Кей-Нах-Chi-Wah-нун Исторический центр или Manitou Курганы, [4] является главным концентрацией Канады древних курганов . [5] Manitou Курганы Национальный исторический, как это было когда - то называли, обширная сеть из 30 сельских сайтов [1] и 15 древних курганов [1] построены из примерно 5000 BP в течение архаического периода , до 360 BP; [1] это один из «самых значительных центров раннего заселения и церемониальных захоронений в Канаде». Он расположен на участке реки, известном как Long Sault Rapids, на северной стороне реки Рейни , примерно в 54 километрах (34 миль) к востоку отФорт-Фрэнсис , в районе Рейни-Ривер на северо-западе Онтарио , Канада, недалеко от шоссе 11. В 1969 году он был признан Национальным историческим памятником Канады [1].
Исторический центр Кай-На-Чи-Вах-Нунг, курганы Маниту | |
---|---|
Родное имя Kay-Nah-Chi-Wah-Nung | |
Место расположения | рядом с Онтарио |
Координаты | 48 ° 38′48 ″ с.ш. 94 ° 04′27 ″ з.д. / 48,64667 ° с.ш.94,07417 ° з.Координаты : 48 ° 38′48 ″ с.ш. 94 ° 04′27 ″ з.д. / 48,64667 ° с.ш.94,07417 ° з. |
Правление | Парки первых наций Рейни-Лейк, Канада [1] |
Национальное историческое место Канады | |
Тип | Культурный, Духовный |
Критерии | Закон об исторических местах и памятниках (Канада) |
Назначен | 23 октября 1969 г. [1] |
Номер ссылки | 12056 [2] [3] |
Район Рейни Ривер | Северо-Западный Онтарио , Канада |
Канада | Список национальных исторических достопримечательностей Канады |
Расположение Исторического центра Кей-На-Чи-Ва-Нунг Маниту-Маундс в Онтарио |
Описание
Название Кай-Нах-Чи-Вах-Нунг на языке оджибвэй означает «место длинных порогов». [6] Кай-Нах-Чи-Ва-Нунг также известен как Национальное историческое место Канады курганов Маниту , ГЕНВААДЖИВАНААНГ , курганы Рейни-Ривер и курганы Армстронга . Большая сеть курганов простирается от Кетико на востоке через Рейни-Ривер и Лесное озеро до юго-востока Манитобы . [1] Есть около 20 археологических памятников. [1] Курганы имеют высоту 40 футов (12 м). Национальное историческое место Канады состоит из «полосы равнины шириной 500 метров (1600 футов), протянувшейся на 3 километра (1,9 мили) вдоль северного берега реки Рейни в изолированном районе на полпути между озером Рейни и озером Вудс. [1]
Культурное и духовное значение
Его стратегическое расположение в центре основных водных путей Северной Америки создало динамичную торговую сеть на всем континенте. Имея прямой контакт с европейскими торговцами мехом и исследователями 17 века, аборигены продолжали жить в этом районе на протяжении всего периода торговли мехом и эпохи поселений. Kay-Nah-Chi-Wah-Nung обеспечил легкий доступ и взаимодействие с людьми из других частей континента. Он стал известен как место сбора, где люди могли торговать, делиться, праздновать и оплакивать. Оджибвеи и их предки использовали известные пороги вдоль реки Рейни для ловли рыбы. Поскольку пороги никогда не замерзали, рыба была в изобилии в любое время года, что поддерживало более крупные популяции.
- Парки Канады 2013
Холмы на южной стороне с видом на реку Рейни служили идеальным местом для выращивания, сбора и распространения лекарственных растений. Образцы были привезены многими народами коренных народов, когда они прибыли туда для торговли.
Это место считается священным для оджибва, на традиционной земле которых оно расположено: [1]
Этот сайт имеет глубокое культурное и духовное значение для оджибвеев как живое звено в континууме прошлого, настоящего и будущего. Его расположение в центре крупной сети водных путей Северной Америки также означает, что он имеет значение для коренных народов в других частях континента.
Ценность национального исторического памятника Канады Кай-Нах-Чи-Ва-Нунг заключается в его исторических ассоциациях с прошлыми и настоящими культурами, что символизируется его сильным чувством места, местоположением и природными особенностями этого места, наличием его древние курганы и места проживания, а также функция этого места как живого связующего звена между теми, кто посещал, занимал или использовал его в прошлом, и жизнью оджибвеев сегодня.
- Заявление NHSC о целостности памятных дат 1998 г.
История предварительных контактов
Река Рейни, относительно широкая, прямая и мирная река (за исключением речных террас на порогах Лонг-Сол), была основным водным путем в Северной Америке. Поскольку водные пути были наиболее важным средством передвижения, на протяжении тысячелетий он служил супермагистралью для динамичной континентальной торговой сети. [7] [6]
Археологические артефакты и памятники, датируемые примерно 5000 г. до н.э., свидетельствуют о том, что первые жители этого района были кочевыми охотниками, рыбаками и собирателями, известными как архаические люди . Они населяли многие районы Северной Америки и вели обширную торговлю на больших территориях. [6] Первые нации считают эти традиционные земли своими с незапамятных времен.
Кай-На-Чи-Ва-Нунг имеет самую большую концентрацию земляных курганов в Канаде. Курганы были построены на речных террасах вдоль северной стороны порогов Лонг-Сол на реке Рейни. [8] Первыми строителями курганов на этом месте были представители культуры Лавра (около 2300 г. до н.э. - 900 г. до н.э.). Они жили «в деревнях и построили большие круглые курганы на берегу реки в качестве памятника своим умершим». [6] [9] Их курганы видны и сегодня.
