Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Кейт Уоллер Барретт
Доктор Кейт Уоллер Барретт
Родившийся24 января 1857 г.
Фалмут, Вирджиния
Умер23 февраля 1925 г. (1925-02-23)(68 лет)
Место отдыхаЦерковь Аквиа , Стаффорд, Вирджиния
НациональностьАмериканец
Другие именаКэтрин Харвуд Уоллер
Альма-матерЖенский медицинский колледж Джорджии
Род занятийВрач, гуманитарный работник, руководитель социальной службы
Супруг (а)Преподобный Роберт Саут Барретт
Родители)Уизерс Уоллер и
Энн Элиза Стрибблинг Уоллер

Кейт Уоллер Барретт (24 января 1857 - 23 февраля 1925), урожденная Кэтрин Харвуд Уоллер , была выдающимся врачом из Вирджинии , гуманитарным деятелем , филантропом, социологом и социальным реформатором, наиболее известным своим руководством Национальной миссией Флоренс Криттентон , которую она основала. в 1895 году с Чарльзом Нельсоном Криттентоном . Ее причины включали помощь «женщине-изгнаннице, узнику, с которым плохо обращались, тем, у кого не было возможности получить образование и социальные возможности, женщине без права голоса и инвалиду войны». [1] Хотя сегодня она сравнительно мало известна, она была «одной из самых выдающихся женщин своего времени». [2]

Биография [ править ]

Барретт родилась Кэтрин Харвуд Уоллер в историческом поместье ее семьи Клифтон в Уайдвотере, штат Вирджиния , в семье Энн Элизы Стриблинг Уоллер и Уизерса Уоллер 24 января 1857 года. Ее семья владела рабами на нескольких больших плантациях и двумя молодыми чернокожими товарищами Барретта по играм по имени Джейн и Люси были «подарены» юной Кейт бабушкой на ее шестой день рождения. Позднее, сожалея об этих обстоятельствах, Барретт заявил: «Я смотрел на них как на свои по« божественному праву », и многие из них были уроками жестокости и непонимания прав других, которые были воспитаны во мне». [3] [4] [5]

Церковь Аквиа в Стаффорде, штат Вирджиния , была первым и последним назначением преподобного доктора Роберта Саут Барретта. Он и Кейт Уоллер Барретт похоронены на его кладбище.

Кэтрин Уоллер после гражданской войны посещала Арлингтонский институт девочек в Александрии, штат Вирджиния . 19 июля 1876 года она вышла замуж за Роберта Саут Барретта (1851–1896), молодого епископального священника, только что окончившего семинарию, которого недавно направили в близлежащую церковь Аквиа . [6] [7] Путешествуя с мужем и помогая ему в работе в Вирджинии , Кентукки и Джорджии , она впервые столкнулась с социальными проблемами, которые послужили толчком для работы ее жизни. [1]

В частности, вскоре после того, как Роберт Саут Барретт-младший, первый из их шестерых детей, родился в Ричмонде, штат Вирджиния, молодая незамужняя женщина с собственным ребенком умоляла о помощи у их дверей. Барреты накормили молодую женщину и выслушали, как она рассказывала, как их бросил мужчина, обещавший замужество. Барретт осознал сходство между собой и молодой женщиной и пришел к выводу, что только удача отделила ее от молодой женщины в ее доме; один из них влюбился в «хорошего» человека, а другой - в «плохого». Кроме того, на собственном опыте рабовладельца и в соответствии с законами Джима Кроу Барретт также поняла, как деградация может сломить дух. [8]Глубоко тронутая своей вновь обретенной связью с этой «падшей» женщиной, она поклялась: «Силой Бога, который правит Вселенной, я потрачу свою жизнь, пытаясь стереть некоторые из проявлений неравенства, которым подвергались мои сестры, которые были так беспомощны, чтобы помочь себе ». [9] [10]

Доктор, мать, вдова [ править ]

