Канкен Тояма

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Канкен Тояма»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( сентябрь 2007 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Канкен Тояма
Родившийся	( 1888-09-24 )24 сентября 1888 г., Деревня Гибо, Сюри , Окинава.
Умер	24 ноября 1966 г. (1966-11-24)(78 лет) Сюри, Окинава ,
Стиль	Шудокан Каратэ (основатель) Окинавские боевые искусства ( Сюри-тэ ), различные формы китайских боевых искусств, включая тайцзицюань
Учитель (и)	Итосу Анко

Канкен Тояма (遠山 寛 賢 Тояма Канкен, 24 сентября 1888 - 24 ноября 1966) был японским школьным учителем и мастером карате , который разработал основы стиля каратэ Шудокан .

Фон [ править ]

Канкен Тояма в Каратэ Ги около 1934 года.

Канкен Тояма родился Оядамери Канкен в Сюри , Окинава , Япония, в 1888 году (Мэйдзи 21).

Он тренировался в первую очередь у Итосу Анко и Итарашики, а также у Анкичи Арагаки, Азато Анко, Чошо Чибана, Оширо, Тана, Ябу Кенцу ^[1] и Канрио Хигомодена . ^[1]

В возрасте девяти лет он начал свое обучение каратэ ( сюри-тэ ) под руководством Анко Итосу и оставался там учеником до смерти Итосу в 1915 году. Он также изучал Наха-тэ под руководством Канрю Хигаонна и Томари-тэ под руководством Анкичи Арагаки.

В 1924 году Тояма переехал с семьей на Тайвань, где он преподавал в начальной школе и изучал китайский Чуань Фа , в который входили Таку, Макайтан, Рутаобай и Убо. Учитывая такой разнообразный опыт боевых искусств, японское правительство вскоре признало мастерство Тоямы и предоставило ему право продвигаться до любого ранга в любом стиле окинавского карате. Чиновник присвоил Тояме звание главного инструктора.

В 1927 году на него напал фехтовальщик из школы корю , который, возможно, принял Тояму за другого практикующего карате, на которого он злился. Тояма сумел подчинить фехтовальщика, уклонившись от его удара, поймав руку фехтовальщика, ударив фехтовальщика о глиняную стену и упав без сознания.

В начале 1930 года он вернулся в Японию и 20 марта 1930 года открыл свое первое додзё в Токио. Он назвал свое додзё Шу До Кан, что означает «зал для изучения пути карате». Тояма учил тому, чему научился у Итосу и Чуань Фа, и не утверждал, что создал новый стиль карате. В Тояме было много корейцев, изучающих Каратэ, в том числе Юн Бён-ин и Юн Квэ-Бён .

После окончания Второй мировой войны Тояма подарил префектуре Окинава сотни книг, потому что его родной город Окинава был серьезно поврежден войной, и школьникам не хватало книг для чтения. Благодаря этому достижению, титул «Каратэ Додай Шихан» был присвоен Таканобу Сикия, первым губернатором Окинавы. Кроме того, после войны боевые искусства были запрещены штабом . Чтобы обойти запрет и продолжить каратэ, горстка учеников высшего ранга Тоямы сформировала додзё под названием Канбукан (Зал корейских боевых искусств) и назначила Юн Кваэ-бён (который имел особый статус человека из третьей страны) его директором, чтобы избежать закрывается штабом.

10 декабря 1947 года на Тояму без предупреждения напал пьяный американский солдат. Тояма не сопротивлялся атаке и позволил солдату избить его. В конце концов, американскому солдату надоело его бить, и он убежал. Тояма серьезно не пострадал.

Примерно в 1948 году у Тоямы возник спор с Гичином Фунакоши по поводу «главы семейства карате». Тояма, который признается, что является прямым учеником Итосу, утверждал, что Фунакоши был лишь побочной линией под воротами Итосу (Фунакоши был прямым учеником Анко Асато), и что те, кто не был напрямую связан с Итосу, не были законными окинавскими каратэ. Другой проблемой в этом противоречии было то, что Тояма был выпускником Нормальной школы Окинавы, а Фунакоши был выпускником Хаяси (годичный курс) Нормальной школы префектуры Окинава. Тояма утверждал, что только те, кто учился у Итосу в основном курсе Нормальной школы, были преемниками Итосу.

