Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Леопольда Седара Сенгора )
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Сенгор» перенаправляется сюда. Для сенегальской фамилии см Сенгор (фамилия) .

Леопольд Седар Сенгор
История ЮНЕСКО, Visite de S. Exc. Г-н Леопольд Седар Сенгор, президент Республики Сенегаль - ЮНЕСКО - ФОТО0000002688 0001 (обрезано) .tiff
1-й президент Сенегала
В офисе с
6 сентября 1960 г. по 31 декабря 1980 г.
премьер-министрАбду Диуф
ПредшествуетОфис создан
ПреемникАбду Диуф
Личные данные
Родившийся( 1906-10-09 )9 октября 1906 г.,
Джоал , Французская Западная Африка (современный Сенегал )
Умер20 декабря 2001 г. (2001-12-20)(95 лет)
Версон , Франция
Политическая партияСоциалистическая партия Сенегала
Супруг (а)Жинетт Эбуэ (1946–1956)
Колетт Хьюберт Сенгор
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1957⁠-⁠2001)
; его смерть
Альма-матерПарижский университет
РелигияРимский католицизм
Подпись
Военная служба
Верность Франция
Филиал / службаФранцузская колониальная армия
Годы службы1939–1942
КлассифицироватьЧастный 2e класс
Ед. изм59-я колониальная пехотная дивизия
Битвы / войныВторая Мировая Война

Леопольд Седар Senghor ( / s ɒ ŋ ɡ ɔːr / ; французский:  [sɑɡɔʁ] ; 9 октября 1906 - 20 декабря 2001) был сенегальский поэт, политик и культурный теоретик , который, в течение двух десятилетий, служил в качестве первого президента из Сенегала ( 1960–80). Идеологически африканский социалист , он был главным теоретиком Негритюда . Сенгор был также основателем партии Демократический блок Сенегала .

Сенгор был первым африканцем, избранным членом Французской академии . Многие считают его одним из самых важных африканских интеллектуалов 20 века.

Ранние годы: 1906–28 [ править ]

Леопольд Седар Сенгор родился 9 октября 1906 года в городе Джоал , примерно в ста десяти километрах к югу от Дакара , столицы Сенегала. Отец Сенгора, Базиль Диогое Сенгор (произносится: Базиль Джогой Сенгор), был бизнесменом и купцом, принадлежавшим к буржуазному народу Серер . [1] [2] [3] Базиль Сенгор был богатым человеком и владел тысячами голов крупного рогатого скота и обширными землями, некоторые из которых были переданы ему его двоюродным братом, королем Синуса . Гнилан Ндиеме Бахум (1861–1948), мать Сенгора, третья жена его отца, мусульманина с Фулой.По происхождению принадлежавший к племени табор, родился недалеко от Джилора в христианской семье. Она родила шестерых детей, в том числе двух сыновей. [1] В его свидетельстве о рождении указано, что он родился 9 октября 1906 года, однако есть несоответствие с его свидетельством о крещении, в котором говорится, что оно произошло 9 августа 1906 года. [4] Его второе имя Serer Седар происходит из языка Serer , что означает «один». который нельзя унижать »или« тот, кого нельзя унижать ». [5] [6] Его фамилия Сенгор представляет собой комбинацию слов Serer Sène (фамилия Serer и имя Верховного божества в религии Serer по имени Rog Sene [7])) и гор или гор , этимология которых на языке Серер означает кор, что означает мужчина или мужчина. Тукура Бадиар Сенгор, принц Сине и фигура, от которого, как сообщается, ведет происхождение Леопольда Седара Сенгора, был ок . Дворянский Серер 13 века. [8] [9]

В возрасте восьми лет Сенгор начал учебу в Сенегале в школе- интернате отцов Святого Духа Нгасобиль . В 1922 году он поступил в семинарию в Дакаре. После того, как ему сказали, что религиозная жизнь не для него, он пошел в светское учреждение. К тому времени он уже был увлечен французской литературой. Он получил отличия по французскому, латинскому, греческому и алгебре. После получения степени бакалавра он получил стипендию для продолжения учебы во Франции. [10]

«Шестнадцать лет скитаний»: 1928–1944 [ править ]

