Мартино да Канал был 13-го века венецианский хронист, чья единственная известная работа является так называемая Les estoires де Венеция , французская летопись в истории Венеции от ее истоков до 1275. Это особенно ценно для изображение Канала событий во время его собственной жизни, особенно в 1267–1275 годах, когда он был в Венеции.
Биография [ править ]
Мартино да Канал не упоминается ни в каком другом источнике, и единственная биографическая информация о нем - это то, что можно извлечь из его работ. [1] Дата его рождения и ранние годы жизни полностью неизвестны. Он, очевидно, был знаком с Венецией и ее историей и определенно проживал в самом городе между 1267 и 1275 годами, когда составлял свою хронику, поскольку его рассказ об этих годах, очевидно, принадлежит очевидцу. [1] Возможно, что он был мелким государственным чиновником, возможно, писцом в каком-то венецианском правлении или магистратуре, с Тавола да Мар , своего рода морскими обычаями, наиболее вероятным кандидатом. [1] У него могли быть близкие отношения с дожем Рениеро Зено., которому посвящена значительная часть его работ, включая события перед его избранием в догат. [1] Хроника заканчивается сентябрем 1275 года, что также является последней датой его жизни. [1]
Хроника [ править ]
Его единственная известная работа была хроникой Венецианской республики с момента основания города до 1275 года. Написанная на французском языке, Канал назвал ее Cronique des Veniciens («Хроники венецианцев»), но более широко известен под названием Les estoires де Венеция . [1] Произведение разделено на две части более или менее равной длины, каждая со своим прологом. Первая часть произведения была написана в 1267–1268 годах и была остановлена после рассказа о падении семьи Романо в 1259 году, возможно, из-за смерти Зенона. [1] Вторая часть работы более разрозненная и включает два раздела, посвященных Венецианским фестивалям и параду в честь преемника Зенона, Лоренцо Тьеполо.. [1]
Поскольку его работа смещена в сторону событий, совпадающих с его собственной жизнью, Канал, безусловно, не бескорыстный наблюдатель отдаленных событий, а сторонник очень ясной патриотической точки зрения. Он защищает действия венецианцев во время и после Четвертого крестового похода , пытаясь развеять обвинения в том, что они направили его в Константинополь для собственной выгоды. [1] Внутри страны он выступает поборником порядка и государственных институтов и поддерживает примирение классов, особенно после негативного воздействия на венецианскую экономику завоевания Константинополя византийцами в 1261 году. [1]
Канал повторно использовал старые источники для ранних зелий из своей хроники, но их трудно идентифицировать. Однако он включил несколько оригиналов документов, таких как Partitio Romaniae 1204 года и хартия 1125 года Болдуина II Иерусалимского . Его особая ценность заключается в событиях, свидетелем которых он был сам, начиная с догата Якопо Тьеполо . [1] Хроника была известна и использовалась автором неопубликованной хроники Марко начала XIV века, а также дожем и летописцем Андреа Дандоло , который довольно избирательно использовал ее в своем сборнике венецианской истории. [1] Есть также некоторые свидетельства того, что писательница XVIII века Джустиниана Виннзнал об этой работе, но в остальном она, похоже, была похоронена в коммерческих архивах и не была обнаружена снова до 19 века, когда Л. Ф. Полидори опубликовал свое первое издание в 1845 году. [1] Современные издания написаны Альберто Лиментани, Les Estoires de Венеция: Cronaca veneziana in lingua francese dalle origini al 1275 (Флоренция, 1972 г.), и английский перевод, сделанный Лаурой К. Морреале, Мартин да Канал, Les Estoires de Venise (Падова, 2009).
Ссылки [ править ]
Источники [ править ]
- Лиментани, Альберто (1974). «КАНАЛ, Мартино» . Dizionario Biografico degli Italiani , Том 17: Calvart – Canefri (на итальянском языке). Рим: Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
