Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Куричия или Куричияр, также известные как холмские брамины [1] или малайские брамины, - это матрилинейное племя Кералы, распространенное в основном в районах Ваянад и Каннур в Керале , Индия . [1] [2] [3] Куричийцы - одно из зарегистрированных племен Кералы, занимающихся сельским хозяйством. [4]

Этимология [ править ]

Имя Куричиян было дано Коттаям Раджа этому классу людей, поскольку они были адептами стрельбы из лука. Слово Куричиян образовано от двух слов: кури (цель) и чиян (люди). [2]

1. Общество и культура [ править ]

Обычно их дома расположены группами, а группа домов в одном поселении называется Миттом, также известное как Тараваду . Глава линии по имени Каранавар возглавляет Миттом . Помимо Каранавана , в общество Куричия входят знахарь и другие общественные деятели, такие как Питтан . [1] Совместная семейная система распространена среди куричян. Общество разделено на линии, возглавляемые главами линий. Женский ритуал инициации, называемый пандал патту , проводится перед менархе у девушки и после церемонии укола ушей в племени. [1]

Жены остаются с мужем, а дети только до 5-6 лет, затем они уезжают в дом матери. [5]

Жены остаются. Среди куричий муж может развестись со своей женой в любое время, когда он пожелает, но жена должна представить свое дело старейшинам, если она хочет оставить его, и они решают дело. [2]

Куричане хоронят своих мертвецов; стрела закапывается вместе с телом, если мужчина, и коса, если женщина. Поминальная церемония с размахом проводится в любое удобное время года. [2] У них нет священников, вместо этого старейшины действуют по случаю. Поминают умерших предков, и раз в год тодди, мясо и т. Д. Помещают в комнату для их употребления, и впоследствии куричийцы едят их. Они занимают самый высокий статус среди племен винадов с точки зрения касты, они не принимают пищу из каких-либо каст. Их дома якобы осквернены, если в них войдет любой другой кастовый мужчина, и малейшего подозрения достаточно, чтобы исключить мужчину или женщину из касты. [2] Эти отверженные в таком случае были приняты в христианскую лоно.

В Kurichiyas поклоняются некоторые из тех же божеств , как и другие индуистами в штате Керала, таких как Kuttichathan и Vettakkaran , и Кали (также называемый Mariamma ). Куричия поклоняются своим умершим предкам, называемым Нижал (тени), а также ряду божеств, уникальных для их племени. Они поклоняются Малаккари ( Кари холмов) и свирепой Богине-Матери Каримпили (темной с холмов). [3] Подношение божествам делается после сбора урожая одним из двух методов - Тера или Колл . Для Theraпомост или святыня, где будет проводиться пуджа (поклонение), очищается святой водой из рук брамина, а куричийец, одетый по этому случаю в белый головной убор, действует как оракул. Затем происходит KumbTiam-Vettal (разрезание сосуда), когда Маппен- хедман режет кусок бамбука, полный пюре. Затем все аналогичные бамбуковые кусочки, в которых должен был быть принесен пунш, опорожняются, а содержимое расходуется. В подношении, известном как Колл , взбитый рис, бананы и пальмовый сахар кладут на лист подорожника в храме, и Маппен после молитвы раздает их. [2]

Легендарное происхождение [ править ]

Согласно племенному мифу [1] в далеком прошлом, до сотворения мира, небо было наверху, а земля лежит далеко внизу, покрытая морем. В то время Вадаккари Бхагавати , божеству Куричия, приснился сон, в котором Всевышний приказал ей найти место для создания 1001 касты. Бог также позволил ей переместить морские стражи и затем приступить к работе. Молодых девственниц отдавали в труженики. По окончании работы рабочий вышел навстречу Богу и попросил вознаграждение. Но он возражал против выплаты вознаграждения до проверки качества работы. Бог создал птицу по имени Чентамарапакши.(птица в форме красного лотоса) и попросила птицу облететь землю и узнать качество работы. После осмотра птица обнаружила неисправность в том, что в одном месте работа была незавершенной. Два холма стояли близко друг к другу, не касаясь друг друга. Между этими холмами тоже была вода. На обоих холмах бог создал и поместил 18 человеческих каст, различных видов животных и растений. Куричия считают, что они одни из них. [1]

История [ править ]

Традиционное повествование о приходе Куричияров в Вианад состоит в том, что Коттаям Раджа привел их для борьбы с правителями Вед Ариппеном и Веданом. Их кастовые люди не взяли их обратно, и они поселились в Вайнаде и в холмистых частях Коттаяма. Число семей, поселившихся таким образом, составляет 148. В колониальную эпоху племя куричья было хорошо задокументировано в их помощи королю Пажаси Радже.Ваянада для борьбы с англичанами (в последние десятилетия 18 века). После смерти Пажаси Раджа Куричияры и Курумеры в 1812 году безуспешно восстали. Куричии, таким образом, представляют племенное сообщество, которое было введено в Вианад в качестве наемных солдат, поселилось там в качестве земледельцев столетие назад, бросило вызов британской власти и оказалось, что они вынуждены зарабатывать себе на жизнь в качестве рабочих из-за отсутствия доступа к образованию. [2] Сегодня куричийцы являются одним из зарегистрированных племен Кералы. Потомки племен куричия, которые сражались с британцами на стороне Пажаси Раджи, имеют свои поселения в Банасура-Хилл и его окрестностях . На самом деле есть четыре племенных деревни, лежащих недалеко от холма Банасура., три принадлежали Куричиям и один принадлежал Паниям. Присутствующие здесь куричия помогли в строительстве Banasura Hill Resort . [6]

Кастовые отношения [ править ]

Куричия считают себя выше всех окружающих их социальных групп, включая даже браминов. [7] Они соблюдают «высшие уровни ритуальной чистоты», считая даже прикосновение брамина Намбутири к загрязнению. [8]

Известные люди [ править ]

  • Сридханья Суреш IAS

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f Концепция плодородия в ритуале и антропологическое объяснение "Pandal Pattu". Stud. Tribes Tribals, 2 (1): 19-21 (2003), Бинду Рамачандран
  2. ^ Б с д е е г Рао Бахадур C. Гопалан Nair. Wynad: его народы и традиции.
  3. ^ а б А. Айаппан, К. Махадеван (1990). Экология, экономика, матрилины и плодородие куричий . Дели: BR Publishing Corporation.
  4. ^ http://www.kerala.gov.in/dept_st/index.htm#rtyu .
  5. ^ Vr, Санал; П.П., Мухаммед Атееке (1 марта 2018 г.). «Социокультурные и сельскохозяйственные практики племени куричиян в Ваянаде: исторический анализ» . Международный журнал перспективных научных исследований . 3 (2): 51–58.
  6. ^ "Присутствие племени Куричия на холме Банасура" . Архивировано из оригинального 13 июля 2012 года .
  7. ^ Керала (Индия); А. Сридхара Менон (1972). Газеттеры округа Керала: Малаппурам . напечатано суперинтендантом правительства. Прессы. п. 199 . Проверено 26 мая 2011 года .
  8. ^ Нава Кишор Дас (январь 2003). Культура, религия и философия: критические исследования синкретизма и межконфессиональной гармонии . Публикации Rawat. п. 116. ISBN 978-81-7033-820-8. Проверено 26 мая 2011 года .