Ла-Пас | |
---|---|
Расположение в Сальвадоре | |
Координаты: 13 ° 29′02 ″ N 88 ° 57′32 ″ з.д. / 13,484 ° с. Ш. 88,959 ° з. Координаты : 13 ° 29′02 ″ N 88 ° 57′32 ″ з.д. / 13,484 ° с. Ш. 88,959 ° з. | |
Страна | Эль Сальвадор |
Создано (с учетом текущего статуса) | Февраль 1852 г. |
Сиденье | Zacatecoluca |
Площадь | |
• Общий | 1227,6 км 2 (474,0 квадратных миль) |
Ранг области | 9 место |
численность населения | |
• Общий | 328 221 |
• Классифицировать | 10 место |
• Плотность | 270 / км 2 (690 / кв. Миль) |
Часовой пояс | UTC − 6 ( CST ) |
Код ISO 3166 | СВ-ПА |
Ла - Пас является отдел по Сальвадору в южной центральной части страны. Столица - Сакатеколука . Площадь Ла-Паса составляет 1 228 км², а население составляет более 328 000 человек. Отделение было создано в 1852 году. Есть несколько пещер с наскальными рисунками. У департамента есть церковь в Сакатеколука, где родился Герой Независимости доктор Хосе Симеон Каньяс-и-Виллакорта. Он был известен как «Освободитель рабов Центральной Америки». В 1833 году коренной житель Анастасио Акино провозгласил себя «Императором Неуалькосов ».
Муниципалитеты [ править ]
- Сакатеколука (столица)
- Cuyultitán
- Эль Росарио
- Иерусалим
- Мерседес Ла Сейба
- Олокуильта
- Paraíso de Osorio
- Сан-Антонио Масахуат
- Сан-Эмигдио
- Сан-Франциско Чинамека
- Сан-Хуан-Нонуалько
- Сан-Хуан-Тальпа
- Сан-Хуан-Тепесонтес
- Сан-Луис-ла-Эррадура
- Сан-Луис-Тальпа
- Сан-Мигель Тепесонтес
- Сан-Педро-Масахуат
- Сан-Педро-Нонуалько
- Сан-Рафаэль Обрауэло
- Санта-Мария-Остума
- Сантьяго Нонуалько
- Tapalhuaca
Известные жители [ править ]
Хосе Симон Каньяс Вильякорта [ править ]
Каньяс родился в Сакатеколука 18 февраля 1767 года. Его родителями были дон Пабло Каньяс и донья Ана Люсия Вильякорта де Каньяс. Он учился в школе Сан-Франциско-де-Борха, а затем в университете Сан-Карлос в Гватемале, где он был ректором, философом, теологом и гуманистом. 31 декабря 1823 года он стал первым сторонником первой отмены рабства в Америке, за десятилетия до аболиционистского движения в Соединенных Штатах.
Анастасио Мартир Акино [ править ]
Он родился в городке Сантьяго Нонуалько 15 апреля 1792 года. Его родителями были Томас Акино и Мария де Сан Карлос, уроженцы и жители этого места. В 1833 году, во время президентства Мариано Прадо , были проведены реформы, вызвавшие недовольство, включая введение личного налога, который был истолкован как восстановление дани, одного из самых несправедливых колониальных налогов того времени. Именно в Сантьяго-де-Ноналуко началось восстание под руководством Акино.
Камило Минеро [ править ]
Минеро родился в Сакатеколука 11 мая 1917 года. Он начал рисовать в молодом возрасте. Он выставлял свои работы в Гватемале, Гондурасе, Колумбии, Венесуэле, США и Германии. Он был профессором Школы пластических искусств Университета Сальвадора (UES). С 1964 по 1972 год - декан факультета журналистики РАО ЕЭС.
Сауль Флорес [ править ]
Он родился в Сакатеколуке 16 августа 1889 года и умер в Сан-Сальвадоре в 1980 году. Среди его работ - «Национальные чтения Сальвадора», «Это моя земля», «Школы и учителя из Сальвадора», «Мать земля »и« Семя ».
Танцы и традиции [ править ]
Этот департамент - один из старейших в стране; поэтому он перенял многие традиции и танцы предков, включая «Тигр и олень», «Быки Вознесения», «Рычаги Санта-Крус» и другие.
Танец тигра и оленя восходит к 1868 году, когда Сан-Хуан-Нонуалько был населен туземцами, которые жили за счет охоты на оленей, которых было много в этом районе. Однако был тигр, пожирающий животных. Танец представляет собой историю супружеской пары, которая ушла охотиться на тигра; однако на него напало животное, и ему пришлось просить помощи у нескольких лесорубов, которые были поблизости, и просить сеньора де ла Каридада, защитника муниципалитета, спасти их от опасности. Охотники убили тигра. Танец проводится на вечеринке 2 мая. Он состоит из четырех персонажей: «старые», которые представляют пару, идущую с ружьем и луком; тигр и Повелитель барабана, отмечающие шаги танца. Зрители смотрят, как тигр нападает на старых, а те обезглавливают его.Самая забавная часть - это «передел» частей животного, который называется «обезглавить священника», «лоб Висенте», «голова Терезы» ... до тех пор, пока не будут обезглавлены все жители.
Традиция вознесения быков принадлежит Сан-Хуан-Нонуалько. Он говорит о персонаже по имени Исидро Лабрадор. Они рассказывают, что в четверг Вознесения, в день вознесения Христа на Небеса, Исидро начал обрабатывать поле, и когда он подошел к волам, он услышал, как один из них сказал: «Исидро, сегодня мы не будем работать». Он упал на колени, прося у Бога прощения за то, что не вспомнил дату. Исходя из этого события, в четверг Вознесения сохраняется празднование, как и в день, посвященный быкам. В шести кварталах Сан-Хуан-Нонуалько жители делают быка, которого ходят по улицам. Хижины украшают алтари и молятся Розарио. По окончании молитвы начинаются соревнования или схватки быков.
Традиции еды [ править ]
Среди типичных блюд, которые вы можете найти, - атол из кешью. Этот атол передавался из поколения в поколение одним и тем же способом в течение примерно 20 лет. Некоторые общие блюда включают пупусы, эмпанадас де лече или фрихолес (банан снаружи и внутри представляет собой пюре из молока или бобов).
Ссылки [ править ]
- Сальвадор на GeoHive
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с департаментом Ла-Пас (Сальвадор) на Викискладе?