Когда преподобный Барретт был направлен в Атланту в 1886 году, Кэтрин Барретт с его поддержки получила медицинскую степень, а также основала то, что стало ее первым приютом для незамужних матерей. Женский медицинский колледж Джорджии присвоил Барретт степень доктора медицины в 1892 году и степень доктора наук в 1894 году. Барретт никогда не намеревалась заниматься врачебной практикой, но хотела укрепить свой авторитет: «она признала, что инициалы« доктор медицины », стоящие за ее именем, дают вес для ее точки зрения ". [11]

Получая эти степени и работая над многочисленными благотворительными целями, Барретт также вырастил шестерых детей при значительной помощи черной няни. Здоровье ее мужа, никогда не крепкого, начало ухудшаться, и они вернулись в район Александрии, когда он был назначен в Вашингтон, округ Колумбия, а затем отправились в Европу в поисках лечения. Таким образом, Барретт также изучал сестринское дело в Школе обучения Флоренс Найтингейл в Лондоне , Англия. Однако преподобный Барретт умер в 1896 году, оставив свою 39-летнюю вдову с шестью маленькими детьми. [12]

Национальная миссия Флоренс Криттентон [ править ]

Ведущая работа Флоренс Криттентон [ править ]

Чарльз Нельсон Криттентон и доктор Кейт Уоллер Барретт сотрудничали 16 лет.

В центре внимания Барретта было положение незамужних матерей в конце 19 - начале 20 веков, группы, которая страдала от национальных предрассудков. После того, как она начала самостоятельно «спасательный дом» в Атланте, несмотря на то, что против нее официально выступило местное правительство, она объединила усилия с Чарльзом Нельсоном Криттентоном (1833–1909), богатым жителем Нью-Йорка, также заинтересованным в создании убежища для «падших женщин». " [1]

Криттентон создавал дома спасения, в первую очередь ориентированные на предоставление женщинам альтернативы проституции . Он основал первый в Нью-Йорке в 1883 году после смерти своей любимой четырехлетней дочери Флоренс, в честь которой он назвал их. [13] Он основал другие организации в Калифорнии, а затем, вместе с Союзом христианских женщин-трезвенников , в различных частях США. Однако он признался Барретту, что опасается, что изолированные дома рухнут после периода первоначального энтузиазма. [14] [15]

Когда муж Барретт перевез семью обратно в Александрию, штат Вирджиния, она была освобождена от повседневной работы в спасательном доме в Атланте и систематически продолжала реализацию идеи Криттентона о создании национальной ассоциации домовладельцев. В 1895 году они основали Национальную миссию Флоренс Криттентон , президентом которой стал Криттентон, а вице-президентом Барретт. После смерти мужа 12 сентября 1896 года Криттентон добавила к обязанностям Барретт генерального суперинтенданта, которые она выполняла как мать-одиночка для шестерых детей. Барретт успешно обеспечил NFCM первую в истории федеральную хартию благотворительной организации специальным актом Конгресса, подписанным президентом Уильямом МакКинли 9 апреля 1898 года [16] [17].

После его смерти она сменила Криттентона на посту президента в 1909 году, но сохранила за собой и роль генерального суперинтенданта, занимая обе должности до своей смерти 23 февраля 1925 года. На момент ее правления она управляла более чем 70 домами по всей стране и за рубежом. смерть одна треть всех родильных домов в США была связана с сетью Florence Crittenton. [18] [19]

Смещение акцента [ править ]

Хотя Чарльз Криттентон делал упор на спасении проституток, он соглашался с Барреттом в том, что незамужние матери и их дети имеют большое значение. Под влиянием Барретта акцент постепенно сместился на приоритетность незамужних матерей со второстепенным акцентом на проституток. [20]

Барретт сыграл важную роль в оказании помощи незамужним матерям стать приемлемым объектом благотворительности. Она успешно отстаивала свои взгляды на социальные реформы, выступив с несколькими публичными выступлениями и опубликовав ряд статей о тяжелом положении незамужней матери. [18]

Хотя NFCM сместил акцент с проституции на незамужних матерей, Барретт решительно возглавил ее, когда примерно в 1910 году всплыла паника против проституции под ярлыком «белого рабства». «Когда многие в Соединенных Штатах были захвачены истерией белого рабства, Барретт и NFCM настаивали на том, чтобы помочь жертвам проституции, а не наказывать их как преступников ... В публичных заявлениях NFCM осуждались попытки возложить вину за проституцию исключительно на женщин ". [21]

Раса и класс в домах Флоренс Криттентон [ править ]

Вход в дом Флоренс Криттентон в Чарльстоне, Южная Каролина.

