Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Канхададева Сонгара
Король Джавалипура
Царствоватьc. 1291-1311 CE
ПредшественникСамантасимха
ПроблемаВирамадева
ДинастияЧахаманы из Джалора
ОтецСамантасимха

Канхададева Сонгара ( IAST : Kānhaḍa-dev, 1292-1311 гг. Н. Э.) Был индийским царем, принадлежавшим к династии Чахамана , правившим территорией вокруг Джавалипура (современный Джалор в Раджастхане ). Первоначально он руководил администрацией вместе со своим отцом Самантасимхой и помогал отражать вторжения со стороны Делийского султаната .

После того, как правитель Дели Алауддин Халджи захватил соседний форт Сивана , армии Канхададевы несколько раз сражались с ним. В 1311 году Канхададева потерпел поражение и был убит в результате нападения во главе с генералом Алауддина Маликом Камалуддином . Он прославляется как герой в « Канхададе Прабандха» , стихотворении Падманабхи 1455 года .

Ранняя жизнь [ править ]

Канхададева был сыном своего предшественника Самантасимхи . Он был также известен как «Дашам Салиграма» и «Гокуланатха». [1] Согласно летописцу 17 века Мунхот Найнси , у него был брат по имени Маладева. [2]

Совместное управление с Самантасимхой [ править ]

Как наследник , Канхададева помогал своему отцу в управлении, по крайней мере, с 1296 года нашей эры. [2] [3] В надписи на колонне 1296 года, обнаруженной в Топхане в Джалоре, говорится, что Канхададева нес бремя администрации во время правления своего отца. [4] Надпись Чохтана 1299 г. также относится к совместному правлению дуэта отец-сын. [4] Никаких надписей времен правления Канхададевы обнаружено не было, но последняя сохранившаяся надпись времен правления его отца датируется 1305 годом. Следовательно, Канхададева, похоже, взошел на трон около 1305 года. [5]

Кампания Делийского султаната в Гуджарате [ править ]

В 1299 году , то Делийского султаната правителем Алауддина Хальджи послал экспедицию в Гуджарат во главе с генералами Улуг - хана и Nusrat Хана . В Kanhadade Прабандх утверждает , что Kanhadadeva (тогда принц) не позволяют силы Дели , чтобы пройти через его территорию, обеспокоено тем , что они «мешок деревня, взять в плен, приставать женщина, угнетают брахман и убивающие корова». [6] Армия Халджи достигла Гуджарата другим путем в Меваре, победила его короля Карну и разграбила Гуджарат. [7]

После победоносной кампании в Гуджарате армия Дели прошла через Джалор на обратном пути в Дели. По словам летописца 17 века Мунот Найнси «s Khyat , Дели армия стана в„Sakarana“около Джалора. Kanhadade Прабандхе именует место как «Sirana»: это может быть идентифицировано с современным Sankarna. [8] Канхададева отправил Кандхалу Олечу и четырех других посланников к командиру Дели, выразив свое недовольство их пребыванием на его территории после того, как они заключили в тюрьму индусов и осквернили храм Соманатхи в Гуджарате. [9]Эти посланники вошли в контакт с неомусульманским лидером Маммуншахом (Мухаммад Шах) и его братьями, которые планировали мятеж против генералов Дели. Три дня спустя эти повстанческие генералы атаковали лагерь армии Дели с одной стороны, а армия Канхададевы атаковала его с другой стороны. [10] Повстанцы убили брата Нусрат-хана и племянника Алауддина, но мятеж был полностью подавлен в течение 4 дней. [11]

Kanhadade Прабандхе не говоря уже о какой - либо бунт солдаты Дели, и заявляет , что нападение на лагерь Дели был во главе с министром Kanhadadeva в Jaita Devada. [7] Делийские хроники, такие как « Тарих-и-Фируз Шахи» Зиауддина Барани , описывают мятеж, но не упоминают какое-либо участие Чахамана в неудачном мятеже. [10] Историк Дашаратха Шарма считает, что рассказ Наинси, в котором упоминается сотрудничество между силами Канхададевы и мятежниками, является точным представлением конфликта. [7]Однако Найнси неточно заявляет, что Алауддин лично возглавлял армию Дели во время этой кампании и что он присутствовал во время мятежа. Поэтому историк Кишори Саран Лал сомневается в правдивости рассказа Наинси и утверждения, что армия Джалора помогла мятежу. [12]

