Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Леопольд Риттер [1] фон Захер-Мазох ( нем.: [ˈLeːopɔlt fɔn ˈzaxɐ ˈmaːzɔx] ; 27 января 1836 - 9 марта 1895) был австрийским дворянином, писателем и журналистом, прославившимся своими романтическими рассказами о галицкой жизни. Термин мазохизм происходит от его имени, изобретенного его современником, австрийским психиатром Рихардом фон Краффт-Эбингом . Мазох не одобрял такое использование своего имени. [2]

В течение своей жизни Захер-Мазох был хорошо известен как литератор , в частности утопического мыслителя, поддержанной социалистические и гуманистические идеалы в своей художественной и научной литературы. Большинство его работ остаются непереведенными на английский язык. До недавнего времени его роман « Венера в мехах» был его единственной общедоступной книгой на английском языке, но английский перевод Уильяма Холмса « Die Gottesmutter» был выпущен в 2015 году под названием «Богоматерь» .

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Фон Захер-Мазох родился в городе Лемберг (ныне Львов, Украина), столице Королевства Галиции и Лодомерии , в то время провинции Австрийской империи , в римско-католической семье австрийского государственного служащего [ 3] Леопольд Иоганн Непомук, Риттер фон Захер и Шарлотта фон Мазох, украинская дворянка . [4] Отец позже объединил свою фамилию с «фон Мазох» своей жены, по просьбе ее семьи (она была последней из линии). Фон Захер служил комиссаром имперских полицейских сил в Лемберге , и ему был присвоен новый дворянский титул Захер-Мазох, присвоенный австрийским императором.[5]

Галицкий сказочник [ править ]

Леопольд изучал право, историю и математику в Университете Граца , а после его окончания вернулся в Лемберг, где стал профессором. [ необходима цитата ] Его ранние научно-популярные публикации касались в основном австрийской истории. В то же время Мазох обратился к фольклору и культуре своей родины, Галиции. Вскоре он отказался от чтения лекций и стал свободным писателем. В течение десятилетия его рассказы и романы преобладали над его историческими научно-популярными произведениями, хотя исторические темы продолжали проникать в его художественную литературу. [5]

Идеи панславизма преобладали в литературном творчестве Мазоха, и он обнаружил особый интерес в изображении живописных образов различных национальностей, населявших Галичину . С 1860-х по 1880-е годы он опубликовал ряд томов еврейских рассказов , польских рассказов , галицких рассказов , немецких судебных рассказов и русских судебных рассказов . Его произведения изданы в переводе на украинском, польском, русском и французском языках. [ необходима цитата ]

Наследие Каина [ править ]

В 1869 году Захер-Мазох задумал грандиозную серию рассказов под собирательным названием « Наследие Каина» , которые отражали эстетическое мировоззрение автора . Цикл открылся манифестом «Странник» , раскрывающим женоненавистнические темы, присущие произведениям Мазоха. Из шести запланированных объемов только первые два были завершены. К середине 1880-х годов Мазох отказался от Наследия Каина . Тем не менее, в опубликованные тома серии вошли самые известные рассказы Мазоха, в том числе « Венера в мехах».(1869 г.) - самый известный на сегодняшний день. В коротком романе выражены фантазии и фетиши Захера-Мазоха (особенно для доминирующих женщин, носящих мех). Он делал все возможное, чтобы воплотить в жизнь свои фантазии с любовницами и женами.

Филосемитизм [ править ]

Сборник Захера-Мазоха, опубликованный в 1901 году.

Захер-Мазох редактировал ежемесячный литературный журнал Auf der Höhe в Лейпциге . Internationale Review ( At the Pinnacle. International Review ), который выходил с октября 1881 по сентябрь 1885 года. Это был прогрессивный журнал, направленный на терпимость и интеграцию евреев в Саксонии , а также статьи о женском образовании и избирательном праве. [ необходима цитата ]

В последние годы своей жизни он работал против местного антисемитизма через ассоциацию образования взрослых под названием Oberhessischer Verein für Volksbildung (OVV), основанную в 1893 году его второй женой, Хульдой Майстер, которая также была его помощницей в течение нескольких лет. [6]

Частная жизнь и вдохновение для Венеры в мехах [ править ]

Фанни Пистор была начинающей писательницей. Она встретила Захер-Мазоха после того, как связалась с ним под вымышленным именем и вымышленным титулом баронесса Богданова, чтобы получить предложения по улучшению ее письма, чтобы сделать его пригодным для публикации.

