- Для других святых с тем же именем, см Laisrén (значения)
Сен- Лайсрен мак-над-Фроич (умер в 564 г.), или Лайсрен из Девениша и Лассериана , также известный под псевдонимом Мо Лайсс , был покровителем острова Девениш в Лох-Эрне , недалеко от Эннискиллена , графство Фермана , Северная Ирландия , в нынешней епархии Клогер . Лайсрен является предметом как латинской, так и ирландской жизни , которые предлагают вольные повествования, в которых сгруппированы разные анекдоты и чудеса.
Предыстория Лайсрен и Девениш
Лайсрен в основном известен как основатель монастыря в Девенише, ирландский дайм-ин (букв. «Остров быка»), который также был домом для его культа вскоре после его смерти.
В Lives ясно , что площадь Девениш правили ветви Sil nDaiméni из Уи Chremthainn . К ирландской жизни добавлен рассказ об изгнании Дартрэджей или Дартриджа, предположительно потому, что в 9 веке политический контроль над Девенишем и остальной частью региона, известного как Фернмаг, перешел из рук в руки Уи Над Слуайг (ветвь Uí Chremthann) в Дартрейдж. [1]
Согласно ирландским генеалогиям святых, Лайсрен принадлежала к Uí Chóelbad, которые базировались в Mag Line (Co Antrim) и составляли ведущую ветвь Cruithni . [2] The Irish Life делает его членом Éoganachta of Munster и аналогичным образом заимствует сказку о рождении из легенды о происхождении Éoganacht, но, похоже, это нововведение, призванное связать святого с новыми правителями, основанное на идее, что Dartraige были людьми изгнанных из Мюнстера. [1]
Карьера
Латинские и ирландские жития являются основными источниками исторических и легендарных подробностей карьеры Лайсрен. Одна история, которая связывает его со знаменитыми современниками, утверждает, что он изучал Евангелия под наставничеством святого Финниана Клонарского ( ум. 549/51). [3]
Среди наиболее динамичных анекдотов есть анекдот, в котором рассказывается, как Лайсрен столкнулась с конфликтом с местным языческим королем Коналлом Дергом (отцом Энны Аранского ), который в ирландской жизни назван королем Силь-н-Даймени . Говорят, что, используя свои чудодейственные силы, святой подчинил себе короля, который уступил остров Лайсрену. Последние важные события, описанные в его жизнях, включают паломничество в Рим.
Одна из его остановок была в Папоротнике, где он посетил своего сводного брата Святого Маедока и пообещал ему сделать добро от его имени. Говорят, что после своего визита в Рим он вернулся в Девениш с мощами Петра и Павла, Лаврентия и Климента, которые были похоронены вместе с ним на кладбище, чтобы Девениш мог стать ирландским Римом. [1]
Смерть и почитание
Ирландские анналы записывают его смерть в 564 году. [4] Согласно ранним ирландским мартирологам, его праздник отмечался 12 сентября. [5]
Свидетельством его культа является металлический реликварий, вероятно, из Девениша, известный как Soiscél Molaise («Евангелие Молиза»). Оригинальный , кажется, был портативный 8/9-го века Шас , но в начале 11 - го века, он был преобразован для использования в качестве книги святыни по воле Cennfaelad ( д . 1025), настоятель Девениш, которого занесено имя в надписи. Дальнейшие украшения были добавлены позже. [6] В настоящее время хранится в Национальном музее Ирландии в Дублине.
Рекомендации
- ^ a b c Чарльз-Эдвардс, «Ольстер, святые».
- ↑ Corpus genealogiarum sanctorum Hiberniae § 117.
- ^ Vita S. Lasriani §§ 6 и 25; Бета Мхолез .
- ↑ Анналы Ольстера , Анналы Тигернах , Chronicon Scotorum .
- ↑ Мартирология Таллахта и Фелире Энгуссо .
- ^ Генри, Ирландское искусство во время вторжений викингов , стр. 120.
Источники
- Чарльз-Edwards, ТМ «Ольстерские, святые ( акт. С. 400- гр. 650).» Оксфордский словарь Национальной Биографии , Oxford University Press, сентябрь 2004 января 2007 Достигана 14 декабря 2008 .
- Анри, Франсуаза. Ирландское искусство во время вторжений викингов, 800-1020 гг . Лондон, 1967 год.
- Pádraig Ó Riain, Corpus genealogiarum sanctorum Hiberniae . Дублин, 1985.
- Латинская жизнь святого Лайсрена: Vita sancti Lasriani seu Molaissi abbatis de Dam Inis , изд. Чарльз Пламмер, Vitae sanctorum Hiberniae . Vol. II. Oxford, 1910. 131-40.
- Ирландская жизнь Сен-Лайсрен: Бета Мхолез Дхайминс , изд. и тр. SH О'Грейди, Сильва Гаделика . 2 тт. London, 1892. vol I. 17–37; Том II. 18-34.
- Мур, Норман (1894). Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 38 . Лондон: Smith, Elder & Co. . В
дальнейшее чтение
- Доэрти, Чарльз. «Самый ранний культ Молайса». В истории епархии Клогер , изд. Генри А. Джеффрис. Дублин: Четыре суда, 2005. 13–24.
- Доэрти, Чарльз. «Святой Маэдок и Святой Молейс». Брайфн: журнал Cumann Seanchais Bhréifne 7:24 (1986): 363-74.
- Лоури-Корри, Дороти . «Св. Дом Молеза в Девенише, Лох-Эрн и его скульптурные камни ». Журнал Королевского общества антикваров Ирландии 66 (1936): 270-84.
- Ó Каннан, Томас Г. (ред.). «Поэма о правах жителя святого Молайса». Запись Клогера: Журнал Исторического общества Клогера 15: 1 (1994): 7-24.
На Soiscél Molaise
- Ó Флоинн, Рагналл. «Суискель Молейс». Запись Клогера: Журнал Исторического общества Клогера 13: 2 (1989): 51-63.
- Малларки, Пол. «Некоторые наблюдения относительно формы и даты святилища Книги Суискеаль Молез». В ирландских искусствоведческих исследованиях в честь Питера Харбисона , изд. Колум Хурихейн. Указатель христианского искусства, статьи 7. Дублин, 2004. 124–140.