| Дом Кинлазы Нлаза канда | |
|---|---|
 | |
| Родительский дом | Дом Килукени |
| Страна |  Королевство КонгоКоролевство Ндонго |
| Основан | 27 августа 1636 г . |
| Основатель | Альваро VI |
| Окончательный правитель | Педро V |
| Титулы | |
| Осаждение | Февраль 1891 г. |
| Кадетские отделения | Агуа Росада |
Kinlaza были членами Nlaza канды или Дом Kinlaza , одной из правящих домов Королевства конго в течение 17 - го века. Это была одна из основных фракций во время гражданской войны в Конго, наряду с кандами кимпанзу и кинканга и мвика. Их помнят в традициях и вызывают в пословице, все еще актуальной в 1920-х годах: Нкутама а мвила за маканда «Кинлаза, Кимпанзу йе Кинлаза макуква матату маламбила Конго» (Кинканга, Кимпанзу и Кинлаза - три камня, на которых готовили Конго).
Этимология [ править ]
В киКонго, языке королевства Конго, название канда - Нлаза . Форма класса ki- / -i, которая часто относится к членству в категории (и, таким образом, включает, например, названия деревень), - это Kinlaza. Таким образом, португальское упоминание фракции «Дом Кинлазы» можно понимать как «Дом Нлаза».
Истоки [ править ]
Точное генеалогическое происхождение рода Кинлаза неясно. К началу двадцатого века наличие «отца Нлаза» не означало биологического отцовства, а скорее то, что он был членом клана Кинлаза канда. По этой причине в историях упоминается, что Лукени луа Нсанзе была сестрой Мпуку а Нсуку. Эта женщина, вероятно, является прямой родственницей Анны, дочери Афонсу I, и, следовательно, является фактическим прародителем Кинлазы, который будет править Мбатой, однако источники разнятся. Что известно наверняка, так это то, что они произошли от линии Афонсу I и Альваро III. [1]
Их происхождение лежит в разделении конголезской королевской семьи на три отдельные ветви, по крайней мере, еще в 1620-х годах. Конголезская знать берет свое начало от обеих родительских линий, и поэтому среди потомков короля Афонсу I произошло быстрое разделение. От линии Альваро III произошла семья Кимпанзу; от Педро II произошли кинканга, и, что важно, от дочери Афонсу I, Анны, произошел клан Кинлаза, которые были тесно связаны с кимпанзу, но произошли от другой промежуточной группы родственников. [2]
Роль до Гражданских войн [ править ]
Роль Кинлазы в гражданских войнах началась с Гарсии II. Король кимпанзу Альваро IV предоставил Гарсии и его брату, также называемому Альваро, контроль над территориями Мбамба и Киова в обмен на их умелую военную службу в подавлении восстания. Альваро из Кинлазы позже свергнет Альваро V, правившего как Альваро VI, и в 1641 году его заменил его брат Гарсия. Гарсия II начал кампанию консолидации и политического контроля, сокрушив кланы Кинканга и Кимпанзу. Возникшая конголезская церковь, хотя и состояла в основном из иностранцев, не была исключена из политики родословной, так как Кинлаза присоединилась к миссионерам-капуцинам, а кимпанзу были более сгруппированы в сторону иезуитов. [2]
Гарсии II наследовал его сын Антонио I, который был даже более безжалостным в преследовании своих врагов, чем его отец. Он, пытаясь отсечь ожидаемое там португальское влияние, вторгся в регион Ндембу, начав там войну с ангольскими поселенцами. Они вступят в гражданскую войну со своими братскими ветвями Кимпанзу и Кинканга. Это разделение осталось важным зарегистрированным событием, «поскольку даже в списке королей 1758 года упоминаются те же три имени в связи с этим событием» (Торнтон). Он сохранился как часть исторического сознания по крайней мере одной из выживших семей, Кинканга, даже несмотря на то, что письменные записи были утеряны, как поговорка: «Кинлаза, Кимпанзу, Кинканга: три камня, на которых готовила Конго». [3]
Борьба за трон с Кимпанзу [ править ]
Эти репрессии имели вторичный эффект - появилось большое количество рабов. В основном они продавались через порты Sonyo. Поскольку португальское судоходство больше ориентировалось на Анголу, часто в Сонио было больше рабов, чем можно было купить за один раз. Это приводило к тому, что рабов часто приходилось заниматься сельским хозяйством, чтобы поддерживать себя. К 1645 году Соньо был большим и процветающим городом, соперничающим с конголезской столицей. Сонио начали отстаивать свою независимость против попыток централизации Кинлаза, и с голландским оружием и поддержкой, участвовали в полноценной войне с Конго в течение двадцати пяти лет. [2] Это продолжало отражать церковную политику, поскольку Сонио начал получать определенное протестантское влияние, в то время как Конго неизменно оставался католиком.