Для женщины, рожденной в рабовладельческой семье, Барретт приложил значительные усилия для решения расовых проблем, присущих работе NFCM. Отмечая прошлое Барретт и то, что ее эпоха совпадала с институционализацией Джима Кроу на Юге, историк Кэтрин Г. Эйкен заключает, что «[в] этом контексте NFCM сделала новаторские предложения афроамериканскому сообществу». [4] Эйкен отмечает, что при Барретте NFCM выполняла «миссию для цветных» в Александрии, штат Вирджиния, причем не только его сокамерники, но и все его сотрудники были черными. [22]Точно так же NFCM приветствовала Topeka Home (Colored), основанную Topeka Blacks в 1904 году, когда они позже подали прошение о присоединении к NFCM. Барретт не только приняла дом в Топике, но и организовала выплату NFCM значительной оставшейся ипотеки дома и обеспечила включение ее лидера, Сары Мэлоун, в руководство NFCM. [23]

Барретт наладил важные отношения с афроамериканскими женщинами ... В то время, когда несколько белых организаций взаимодействовали с чернокожими женщинами, Барретт помогал афроамериканским женщинам из среднего класса участвовать в спасательных операциях и работе в родильном доме ... ни революционеры, ни радикалы, и как белые, так и черные рабочие Криттентона не смогли противостоять или бросить вызов преобладающим взглядам на расу. В то же время организация Crittenton предприняла шаги по борьбе с расизмом, который заслуживает признания. [21]

Возможно, Барретт был менее успешен в том, чтобы руководить работниками Флоренс Криттентон над классовым разделением, которое проникало в их работу. В то время как незамужние матери вряд ли были ограничены рабочим классом, средний класс и богатые женщины имели доступ к ресурсам, которые могли защитить их от порицания. [24] В результате работа Флоренс Криттентон была охарактеризована как в основном представители среднего класса, «вмешивающиеся» в жизнь рабочего класса «в попытке создать хорошо упорядоченное общество». Кэтрин Эйкен считает, что эта характеристика слишком обширна и что в ней отсутствует искренняя забота, которую работники Флоренс Криттентон проявляют к своей работе, идентифицируя себя с женщинами и матерями со своими сестрами «несчастными девочками». [25]Айкен резюмирует свои выводы, соглашаясь с критиками, что «работники Криттентона из среднего класса иногда навязывали свои ценности и образ жизни женщинам другого класса ... [и] [] эти действия иногда приводили к негативным последствиям для вовлеченных женщин. Тем не менее, дома в Криттентоне служили своей цели и заполняли пустоту, оказывая реальную услугу женщинам, переживающим значительные личные потрясения ». [26]

Родильные дома [ править ]

Заброшенный родильный дом Florence Crittenton в Су-Сити, штат Айова, был построен в 1913 году рядом с домом Florence Crittenton.

Считая, что лечение женщин в обычных больницах неудовлетворительно, многие дома во Флоренс Криттентон строили свои собственные дома. Например, дом Florence Crittenton в Су-Сити, штат Айова.включала больничную помощь в ее первоначальном здании 1906 года, а затем построила целую больницу по соседству в 1913 году. Как и в большинстве больниц Криттентона, в ней работали в основном женщины, и все женщины (а не только сокамерники) могли пользоваться им. Плата, взимаемая с пациентов из среднего класса, помогала оплачивать уход за жильцами дома. "Такое сочетание современных удобств, отзывчивого ухода и атмосферы, которая способствовала тому, что женщины могли контролировать свое собственное лечение, заставило многих женщин отдать предпочтение больницам Криттентон, а не другим альтернативам, и, вероятно, ускорило переход от домашних родов к родам в больницах в некоторых местах. " [27] [28]

Дети как наследники [ править ]