Идол Соманаты [ править ]

Kanhadade Прабандх и Nainsi в Khyat также кредитуют Kanhadadeva с спасая храм идола Сомната от осквернения армии Дели. Это утверждение также встречается в Ранамалла Чханде (1408-1411) Шридхары Вьясы. Согласно этим текстам, армия Канхададевы освободила нескольких заключенных-индуистов и вернула идол Сомнатх, который везли в Дели для осквернения. [10] Канхададева, как говорят, установил пять фрагментов этого идола в Прабхас Патане , Багаде , Абу , Джалоре и его личном саду. [13] Kanhadade Прабандхе приветствует его воплощением Кришныза этот поступок. [1]

Однако другие источники утверждают, что идол был доставлен в Дели; Эти источники включают Хазайнул-Футух Амира Хусрау , Тарих-и-Фируз Шахи Барани и Вивидха-тиртха- калпу Джинапрабхи . Возможно, что история спасения Канхададевой идола Сомнатх - вымысел более поздних авторов. Кроме того, возможно, что армия Халджи везла в Дели несколько идолов, а армия Канхададевы забрала одного из них. [13]

Убежище повстанцам [ править ]

Кхьят Наинси далее утверждает, что Маммушах (Мухаммад Шах) и его брат Габхару, восставшие против генералов Дели, нашли убежище вместе с Канхададевой. Однако Канхададева не одобрял убийство коров (которые священны для индусов ). Поэтому двое повстанцев покинули Джалор и укрылись у Хаммирадевой в Рантхамборе . [1]

Смотрите также: завоевание Алауддином Халджи Гуджарата § Мятеж возле Джалора

Поражение против Алауддина Халджи [ править ]

Дели и Джалор в современной Индии
Основная статья: Завоевание Алауддином Халджи Джалора

В начале 14 века правитель Делийского султаната Алауддин Халджи захватил форты Рантхамбор (1301 г.) и Читтор (1303 г.), что сделало его соседом Канхададевы. Различные средневековые писатели по-разному описывают события, приведшие к вторжению Алауддина в Джалор. [14]

Канхададе Прабанда 15 века утверждает, что дочь Алауддина Пироджа влюбилась в сына Канхададе. [15] Алауддин предложил выдать ее замуж за принца Чахамана, заявив, что пара также была замужем в нескольких предыдущих рождениях. [16] Он даже посетил Джалор, где с ним хорошо обращались, потому что он вел себя как индус. [17] Однако принц Чахамана отклонил это предложение как оскорбление. [16] Позже принц был убит в битве. Его голову поднесли к Алауддину, но она чудесным образом отвернулась, когда султан повернулся к ней. Принцесса Пироджа, любившая принца Чахамана, принесла в жертву себя, держа его за голову . [17] В текстеSiwana линейка Sataladeva (Sitaladeva) в качестве общего и племянника Kanhadadeva в. Он утверждает, что когда армия Дели вторглась в королевство Чахамана, Саталадева совершил набег на их лагерь в Мандоре . Затем халджи вторглись в форт Сивана, но Саталадева отбил их с помощью армии, посланной Канхаддевой. В этой битве захватчики потеряли своих командиров Нахара Малика и Кхандадхара Бходжу. [18] Алауддин позже лично привел армию в Сивану и победил Саталадеву . [19] После этой победы генералы Алауддина начали грабить соседнюю территорию, в результате чего они вступили в конфликт с силами Канхададевы. [20]

Согласно Тарих-и-Фириште 16-го века , Алауддин послал армию для осады Джалора в 1305 году. Самантасимха, вероятно, был мертв к этому времени, а Канхаддева стал единоличным правителем королевства. Командующий Халджи Айн-уль-Мулк Мултани убедил Калханадеву посетить Дели и стать союзником Халджи. Канхададева посетил Дели, но не был удовлетворен предложенными ему условиями и вернулся в Джалор. [18] Несколько лет спустя Канхададева услышал, как Алауддин хвастался, что ни один индуистский правитель не может бросить ему вызов. Это возродило чувство гордости у Канхададевы, и он решил сразиться с Алауддином, что привело к вторжению в Джалор. [12] Это повествование также повторяется историком 17 века Хаджуддабиром. [14]

