Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Для использования в других целях, см Фундаментализм (значения) .

Фундаментализм обычно имеет религиозный подтекст, который указывает на непоколебимую привязанность к набору несокрушимых убеждений. [1] Однако фундаментализм стал применяться к тенденции среди определенных групп - в основном, хотя и не исключительно, в религии - которая характеризуется заметно строгим буквализмом применительно к определенным священным писаниям , догмам или идеологиям и сильное чувство важности поддержания различий внутри и вне группы , [2] [3] [4] [5], ведущее к акценту на чистоте и желанию вернуться к прежнему идеалуот которого, по мнению защитников, отклонились участники. Отказ от разнообразия мнений применительно к этим установленным «основам» и их общепринятой интерпретации внутри группы часто является следствием этой тенденции. [6]

В зависимости от контекста ярлык «фундаментализм» может быть уничижительной, а не нейтральной характеристикой , подобно тому, как определение политических перспектив «правым» или «левым» может иметь негативный оттенок. [7] [8]

Буддизм [ править ]

Смотрите также: буддизм и насилие

Буддийский фундаментализм нацелен на другие религиозные и этнические группы, как в Мьянме . Буддийские-доминируют страны, Мьянма наблюдается напряженность в отношениях между мусульманскими меньшинствами и большинством буддистского , особенно в 2013 Бирме анти-мусульманских беспорядки (предполагаемая [ кем? ] , Была спровоцированы бескомпромиссными группами , такие как 969 движения . [9] ) и в действиях, связанных с геноцидом рохинджа (с 2016 г.).

Буддийский фундаментализм также присутствует в Шри-Ланке . В Шри-Ланке, где доминируют буддисты, в последнее время наблюдалась напряженность между мусульманскими меньшинствами и буддийским большинством, особенно во время антимусульманских беспорядков в Шри-Ланке в 2014 году [10] и в ходе антимусульманских беспорядков в Шри-Ланке в 2018 году , [11] предположительно по инициативе жестких групп, таких как Bodu Bala Sena . [ необходима цитата ]

Исторические и современные примеры буддийского фундаментализма встречаются в каждой из трех основных ветвей буддизма: тхераваде , махаяне и ваджраяне . В Японии, яркий пример является практика среди некоторых членов Махаяны Нитирэна секта shakubuku - метод прозелитизма с участием пронзительного осуждения других сект , как дефицитные или зол.

Христианство [ править ]

Основная статья: христианский фундаментализм

Христианский фундаментализм был определен Джорджем Марсденом как требование строгого соблюдения определенных теологических доктрин в ответ на модернистское богословие . [12] Этот термин был первоначально придуман его сторонниками для описания того, что, по их утверждениям, было пятью конкретными классическими теологическими верованиями христианства, которые переросли в христианское фундаменталистское движение в протестантском сообществе Соединенных Штатов в начале 20 века. [13] Фундаментализм как движение зародилось в Соединенных Штатах, начиная с консервативных пресвитерианских богословов в Принстонской духовной семинарии.в конце 19 века. Вскоре оно распространилось среди консерваторов среди баптистов и других деноминаций примерно с 1910 по 1920 год. Целью движения было подтвердить ключевые богословские принципы и защитить их от вызовов либерального богословия и более высокой критики . [14]

Концепция «фундаментализма» уходит корнями в Ниагарские библейские конференции , которые проводились ежегодно с 1878 по 1897 год. В ходе этих конференций были выявлены принципы, считающиеся основополагающими для христианской веры.

«Фундаментализм» был прообразом «Основы: свидетельство истины» , сборником из двенадцати брошюр, опубликованных между 1910 и 1915 годами братьями Милтоном и Лайманом Стюартами . Он широко считается основой современного христианского фундаментализма.