В 1928 году Сенгор отплыл из Сенегала во Францию, начав, по его словам, «шестнадцать лет странствий». [11] Начав учебу в Сорбонне после окончания средней школы , он ушел и поступил в Lycée Louis-le-Grand, чтобы закончить подготовительный курс к поступлению в École Normale Supérieure , grande école . Поль Кэри , Анри Кеффелек , Роберт Вердье и Жорж Помпиду также учились в этом элитном учебном заведении. Провалив вступительный экзамен, Сенгор подготовился к экзамену по грамматике Agrégation . Он получил агрегацию в 1935 году после неудачной первой попытки.[12]

Академическая карьера [ править ]

Сенгор окончил Парижский университет , где получил сертификат французской грамматики. Впоследствии он был назначен профессором университетов Тура и Парижа, где преподавал в период 1935–45. [13]

Сенгор начал свои педагогические годы в лицее Рене-Декарта в Туре ; он также преподавал в лицее Марселин-Бертело в Сен-Мор-де-Фосс недалеко от Парижа. [14] Он также изучал лингвистику, которую преподавал Лилиас Хомбургер в École pratique des hautes études . Он учился у выдающихся социологов, таких как Марсель Коэн , Марсель Мосс и Поль Риве (директор Парижского института этнологии ). Сенгор вместе с другими интеллектуалами африканской диаспоры, приехавшими учиться в колониальную столицу, придумал термин и придумал понятие « негритюдность».», Который был ответом на расизм все еще распространенный во Франции. Оказался расовое Таяние Nègre в положительно подразумевали празднование африканской культуры и характера. Идея негритянства проинформировал не только культурную критику Сенгора в и литературную работе, но и стал путеводным принцип его политической мысли в его карьере государственного деятеля. [15]

Военная служба [ править ]

В 1939 году Сенгор был зачислен в ряды французской армии ( 2 e Class ) в звании рядового в 59-ю колониальную пехотную дивизию, несмотря на его высшее образование и получение французского гражданства в 1932 году. Год спустя, в 1940 году, во время немецкого вторжения во Францию , он был взят в плен немцами в Ла Шарите-сюр-Луар . Он был интернирован в разных лагерях и, наконец, во Фронте Шталаг 230 в Пуатье . Фронт Stalag 230 был зарезервирован для колониальных войск, захваченных во время войны. Немецкие солдаты хотели казнить его и других в тот же день, когда они были схвачены, но они избежали этой участи, крича « Да здравствует Франция, да здравствует Африка!(«Да здравствует Франция, да здравствует Черная Африка!») Французский офицер сказал солдатам, что казнь африканских пленных позорит арийскую расу и немецкую армию . Всего Сенгор провел два года в разных лагерях, где большую часть времени писал стихи. В 1942 г. освобожден по медицинским показаниям. [16]

Он возобновил свою педагогическую карьеру, оставаясь при этом участником сопротивления во время нацистской оккупации.

Политическая карьера: 1945–1982 [ править ]

Колониальная Франция [ править ]

После того , как война закончилась, Senghor был выбран в качестве декана факультета лингвистики с Ecole Nationale де ла Франс d'экстравагантный-Мер , должность он будет занимать до независимости Сенегала в 1960 г. [17] Во время поездки на исследовательскую поездку для его поэзии, он встретился с лидером местных социалистов Ламином Гуйе , который предложил Сенгору баллотироваться на выборах в качестве члена Французской национальной ассамблеи . Сенгор согласился и стал депутатомдля верховой езды Сенегал-Мавритания, когда колониям было предоставлено право быть представленными избранными людьми. Они заняли разные позиции, когда проводники поезда на линии Дакар-Нигер объявили забастовку. Гэ голосовал против забастовки, утверждая, что движение парализует колонию, в то время как Сенгор поддерживал рабочих, что принесло ему большую поддержку среди сенегальцев. [18]

Политические изменения [ править ]

В 1947 году Сенгор покинул Африканский отдел Французского отделения Интернационала трудящихся (SFIO), который оказал огромную финансовую поддержку общественному движению. Вместе с Мамаду Диа он основал Демократический сенегальский блок (1948). Они выиграли выборы в законодательные органы 1951 года, и Гей потерял свое место. [19]

Переизбранный депутатом в 1951 году в качестве независимого зарубежного члена, Сенгор был назначен статс-секретарем президента Совета в правительстве Эдгара Фора с 1 марта 1955 года по 1 февраля 1956 года. Он стал мэром города Тиес , Сенегал, в ноябре 1956 года и с 23 июля 1959 г. по 19 мая 1961 г. затем - советник в правительстве Мишеля Дебре. Он также был членом комиссии, ответственной за разработку конституции Пятой республики , генеральным советником Сенегала, членом Великого совета по делам беженцев. Afrique Occidentale Francaise и член парламентской ассамблеи Совета Европы .