Писатель 17 века Мунхот Найнси не упоминает о визите Канхададевы в Дели, но утверждает, что его сын Вирамадева некоторое время оставался при дворе Дели. Однажды Алауддин предложил выдать свою дочь за Вирамадеву. Принц Чахамана не хотел жениться на принцессе Халджи, но не мог открыто отказаться от предложения. Он попросил разрешения Алауддина вернуться в Джалор, пообещав вернуться с брачной вечеринкой. Когда он не вернулся, Алауддин послал к Джалору 500-тысячный отряд. Эта сила, возглавляемая Мудфаром (Музаффар) ханом и Даудой ханом, осадила форт Джалор в течение 12 лет. [21]

Ни один из этих отчетов не является исторически достоверным. К 1310 году Алауддин подчинил себе королевства, окружавшие Джалор, включая Гуджарат , Малва , Читтор , Рантхамбор и Сивана. Похоже, что он напал на Джалора просто потому, что хотел положить конец его независимому статусу. [14]

Войска, посланные Алауддином против Джалора, сначала не смогли захватить форт. [22] [23] В 1311 году Алауддин направил более сильную армию во главе с Маликом Камалуддином Гургом , который победил и убил Канхададеву. Кхьят Наинси предполагает, что многие люди считали, что Канхададева удалось выжить и исчезнуть. [24] Его сын Вирамадева, как говорят, умер через 2,5 дня после коронации. [24]

Наследие [ править ]

Канхададева восхваляется как «Канхададе» в « Канхададе Прабандха» (1455), эпосе, автором которого является Падманабха, придворный поэт, нанятый более поздними правителями Джалором. Текст написан на языке пракрит с некоторыми влияниями древнего раджастхани и гуджарати. [25] Он упоминает Канхададе как царя раджпутов и описывает его борьбу против Алауддина Халджи , султана Дели. [15] Текст демонизирует султана и приветствует Канхададе как спасителя, победившего мусульманскую армию, ответственную за осквернение храма Сомнатх. [15]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Ашок Кумар Шривастава 1979 , стр. 40.
  2. ^ a b Ашок Кумар Шривастава 1979 , стр. 36.
  3. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 159.
  4. ^ a b Ашок Кумар Шривастава 1979 , стр. 35.
  5. ↑ Ашок Кумар Шривастава 1979 , стр. 41.
  6. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 160.
  7. ^ a b c Дашаратха Шарма 1959 , стр. 161-162.
  8. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 161.
  9. ↑ Ашок Кумар Шривастава 1979 , стр. 38.
  10. ^ a b c Ашок Кумар Шривастава 1979 , стр. 39.
  11. ^ Кишори Саран Лал 1950 , стр. 87-88.
  12. ^ a b Кишори Саран Лал 1950 , стр. 136.
  13. ^ a b Дашаратха Шарма 1959 , стр. 162.
  14. ^ a b c Кишори Саран Лал 1950 , стр. 137.
  15. ^ a b c Синтия Талбот 2000 , стр. 292.
  16. ^ a b Ромила Тапар 2005 , стр. 124.
  17. ^ a b Ромила Тапар 2005 , стр. 125.
  18. ^ a b Дашаратха Шарма 1959 , стр. 163.
  19. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 164.
  20. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 165.
  21. ↑ Ашок Кумар Шривастава 1979 , стр. 44.
  22. ↑ Ашок Кумар Шривастава 1979 , стр. 51.
  23. ^ Дашарата Шарма 1959 , стр. 167.
  24. ^ a b Дашаратха Шарма 1959 , стр. 169.
  25. ^ Ромил Тапар 2005 , стр. 121-122.

Библиография [ править ]

  • Ашок Кумар Шривастава (1979). Чахаманы Джалора . Sahitya Sansar Prakashan. OCLC  12737199 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Синтия Талбот (2000). "История Пратапарудры: индуистская историография на границе Декана". У Дэвида Гилмартина и Брюса Б. Лоуренса (ред.). Помимо тюрков и индуистов: переосмысление религиозных идентичностей в исламизации Южной Азии . Издательство Университета Флориды. ISBN 978-0-8130-3099-9.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Дашаратха Шарма (1959). Ранние династии Чауханов . С. Чанд / Мотилал Банарсидасс. ISBN 9780842606189. OCLC  3624414 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Кишори Саран Лал (1950). История Халджи (1290-1320) . Аллахабад: Индийская пресса. OCLC  685167335 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Ромила Тапар (2005). Соманатха: Множество голосов истории . Verso. ISBN 978-1-84467-020-8.CS1 maint: ref=harv (link)