В 1910 году Генеральная ассамблея пресвитерианской церкви определила так называемые пять основных принципов : [15]

  • Библейское вдохновение и непогрешимость Священного Писания в результате этого
  • Девственное рождение Иисуса
  • Вера в то, что смерть Христа была искуплением за грех
  • Телесное воскресение Иисуса
  • Историческая реальность чудес Иисуса

В 1920 году слово «фундаменталист» впервые использовал в печати Кертис Ли Лоуз, редактор баптистской газеты «Сторож-экзаменатор». [16] Законы предлагали называть христиан, борющихся за основы веры, «фундаменталистами». [17]

Консерваторы-богословы, сплотившиеся вокруг пяти основных принципов, стали известны как «фундаменталисты». Они отвергли существование общих черт с теологически связанными религиозными традициями, такими как объединение христианства, ислама и иудаизма в одну авраамическую семью религий . [3] Напротив, в то время как евангелические группы (такие как Евангелистская ассоциация Билли Грэма ) обычно соглашаются с «основами», как они выражены в «Основах» , они часто готовы участвовать в мероприятиях с религиозными группами, которые не придерживаются основные доктрины. [18]

Индуизм [ править ]

Смотрите также: индуистские фундаменталистские организации , хиндутва , спор Айодхьи и беспорядки в Гуджарате

Ученые идентифицируют несколько политически активных индуистских движений как часть «индуистской фундаменталистской семьи». [19]

Ислам [ править ]

Основная статья: исламский фундаментализм

Экстремизм в исламе восходит к VII веку, во времена хариджитов . Исходя из своей политической позиции, они разработали крайние доктрины, которые отличают их от основных мусульман-суннитов и шиитов. Хариджиты были особенно известны своим радикальным подходом к Такфиру , в соответствии с которым они объявляли других мусульман неверующими и поэтому считали их достойными смерти. [20] [21] [22]

В шиитских и суннитских религиозных конфликтах начиная с 7 - го века создали открытие для радикальных идеологов, таких как Шариати (1933-77), чтобы объединить социальную революцию с исламским фундаментализмом, о чем свидетельствуют иранскую революция в 1979 г. [23] Исламский фундаментализм имеет появился во многих странах; [24] ваххабит версия продвигается по всему миру , и финансируется за счет Саудовской Аравии , Катара и Пакистана . [25] [26]

Иран кризис с заложниками в 1979-80 стало важным поворотным моментом в использовании термина «фундаментализм». СМИ, пытаясь объяснить идеологию аятоллы Хомейни и иранскую революцию западной аудитории, описали ее как «фундаменталистскую версию ислама» по аналогии с христианским фундаменталистским движением в США. Так родился термин « исламский фундаменталист». , который стал обычным употреблением этого термина в последующие годы. [27]

Иудаизм [ править ]

Основная статья: еврейский фундаментализм

Еврейский фундаментализм использовался для характеристики воинствующего религиозного сионизма , а также ашкеназской и сефардской версий харедимского иудаизма . [28] Ян С. Лустик охарактеризовал еврейский фундаментализм как «ультранационалистическую, эсхатологически обоснованную ирредентистскую идеологию». [29]

Нерелигиозный [ править ]

Политическое использование термина «фундаментализм» подверглось критике. Он использовался политическими группами, чтобы ругать оппонентов, используя этот термин гибко в зависимости от их политических интересов. По словам Джудит Нагата, профессора Азиатского исследовательского института при Национальном университете Сингапура , «афганских моджахедов , вступивших в бой с советским врагом в 1980-х годах, их американские покровители в то время могли называть« борцами за свободу », в то время как нынешние талибы, рассматриваемые, среди прочего, как защитники американского врага Усамы бен Ладена, однозначно «фундаменталисты» ». [30]

«Фундаменталист» использовался уничижительно для обозначения философий, воспринимаемых как буквально мыслящие или претендующие на то, чтобы быть единственным источником объективной истины, независимо от того, обычно ли это называют религией . Например, архиепископ Уэльский подверг критике «атеистический фундаментализм» [31] [32] [33] и сказал: «Любой вид фундаментализма, будь то библейский, атеистический или исламский, опасен». [34] Он также сказал: «Новый фундаментализм нашего времени ... ведет к языку изгнания и исключительности, экстремизма и поляризации, а также к утверждению, что, поскольку Бог на нашей стороне, он не на вашей». [35]Он утверждал, что это привело к таким ситуациям, как советы, называвшие Рождество « Винтервал », отказ школ в постановке рождественских вертепов и удаление крестов из часовен. Другие возразили, что некоторые из этих нападок на Рождество являются городскими легендами , не во всех школах проводятся рождественские представления, потому что они предпочитают ставить другие традиционные пьесы, такие как Рождественская песнь или Снежная королева, и, из-за растущей напряженности между различными религиями, открывают общественные места Чередование представлений, а не вертеп - это попытка сохранить нейтральность правительства к религии. [36]