В 1964 году Сенгор опубликовал первый из пяти томов под названием « Либерте» . Книга содержит множество выступлений, очерков и предисловий. [20]

Сенегал [ править ]

Сенгор поддерживал федерализм для новых независимых африканских государств, своего рода «Французское Содружество», сохраняя при этом определенную степень участия Франции:

В Африке, когда дети вырастают, они покидают хижину своих родителей и строят свою хижину рядом с ней. Поверьте, мы не хотим покидать территорию французов. Мы выросли в нем, и хорошо жить в нем. Мы просто хотим построить свои хижины.

-  Выступление Сенгора, 1957 г. [21]

Поскольку африканские страны не одобряли федерализм, он решил вместе с Модибо Кейта сформировать Малийскую федерацию с бывшим Французским Суданом (современный Мали ). Сенгор был президентом Федерального собрания до его провала в 1960 году [22].

День независимости, 4 апреля 1962 года, президент Леопольд Седар Сенгор - в очках слева - наблюдает за маршем.

Впоследствии Сенгор стал первым президентом Республики Сенегал, избранным 5 сентября 1960 года. Он является автором государственного гимна Сенегала . Премьер-министр Мамаду Диа отвечал за выполнение долгосрочного плана развития Сенегала, а Сенгор отвечал за международные отношения. Двое мужчин быстро не согласились. В декабре 1962 года Мамаду Диа был арестован по подозрению в организации государственного переворота . Он провел в тюрьме 12 лет. Вслед за этим Сенгор создал президентский режим. [23]

22 марта 1967 года Сенгор пережил покушение. [24] Подозреваемый, Мустафа Ло , направил свой пистолет в сторону президента после того, как тот участвовал в проповеди Табаски , но пистолет не выстрелил . Ло был приговорен к смертной казни за измену и казнен 15 июня 1967 года, хотя оставалось неясным, действительно ли он хотел убить Сенгора. [25]

После объявления в начале декабря 1980 года [26] Сенгор подал в отставку в конце года, до окончания своего пятого срока. Абду Диуф сменил его на посту главы страны. Под его президентством Сенегал принял многопартийную систему (ограниченную тремя: социалистической , коммунистической и либеральной ). [27] Он создал систему исполнительского образования. Несмотря на конец официального колониализма, стоимость сенегальской валюты по-прежнему определялась Францией, язык обучения оставался французским, и Сенгор правил страной с французскими политическими советниками.

Франкофония [ править ]

Он поддержал создание франкофонии и был избран вице-президентом Высшего совета франкофонии.

В 1982 году он был одним из основателей Ассоциации Франции и развивающихся стран, целью которой было привлечь внимание к проблемам развивающихся стран в связи с изменениями, затронувшими последние. [28]

Французская академия: 1983–2001 гг. [ Править ]

Он был избран членом Французской академии 2 июня 1983 года на 16-м месте, где он сменил Антуана де Леви Мирепуа . Он был первым африканцем, попавшим в Академию. [16] Церемония входа в его честь состоялась 29 марта 1984 года в присутствии президента Франции Франсуа Миттерана . Это считалось еще одним шагом к большей открытости в Академии после предыдущего избрания женщины Маргариты Юрсенар .

В 1993 году вышла последняя и пятая книга из серии « Либерте »: « Либерте 5: диалог культур».

Личная жизнь и смерть [ править ]

Первый брак Сенгора был с Жинетт Эбуэ (1 марта 1923 - 1992), [29] дочерью Феликса Эбуэ . [30] Они поженились 9 сентября 1946 года и развелись в 1955 году. У них было двое сыновей, Фрэнсис в 1947 году и Гай в 1948 году. Его вторая жена, Колетт Хьюбер [фр] (20 ноября 1925 - 18 ноября 2019 года), [31] которая был из Франции, стал первой первой леди Сенегала после обретения независимости в 1960 году. Сенгор имел трех сыновей между его двумя браками. [30]

Молдавская марка 2006 г.

