Большинство мужчин способны и, возможно, пристрастились к мастерски имитировать мелодические звуки музыкальных инструментов с помощью свистка без пальцев. Мелодичный свист, действительно, кажется частной версией ашугской музыки для личного удовлетворения.

Музыка Ашу [ править ]

Горный регион Карадаг из-за своей удаленности и труднодоступности был хранителем музыки Ашуга . Эти частые намеки этой музыки на горы с намерением вызвать эмоциональное состояние с оттенком легкой меланхолии соответствуют географии Калейбара. Первые стихи песни Ашуга , составленной Мухаммедом Аразом, могут отражать суть музыки Ашуга :

Bəlkə bu yerlər birdə gəlmədim (Возможно, я больше не приду в эти места)

duman səlamət qal dağ səlamət qal (Прощание с туманом и с горой)

arxamca su səpir göyd bulutlar (За мной облака брызгают каплями дождя)

leysan səlamət qal yağ səlamət qal (Прощай, летние дни, прощай, дождь)

Ашик Хосейн Джаван , родившийся в Оти ​​Канди недалеко от Калейбара, - легендарный Ашик, который был сослан в Советский Союз из-за его революционных песен во время краткого правления Народного правительства Азербайджана после Второй мировой войны . Музыка Хосейна Джавана, в отличие от современной поэзии в Иране, подчеркивает реализм и красоту реальной жизни в соответствии с господствующим мировоззрением арасбаранской культуры.

Потенциал для туризма [ править ]

Джеймс Мориер, автор «Приключений Хаджи Бабы из Испахана» [23], путешествуя через Калейбар в начале 19 века, описал город следующими словами: «Калейбар ... раньше был значительным местом. Его обширные сады превратились в лес фруктовых деревьев, где грецкие орехи вырастают до огромных размеров ... » [24] Совсем недавно Джейми Маслин, канадский путешественник, писал:« ... был окружен крутыми зелеными горами, вершины которых оставались невидимыми. , окутанный медленно дрейфующим горным туманом. Это было прекрасное место, которое еще раз так сильно отличалось от восприятия Ирана большинством людей - не сухого и выжженного, как его центральные пустыни, а такого же пышного и зеленого, как веселая старая матушка Англия ». [25]

Зогальский фестиваль [ править ]

Микроклимат , создаваемый окружающими горами, особенно подходит для выращивания зогала ( Cornus mas , персидский: زغال اخته , турецкий : Kızılcık ). Ягоды, которые созревают в середине-конце лета, продаются в многочисленных небольших магазинчиках на улице Шахид Ансари. Запах бродящих темно-рубиново-красных фруктов и вид сидящих на них грозных ос - яркие мысленные образы, которые турист может получить как приятное впечатление на всю жизнь. Тем не менее, местные жители будут ценить пейзаж своего города, смешанный с ярко-желтыми цветущими зелеными деревьями ранней весной.

Излишки ягод будут сушиться на солнце на плоских крышах и продаваться на рынке в качестве ингредиента Erişte Aşı (персидский: آش رشته ). К сожалению, местный вариант этого густого супа в ресторанах не предлагают.

В последние годы местное правительство организовало фестивали Zo Zal как средство продвижения туризма. [26]

Бабакский замок [ править ]

Относительно хорошо сохранившийся Бабакский замок на высоте 2300 м расположен примерно в 3 км от города. Это Сасаниды эра крепость названа в честь лидера Ирана сопротивления в девятом веке, Бабек ., [27 не] , которые сопротивлялись арабской армии до 839. года [28]

летний лагерь племен Арасбаран [ править ]

Горные хребты к юго-западу от Калейбара до сих пор используются в качестве летних лагерей скотоводов, принадлежащих к племенам Арасбаран.. Это дает возможность увидеть расслабленный идиллический образ жизни былых времен. Скотоводы, несмотря на их простой образ жизни в летние месяцы, часто являются хорошо образованными людьми и владеют современными жилищами в зимних помещениях. Они, как правило, приветствуют посетителей, если их культура и образ жизни не высмеиваются. Посещать следует в солнечные дни, когда овчарки чувствуют себя вялыми. В туманные дни и между сумерками и пухом собаки вновь обретают злобный характер; посторонние должны избегать пересечения кемпинга, иначе атакующие собаки не смогут контролировать даже их владельцы. Отражение собак путем избиения считается актом агрессии по отношению к хозяину, и его следует избегать.