Двое из потомков Барретта возглавили Национальную миссию Флоренс Криттентон вслед за ней. С обязанностями, разделенными так же, как Чарльз Криттентон и она действовали вначале, ее старший сын Роберт Саут Барретт-младший (маленький мальчик, которого она когда-то мысленно сравнивала с ребенком незамужней матери у двери все те годы назад) служила ее преемником на посту президента NFCM, а дочь Реба Барретт Смит была вице-президентом и генеральным суперинтендантом. [29]

Другая деятельность [ править ]

Политическая активность [ править ]

Кэтрин Барретт была членом-учредителем и вице-президентом Лиги женщин-избирательниц и движущей силой создания Вспомогательной организации Американского легиона . Барретт также занимал офисы в ряде политических организаций, в том числе:

  • Вице-президент Лиги равного избирательного права Вирджинии (1909–1920)
  • Президент Национального совета женщин (1911–1916)
  • первый президент штата Вирджиния, вспомогательный американский легион
  • Президент Вспомогательной организации Американского легиона (1922–1923)
  • Вице-президент Конференции благотворительных и исправительных учреждений Вирджинии

Она также была активным членом Национального конгресса матерей, Ассоциации родителей и учителей , Женского христианского союза воздержания , дочерей короля, Епископальной церкви, Национальной лиги социальных служб и Комиссии по деятельности учебных лагерей.

После того, как ее выступление на Национальном съезде Демократической партии было встречено овациями, ее попросили рассмотреть возможность баллотироваться на пост губернатора Вирджинии. Несмотря на то, что она польщена, она не последовала этой идее из-за ухудшения здоровья.

Делегирование [ править ]

Барретту было поручено быть делегатом по многим причинам, как социальным, так и политическим. В 1914 году Барретт отправилась в Европу на американском линкоре, где находилась:

  • Специальный представитель правительства США в Европе, изучающий и консультирующий по вопросам женщин для Иммиграционного бюро , 1914–1919 гг.
  • Одна из 10 женщин, посетивших Версальскую конференцию в 1919 году.
  • Делегат Цюрихской мирной конференции в 1919 году.

Вернувшись в Соединенные Штаты, она была:

  • Делегат Национального съезда Демократической партии 1924 г.
  • Делегат конференции по уходу за несовершеннолетними правонарушителями
  • Делегат Международного совета женщин.

Дочь Американской революции и защитник природы [ править ]

Жительница Александрии, штат Вирджиния, около 30 лет до своей смерти, Барретт знала, что она жила в доме, где Ричард Бланд Ли составил проект документа об учреждении округа Колумбия. Он принадлежал Элише С. Дику , одному из врачей, лечивших Джорджа Вашингтона на его смертном одре, а также известному аболиционисту и раннему мэру Александрии. [30]

Барретт присоединился к « Дочерам американской революции» в 1904 году в качестве члена капитула Маунт-Вернон. В 1919 году она была избрана регентом штата Вирджиния Общества дочерей американской революции, и занимала этот пост до самой смерти.

21 февраля 1925 года Барретт провела в своем доме организационное собрание для отделения, которое впоследствии стало Александрийско-Арлингтонским отделением. После неожиданной смерти Барретта два дня спустя новое отделение изменило свое название на Отделение Кейт Уоллер Барретт в ее честь. [1]

Барретт принимал активное участие в сохранении или улучшении нескольких других местных исторических зданий и мест, включая Арлингтонское национальное кладбище и особняк Кастис-Ли , дом Роберта Э. Ли . Барретт также выступал за создание национального парка Шенандоа . [18] Таким образом, филиал Александрийской публичной библиотеки, в которой хранится краеведческая коллекция (с 1937 г.), назван в ее честь.