Сенгор провел последние годы своей жизни со своей женой в Версоне , недалеко от города Кан в Нормандии, где он умер 20 декабря 2001 года. Его похороны состоялись 29 декабря 2001 года в Дакаре . Официальные лица, присутствовавшие на церемонии, включали Раймонда Форни , президента Национальной ассамблеи, и Шарля Жосслена , государственного секретаря министра иностранных дел, отвечающего за Франкофонию. Жак Ширак (который, узнав о смерти Сенгора, сказал: «Поэзия потеряла одного из своих хозяев, Сенегал - государственного деятеля, Африка - провидца, а Франция - друга») [32] и Лионель Жоспен соответственнопрезидент Французской Республики и премьер-министр не присутствовали. Их неявка на похороны Сенгора произвела фурор, поскольку это было сочтено отсутствием признания того, чем политик был в своей жизни. Аналогия была проведена с сенегальскими тиральерами, которые, внося свой вклад в освобождение Франции, должны были ждать более сорока лет, чтобы получить такую ​​же пенсию (с точки зрения покупательной способности), что и их французские коллеги. Ученый Эрик Орсенна написал в газете Le Monde передовую статью под названием «J'ai honte» (мне стыдно). [33]

Наследие [ править ]

Хотя Сенгор был социалистом, он избегал марксистской и антизападной идеологии, ставшей популярной в постколониальной Африке, поддерживая тесные связи с Францией и западным миром.

Срок пребывания Сенгора на посту президента характеризовался развитием африканского социализма , который был создан как местная альтернатива марксизму , в значительной степени опираясь на философию негритюда . В разработке ему помогал Усман Танор Дьенг . 31 декабря 1980 года он ушел в отставку в пользу своего премьер-министра Абду Диуфа.. В политическом отношении печать Сенгора также можно идентифицировать сегодня. Что касается, в частности, Сенегала, то его преднамеренный отказ от власти своему преемнику Абду Диуфу также привел к мирному уходу Диуфа с поста. Особые отношения Сенегала с Францией и экономическое наследие вызывают больше споров, но, тем не менее, влияние Сенгора на демократию остается. Сенгор сумел сохранить свою идентичность как поэта и политика даже на протяжении всей своей напряженной карьеры, как оба, живя своей философией достижения равновесия между конкурирующими силами. Будь то Франция и Африка, поэтика и политика или другие разрозненные части его личности, Сенгор уравновешивал эти два аспекта.

В буквальном смысле влияние Сенгора на политическую мысль и поэтическую форму широко распространяется даже до наших дней. Поэзия Сенгора остается «записью индивидуальной восприимчивости в определенный момент истории», отражая дух движения негритюд на его пике, но также знаменует определяющее место в истории литературы. [34] Мысли Сенгора были чрезвычайно радикальными для того времени, он утверждал, что африканцы могут развиваться только в том случае, если они развивают культуру, отличную от колониальных держав, которые их угнетали, противодействуя популярной мысли того времени. Сенгор находился под сильным влиянием поэтов из США, таких как Лэнгстон Хьюз, и его творчество, в свою очередь, находит отклик у современного молодого населения США, несмотря на прошедшие поколения. [35]

Место номер 16 Академии было вакантным после смерти сенегальского поэта. В конечном итоге его сменил другой бывший президент, Валери Жискар д'Эстен .

Почести и награды [ править ]

Сенгор за свою жизнь получил несколько наград. Он был назначен Гран-Круа Почетного легиона , Гран-Круа Национального ордена Мерита , главнокомандующим искусства и литературы. Он также получил академические пальмы и Большой Крест Львиного ордена Сенегала. Его военные подвиги принесли ему медаль Французской разведки 1939–1945 гг. И боевой крест 1939–1945 гг. Он был назван почетным доктором тридцати семи университетов.

Леопольд Седар Сенгор получил степень honoris causa Университета Саламанки.

Сенгор получил Памятную медаль 2500-летия основания Персидской империи 14 октября 1971 г. [36]

13 ноября 1978 года он стал кавалером ордена Изабеллы, католички Испании. Члены ордена в ранге рыцаря и выше обладают личным дворянством и имеют привилегию добавлять золотую геральдическую мантию к своим гербам. Те, кто находится в ранге Воротника, также получают официальный стиль «Его или Ее Превосходнейший Лорд». [37] [38]

В том же году Сенгор получил почетную награду Университета Саламанки .