В Новой Инквизиции , Роберт Антон Уилсон пасквили членов скептических организаций , такие , как Комитет по научному исследованию претензий паранормальных явлений , как фундаменталистские материалисты, утверждая , что они догматически отклонять любые доказательства того, что конфликты с материализмом как галлюцинация или мошенничество. [37]

Во Франции, во время марша протеста против введения ограничений на ношение головных платков в государственных школах, баннер назвал запрет «светским фундаментализмом». [38] [39] В Соединенных Штатах частная или культурная нетерпимость к женщинам, носящим хиджаб (исламский головной убор), и политическая активность мусульман также были названы «светским фундаментализмом». [40]

Термин «фундаментализм» иногда применяется для обозначения контркультурной верности принципу или набору принципов, как в уничижительном термине « рыночный фундаментализм », который используется для обозначения преувеличенной религиозной веры в способность неограниченного невмешательства или свободы действий. рыночные капиталистические экономические взгляды или политика для решения экономических и социальных проблем. По словам экономиста Джона Квиггина, стандартными чертами «экономической фундаменталистской риторики» являются «догматические» утверждения и утверждение, что всякий, кто придерживается противоположных взглядов, не является настоящим экономистом. Профессор религиоведения на пенсии Родерик Хиндери перечисляет положительные качества, приписываемые политическому, экономическому или другим формам культурного фундаментализма, включая «жизнеспособность, энтузиазм, готовность подкреплять слова действиями и избегание легкого компромисса», а также такие отрицательные аспекты, как как психологические установки, [ какие? ] иногда элитарные и пессимистические взгляды, а в некоторых случаях буквализм. [41]

Критика [ править ]

Критика Эллиота Н. Дорффа :

Чтобы реализовать фундаменталистскую программу на практике, необходимо совершенное понимание древнего языка исходного текста, если действительно истинный текст можно отличить среди вариантов. Более того, люди передают это понимание из поколения в поколение. Даже если кто-то хочет следовать буквальному слову Бога, необходимость того, чтобы люди сначала поняли это слово, требует человеческого толкования. Благодаря этому процессу человеческая ошибочность неразрывно связана с самим значением божественного слова. В результате, невозможно следовать неоспоримое слово Божие; можно только достичь человеческого понимания воли Бога. [42]

В конце 1970-х годов Ховард Турман дал интервью для передачи BBC о религии. Он сказал интервьюеру:

Я говорю, что вероучения, догмы и теологии - это изобретения разума. Природа разума - извлекать смысл из опыта, сводить конгломераты опыта к единицам понимания, которые мы называем принципами, идеологиями или концепциями. Религиозный опыт динамичен, текуч, шипуч, дрожит. Но разум не может справиться с этим, поэтому он должен каким-то образом заключить религиозный опыт в тюрьму, скупить его. Затем, когда переживание утихает, разум рисует на нем бусинку и извлекает концепции, понятия, догмы, чтобы религиозный опыт мог иметь смысл для ума. Тем временем религиозный опыт продолжает переживать, так что к тому времени, когда я формулирую свою догму так, чтобы я мог думать о ней, религиозный опыт становится объектом мысли. [43]

Влиятельная критика фундаментализма включает книги Джеймса Барра о христианском фундаментализме и анализ исламского фундаментализма Бассамом Тиби . [ необходима цитата ] [44]

Исследование, проведенное в Эдинбургском университете, показало, что из шести измерений религиозности «низкий интеллект больше всего связан с более высоким уровнем фундаментализма». [45]

Противоречие [ править ]