Почести [ править ]

Когда Барретт умер 23 февраля 1925 года, флаг над Капитолием Вирджинии в Ричмонде развевался наполовину. Она была первой женщиной в истории Содружества, удостоенной такой чести. В 2006 году Библиотека Вирджинии отметила Барретт как одну из женщин Вирджинии в истории . [31]

Барретт входила в Совет посетителей Колледжа Уильяма и Мэри в Вильямсбурге, штат Вирджиния , и была первой женщиной, ставшей почетным членом их отделения Фи Бета Каппа . В честь нее также названо общежитие. [32]

В Вирджинии ее именем названы три заведения:

  • Кейт Уоллер Барретт Начальная школа округа Стаффорд [33]
  • Кейт Уоллер Барретт Начальная школа округа Арлингтон [34]
  • Филиал библиотеки Кейт Уоллер Барретт в Александрии [35]

Наследие [ править ]

Барретт оказал огромное влияние на развитие сферы социальной работы и услуг для женщин и детей.

Под ее руководством NFCM превратилась в признанную организацию социальных услуг, предоставляющую женщинам широкий спектр услуг. Миссия инициировала мероприятия, которые сейчас многие считают необходимыми услугами для женщин и детей. Дома Florence Crittenton были пионерами в политике, ориентированной на женщин, в сферах здравоохранения, занятости женщин и прав детей. Организация проводила кампанию за равенство женщин и признание потребностей женщин ... Несмотря на различия в классе и расе с большинством своих клиентов, волонтеры FC пытались подчеркнуть гендерную идентичность ... Пройдет много времени, прежде чем группа женщин имел ресурсы, чтобы дублировать усилия Криттентона. [36]

Настаивая на том, что всем матерям есть что сказать и иметь право действовать, Барретт также успешно побудил большое количество женщин раздвинуть границы того, что было приемлемо для женщин. Историк Кэтрин Эйкен считает, что нынешний относительно небольшой профиль Барретта очень интересен. «Одна из самых выдающихся женщин своего времени, Кейт Уоллер Барретт - сегодня практически неизвестный исторический персонаж». Айкен отмечает, что популярная культура и историки сосредоточились на активистках-женщинах и социологах, «которые, как правило, были одинокими, профессиональными женщинами. Конечно, как врач и медсестра, профессиональный статус Барретт был на одном уровне с любым прогрессивным реформатором, мужчиной или женщиной. Однако В отличие от многих своих современников, Барретт полагалась на свою роль жены и матери, чтобы утвердить свои полномочия ...Недавние исследования материнства показали, что женщины из среднего класса часто используют риторику материнства, чтобы добиться изменений, благоприятных для женщин. Барретт и NFCM иллюстрируют это явление ".[37]