9 декабря 1869 года Захер-Мазох и Пистор, которая к тому времени была его любовницей, подписали контракт, делающий его ее рабом на срок в шесть месяцев, с условием, что баронесса как можно чаще носит меха, особенно когда она была в ней. жестокое настроение. Захер-Мазох взял псевдоним «Грегор», стереотипное имя слуги-мужчины, и принял облик слуги баронессы. Они отправились на поезде в Италию. Как и в « Венере в мехах» , он путешествовал в купе третьего класса, в то время как у нее было место в первом классе, прибыв в Венецию (Флоренция, в романе), где они не были известны и не вызывали подозрений. [ необходима цитата ]

Захер-Мазох оказывал давление на свою первую жену - Аврору фон Рюмелин, на которой он женился в 1873 году - вопреки ее предпочтениям, чтобы она воплотила в жизнь опыт книги. Захер-Мазох счел свою семейную жизнь неинтересной, в конце концов развелся и женился на своей помощнице. [ необходима цитата ]

Спустя годы [ править ]

В 1874 году Мазох написал роман Die Ideale unserer Zeit (Идеалы нашего времени), попытку дать портрет немецкого общества в период его грюндерцайта . [7]

Когда ему было под пятьдесят, его психическое здоровье начало ухудшаться, и последние годы жизни он провел под наблюдением психиатра . Согласно официальным сообщениям, он умер в Линдхайме, Альтенштадте, Гессен , в 1895 году. Также утверждается, что он умер в приюте в Мангейме в 1905 году [8].

Захер-Мазох - пра-пра-дядя британской певицы и актрисы Марианны Фейтфулл со стороны ее матери, венской баронессы Евы Эриссо . [9]

Мазохизм [ править ]

Термин мазохизм был введен в 1886 году австрийским психиатром Рихардом Фрейхером фон Краффт-Эбингом (1840–1902) в его книге Psychopathia Sexualis :

... Я считаю оправданным называть эту сексуальную аномалию «мазохизмом», потому что автор Захер-Мазох часто делал это извращение, которое до его времени было совершенно неизвестно научному миру как таковому, что являлось основой его работ. Таким образом, я следил за научным образованием термина « дальтонизм » от Дальтона , первооткрывателя дальтонизма.
В последние годы были выдвинуты факты, доказывающие, что Захер-Мазох был не только поэтом мазохизма, но и сам был поражен этой аномалией. Хотя эти доказательства были сообщены мне без ограничений, я воздерживаюсь от их публикации. Я опровергаю обвинение в том, что «я соединил имя уважаемого автора с извращением сексуального инстинкта», выдвинутое против меня некоторыми почитателями автора и некоторыми критиками моей книги. Как мужчина, Захер-Мазох не может ничего потерять в оценке своих культурных собратьев просто потому, что он был поражен аномалией своих сексуальных чувств. Как автор, он получил серьезную травму в том, что касается влияния и существенных достоинств его работы.так долго и всякий раз, когда он устранял свои извращения в своих литературных усилиях, он был одаренным писателем и в этом качестве достиг бы настоящего величия, если бы им двигали обычно сексуальные чувства. В этом отношении он является замечательным примером мощного влияния, оказываемогоvita sexis, будь то в добром или злом смысле этого слова, над формированием и направлением человеческого разума. [10]

Захер-Мазох не был доволен утверждениями Краффт-Эбинга. Тем не менее, подробности личной жизни Мазоха были неясными до тех пор, пока мемуары Авроры фон Рюмелин « Meine Lebensbeichte» («Мое жизненное признание»; 1906) не были опубликованы в Берлине под псевдонимом Wanda v. Dunajew. В следующем году французский перевод « Исповедь де Ма Ви» (1907) Ванды фон Захер-Мазох был напечатан в Париже компанией Mercure de France. Английский перевод французского издания был опубликован RE / Search Publications как «Признания Ванды фон Захер-Мазох» (1991) .

Избранная библиография [ править ]

  • 1858 Галицкая история 1846
  • 1865 Кауниц
  • 1866 Дон Жуан Коломыйский
  • 1867 Последний король Венгрии
  • 1870 Разведенная
  • 1870 г. Наследие Каина . Vol. 1: Любовь (включает его самую известную новеллу « Венера в мехах» )
  • 1872 Искусственный горностай
  • 1873 год Женский султан
  • 1873 Венские Мессалины
  • 1873–74 Русские судебные рассказы : 4 тт.
  • 1873–77 Венские придворные рассказы : 2 тт.
  • 1874/76 Liebesgeschichten aus verschiedenen Jahrhunderten [Истории любви нескольких веков], 3 тома, в том числе " Die Bluthochzeit zu Kiew " ("Кровавая свадьба в Киеве"), "Ариэлла"
  • 1874 г. Die Ideale unserer Zeit [Идеалы нашего времени] [11]
  • Галицкие рассказы 1875 года
  • 1877 Человек без предрассудков
  • 1877 г. Наследие Каина . Vol. 2: Свойство
  • 1878 Новый Хиоб
  • Еврейские рассказы 1878 г.
  • 1878 - Республика врагов женщин
  • 1879 Силуэты
  • 1881 Новые еврейские рассказы
  • 1883 Die Gottesmutter ( Богоматерь )
  • 1886 Вечная юность
  • 1886 Рассказы из польского гетто
  • 1886 Маленькие загадки всемирной истории
  • Кровавая свадьба 1886 года в Киеве » [12]
  • 1887 Польские рассказы
  • 1890 Змей в раю
  • 1891 Одинокий
  • 1894 Истории любви
  • 1898 Entre Nous
  • 1900 Екатерина II
  • 1901 Африкас Семирамис
  • 1907 Свирепые женщины

