Луи Йохан Александр Шунхейт

LJA Schoonheyt в конце 1940-х гг.

Луи Йохан Александр Шунхейт (1903–1986), широко известный как LJA Шунхейт , был голландским врачом, писателем и сторонником национал-социалистического движения в Нидерландах до Второй мировой войны . С 1935 по 1936 год он был лагерным врачом в концентрационном лагере Бовен-Дигоэль в Новой Гвинее , Голландская Ост-Индия , и сегодня в основном известен своей книгой, которую он написал о своем опыте там, Бовен-Дигоэль: Het land van communisten en kannibalen ( 1936). ^{[1] [2] [3]}Его похвала условиям в лагере вызвала гнев интернированных, индонезийских националистов и голландских правозащитников; Э. дю Перрон назвал его «колониальным бандитом», а многие интернированные сожгли его книгу, прочитав ее в лагере. ^{[3] [4]}

Во время Второй мировой войны он был заключен голландцами в лагерь для интернированных Йоденсаванн в Суринаме из-за его предполагаемых симпатий к нацистской Германии . После окончания войны он обратился к правительству с ходатайством о реабилитации, которое было удовлетворено в 1949 году.

биография

Ранние годы

Шунхейт родился в Регентстве Магетан ^, Центральная Ява , Голландская Ост-Индия , ⁸ июня 1903 года. Его отец, Луи Анри Эдуард Шунхейт, был помощником резидента ^{Регентства} Кулон Прого , а его мать Кристина ван Харенкарспелл. ^{[8] [9]} Перед Первой мировой войной его отправили учиться в Европу, и в 1921 году он окончил школу Hogere Burger School (Харлем) . ^{[9] [10] [11]} В 1923 году он поступил в Амстердамский университет , изучая лекарственное средство. ^[12] Он получил докторскую степень в 1928 году.^{[13] [14]} В начале 1931 года он поступил в качестве медицинского офицера в Королевской армии Нидерландов Индии (KNIL) в Амстердаме, и отплыл в Батавию в мае того же года. ^{[15] [16]}

Голландская Ост-Индия

По прибытии в Батавию в 1931 году Шунхейт сначала был назначен на должность в Танах Абанг . ^[17] Вскоре он стал участвовать в кампаниях по искоренению малярии и путешествовал с северной легкой пехотой KNIL в более отдаленные части Индии, проведя 1932 и 1933 годы, работая медиком в районе Бовен-Дигоэль . ^{[18] [19] [20]} Он начал называть себя экспертом по условиям в Дигоэле и писал статьи и читал лекции об этом в 1933 и 1934 годах, многие из которых восхваляли лагерь и изображали интернированных как глубоко испорченных и заслуживающих наказания. . ^{[21] [22] [23] [24] [25]} Он женился вВелтевреден в декабре 1934 г. ^[26] В это время он также был назначен старшим помощником в Медицинском колледже в Батавии. ^[9] В 1935 году он стал лагерным врачом больницы Вильгельмина в концлагере Бовен-Дигоэль . ^[3] Он продолжал посылать письменные отчеты о своем пребывании там в газеты и журналы Индии и Нидерландов, сопровождая его фотографиями. ^[3] Во время работы в лагере он был одержим созданием антисептической среды, которая уменьшила бы распространение малярии и других болезней. ^[3]Он также проводил «антропологические» и физические исследования интернированных и местных папуасов. ^{Между тем он похвалил условия в лагере как лучшие, чем заслуживали заключенные, отметив музыкальные оркестры, футбольные команды и другие увлечения, которыми они могли} заниматься.

После завершения своего дежурства в лагере Шунхейт отправился с выступлениями в Индию и Нидерланды. ^[28] Он также опубликовал книгу о своем опыте в Дигоэле в 1936 году под названием Бовен-Дигоэль: он земля ван коммунистен en kannibalen . ^{[29] [3] [30]} Как искренне верящий в голландскую колониальную миссию, он изобразил лагерь как необходимый и попытался придать ему положительный оттенок. ^[31] Копии были отправлены интернированным в лагерь; многие из них пришли в ярость от его изображения и сожгли или выбросили копии, не в последнюю очередь потому, что сами заключенные изображались патологическими. ^[3] Он продавался очень хорошо, и в 1940 году было выпущено второе издание. ^[3]

Покинув Дигоэль, он вернулся в Батавию и был назначен главным врачом в ^{Танджунг} Приок ^, где оставался до 1940 года. в партии Нидерландов (NSB), движении, которое становилось все более модным в Батавии после 1935 года; лидеры партии из Европы, в том числе Антон Мюссерт и Геррит ван Дуйл, посетили Яву. ^{[28] [31] [9] [33]} Шунхейт стал преданным членом, даже посещая речь Адольфа Гитлера в то время как в Европе. ^[9]Находясь в Нидерландах в 1938 году, он прочитал ряд лекций о Дигоэле, защищая его и призывая сторонников NSB и сильной колониальной политики игнорировать призывы к его отмене. ^[34] Бывший узник Дигоэля , Сукесих, написал в соавторстве брошюру, в которой подвергал критике его заявления об условиях там.

