Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Хода-Афаринский уезд

شهرستان خداآفرین
округ
KhodaAfarin Map.jpg
Расположение в провинции Восточный Азербайджан
Расположение в провинции Восточный Азербайджан
Расположение провинции Восточный Азербайджан в Иране
Расположение провинции Восточный Азербайджан в Иране
Страна Иран
ПровинцияВосточный Азербайджан
КапиталХомарлу
Бахш (районы)Центральный район , Minjavan район , Garamduz район
численность населения
 (2016)
 • Общий32 995
Часовой поясUTC + 3: 30 ( IRST )
 • Лето ( DST )UTC + 4: 30 ( IRDT )

Уезд Хода-Афарин ( персидский : شهرستان خداآفرین ) - уезд в провинции Восточный Азербайджан в Иране . Столица округа - Хомарлу . По переписи 2016 года население округа составляло 32 995 человек из 10 196 семей. [1] Округ разделен на три округа: Центральный округ , Minjavan район и Garamduz района . В уезде один город: Хомарлу . До 2011 года округ был районом округа Калейбар . [2]До исламской революции Хомарлу был просто деревней, которая отличалась от других деревень тем, что располагала штаб-квартирой королевской жандармерии. Нотариальная контора находилась в селе Аббасабад и обслуживалась священнослужителем, который также выступал в качестве духовного авторитета всего района.

Экономика [ править ]

Горные районы Хода-Афаринского уезда
Строительный бум в ранее заброшенных деревнях

До исламской революции 1978 года в тогдашнем районе округа Ахар была динамичная экономика; Излишки сельскохозяйственной продукции с плодородных земель вдоль Араса вывозились в Ахар , а на пышных возвышенностях большие стада овец были обычным явлением. Конечно, после неспокойных дней демократического правительства Азербайджана некоторые жители ехали в Тегеран или Тебриз для сезонных работ на строительных объектах, и к концу 1970-х годов некоторые из этих рабочих-мигрантов стали постоянными подрядчиками. Соответственно, большая часть активного мужского населения половину года проводила в городах. Исламская революциякоренным образом изменился общественный строй. В период 1978–1979 годов многие рабочие-мигранты в Тегеране построили незаконные жилища на государственных землях на северо-востоке Тегерана и переехали со своими семьями в город. Во время второй большой волны миграции 1990-х годов большинство деревень округа было эвакуировано, а жители поселились в трущобах на юго-западе Тегерана. В последние годы некоторые экспатрианты вернулись и построили приличные дома. В округе уже наблюдается строительный бум. Это резко увеличило спрос на строительных рабочих. Более того, приток капитала в округ в ожидании потенциального бума экотуризма привел к запуску многих проектов, связанных с гостиницами и кемпингами.

Язык [ править ]

Разговорный язык подавляющего большинства жителей - современный азербайджанский , который очень похож на туркменский , афшарский и анатолийский турецкий [3].

Древний индоевропейский , Iranic язык провинции до его отуречивания , выживает в Tati языке, в частности , в его Karingani диалекта. Помимо большого села Каринган , села Чай Канди, Каласор, Хойнаруд и Аразин также являются последними носителями древнего родного языка Азербайджана. . [4] [5]

Гористая местность, пастбище и обработка склонов холмов обладают изолирующими чертами для развития сложного языка свиста . [6] Жители региона используют формат свистка пальцами для связи на большие расстояния. Что еще более важно, большинство мужчин способны - и, возможно, имеют пристрастие - мастерски имитировать мелодичные звуки музыкальных инструментов, используя свисток без пальцев. Мелодичный свист действительно кажется частной версией ашугской музыки для личного удовлетворения.

Исторические места [ править ]

  • Айналу . Старинный особняк в пышной долине Айналу , построенный богатым Томанием в 1907 году.
Историческое здание в Айналу . По словам местных жителей, он служил силосом для хранения зерна.
  • Vinaq . Старинный особняк в деревне Винак, который построил Томаниес в 1907 году. По архитектуре особняк похож на особняк Айналу.
  • Место паломничества Бабы Сейфаддина возле села Гарманаб . Село также является очень важным местом, так как последние 150 лет в нем проживают армяне , последователи религии Ярсан и шиитского ислама соответственно. Армянское кладбище сохранилось, и надписи на могильных камнях могут дать важные ключи к истории Арасбарана. [7]
Священная гора религии Ярсан.
  • Хода-Афаринские мосты . Два моста на реке Аракс находятся недалеко от Хомарлу . Один мост сильно поврежден, а другой все еще пригоден для пешеходов. Более поздний мост имеет длину 160 м.
  • Деревня Альхерд . В этом историческом селе есть старинное кладбище с надгробиями, необычно вырезанными орнаментальными фигурами. Не исключено, что археологические исследования могут раскрыть важные исторические свидетельства.

Уезд Хода Афарин и музыка Ашуга [ править ]

Современный мастер музыки Ашуга.

Уезд был известен как эпицентр Арасбаранской школы музыки Ашуга . Гористая местность и социально-культурные потрясения последних двух столетий придали характерную меланхоличность песням, сочиненным поэтами-мятежниками из этого региона. Показательным примером является песня, которую написал Бахман Замани после трагического утопления Самада Бехранги в Арасе .

Если могучие горы снова могут похвастаться своей высотой,

Если кристально чистая вода снова сможет орошать склоны,

Если опять же спелые плоды могут гнуть зеленые ветки,

Тогда кто сказал, что мои мелодичные слова меня не переживут?

Два ныне живущих мастера ашугской музыки, Чангиз Мехдипур и Расул Корбани, родились в уезде Хода Афарин. Кроме того, многие жители, особенно иммигранты во втором поколении, живущие в Тегеране, играют в Копуз как проявление своей давно отрицаемой культурной самобытности.

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Перепись 2016 | Иранский портал данных» . Проверено 18 ноября 2020 .
  2. ^ http://www.dolat.ir/NSite/FullStory/News/?Serv=0&Id=196474
  3. ^ Краткая энциклопедия языков мира, 2010, Elsevier, p. 110-113
  4. ^ Джеймс Стюарт Олсон, Ли Бриганс Паппас, Николас Чарльз Паппас (редакторы), Этноисторический словарь Российской и Советской империй 1994, стр. 623
  5. ^ Э. Яршатер, Иранские языки и тексты из Ирана и Турана, под редакцией Марии Макуч, Мауро Магги, Вернера Сандерманна, 2007, стр. 443.
  6. ^ J.Meyer, Биоакустика человеческих свистящих языков: альтернативный подход к когнитивным процессам языка, Anais da Academia Brasileira de Ciências, 76, 405-412, (2004)
  7. ^ https://www.panoramio.com/photo/95810420
  • [1]

Координаты : 39.1375 ° N 46.9611 ° E39 ° 08′15 ″ с.ш. 46 ° 57′40 ″ в.д. /  / 39,1375; 46,9611