Однако Итосу начал преподавать в Педагогической школе в 1905 году, и хотя Фунакоши был зачислен на основной курс, он родился в 1870 году. У Фунакоши не могло быть возможности учиться у Итосу. В любом случае, из-за противоречия Тояма-Фунакоши, кажется очевидным, что между учениками Итосу существовало чувство различия между прямым и побочным.

Тояма провел демонстрацию на Национальном чемпионате по каратэдо (в настоящее время это национальный чемпионат по каратедо с доспехами), начатому его учениками.

Когда в 1951 году была создана бывшая Всеяпонская федерация каратэдо (в настоящее время Всеяпонская федерация каратэдо Ренбукай), Шудокан стал главным штабом, а Тояма внес свой вклад в распространение каратэ как вида спорта бронированного каратэ как мастер. Примерно в это же время Цуру Сёбо опубликовал такие книги, как «Таинственное секретное каратэдо», «Защитное тренировочное каратэдо» и «Карадодо Дайхокан».

Тояма считал, что «в карате нет школы», и всю свою жизнь придерживался принципа отсутствия школы. Канкен Тояма умер 24 ноября 1996 года в Сюри, Окинава.

Принцип вне школы [ править ]

Тояма, который признается, что является прямой ветвью Анко Итосу, на протяжении всей своей жизни придерживался принципа отсутствия школы, не давал название школе своему карате и отрицал существование самой школы. Теория состоит в том, что «нет причин, по которым самый торжественный подвиг должен иметь два или три разных стиля подвигов». ^[2] Тояма сказал: «Это обычный способ каратэ, который можно практиковать различными способами, и он в корне отличается от школы», - сказано во всех вещах, которые в то время назывались школой. Я подумал, что это не должно создаваться как школа, рассматривая это как разницу в обучении.

В своей книге «Каратэ Додаихокан» Тояма рассказал о Сёрин-рю и Сёрей-рю , которые уже были хорошо известны в то время, написав: «Это рассказывается миру, как будто этот второй класс сейчас существует, но есть нет веских оснований или свидетельств исторических фактов ". ^[3] Он настаивал на том, чтобы они были объединены в одном формате.

Кроме того, что касается различных школ, родившихся в ранний период Сёва, Тояма сам задавал вопросы, когда встречал Кенва Мабуни из Сито-рю и Тодзюн Мияги из Годзю-рю , и Мабуни сказал: «Разве это не более значимо? дать ему имя, и также имеет смысл думать о своем учителе? " Мияги сказал: «Поскольку люди в мире не знают карате, вся картина выражается двумя буквами, Го и Дзю». В конце концов, название карате бессмысленно, потому что это подлинное окинавское карате без стиля. или школа ".

Кроме того, что касается того факта, что в то время часто зарождались новые школы: «В последнее время есть некоторые неизвестные каратисты, которые ввели странное новое имя. Это люди, которые не знают всей картины ортодоксального карате». ^[4]

Обучение [ править ]

Определение Каратэ [ править ]

Тояма описывает каратэ как «боевое искусство, которое защищает себя с помощью ручного карате, основанного на принципах жесткости, инь и янь и дыхания, и позволяющее свободно атаковать и защищаться от врагов, уделяя первоочередное внимание урокам этики».

Моральные уроки [ править ]

В трех книгах, оставленных Хирокеном, следующие шесть статей описаны как уроки морали.