В Associated Press ' AP Stylebook рекомендует термин фундаменталист не может использоваться для любой группы , которая не применяет термин к себе. Многие ученые заняли аналогичную позицию. [46] Другие ученые, однако, используют этот термин в более широком описательном смысле для обозначения различных групп в различных религиозных традициях, включая те группы, которые возражают против того, чтобы их причисляли к фундаменталистам, например, в проекте фундаментализма . [47]

Текс Сэмпл утверждает, что было бы ошибкой ссылаться на мусульманского , еврейского или христианского фундаменталиста. Скорее, фундаментализм фундаменталистов является их главной заботой, помимо других конфессиональных или религиозных соображений. [48]

См. Также [ править ]

  • Авторитаризм
  • Библейский буквализм
  • Христианский реконструкционизм
  • Христианский национализм
  • Креационная наука
  • Культ
  • Догматизм
  • Доминионизм
  • Евангелический атеизм
  • Экстремизм
  • Формализм (философия)
  • Фундаментализм (скульптура)
  • Фанди
  • Хиндутва
  • Историко-грамматический метод
  • Важность религии по странам
  • Независимый фундаментальный баптист
  • Воспитание
  • Интегризм
  • Исламское Государство Ирака и Леванта
  • Исламский экстремизм
  • исламизм
  • Джек Чик
  • Лагерь Иисуса (документальный)
  • Законничество (теология)
  • Рыночный фундаментализм
  • Воинствующий атеизм
  • Моральный абсолютизм
  • Православие
  • Пятидесятничество
  • Радикальный
  • Реакционный
  • Религиозный фанатизм
  • Реставрационизм
  • Ритуализм в англиканской церкви
  • Салафитское движение
  • Сектантство
  • Католик-традиционалист
  • Ваххабизм
  • Волки Винланда

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Нагата, Джудит (июнь 2001 г.). «За пределами теологии: к антропологии« фундаментализма » ». Американский антрополог . 103 (2): 481–498. DOI : 10.1525 / aa.2001.103.2.481 . Когда-то считавшийся исключительно вопросом религии, теологии или библейской верности, использование термина фундаментализм недавно подверглось метафорическому распространению на другие области [...].
  2. ^ Altemeyer, B .; Хансбергер, Б. (1992). «Авторитаризм, религиозный фундаментализм, поиски и предрассудки». Международный журнал психологии религии . 2 (2): 113–133. DOI : 10,1207 / s15327582ijpr0202_5 .
  3. ^ а б Кунст, Дж., Томсен, Л., Сэм, Д. (2014). Позднее авраамическое воссоединение? Религиозный фундаментализм отрицательно предсказывает двойную авраамическую групповую категоризацию среди мусульман и христиан. Европейский журнал социальной психологии https://www.academia.edu/6436421/Late_Abrahamic_reunion_Religious_fundamentalism_negatively_predicts_dual_Abrahamic_group_categorization_among_Muslims_and_Christians
  4. ^ Кунст, младший; Томсен, Л. (2014). «Блудные сыновья: двойная авраамическая категоризация опосредует пагубное влияние религиозного фундаментализма на христианско-мусульманские отношения». Международный журнал психологии религии . 25 (4): 293–306. DOI : 10.1080 / 10508619.2014.937965 . ЛВП : 10852/43723 . S2CID 53625066 . 
  5. ^ Hunsberger, B (1995). «Религия и предрассудки: роль религиозного фундаментализма, поисков и правого авторитаризма». Журнал социальных проблем . 51 (2): 113–129. DOI : 10.1111 / j.1540-4560.1995.tb01326.x . [...] фундаментализм и поиски отношений с предрассудками особенно значимы в свете ассоциации с правым авторитаризмом. [...] В конце концов, может показаться, что предрассудки связаны не с религией как таковой, а с тем, как люди придерживаются своих религиозных убеждений.
  6. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 17 августа 2013 года . Проверено 6 апреля 2014 года . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  7. ^ Харрис, Харриет (2008). Фундаментализм и евангелисты . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-953253-7. OCLC  182663241 .
  8. ^ Бур, Роланд (2005). «Фундаментализм» (PDF) . В Тони Беннетте; Лоуренс Гроссберг; Миган Моррис; Раймонд Уильямс (ред.). Новые ключевые слова: обновленный словарь культуры и общества . Кембридж, Массачусетс : Blackwell Publishing . С. 134–137. ISBN  978-0-631-22568-3. OCLC  230674627 . Архивировано из оригинального (PDF) 10 сентября 2008 года . Проверено 27 июля 2008 года . Широко используемый как уничижительный термин для обозначения своих фанатичных оппонентов - обычно религиозных и / или политических - а не самого себя, фундаментализм зародился в христианских протестантских кругах в странах Европы 20-го века. Первоначально ограничиваясь дебатами в рамках евангельского («основанного на Евангелии») протестантизма, теперь он используется для обозначения любого человека или группы, которые характеризуются как непоколебимые, строгие, нетерпимые и воинственные. У этого термина есть два употребления, первое из которых - положительное самоописание, которое затем превратилось в более позднее уничижительное употребление, которое сейчас широко распространено.
  9. ^ Чжо ZWA MOE (30 марта 2013). «Искоренить источник волнений Мейхтилы» . Архивировано из оригинального 27 августа 2013 года . Проверено 4 ноября 2013 года .
  10. ^ Атхас, Икбал; Хьюм, Тим (24 июня 2014 г.). «Страх, шок среди мусульман Шри-Ланки в связи с насилием со стороны буддийской толпы» . CNN . Проверено 23 января 2020 года .
  11. ^ «Шри-Ланка изо всех сил пытается остановить буддийские беспорядки» . BBC News . 7 марта 2018 . Проверено 23 января 2020 года .
  12. ^ Джордж М. Марсден, Фундаментализм и американская культура , (1980), стр. 4-5 По данным Google Scholar , работы Марсдена цитируются более чем в 1400 научных книгах.
  13. ^ Buescher, Джон. « История фундаментализма », Teachinghistory.org . Проверено 15 августа 2011 года.
  14. ^ Марк А. Нолл, История христианства в Соединенных Штатах и ​​Канаде (1992), стр 376-86
  15. ^ Джордж М. Марсден, "Фундаментализм и американская культура", (1980) стр. 117
  16. ^ "фундаменталист (прил.)" . Этимонлайн . Интернет-словарь этимологии . Проверено 29 января 2021 года .
  17. ↑ Кертис Ли Лоуз, "Боковые огни съезда", Сторож-Ревизор, 8, вып. 27 (1 июля 1920 г.), стр. 834.
  18. ^ Карпентер, оживит нас снова (1997) р 200
  19. ^ Брекке (1991). Фундаментализм: пророчество и протест в эпоху глобализации . Издательство Кембриджского университета. п. 127. ISBN 9781139504294.