Сопротивление Сонио Конго сильно повлияло на стабильность королевства. Кинлаза нажили себе множество врагов своей агрессивной консолидацией власти, а из-за обычных смешанных браков между дворянами обеих стран теперь появилось убежище для скопления нежелательных дворян. Это подорвало мощь династии Кинлаза. Побежденным семьям больше не нужно было мириться с Кинлаза, поскольку они могли просто удалиться в Сонио и спланировать восстание. [2]
С восшествием на престол Антонио I после смерти его отца ему не удалось развить позитивные отношения с португальцами, которые были у его отца. Это привело к союзу ангольцев с кимпанзу в Сонио с успешной и разрушительной кампанией против столицы Сан-Сальвадора. В конце концов, сам Антонио был убит на поле боя, что вызвало еще больший кризис. Это была ужасная и унизительная битва для Конго, которое вместе с королем потеряло многих своих дворян. Хотя португальцы с триумфом вернули королевские регалии обратно в Лиссабон, они, как правило, не более жестко следили за регионом, чем раньше. Тем не менее, Сонио, а следовательно, и клан Кимпанзу, теперь могли перейти в наступление против ослабленного и дезорганизованного Конго. [2]
Упадок после гражданской войны [ править ]
Гражданская война между Кинлаза и Кимпанзу, усугубляемая этими факторами, будет продолжаться еще тридцать лет, пока Педро IV, потомок как Кинлаза, так и Кимпанзу, наконец не установит хрупкий мир, установив официальную ротацию королевской должности между ними. семьи в начале 18 века. Северная ветвь Кинлаза, основанная Жуаном II в Мбуле (или Лембе), претендовала на трон, но ветвь этой семьи, которая поддерживала Педро IV и выступала против сестры Жуана Елены в 1710-х годах, в конце концов смогла стать королями Конго, когда Гарсия IV пришла к власти в 1743 году. Южная ветвь, возглавляемая Аной Афонсу де Леау, долгое время не находилась у власти, и ее родная территория - Нкондо.(Мукондо) был их основной базой. В условиях падающей стабильности королевства многие внешние провинции выбрали независимость перед лицом все более неэффективного центрального королевства. Одной из таких провинций была провинция Ванду, управляемая другой ветвью семьи Кинлаза. Королева Виоланте из Ванду совершит вторжение в Конго в 1764 году, временно изгнав с престола короля Альваро IX, другого Кинлаза. [3] Он сам закончил период чередования правопреемников, низложив Кимпанзу «Педро V». К 1779 году южные Кинлазы пришли к власти с восхождением Хосе I и удерживали власть до тех пор, пока Афонсу V не сменил своего брата Хосе в 1785 году. Кризис, последовавший за смертью Афонсу в 1787 году, оставил южные Кинлазы в стороне. Официальный корольПедро V (1856–1885 гг.) (Не путать с Педро V из Кимпанзу) мог иметь связи с южными Кинлазами в девятнадцатом веке, поскольку его база в Мбембе находилась недалеко от земель нкондо, хотя четкой связи между ними нет. был установлен. [4] После этого периода упадок Королевства Конго ускорился, а вместе с ним и судьба семьи Кинлаза. Королевство продержалось бы даже после Берлинского конгресса до его окончательного роспуска португальским правительством в 1914 году.
См. Также [ править ]
- Королевство Конго
- Кимпанзу
- Кинканга
- Конго Гражданская война
- Список правителей Конго
Ссылки [ править ]
- ^ Торнтон, Джон (2001). «Происхождение и ранняя история Королевства Конго, ок. 1350-1550». Международный журнал африканских исторических исследований . 34 : 32–89.
- ^ a b c d e Торнтон, Джон (1979). Королевство Конго в эпоху гражданских войн 1641-1718 гг . Лос-Анджелес: Калифорнийский университет. С. 186–187.
- ^ a b Торнтон, Джон (2006). «Элитные женщины в Королевстве Конго: исторические перспективы политической власти женщин». Журнал африканской истории . 47 : 437–460.
- ^ Саккардо, Грациано (1982). Конго и Ангола с историей миссии капучини . 3 . Венеция.
 | Эта статья по африканской истории незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