1. 守礼 の く に (Шурей но куни)
2. 空手 に 先手 な し (Karate ni sente nashi - что означает «Нет первого шага в каратэ»)
3. 忍 は 百 行 の 基 な り (Синобу ва хяку гё но кинари)
4. 手 が 出 た ら 意 地 を 引 け 、 が 出 た ら 手 を 引 け (Te ga detara iji o поход, iji ga detara te o поход)
5. 柔 即 和 、 剛 即 和 (мягкость и жесткость)
6. 喧嘩 争 い は 買 っ て も 捨 て よ (Kenka arasoi wa katte mo suteyo - означает «даже если вы купите ссору, выбросьте ее»)

Знания тех, кто занимается каратэ [ править ]

1. Смысл (Ву 武) в том, чтобы остановить ссору, вступив в отношения между двумя людьми. Следует хорошенько обдумать суть этого значения и перейти к собственно битве.
2. В карате нет первого шага. Каратэ - это учение, которое демонстрирует духовное отношение к тому, что оно не движется под собственной тяжестью, и что даже маленькие враги не следует презирать, проявлять воинственность и активно проявлять инициативу. Отсутствие инициативы в форме карате - это широта мирного и этического значения, и это великий урок древности и современности.
3. Если человек сделает это один раз, он сделает это 100 раз, а если он сделает это 100 раз, он сделает это 1000 раз. Короче говоря, тренировки с усилием и изобретательность - вот секреты совершенствования карате.
4. У тех, кто вошел по разуму, день дольше, чем у тех, кто входит по умению. Урок состоит в том, что вы должны сначала узнать причину, изучить технику, а затем тренировать свои конечности.
5. Каратэ обладает последними и единственными навыками нападения, защиты и самообороны, которые недоступны для осторожных, скромных и доброжелательных.
6. По словам Сунь-Цзы, «старый добрый воин, первый проигравший, победный враг». Другими словами, это означает сначала занять непобедимую территорию, а затем победить врага.
7. Будьте смелыми и делайте это скрупулезно. Сановники подобны океану, а сановники - потоку без звука, и необходимо быть готовым не бояться большого врага и не презирать маленького врага.
8. Защити себя. Если вы хотите атаковать противника, у вас будет шанс воспользоваться противником. Если вы защитите себя, разрывы у другой стороны появятся естественным образом.
9. У Куана есть восемь больших предложений: «Человеческие сердца находятся на одном небе и на земле, кровь подобна солнцу и луне, закон жесткий и мягкий, рвота, и тело готово ответить в любое время. Когда рука находится в руке. воздух, код продвигается и отступает.Глаза должны быть в четырех направлениях.

Неизвестные методы [ править ]

У Тоямы были следующие семь таинственных техник, унаследованных от Анко Итосу. ^[5]

• Фукусики кокю-хо (複式 呼吸 法 - англ. Дуплексное дыхание (?))
• Шиши но хо (獅子 の 法 - англ. Принцип льва )
• Tora no hō (虎 の 法 - англ. Принцип тигра )
• Акурёку-хо (握 力 法 - англ. Метод силы захвата )
• (鍛 眼 法)
• Кума но тэ (熊 の 手 - англ. Медвежья рука или медвежья лапа )
• Санкакутоби (三角 飛 び - англ. Треугольный прыжок )

Студенты [ править ]

Перечисленные ниже люди являются учениками Судокана Тоямы, как указано в Каратэ-До Тай Хокан. ^[6] Переведенный частичный список включает титульную лицензию каратэ-до шихан и ханши, а также высокий ранг (с пятого по восьмой дан). Символ «*» указывает на людей и организации, которые не тренировались напрямую с Тоямой, но были утверждены в качестве членов с обязанностями сихана и высокого ранга. '?' символ указывает на частичный или отсутствующий перевод.

Другим ученикам были присвоены титулы шихан и ханши и высокие степени, но они не упоминаются в карате-до тай хокан.

Написание [ править ]

• "Секрет каратэ / Окуте" Цуру Шобо
• "Каратэ Дайхокан" Цуру Шобо
• "Введение в каратэдо" Цуру Сёбо

См. Также [ править ]

• Список каратистов

Ссылки [ править ]

• Бейсбольный журнал Ryozo Fujiwara "История боевых искусств" ISBN 4583028148 
• Кодзо Каку "Интересная история японских боевых искусств" ISBN газеты Mainichi 4620720763 
• Сигеру Такамия, Кацухико Синдзато, Масахиро Накамото "Энциклопедия кобудо Окинавского каратэ" Касива Сёбо ISBN 978-4-7601-3369-7 

Внешние ссылки [ править ]

• Международный судокан карате домой