В 1983 году он был награжден доктор Леопольд Лукаса премии в Университете Тюбингена «. [39]

Международный университет французского языка в Александрии был официально открыт в 1990 году и назван в его честь.

В 1994 году он был награжден премией Ассоциации африканских исследований ; однако возникли разногласия по поводу того, соответствовал ли он стандарту внесения «пожизненного вклада в выдающуюся стипендию в области африканских исследований и служение африканистскому сообществу». [40] Майкл Мбабуике , президент Нью-Йоркской ассоциации африканских исследований (NYASA), сказал, что награда также присуждается тем, кто работал «над тем, чтобы сделать мир лучше для человечества». [41]

Аэропорт Дакара был переименован в Aéroport International Leopold Sédar Senghor в 1996 году, в день его 90-летия. [42]

Пассерель Сольферино в Париже был переименован в его честь в 2006 году, к столетию со дня его рождения.

Благодарность [ править ]

  • Член Французской академии
  • Член Академии моральных и политических наук
  • Член Bayerische Akademie der Schönen Künste
  • Член Королевской академии Марокко
  • Почетный член в сахитии Акадого [43]

Почетные степени [ править ]

  • Университет Париж-Сорбонна
  • Гарвардский университет
  • Йельский университет
  • Оксфордский университет
  • Католический университет Лувена
  • Université de Montréal
  • Université Laval
  • Университет Гете во Франкфурте
  • Венский университет
  • Зальцбургский университет
  • Парижский университет Декарта
  • Университет Бордо
  • Страсбургский университет
  • Университет Нэнси 2
  • Университет Падуи
  • Университет Саламанки
  • Эворский университет
  • Федеральный университет Баии

Сводка полученных заказов [ править ]

Национальные награды Сенегала [ править ]

Лента барЧесть
Великий Магистр и Ошейник Национального Ордена Льва
Великий магистр и великий кордон Национального ордена за заслуги

Иностранные награды [ править ]

Лента барСтранаЧесть
 ФранцияБольшой крест Национального ордена от ордена Почетного легиона
 ФранцияБольшой крест Национального ордена за заслуги
 ФранцияКомандующий Академическим орденом пальмовых пальм
 ФранцияКомандующий Ордена искусств и литературы
 ФранцияКрест добровольца-бойца
 ФинляндияБольшой крест ордена Белой розы Финляндии
 ИспанияРыцарь Ордена Изабеллы Католической [38]
 ИранПамятная медаль в честь 2500- летия Персидской империи [36]
 ИталияКавалер Большого креста с воротником ордена «За заслуги перед Итальянской Республикой»
 ПортугалияБольшой воротник военного ордена Святого Иакова Меча
 Южная КореяБольшой крест Великого ордена Мугунгхва
 ТунисБольшой Кордон Ордена Республики
  ВатиканРыцарь Ордена Папы Пия IX

Поэзия [ править ]

Senghor подписания копию его Poèmes , Università дельи Студи ди Genova (18 января 1988).

Его поэзия получила широкое признание, и в 1978 году он был удостоен премии Prix ​​mondial Cino Del Duca . Его стихотворение «A l'appel de la race de Saba», опубликованное в 1936 году, было вдохновлено вводом итальянских войск в Аддис-Абебу. В 1948 году Сенгор составил и отредактировал сборник франкоязычных стихов под названием Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache, для которого Жан-Поль Сартр написал вступление под названием «Orphée Noir» (Черный Орфей).

Его эпитафией было стихотворение, которое он написал, а именно:

Quand je serai mort, mes amis, couchez-moi sous Joal-l'Ombreuse.
Sur la colline au bord du Mamanguedy, pres l'oreille du sanctuaire des Serpents.
Mais entre le Lion couchez-moi et l'aïeule Tening-Ndyae.
Quand je serai mort mes amis, couchez-moi sous Joal-la-Portugaise.
Des Pierres du Fort vous Ferez ma tombe, et les canons garderont le безмолвие.
Deux Lauriers Blanc Rose et Rose Embaumeront La Signare.
Когда я умру, друзья мои, поместите меня ниже Shadowy Joal,
На холме, на берегу Мамангеди, недалеко от уха Змеиного Святилища.
Но поместите меня между Львом и предком Тенинг-Ндяэ.
Когда я умру, друзья мои, поставьте меня ниже португальского Джоала.
Из камней из форта построи мою гробницу, и пушки будут молчать.
Два олеандра - белый и розовый - будут ароматизировать Signare.

