Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Из коллекции Бруклинского музея герб этой фигуры, а также ее алмаз и крест обозначают «четыре момента солнца» - рассвет (рождение), полдень (жизнь во всей ее полноте), закат (конец жизненного пути), и, наконец, для тех, кто ведет образцовый образ жизни, вторая заря (возрождение)

Космограмма является ключевым символом культуры конго . Идеографический религиозный символ, космограмма называлась дикенга диа Конго или тендва киа нза-н 'Конго на языке киКонго . [1] [2] [3] Этноисторические источники и материальная культура демонстрируют, что космограмма Конго существовала как давняя символическая традиция в культуре Баконго до контакта с европейцами в 1482 году, и что она продолжала использоваться в Западной Центральной Африке до двадцатое столетие. [1]В своем самом полном приукрашивании этот символ служил символическим представлением народа Конго и резюмировал широкий спектр идей и метафорических посланий, составляющих их чувство идентичности в космосе. [4]

Роберт Фаррис Томпсонописывает это так: «Закодированный как крест, четвертый круг или алмаз, спираль из морской ракушки или особый крест с солнечными эмблемами на каждом конце - знак четырех моментов солнца - это символ Конго духовной преемственности и возрождения. par excellence. В некоторых обрядах это написано на земле, и человек встает на нее, чтобы дать клятву или показать, что он или она понимает смысл жизни как процесс, разделяемый с мертвыми под рекой или морем - настоящие источники земной власти и престижа, в мышлении Конго ... Намек с помощью сокращенных геометрических формулировок зеркальных миров в духовном путешествии Солнца,является источником и освещением некоторых из наиболее важных скульптурных жестов и декоративных знаков, относящихся к погребальным памятникам и объектам, предназначенным для хранения на поверхности погребальных гробниц или иным образом связанным с погребальными церемониями и концом жизни ».[1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Томпсон, Роберт Фаррис; Корнет, Джозеф (1981). Четыре момента солнца: искусство Конго в двух мирах . Вашингтон, округ Колумбия: Национальная художественная галерея, Вашингтон. ISBN 0-89468-003-X.
  2. ^ MacGaffey, Wyatt; Джон М. Янзен (1974). Антология религии Конго: основные тексты из Нижнего Заира (Публикации по антропологии Канзасского университета. № 5) . Канзасский университет. ASIN B0006CI6EO . 
  3. ^ Fu-Kiau, Kimbwandènde Kia Bunseki (2001). Связывание духовного узла: африканская космология Банту-Конго: принципы жизни и жизни (2-е изд.). Бруклин, Нью-Йорк: Ателия Генриетта Пресс. ISBN 1-890157-28-7.
  4. ^ Феннелл, Кристофер. «Многовалентные символы закрывающей руки» . Сеть археологии африканской диаспоры . Крис Феннелл из Департамента афроамериканских исследований Центра африканских исследований и Департамента антропологии Университета Иллинойса . Проверено 3 июня 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )