Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лестер Лео Ролофф (28 июня 1914 - 2 ноября 1982) был американским фундаменталистом, независимым баптистским проповедником и основателем домов для подростков на юге Америки . Работа этих подростковых домов (в первую очередь, его дома для девочек Ревекки ) привлекла к нему всеобщее внимание.

Раннее служение [ править ]

Ролофф родился в Германии и вырос в городе Доусон в округе Наварро в восточно-центральном Техасе . Он начал проповедовать в возрасте 18 лет. Он учился в Бэйлорском университете в Уэйко (сообщается, что Ролофф привел с собой свою молочную корову, чтобы собрать средства на обучение за счет продажи ее молока), а затем в Юго-западную баптистскую теологическую семинарию в Форт-Уэрте .

После окончания учебы Ролофф начал проповедовать в небольших деревенских церквях на юге Техаса, прежде чем взять на себя пастырские обязанности в церквях Хьюстона, а затем и Корпус-Кристи .

Семейный алтарь [ править ]

В 1944 году в Корпус-Кристи Ролофф начал свое радиошоу «Семейный алтарь» . Шоу состоит из записей его проповедей, транслируемых как в 15-, так и в 30-минутных программах. Ролофф также включал пение в свои проповеди и иногда прерывался импровизированным пением гимнов и / или руководил своим хором, чтобы подпевать. В каждой программе есть записи пения Ролоффа («Когда приходит Иисус (Один сидел один у дороги)» в начале и «Незнакомец, который сидел у моря» в конце) в сопровождении только органа.

Служение расширяется [ править ]

В 1950 году Ролофф был призван в качестве проповедника на серии встреч пробуждения в Корпус-Кристи после того, как запланированный оратор, Б. Б. Крим, умер. Восторженная реакция на проповедь Ролоффа привела к тому, что он оставил свой пасторский пост и начал полновременное благовестие. В следующем году была зарегистрирована компания Roloff Evangelistic Enterprises.

Ролофф резко проповедовал против гомосексуализма , [1] коммунизма , телевидения , алкоголя , табака , наркотиков , обжорства и психологии . Его сильная позиция привела к разногласиям с большинством его южных братьев- баптистов . В 1956 году, после выступления в своей альма-матер Бейлорского университета с критикой деноминационализма, Ролофф порвал с SBC и присоединился к независимому баптистскому движению.

В 1954 году Ролофф вернулся к пастырскому служению, основав баптистскую церковь на Аламеда-стрит в Корпус-Кристи, независимую баптистскую общину. Он оставался там до 1961 года, когда возобновил полновременное евангелизационное служение. В 1967 году он основал еще одну Независимую баптистскую церковь в Корпус-Кристи, Народную баптистскую церковь, в которой оставался до своей смерти.

Дома Ролоффа [ править ]

Ролофф начал активно помогать алкоголикам и бездомным . Его первый миссионерский дом был основан в Корпус-Кристи в 1954 году. В конце концов, в Техасе, Оклахоме и Джорджии появились дополнительные детские дома . Первый приют Ролофф для женщин, Дом Ребекки для девочек, был основан в 1968 году, куда принимали молодых девушек, которые были наркозависимыми, занимались проституцией , отбывали срок тюремного заключения, изгнаны из своих домов или нуждались в убежище.

Только литература разрешено тех , кто живет в домах Ролофф был король Джеймс версия из Библии . Телевидение было запрещено, и только один час радио в день был разрешен, чтобы слушать радио проповеди Ролофф в. Ежедневное посещение церкви было обязательным; у каждого дома Ролоффа была своя церковь и пастор на территории. Другие правила, в зависимости от штата, включали запирание окон и системы сигнализации для предотвращения прогулов или побега. Контакт с внешним миром был запрещен, за исключением телефонных разговоров с родителями под контролем. Кроме того, в каждой комнате общежития был домофон и громкоговоритель.

В декабре 2001 года газета Texas Monthly сообщила о (тогда закрытом) доме Ребекки: [2]

Дисциплина в доме Ревекки коренится в стихе из Притчей : «Не отказывай в исправлении отрока; ибо, если ты ударишь его жезлом, он не умрет». Изречение было применено широко. Местные власти впервые расследовали возможное насилие в доме Ребекки в 1973 году, когда родители, навещавшие их дочь, сообщили, что видели, как девочку бьют. Когда социальные работники попытались осмотреть дом, Ролофф отказал им во въезде на том основании, что это нарушит разделение церкви и государства. Генеральный прокурор Джон Хиллнезамедлительно подали иск против Roloff Evangelistic Enterprises, представив письменные показания 16 девочек Ревекки, которые заявили, что их били кожаными ремнями, били лопастями, приковывали наручниками к водосточной трубе и запирали в изоляторах - иногда за такие незначительные нарушения, как неспособность запомнить отрывок из Библии или забываешь заправить постель. Ролофф защищал эти методы как добрую старомодную дисциплину, твердо опирающуюся на Священное Писание, и отрицал, что любое обращение с Ребеккой представляло собой злоупотребление. Во время слушания доказательств он ясно изложил свою позицию, заявив: «Лучше розовое дно, чем черная душа». Генеральный прокурор Хилл прямо ответил, что он возражает не против розовых низов, а против голубых, черных и окровавленных. Все еще отказываясь подчинить свои дома молодежи государственному надзору, Ролофф встретился с Хиллом.и вместе с Квартетом медовых пчел он молился и плакал о спасении души Хилла. Неустрашимый Хилл настаивал на своем деле, и в 1974 году окружной судья штата признал Ролоффа неуважением к суду и приговорил проповедника к пяти дням тюрьмы. Ролофф отправился в тюрьму - как он это делал еще два раза во время давнего дела штата против него - с улыбкой и потрепанной Библией под мышкой.

Некоторые из домов были временно закрыты в 1973 году, потому что Ролофф отказался по церковно-государственным вопросам лицензировать дом через правительство штата. Учреждения вновь открылись в 1974 году после того, как Ролофф успешно подал апелляцию в Верховный суд Техаса , который постановил в пользу Ролоффа, что закрытие домов было неконституционным. В какой-то момент Ролофф передал права собственности на дома от своей евангелизационной корпорации своей церкви, тем самым вынудив государство подать в суд на «новых» владельцев (и возобновить весь судебный процесс), в то время как он оставил дома работающими. Генеральный прокурор refiled дела и обеспечил судебный запрет , который пытался закрыть министерство. В 1975 году в штате были приняты законы, требующие лицензирования домов молодежи. Ролофф дважды арестовывался за отказ соблюдать этот закон.

В 1979 году во время инцидента, известного как «Христианский Аламо», Ролофф призвал церкви и пасторов по всей Америке, которые поддерживали его служение, прийти в Корпус-Кристи и сформировать живую цепочку вокруг церкви, чтобы помешать Департаменту людских ресурсов Техаса забирать детей из дома. Даже после его смерти юридические баталии со штатом Техас продолжались, и в конечном итоге в 1985 году дома были закрыты.

Однако дома вновь открылись в 1997 году после того, как был принят новый закон, позволяющий религиозным организациям отказаться от требований штата по лицензированию. Закон подлежал обновлению в 2001 году и в то время не обновлялся (в основном на том основании, что из 2015 религиозных учреждений, имевших на тот момент различные виды детских учреждений, только семь выбрали положение об отказе). , после чего дома были снова закрыты.

Смерть [ править ]

Ролофф всегда увлекался полетом. Он купил свой первый самолет в 1954 году и использовал его, чтобы путешествовать между своими выступлениями по стране. 2 ноября 1982 года, в тот же день, когда демократ Марк Уэллс Уайт , уходящий с поста генеральный прокурор, сместил губернатора- республиканца Билла Клементса , самолет Ролоффа разбился во время шторма в окрестностях Норманджи , штат Техас. Ролофф и женское певческое трио из дома для взрослых женщин, а также еще одна женщина, работавшая в доме, были убиты. Уайт пообещал, в случае избрания губернатором, закрыть дома Ролоффа. Обломки разбившегося самолета раньше были центральной частью Ролофф-парка в колледже Хайлс-Андерсон , библейском колледже в Краун-Пойнт, штат Индиана , частично назван в честь пастора Джека Хайлса .

Наследие Ролоффа [ править ]

Ролофф упоминается как оказавший большое влияние как на христианское фундаменталистское домашнее обучение, так и на молодежные движения. Его последняя записанная проповедь была прочитана в Университете Темпл Теннесси в Чаттануге, штат Теннесси , и называется «Холмы, которые помогают». В 1993 году Ролофф был посмертно занесен в Зал славы национальных религиозных телерадиовещателей . [ необходима цитата ]

Roloff Evangelistic Enterprises все еще действует, и министерство продолжает транслировать повторы программы «Семейный алтарь » на небольших частных радиостанциях и продавать копии проповедей Ролоффа. В 2017 году организация переместила свой почтовый адрес в Форт-Томас, штат Аризона , и перенесла свою деятельность в расположенный поблизости объект для коренных американцев, который она открыла в начале 1980-х годов.

Народная баптистская церковь также продолжает работать, но больше не управляет домами для подростков. В настоящее время в церкви есть дома для взрослых мужчин и женщин, которые лечатся от алкогольной и наркотической зависимости.

Взгляды Ролоффа на здоровье с библейской точки зрения остаются влиятельными среди некоторых христиан сегодня. Он настоятельно рекомендовал сырые, сырые фрукты, овощи, яйца и сыр, а также голодание и употребление овощного сока и учил, что следует соблюдать диету, изложенную в главе 11 книги Левит. Другие точки зрения на здоровье включали полное воздержание от табака, алкоголя и телевидения. [3]

Ролофф также выступал за реформу современной медицины. Однажды он сказал в проповеди: «Мы ищем новый мир с цветовой кодировкой: зеленая таблетка от беспокойства и желтая таблетка от разочарования, оранжевая таблетка от несчастья, черная таблетка от плохого дня в офисе и белый, когда ничего не помогает ... Я считаю, что в этих таблетках нет необходимости; только потому, что в этой стране есть один человек, который не дал нужную таблетку. Проповедник не дал гос-пилюлю. Поэтому они принимаете все таблетки, которые только можете придумать, и ни одна из них не работает ". [4]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Roloff Проповеди: обновленное ум
  2. ^ «Помните христианского Аламо» . 11 августа 2016.
  3. ^ Ролофф, Лестер. «Еда, пост и вера» (PDF) . Roloff.org . Проверено 6 сентября 2018 года .
  4. ^ Ролофф, Лестер. «Здоровый образ жизни: райское меню» . Roloff.org . Проверено 6 сентября 2018 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Roloff Evangelistic Enterprises
  • Биография Лестера Ролоффа
  • Аудио проповеди Лестера Ролоффа
  • Проповеди Ролоффа [ постоянная мертвая ссылка ]