  20. ^ «Еще одна битва с« истинно верующими » ислама » . Глобус и почта .
  21. ^ Мохамад Jebara Больше Мохамад Jebara (6 февраля 2015). «Имам Мохамад Джебара: плоды дерева экстремизма» . Гражданин Оттавы .
  22. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) на 2 августа 2014 года . Проверено 17 ноября 2015 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  23. ↑ Уильям Э. Гриффит, «Возрождение исламского фундаментализма: случай Ирана», Международная безопасность, июнь 1979 г., Vol. 4 Выпуск 1, стр 132-138 в JSTOR
  24. ^ Лоуренс Дэвидсон, Исламский фундаментализм (Гринвуд, 2003)
  25. ^ Natana Делонг-Bas, ваххабизм: От возрождения и реформирования в глобальный джихад (Oxford University Press, 2008)
  26. ^ Lindijer, Koert (24 августа 2013). «Как ислам с севера снова распространяется в Сахель» . Африканисты . Проверено 24 ноября 2014 года . Сотни лет спустя ислам снова приходит в Сахель, на этот раз с непреодолимым миссионерским менталитетом и путем, вымощенного деньгами из Саудовской Аравии, Катара и Пакистана. Иностранцы, а также малийцы, получившие стипендии для обучения в Саудовской Аравии, вводят эту строгую форму ислама и осуждают суфийское [ sic ].[ требуется проверка ]
  27. ^ «Поиск в Google Новостях: диаграмма показывает всплески в 1979 году (кризис с захватом заложников в Иране), после 11 сентября и в 1992 и 1993 годах (выборы в Алжире, ООП)» . Проверено 9 декабря 2008 года .[ оригинальное исследование? ]
  28. ^ «фундаментализм - религиозное движение» . britannica.com . Проверено 22 октября 2017 года .
  29. ↑ Ян С. Лустик (осень 1987 г.). «Опасные фундаменталисты Израиля» . Fp: Журнал глобальной политики, экономики и идей (68): 118–139. ISSN 0015-7228 . Архивировано из оригинального 21 октября 2009 года . Проверено 4 ноября 2013 года . 
  30. ^ Нагата, Джудит. 2001. К антропологии «фундаментализма». Торонто: Blackwell Publishing, стр.9.
  31. ^ Алистер Макграт и Joanna Collicutt McGrath, Докинз Заблуждение? Атеистический фундаментализм и отрицание божественного , Общество содействия христианскому знанию (SPCK), 15 февраля 2007 г., ISBN 978-0-281-05927-0 
  32. ^ Yr Eglwys yng Nghymru | Церковь в Уэльсе. Архивировано 16 марта 2008 г., в Wayback Machine.
  33. ^ « „ Атеистический фундаментализм“страхи» . BBC News . 22 декабря 2007 . Проверено 3 мая 2010 года .
  34. ^ «Архиепископ Уэльский опасается роста« атеистического фундаментализма » » . Архивировано из оригинального 27 декабря 2007 года . Проверено 4 ноября 2013 года .
  35. ^ "Атеистический фундаментализм" страхи» . BBC News . 22 декабря 2007 . Проверена Ноябрь +4, 2013 .
  36. ↑ Тойнби, Полли (21 декабря 2007 г.). «Извините, что разочаровал, но предлагать запретить Рождество - это ерунда» . Хранитель . Лондон . Проверено 3 мая 2010 года .
  37. ^ Папа Роберт Антон Уилсон , Новая инквизиция : иррациональный рационализм и цитадель науки . 1986. 240 с. ISBN 1-56184-002-5 
  38. ↑ «Светский фундаментализм» , International Herald Tribune , 19 декабря 2003 г.
  39. ^ "Платок запрет зажигает новые протесты," BBC News , 17 января 2004
  40. ^ Айеша Ахмад, «Мусульманские активисты отвергают светский фундаментализм» , первоначально опубликовано на сайте IslamOnline 22 апреля 1999 г. См. Также 5-й ежегодный ужин «Минарет свободы», отредактированная стенограмма , веб-сайт института «Минарет свободы».
  41. ^ Hindery, Родерик (2008). «Сравнительная этика, идеологии и критическое мышление». Архивировано 28 января 2012 г. в Wayback Machine.
  42. ^ Дорфф, Эллиот Н. и Розетт, Артур, Живое дерево; Корни и рост еврейского закона, SUNY Press, 1988.
  43. ^ «Интервью с Говардом Турманом и Рональдом Эйром» , « Богословие сегодня» , том 38, выпуск 2 (июль 1981 г.).
  44. ^ Тиби, Bassam (2002). Вызов фундаментализма: политический ислам и новый мировой беспорядок . Калифорнийский университет Press . ISBN 978-0520236905.
  45. ↑ Гэри Дж. Льюис, Стюарт Дж. Ричи, Тимоти С. Бейтс (3 сентября 2011 г.). «Взаимосвязь между интеллектом и несколькими областями религиозных убеждений: свидетельства из большой выборки взрослых в США» (PDF) . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  46. ^ "Кто-нибудь может определить" фундаменталист "?" , Терри Мэттингли, звезда округа Вентура , 12 мая 2011 г. Проверено 6 августа 2011 г.
  47. ^ См., Например, Marty, M. and Appleby, RS eds. (1993). Фундаментализмы и государство: переделывая политику, экономику и воинственность . Джон Х. Гарви, Тимур Куран и Дэвид К. Рапопорт, младшие редакторы, Том 3, Проект фундаментализма. Издательство Чикагского университета.
  48. ^ Образец Tex. Открытая лекция на конференции «Вера и разум», Сан-Антонио, Техас. 2006 г.