Негритюд [ править ]

Вместе с Эме Сезер и Леоном Дамасом Сенгор создал концепцию негритюда , важного интеллектуального движения, которое стремилось утвердить и оценить то, что они считали отличительными чертами, ценностями и эстетикой Африки. Одна из этих африканских черт, о которой теоретизировал Сенгор, была утверждена, когда он писал, что «негр имеет более живую реакцию ,в том смысле, что они являются более прямым и конкретным выражением ощущения и стимула, а значит, и самого объекта со всеми его изначальными качествами и мощью ». Это была реакция на слишком сильное господство французской культуры в колониях, и против представления о том, что культура Африки недостаточно развита, чтобы стоять рядом с культурой Европы. В этом отношении негритюд во многом обязан новаторской работе Лео Фробениуса .

Основываясь на исторических исследованиях, отождествляющих древний Египет с черной Африкой, Сенгор утверждал, что Африка к югу от Сахары и Европа на самом деле являются частью одного культурного континуума, простирающегося от Египта до классической Греции, через Рим до европейских колониальных держав современности. Негритюд никоим образом не был - как это воспринималось во многих кругах - антибелым расизмом, а скорее подчеркивал важность диалога и обмена между различными культурами (например, европейской, африканской, арабской и т. Д.).

Связанная с этим концепция, позже разработанная в Заире Мобуту , - это концепция аутентичности или подлинности.

Декалаж [ править ]

В разговорном французском языке термин décalage используется для описания смены часовых поясов, отставания или общего несоответствия между двумя вещами. Однако Сенгор использует этот термин для описания неравномерности в африканской диаспоре. Полная фраза, которую он использует, звучит так: «Il s'agit, en réalité, d'un simple décalage - dans le temps et dans l'espace», что означает, что между чернокожими африканцами и афроамериканцами существует несоответствие, как во времени, так и в пространстве. Элемент времени указывает на продвижение или задержку расписания или повестки дня, в то время как аспекты пространства обозначают смещение и перемещение объекта. Этот термин указывает на «предубеждение, которое не проходит, когда человек пересекает воду». Он спрашивает, как мы можем ожидать какой-либо солидарности или близости от двух народов, которые разошлись более 500 лет назад?

Работы Сенгора [ править ]

  • Prière aux masques (ок. 1935 - опубликовано в собрании сочинений в 1940-е годы).
  • Песни д'омбре (1945)
  • Hosties noires (1948)
  • Anthologie de la nouvelle nègre et malgache (1948)
  • La Belle Histoire de Leuk-le-Lièvre (1953)
  • Éthiopiques (1956)
  • Ноктюрн (1961). (Английский перевод Клайва Уэйка и Джона О. Рида , Ноктюрнс , Лондон: Heinemann Educational, 1969. Серия африканских писателей 71)
  • Нация и африканская война социализма (1961)
  • Пьер Тейяр де Шарден и африканская политическая жизнь (1962)
  • Поэмы (1964).
  • Письма в жизнь (1973)
  • Élégies Majeures (1979)
  • Поэзия действий: разговор с Мохамедом Азизой (1980)
  • Ce que je crois (1988)

См. Также [ править ]