См. Также [ править ]

  • БДСМ
  • Маркиз де Сад
  • Садизм и мазохизм в художественной литературе
  • История O

Примечания [ править ]

  1. ^ Относительно личных имен: Риттер был титулом до 1919 года, но теперь он считается частью фамилии. Переводится как Рыцарь . До упразднения дворянства как законного сословия в августе 1919 г. титулы предшествовали полному имени ( граф Гельмут Джеймс фон Мольтке ). С 1919 года эти титулы вместе с любым дворянским префиксом ( von , zu и т. Д.) Могут использоваться, но считаются зависимой частью фамилии и, таким образом, идут после любых имен ( Helmuth James Graf von Moltke ). Заголовки и все зависимые части фамилий игнорируются при сортировке по алфавиту. Не существует эквивалентной женской формы.
  2. ^ Элисон М. Мур, Сексуальные мифы современности: садизм, мазохизм и историческая телеология , (Lexington Books, 2016) ISBN  9781498530736 [ необходима страница ]
  3. ^ "Город в Украине, связанный с мазохизмом, находит связь болезненной, конечно, но некоторым она нравится" Эндрю Хиггинса, The New York Times , 14 ноября 2014 г.
  4. ^ Культурное наследие Захер-Мазох архивации 3 ноября 2020 года в Вайбак Machine Наталья Kosmolinska и Юрий Охрименко
  5. ^ a b Захер-Мазох, Леопольд Фон (18 января 2017 г.). Венера в мехах . Независимая издательская платформа CreateSpace. ISBN 978-1-5426-1563-1.
  6. ^ Hyams, Барбара (2000). "Причинные связи: случай Захера-Мазоха". В Майкле С. Финке; Карл Никерк (ред.). Сто лет мазохизма: литературные тексты, социальные и культурные контексты . Родопы. С. 139–154. ISBN 90-420-0657-9. Проверено 28 июля 2019 .
  7. ^ "Леопольд фон Захер-Мазох" . know.cf . Дата обращения 15 марта 2020 .[ мертвая ссылка ]
  8. ^ Вайнберг, Томас С. (1992). «Захер-Мазох, Леопольд Риттер фон». В Bullough, Vern L .; Буллоу, Бонни (ред.). Человеческая сексуальность: энциклопедия . Издательство Гарленд. ISBN 0-8240-7972-8.
  9. ^ "Марианна хранит веру - Концерт: Марианна Фейтфулл" . Провинция Ванкувер . 29 мая 2007 года Архивировано из оригинала 4 ноября 2012 года . Проверено 12 ноября 2012 года .
  10. Фон Краффт-Эбинг, Ричард (1939). Psychopathia Sexualis: судебно-медицинское исследование . Elsevier Science. п. 132. ISBN 978-1-4831-9410-3. Проверено 28 июля 2019 .
  11. ^ Die Ideale unserer Zeit , роман в четырех книгах, Вена 1874 г. (факсимиле в Австрийской национальной библиотеке )
  12. Леопольд фон Захер-Мазох; Петр Гайворонский (2016). Кровавая свадьба в Киеве: две сказки Ольги, Княгини Киевской Руси . Перевод Светланы Черноморец. Сидней: Sova Books. ISBN 9780987594372.(об Ольге Киевской )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бах, Ульрих Э. "Утопические периферии Захера-Мазоха". В: The German Quarterly 80.2 (2007): 201–219.
  • Биале, Дэвид, «Мазохизм и филосемитизм: странная история Леопольда фон Захер-Мазоха», Журнал современной истории 17 (1982), 305–323.
  • Делез, Жиль , «Холодность и жестокость», в мазохизме, Нью-Йорк: Zone Books (1991).
  • Джон К. Нойес, Мастерство подчинения. Изобретения мазохизма . Итака: Издательство Корнельского университета 1997.
  • Карло Ди Мацио , Мазох совверсиво. Cinque studi su Venus im Pelz , Firenze, Phasar Edizioni, 2018. ISBN 978-88-6358-488-2 
  • Элисон Мур, Восстановление различий в делезианской дихотомии мазохизма без садизма. Ангелаки 14 (3), ноябрь 2009 г., стр. 27–43.
  • Элисон М. Мур, Сексуальные мифы современности: садизм, мазохизм и историческая телеология. Лэнхэм: Lexington Books, 2016. ISBN 978-0-7391-3077-3 

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Леопольдом фон Захер-Мазохом на Викискладе?
  • Работы Леопольда фон Захер-Мазоха в Project Gutenberg
    • Полный текст Венеры в мехах от Project Gutenberg
    • Переплетчик Хорта , часть антологии, Рассказы зарубежных авторов
  • Работы Леопольда фон Захер-Мазоха или о нем в Internet Archive
  • Работы Леопольда фон Захер-Мазоха в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Летавица
  • Независимая суббота , 23 июля 1994 г.
  • Станислав Цалык - Дон Жуан Львовский