Источники [ править ]

  • Эпплби, Р. Скотт, Габриэль Абрахам Алмонд и Эммануэль Сиван (2003). Сильная религия . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-01497-5 
  • Армстронг, Карен (2001). Битва за Бога : история фундаментализма . Нью-Йорк: Ballantine Books. ISBN 0-345-39169-1 
  • Брашер, Бренда Э. (2001). Энциклопедия фундаментализма . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-92244-5 
  • Каплан, Лайонел. (1987). «Исследования религиозного фундаментализма». Лондон: The MacMillan Press Ltd.
  • Дорфф, Эллиот Н. и Розетт, Артур, «Живое дерево»; Корни и рост еврейского закона , SUNY Press, 1988.
  • Китинг, Карл (1988). Католицизм и фундаментализм . Сан-Франциско: Игнатий. ISBN 0-89870-177-5 
  • Горенберг, Гершом. (2000). Конец дней: фундаментализм и борьба за Храмовую гору. Нью-Йорк: Свободная пресса.
  • Хиндери, Родерик. 2001. Индоктринация и самообман или свободная и критическая мысль? Меллен Пресс: аспекты фундаментализма, стр. 69–74.
  • Лоуренс, Брюс Б. Защитники Бога: восстание фундаменталистов против современной эпохи. Сан-Франциско: Харпер и Роу, 1989.
  • Марсден; Джордж М. (1980). Фундаментализм и американская культура: формирование евангелизма двадцатого века, 1870-1925 Oxford University Press.
  • Марти, Мартин Э. и Р. Скотт Эпплби (ред.). Проект фундаментализма . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
    • (1991). Том 1: Наблюдаемые фундаментализмы . ISBN 0-226-50878-1 
    • (1993). Том 2: Фундаментализмы и общество . ISBN 0-226-50880-3 
    • (1993). Том 3: Фундаментализмы и государство . ISBN 0-226-50883-8 
    • (1994). Том 4: Учет фундаментализмов . ISBN 0-226-50885-4 
    • (1995). Том 5: Понимание фундаментализмов . ISBN 0-226-50887-0 
  • Нолл, Марк А. История христианства в Соединенных Штатах и ​​Канаде . Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1992.
  • Рутвен, Мэлиз (2005). «Фундаментализм: поиск смысла». Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-280606-8 
  • Торри, РА (ред.). (1909). Основы . Лос-Анджелес: Библейский институт Лос-Анджелеса (BIOLA, ныне Университет Биола ). ISBN 0-8010-1264-3 
  • «Религиозные движения: фундаменталисты». В Goldstein, Norm (Ed.) (2003). Сборник стилей Associated Press и брифинг по закону о СМИ 2003 г. (38-е изд.), Стр. 218. Нью-Йорк: Ассошиэйтед Пресс. ISBN 0-917360-22-2 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Меч Господа: Корни фундаментализма в американской семье, книга Эндрю Хаймса
  • Кто-нибудь может дать определение фундаменталисту? Статья Терри Маттингли через Scripps Howard News Service
  • Фундаментализм в наше время на BBC
  • Ричард Докинз « Бог иллюзий и атеистический фундаментализм » Саймона Уотсона, опубликованный в Anthropoetics XV, 2, весна 2010 г.
  • Вопросы и ответы об исламском фундаментализме
  • www.blessedquietness.com консервативный христианский веб-сайт, поддерживаемый Стивом ван Наттеном.
  • Женщины против фундаментализма (Великобритания)
  • Взгляд Яхьи Абдул Рахмана на фундаменталисты и фундаментализм
  • Корни фундаментализма восходят к переводам Библии XVI века , Гарвардский университет , 7 ноября 2007 г.
  • Фундаменталистское искажение исламского послания Сайеда Манзара Аббаса Саиди, опубликованное в Athena Intelligence Journal
  • Адмиэль Косман, Между ортодоксальным иудаизмом и нигилизмом: размышления о недавно опубликованных трудах покойного раввина Шимона Гершона Розенберга , Гаарец, 17 августа 2012 г.