Ссылки [ править ]

  1. ^ https://www.amar.org.ir/english
  2. ^ Kaleybar можно найти на сервере имен GEOnet по этой ссылке , открыв поле расширенного поиска, введя «-3069124» в форму «Уникальный идентификатор функции» и нажав «Поиск в базе данных».
  3. ^ «Перепись Исламской Республики Иран, 1385 (2006)» . Исламская Республика Иран . Архивировано из оригинала (Excel) 11.11.2011.
  4. ^ "BAḎḎ" . iranicaonline . Энциклопедия Iranica. 19 августа 2011 г.
  5. ^ "БАБАК ЧОРРАМИ" . iranicaonline . Экциклопедия Ираника. 18 августа 2011 г.
  6. ^ "AFŠĪN" . iranicaonline . Энциклопедия Iranica. 28 июля 2011 г.
  7. ^ К. Фаррох, Иран в войне: 1500-1988, 2011, Osprey Publishing
  8. ^ «Али ибн аль-Хусайна аль- Масуди, Pavet де Courteille, Les прерий d'или де Maçoudi, 1873, Париж, т. 7, стр. 62
  9. ^ 'Али ибн аль-Хусейн аль-Мас'ди, Павет де Куртей, Les Prairies d'or de Maçoudi, 1873, Париж, т. 7, стр. 123
  10. ^ عز الدین ابن اثیر ، تاریخ کامل ، ۱۳۸۱ ، تهران ، جلد نهم ، صص‌. ۳۹۸۲-۴۰۱۲.
  11. ^ Якут ибн 'Абд Аллах ар-Руми аль-Хамави, Чарльз Адриан Казимир Барбье де Мейнар, Dictionnaire géographique, Historique et littéraire de la Perse et des contrees adjacentes, 1851, Париж, стр. 87-88
  12. ^ نزهةالقلوب ، حمداله مستوفی ، به کوشش محمد دبیر سیاقی ، انتشارات تابخانه طهوری ، اپ اول ، تران. ۹۵.
  13. ^ Йачет ибн Абдаллах аль-Руй аль-Хамавь, Чарльз Адриен Казимир Барбье де Meynard, Словник géographique, Историческаядр Littéraire де ли Perseдр дез contrees adjacentes, 1851, Париж, стр. 493
  14. ^ سرهنگ حسین بایبوردی ، "تاریخ ارسباران" ، ابن سینا ، تهران ۱۳۴۱
  15. ^ حسین دوستی ، تاریخ و رافیای ارسباران, انتشارات احرار, تبریز, 1373
  16. ^ ناصر دقی ، تاریخ اجتماعى و سیاسى ارسباران (قره داغ) در دوره معاصر ، ۱۳۸۸ ، تبریز ، نشر اختر.
  17. ^ سیدرضا آل‌محمد ، نامه ارسباران ، ۱۳۹۱ ، تهران ، کتابخانه موزه‌ و اسناد مجلس شورای اسلامی.
  18. ^ Оберлинг, Пьер. «Племена Карака Даха: Краткая история». Ориенс 17 (1964): 60-95.
  19. ^ Абрамяна, Ерванд (1982). Иран между двумя революциями . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета . С. 123–163. ISBN 9780691053424. OCLC  7975938 .
  20. ^ Жиль Riaux,др nationalisme этнической принадлежностиан Иран: ли причина azerbaïdjanaise, Картала 2012, стр. 246-
  21. ^ Э. Яршатер, Иранские языки и тексты из Ирана и Турана, под редакцией Марии Макуч, Мауро Магги, Вернера Сандерманна, 2007, стр. 443.
  22. ^ J.Meyer, Биоакустика человеческих свистящих языков: альтернативный подход к когнитивным процессам языка, Anais da Academia Brasileira de Ciências, 76, 405-412, (2004)
  23. ^ Джеймс Morier, Приключения хаджи Бабы Исфахане, 2005, Козимо Inc.
  24. ^ Джеймс Morier, второе путешествие по Персии, Армении и Малой Азии, в Константинополь ..., 1818, p.410
  25. ^ Джейми Маслины «Иранские рэпер и персидский Porn: Приключения Автостопа в Новом Иране», 2009
  26. ^ http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920621000144
  27. ^ Аббас Аманат и Фарзин Vejdani (редакторы), «Иран Облицовочные Другие: Границы идентичности в исторической перспективе», 2012 Palgrave Macmillan, гл. 3.
  28. ^ PL Бейкер и Х. Смит, Иран, 2009, Bradet Trvel Guids, стр. 141

Внешние ссылки [ править ]

  • "Калейбар, Иран" Falling Rain Genomics, Inc.