  • Серер люди
  • Список сенегальских писателей

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Bibliographie, Dakar, Bureau de documentation de la Présidence de la République, 1982 (2e издание), 158 стр.
  2. ^ Роберт О. Коллинз, История Африки: История Западной Африки , стр. 130.
  3. ^ Senegalaise.com.
  4. ↑ Вашингтон Ба, Сильвия (8 марта 2015 г.). Концепция негритянки в поэзии Леопольда Седара Сенгора . Издательство Принстонского университета. п. 5. ISBN 978-1-400-86713-4.
  5. ^ Université De La Vallée D'Aoste. ЛЕОПОЛЬД СЕДАР СЕНГОР (1906–2001).
  6. ^ Чарльз Беккер & Вали Коли Фей "La Выдвижение Sereer", Ethiopiques , п ° 54, Revue semestrielle де культура Negro-Africaine Нувель объем série 7, 2e 1991 семестра.
  7. ^ Thiaw, Исса Laye "La Religiousite де Sereer, Авантдр Подвеска Лейр исламизации", Ethiopiques , № 54, Revue Semestrielle де Культура Negro-Africaine. Nouvelle Série, Vol. 7, 2-й семестр 1991 г.
  8. ^ RP Gravrand , Le Gabou Dans Les Traditions Orales Du Ngabou , Ethiopiques numéro 28 - numéro special, Revue Socialiste de culture Négro-Africaine . Октябрь 1981 г.
  9. ↑ Sarr, Alioune , Histoire du Sine-Saloum , Introduction, bibliographie et Notes par Charles Becker, BIFAN, Tome 46, Serie B, n ° 3–4, 1986–1987.
  10. ^ Брайан Райан. Основные писатели 20-го века: подборка эскизов современных авторов , том 4, Gale Research, 1991. ISBN 0-8103-7915-5 , ISBN 978-0-8103-7915-2 .  
  11. ^ Джонатан Питерс. Танец масок: Сенгор, Ачебе, Сойинка , Пресса трех континентов, 1978. ISBN 0-914478-23-0 , ISBN 978-0-914478-23-2 .  
  12. ^ Джанет Г. Вайллант. Черный, французский и африканский: жизнь Леопольда Седара Сенгора , издательство Гарвардского университета, 1990. ISBN 0-674-07623-0 , ISBN 978-0-674-07623-5 .  
  13. ^ Всемирная книжная энциклопедия , Vol. 17, World Book, 2000. ISBN 0-7166-0100-1 , ISBN 978-0-7166-0100-5 .  
  14. ^ Жак Жиро, Lecherbonnier Bernard, Université Paris-Nord. Центр сравнительного литературоведения и французского языка. Леопольд Седар Сенгор: Африканство - универсальность: 29–30 мая 2000 г. , Харматтан, 2002 г. ISBN 2-7475-2676-3 , ISBN 978-2-7475-2676-0 .  
  15. ^ Мишель М. Райт. Становление черным: создание идентичности в африканской диаспоре , Duke University Press, 2004. 0822332884, 9780822332886.
  16. ^ а б Джейми Стоукс. Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока , Vol. 1. Информационная база, 2009. ISBN 0-8160-7158-6 , ISBN 978-0-8160-7158-6 .  
  17. ↑ Избранные стихи Леопольда Седара Сенгора . КУБОК Архив.
  18. ^ Жак Луи Химанс. Леопольд Седар Сенгор: интеллектуальная биография , Edinburgh University Press, 1971. 0852241194, 9780852241196.
  19. ^ Гвендолен Маргарет Картер, Чарльз Ф. Галлахер. Африканские однопартийные государства , Cornell University Press, 1964.
  20. ^ Hugues Azèrad, Питер Кольер, Французская поэзия двадцатого века: критическая антология , Cambridge University Press, 2010. ISBN 0-521-71398-6 , ISBN 978-0-521-71398-6 .  
  21. Перейти ↑ Nugent, Paul (2004). Африка со времен независимости: сравнительная история . Нью-Йорк: Пэлгрейв-Макмиллан. п. 7. ISBN 978-0-333-68273-9.
  22. ^ Африканское бюро (Лондон, Англия). Africa Digest , Volume 8. Africa Publications Trust, 1960.
  23. ^ Кристоф Хейнс. Закон о правах человека в Африке 1998 , Vol. 3 Закона о правах человека в Африке. Издатели Martinus Nijhoff, 2001. ISBN 90-411-1578-1 , ISBN 978-90-411-1578-2 .  
  24. ^ Шелдон Геллар. Сенегал: африканская нация между исламом и Западом , Westview Press, 1995. 0813310202, 9780813310206
  25. ^ Mbow Абдулайе (30 апреля 2011). "Retour sur la tative d'assassinat de Senghor et le meurtre de Demba Diop en 1967: Quand la peine de mort était encore une réalité au Sénégal" . L'OFFice (на французском). Архивировано из оригинала 8 июля 2011 года . Проверено 28 июня 2011 года .