Педагог и социальный работник Джени Портер Барретт (1865–1948), хотя и не была связана с Барреттом, отстаивала многие из тех же прав голоса и расширения прав и возможностей женщин в чернокожих общинах Атланты и Вирджинии при жизни Барретта и позже. [38]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d "Кейт Уоллер Барретт Глава NSDAR" . Арлингтон, Вирджиния: Глава Кейт Уоллер Барретт . Проверено 15 марта 2012 года .
  2. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. п. 201 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  3. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. п. 34 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  4. ^ a b Aiken, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. С.  130–131 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  5. ^ Уилсон, Отто; Барретт, Роберт Юг (1974) [1933]. Пятьдесят лет работы с девочками, 1883–1933: история домов Флоренс Криттентон . Дети и молодежь: социальные проблемы и социальная политика (Перепечатка ред.). Нью-Йорк: Арно Пресс. С. 146–147. ISBN 978-0-405-05992-6.
  6. Перейти ↑ Prater, Tammy (7 апреля 2011 г.). «Кейт Уоллер Барретт (1858–1925)» . Энциклопедия Вирджинии . Шарлоттсвилль, Вирджиния: Фонд гуманитарных наук Вирджинии.
  7. ^ Уилсон, Отто; Барретт, Роберт Юг (1974) [1933]. Пятьдесят лет работы с девочками, 1883–1933: история домов Флоренс Криттентон . Дети и молодежь: социальные проблемы и социальная политика (Перепечатка ред.). Нью-Йорк: Арно Пресс. п. 150. ISBN 978-0-405-05992-6.
  8. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 04 марта 2016 года . Проверено 16 февраля 2013 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  9. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. С.  34–36 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  10. ^ Уилсон, Отто; Барретт, Роберт Юг (1974) [1933]. Пятьдесят лет работы с девочками, 1883–1933: история домов Флоренс Криттентон . Дети и молодежь: социальные проблемы и социальная политика (Перепечатка ред.). Нью-Йорк: Арно Пресс. С. 154–156. ISBN 978-0-405-05992-6.
  11. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. п. 205 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  12. ^ Уилсон, Отто; Барретт, Роберт Юг (1974) [1933]. Пятьдесят лет работы с девочками, 1883–1933: история домов Флоренс Криттентон . Дети и молодежь: социальные проблемы и социальная политика (Перепечатка ред.). Нью-Йорк: Арно Пресс. С. 161–162 и 168–169. ISBN 978-0-405-05992-6.
  13. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. С.  2–4 и 8 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  14. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. С.  11–12 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  15. ^ Уилсон, Отто; Барретт, Роберт Юг (1974) [1933]. Пятьдесят лет работы с девочками, 1883–1933: история домов Флоренс Криттентон . Дети и молодежь: социальные проблемы и социальная политика (Перепечатка ред.). Нью-Йорк: Арно Пресс. п. 40. ISBN 978-0-405-05992-6.
  16. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. С.  37–39 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  17. ^ Уилсон, Отто; Барретт, Роберт Юг (1974) [1933]. Пятьдесят лет работы с девочками, 1883–1933: история домов Флоренс Криттентон . Дети и молодежь: социальные проблемы и социальная политика (Перепечатка ред.). Нью-Йорк: Арно Пресс. С. 40–45. ISBN 978-0-405-05992-6.
  18. ^ a b c Юэлл, миссис Райс М-младший «Женщины, достойные чести: доктор Кейт Уоллер Барретт». Дочери журнала американской революции (июнь / июль 1991 г.).
  19. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. п. 200 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  20. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. С.  42, 59, 65–66, 69–70 и 202–203 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  21. ^ a b Aiken, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. п. 208 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  22. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. п. 132 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  23. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. С.  133–135 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  24. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. С.  115–116 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  25. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. п. 103 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  26. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. п. 203 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  27. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. п. 128 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  28. ^ Orwig, Тимоти Т. (31 марта 2000). "Дом Флоренс Криттентон и больница Су-Сити". Форма заявки на участие в Национальном реестре исторических мест . Вашингтон, округ Колумбия: Служба национальных парков. С. 8–15, 8–17 и 8–19–8–24 (pdf стр. 19, 21 и 23–27).
  29. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. п. 210 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  30. ^ http://lcweb2.loc.gov/pnp/habshaer/va/va0100/va0101/data/va0101data.pdf, стр. 3, 5.
  31. ^ "Женщины Вирджинии в истории 2006 - Кэтрин Харвуд Уоллер Барретт" . virginia.gov . Проверено 9 сентября 2015 года .
  32. ^ "Уильям и Мэри-Барретт Холл" . Дата обращения 2 июля 2016 .
  33. ^ "Начальная школа Кейт Уоллер Барретт" . Стаффорд, Вирджиния: Школы округа Стаффорд . Проверено 15 марта 2012 года .
  34. ^ "Начальная школа Барретта" . Арлингтон, Вирджиния: школы округа Арлингтон. Архивировано из оригинального 24 -го октября 2012 года . Проверено 15 марта 2012 года .
  35. ^ "Библиотека отделения Барретта" . Дата обращения 2 июля 2016 .
  36. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. п. 209 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  37. ^ Айкен, Кэтрин Г. (1998). Использование силы материнства: Национальная миссия Флоренс Криттентон, 1883–1925 . Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс. С.  33–34, 38 и 201 . ISBN 978-1-57233-017-7.
  38. ^ "Разработка ее судьбы - Известные женщины Вирджинии - Джени Барретт" . virginia.gov . Проверено 9 сентября 2015 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Барретт, Кейт Харвуд Уоллер (биография)
  • Кейт Уоллер Барретт Глава Дочерей американской революции
  • Женщины Вирджинии в истории 2006 г., Virginia.gov
  • Начальная школа Кейт Уоллер Барретт, округ Стаффорд, Вирджиния
  • Кейт Уоллер Барретт Начальная школа округа Арлингтон, Вирджиния