Культура черной утки (около 1200 г. до н.э. - 400 г. до н.э.) также строила курганы вдоль реки Рейни. Курганы Блэкдака были низкими и линейными. [1]
Договор 3
С подписанием Договора No. 3 с 1873 по 1916 год, этот участок был заселен коренными народами Рейни Лейк . С того времени на этом месте были обнаружены свидетельства существования хижин и хозяйственных построек.
Национальное историческое место Канады
В 1969 году он был признан Национальным историческим памятником Канады .
Центр интерпретации и музей
Центр интерпретации, открытый в 1987 году, рассказывает о 10 000-летней истории аборигенов. [5] Здесь также есть реконструированная деревня и лагерь вигвамов. В 1995 году компания Parks Canada предоставила средства на улучшение парка, в том числе на строительство исторического центра Кей-Нах-Чи-Вах-Нунг и традиционного Круглого дома для посетителей и местных общин коренных народов. [6]
Наряду с лабораторией консервации и хранилищем коллекций, центр также используется как место встречи старейшин. Это образовательный ресурс для преподавания культуры оджибвея, который продолжает играть роль места сбора, начавшегося тысячи лет назад. [6]
По данным Ассоциации музеев Онтарио, [4]
Этот национальный исторический объект, населенный непрерывно на протяжении более 5000 лет, интерпретирует предысторию и историю народа оджибвея реки Рейни. Основное внимание уделяется огромным курганам, здесь есть центр толкования и экскурсии. Представители коренных народов Рейни-Ривер интерпретируют это место по тропе протяженностью 3 км (1,9 мили). Также предлагаются возможности узнать об оджибвейских историях и танцах, принять участие в рандеву, археологических раскопках или посетить живую деревню 1800-х годов.
- Ассоциация музеев Онтарио, 2009 г.
Музей с футуристическим дизайном окружен дикой природой, где обитают медведи и олени. [5]
Народ оджибвея из первой нации реки Рейни являются нынешними хранителями Кай-Нах-Чи-Ван-Нунг и построили исторический центр мирового уровня на красивом участке площадью 90 гектаров. В центре есть пять галерей, лаборатория консервации с более чем 10000 артефактов на хранении, сувенирный магазин (специализирующийся на прекрасном оджибвейском искусстве и ремеслах), первоклассный ресторан, где подают традиционные блюда оджибвея, и ворота к курганам Маниту.
- Мэзер, Департамент природных ресурсов Миннесоты, 2008 г.
Смотрите также
- Донован (nd), Ключ к оджибвийским географическим названиям , заархивировано из оригинала 28 июля 2012 г. , извлечено 14 января 2014 г.
- История Онтарио
- Список исторических мест в Онтарио
- Закон о наследии Онтарио , законодательство, в соответствии с которым определяются объекты наследия провинциального или муниципального значения.
Цитаты
- ^ Б с д е е г ч я J K парков Канады 1998 .
- ^ Кай-Нах-Чи-Ва-Нунг . Канадский регистр исторических мест .
- ^ Фонд Manitou Mounds nd .
- ^ a b Ассоциация музеев Онтарио 2009 .
- ^ а б в Макартур 2009 .
- ^ Б с д е е Parks Canada 2013 .
- Перейти ↑ Mather 2008 .
- ^ Андра-Уорнер nd .
- ^ Берси nd .
Рекомендации
- Андра-Уорнер, Эль, Священная земля: исторический центр Кай-Нах-Чи-Ван-Нунг и Священные курганы Маниту , журнал Boundary Waters , дата обращения 14 января 2014 г.
- Берси, Джефф; Daechsel, Хью; Хиншелвуд, Эндрю; Мерфи, Карл (nd), Период Среднего Вудленда , Открытие археологии Онтарио, Археологическое общество Онтарио, заархивировано из оригинала 15 июля 2009 г. , извлечено 12 января 2014 г.
- "Кай-Нах-Чи-Ва-Нунг: место длинных порогов" , Фонд Маниту-Маундс , nd, архивирование с оригинала 14 июля 2011 г. , извлечено 9 января 2011 г.
- Макартур, Дуглас (21 марта 2009 г.) [2000], Футуристический музей оживляет древние курганы , Рэйни Ривер, Онтарио: Глобус и почта , получено 14 января 2014 г.CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- Мэзер, Дэвид (июнь 2008 г.), «Место длинных порогов»: каждую весну эти пограничные воды наполняются талой водой. Рыба набирает силу во время нереста. И люди собираются, чтобы поблагодарить , Министерство природных ресурсов Миннесоты, архивирование с оригинала 16 января 2014 г. , извлечение 13 января 2014 г.CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- Сноу, Дин Р. (2010), Археология коренных жителей Северной Америки , Нью-Йорк: Прентис-ХоллCS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка )
- «Национальный исторический памятник Канады Кай-На-Чи-Ва-Нунг: заявление о значимости» , Parks Canada , Canada's Historic Places, 1998 г., архивировано с оригинала 16 января 2014 г. , извлечено 12 января 2014 г.
- "Kay-Nah-Chi-Wah-Nung" , Parks Canada , Backgrounder, 26 сентября 2013 г., заархивировано из оригинала 15 января 2014 г. , извлечено 13 января 2014 г.
- «Исторический центр Кай-На-Чи-Ва-Нунг (курганы Маниту)» , Ассоциация музеев Онтарио (OMA) , 2009 г. , извлечено 13 января 2014 г.
Внешние ссылки
- Исторический центр Кай-На-Чи-Ва-Нунг