  26. ^ "Президент Леопольд Сенгор уйти в отставку". Инаугурация в Либерии 3 декабря 1980 г .: 8.
  27. ^ Стефан Хаггард, Стивен Бенджамин Уэбб, Всемирный банк. Голосование за реформу: демократия, политическая либерализация и экономическая перестройка . Публикации Всемирного банка, 1994. ISBN 0-19-520987-7 , ISBN 978-0-19-520987-7 .  
  28. ^ Хаким Ади , Марика Шервуд , Панафриканская история: политические деятели из Африки и диаспоры с 1787 года , Рутледж, 2003. ISBN 0-203-41780-1 , ISBN 978-0-203-41780-5 .  
  29. ^ http://www.francaislibres.net/liste/fiche.php?index=96112
  30. ^ а б "Леопольд Сенгор" . Дейли телеграф . 21 декабря 2001 . Проверено 6 апреля 2012 года .
  31. ^ https://www.france24.com/fr/20191128-le-s%C3%A9n%C3%A9gal-rend-hommage-%C3%A0-colette-senghor-%C3%A9pouse-et-muse-de -l-ancien-pr% C3% A9sident
  32. ^ "Африка оплакивает Сенгора Сенегала" . BBC News . 22 декабря 2001 . Проверено 13 августа 2008 года .
  33. ^ Эрик Орсенна, "J'ai Honte" , Le Monde , 4 января 2002.
  34. Перейти ↑ Vaillant, Janet G (2002). «Посвящение Леопольду Седару Сенгору: 1906-2001» . Исследования в африканской литературе . 33 (4): 17–24. JSTOR 3820495 . Дата обращения 6 декабря 2020 . 
  35. ^ Vaillant, Джанет Г. (2002). «Посвящение Леопольду Седару Сенгору: 1906-2001» . Исследования в африканской литературе . 33 (4): 17–24. JSTOR 3820495 . Дата обращения 6 декабря 2020 . 
  36. ^ a b "Большой государственный банкет" . Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года.
  37. ^ статья 13, Reglamento de la Orden Isabella la Católica (1998)
  38. ^ a b Boletín Oficial del Estado.
  39. ^ Питер Л. Бергер , Dialog zwischen Religiosen Traditionen in einem Zeitalter der Relativitat , Мор-Зибек, 2011. ISBN 978-3-16-150792-2 . 
  40. ^ "Выдающаяся награда африканистов 2009" Ассоциация африканских исследований.
  41. ^ Bensaid, Александра, и Эндрю Уайтхед (1995), "Литература: Премия Сангор Триггеры Дебаты" IPS-Inter Press Service, 18 апреля 1995, доступны через коммерческую службу Lexis / Nexis, 30 декабря 2008 года.
  42. ^ (на французском языке) Aéroport International Леопольд Седар Сенгор Архивировано 16 февраля 2008 года наофициальном сайте Wayback Machine .
  43. ^ Джордж, Розмари Маранголи (2013), Индийский английский и художественная литература национальной литературы , Cambridge University Press, стр. 144, ISBN 978-1-107-04000-7 Цитата: Поэт, президент Сенегала и теоретик «негритюд» Леопольд Сангор был избран первым почетным членом Сахитья Академи в 1974 году. Эта группа должна была дополнить категорию «стипендиатов Академии», число которых никогда не превышало превышает двадцать один в общей сложности и которые должны были жить индийских писателей бесспорного превосходства - «бессмертные литературы.»

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Арман Гвиберт и Сегерс Нимрод (2006), Леопольд Седар Сенгор , Париж (издание 1961 года, Арман Гвиберт).
  • Источники для этой статьи были взяты из эквивалентной французской статьи : Леопольд Седар Сенгор .

Внешние ссылки [ править ]

  • Биография и путеводитель по собранию сочинений : Центр африканистики , Лейден
  • Histoire des Signares de Gorée du 17ie au 19ie siécle . Поэмы Леопольда Седара Сенгора
  • Биография par l'Assemblée nationale
  • Биография французской академии
  • Президент Диа Уильяма Мбай (2012, английская версия) - Youtube - Политический документальный фильм - 1957-1963 в Сенегале (55 ')
  • Сангонет
  • Préface par Leopold Sédar Senghor à l'ouvrage collectif sur Le Nouvel Ordre Économique Mondiale édité par Hans Köchler (1980) (факсимиле)
  • Semaine spéciale Senghor à l'occasion du centenaire de sa naissance
  • Текст на сайте Sudlangues Мамаду Сиссе, "Ассимиляция в присвоении: эссе глоттополитики сенгориенского" »
  • Страница на сайте Национального собрания Франции
  • «Расизм? Non, mais Alliance Spirituelle »