Интернирование во время Второй мировой войны

10 мая 1940 года, в день немецкого вторжения в Нидерланды , власти Голландской Ост-Индии ввели военное положение и провели массовые аресты проживающих там граждан Германии и предполагаемых сторонников Германии, включая членов СНБ, таких как Шунхейт. ^{[31] [35] [36]} Шунхейт и другие задержанные сначала были отправлены в тюрьму Ципинанг в Батавии. ^[28] Затем их отправили на остров Онруст , бывший карантинный остров, где был построен импровизированный концлагерь; Там же к нему присоединились жена и ребенок Шунхейта. ^{[28] [37]} Затем их снова перевели в новый лагерь в Регентстве Нгави.. ^[28] Ему и некоторым другим членам СНБ удалось бежать из Нгави в начале 1941 г., но через несколько дней они были арестованы; они купили новую одежду, сели на поезд через Яву и прятались в китайском доме в Батавии. ^{[38] [39] [40]} Их последнее место пребывания в Индии было в другом лагере в Амбарава , в Центральной Яве. ^[28]

После того, как Нидерланды объявили войну Японии в 1941 году, правительство Индии обнаружило, что Индия больше не является безопасным местом для их заключения. Они сослали около двух тысяч немецких граждан в Индию и Сиам и отправили голландских граждан в Суринам , голландскую колонию в Южной Америке. ^[41] Те предположительно «непримиримые» сторонники Германии, имеющие голландское гражданство, в том числе Шунхейт, были помещены на борт корабля « Тжиседане » в Сурабае в январе 1942 г. и прибыли в Парамарибо , Суринам, 21 марта 1942 г. ^{[42] [31]}Позже Шунхейт жаловался на путешествие с Явы в Суринам, запертый в клетке в трюме корабля вместе с другими заключенными. ^[33]

Новый лагерь, лагерь для интернированных Йоденсаванн , был построен для этих заключенных в отдаленном месте в колонии недалеко от руин бывшей еврейской плантационной деревни под названием Йоденсаванн . ^{[28] [43] [44]} Поскольку интернированные считались предателями, их подвергали жестокому обращению, пыткам и каторжным работам. Находясь там, Шунхейт иногда работал врачом для других интернированных, в том числе для капитана Бекинга, первого командира лагеря Бовен-Дигоэль, который также был интернирован как член СНБ. ^{[43] [45] [28]} Он также пытался бежать в ноябре 1942 года, но из-за того, что местность была ему незнакома, его поймали, когда он прошел всего несколько километров. ^[28]

Послевоенный

Заключенные Йоденсаванне не были немедленно освобождены после освобождения Нидерландов в мае 1945 года. В начале 1946 года колониальное правительство заявило, что задержка произошла из-за отсутствия доступных кораблей для перевозки интернированных из лагеря. ^[46] После войны Шунхейт и другие заключенные Йоденсаванна, которые до войны были государственными служащими, ходатайствовали о праве на реабилитацию и повторное поступление на государственную службу. ^[47] Шунхейту разрешили покинуть Суринам, и он вернулся в Нидерланды в 1947 году. Нидерландским официальным лицам было неясно, имеет ли он право на компенсацию или восстановление в должности, и дело затянулось на некоторое время. ^[48] ​​В конце 1949 года он был полностью реабилитирован и сталВрач общей практики в Схевенингене и в Гааге . ^{[49] [31] [50]} Там он отказался от своих довоенных взглядов и даже подружился с бывшим интернированным Дигоэлем, который сейчас жил в Нидерландах, Чалидом Салимом. ^[51] В конце концов Шунхейт передал права на свою книгу 1936 года Салиму, который использовал некоторые материалы из нее в своей собственной книге. ^{[51] [52]}

В 1962 году Шунхейт был в отпуске в Германии, когда попал в автомобильную аварию, частично парализовав одну руку. Он был зол на то, что страховая компания объявила его «от 15 до 20 процентов инвалидом», и стал участником кампании по улучшению лечения жертв автомобильных аварий в Нидерландах. ^{[53] [54]} Он возглавил группу жертв дорожно-транспортных происшествий ( голландский : Werkgroep der Verkeersslachtoffers ). ^[55] Среди их требований было, чтобы медицинские осмотры проводились сторонними врачами, а не врачами, отобранными страховыми компаниями, и что жертвам не нужно было доказывать, что они были здоровы до несчастного случая. ^[56]

В 1970-х годах голландский писатель Энтони ван Кампен, посетивший Бовен-Дигоэля, заинтересовался личной историей Шунхейта и написал о нем книгу под названием Een kwestie van macht: het bewogen leven van de arts dr. LJA Schoonheyt in het voormalige Nederlandsch-Indië, New-Guinea, Suriname en Nederland (1975). ^{[33] [57]} Ван Кампен очень симпатизировал Шунхейту и преуменьшал его фашистские убеждения, изображая его жертвой оскорбительного и произвольного правительства. ^{[33] [58] [59]}

Шунхейт умер 26 июля 1986 года. ^{[60] [49]} Его документы были переданы в дар Королевскому нидерландскому институту исследований Юго-Восточной Азии и Карибского бассейна (KITLV). ^[61]

использованная литература

внешние ссылки

• Бовен-Дигоэль (1936) , книга Шунхейта, доступная на Delpher.