Льюис Стронг Кейси Смайт [произносится как «Смит» [1] ] ( Вашингтон, округ Колумбия, 31 января 1901 - 1 июня 1978) был социологом и американским христианским миссионером в Китае, который присутствовал во время Нанкинской резни . [2] [3] [4] [5]
Сын Льюиса Стронга Смайта (из ДеРуйтера, Нью-Йорк ) и Энни Амелии Кейси (из Нью-Брансуика , Канада), Смайт провел большую часть своей ранней жизни в Грейт-Фоллс, штат Монтана [6], где он закончил среднюю школу и работал над скотом. ранчо. [7] Во время учебы в бакалавриате он познакомился с Маргарет «Марди» [8] Лилиан Гарретт, американкой, родившейся в Нанкине , Китай, от родителей-миссионеров; [6] пара поженилась в 1924 году [6] и родила двух дочерей [9] [10] - Маргарет «Пегги» Энн (1931 - 2016) и Э. Джоан (1934 - 1963). [9] [11] [12] [13]Смайт поступил в колледж Дрейка в 1918 году, где он получил степень бакалавра юридических наук и степень бакалавра в 1923 году. [7] [6] [5] В марте 1927 года он получил степень магистра (факультет практического богословия Чикагской богословской школы ). за диссертацию «Социальная подоплека шанхайского инцидента и его влияние на христианские миссии в Чикаго». [14] В августе 1928 года он получил степень доктора философии. (Кафедра христианского богословия и этики Чикагской школы богословия ) за диссертацию «Изменения в библиографических деталях христианского послания для Китая протестантскими миссионерами». [15] Он был также под влиянием и аффилированная с преподавателями из Университета Чикаго «ы престижной Чикаго школы (социологии) , в частности , Эрнест Берджесс и Роберт Э. Парк . [16]
В 1928 году Смиты были отправлены в Нанкин Объединенным христианским миссионерским обществом ( Индианаполис, Индиана ). Смайт работал профессором социологии в Нанкинском университете (1928 - 1951) [6], в то время как его жена, врач (доктор медицины из Университета Раша , Чикаго, Иллинойс , [17] служила медицинским миссионером [7] [18]).
Смайт был в Нанкине во время Нанкинской битвы и после Нанкинской резни . [10] Он служил секретарем Международного комитета по зоне безопасности Нанкина с 14 декабря 1937 года по 10 февраля 1938 года. [19] В этой роли он и председатель комитета Джон Рабе записали зверства, совершенные японскими войсками. и делал ежедневные отчеты с жалобами в посольство Японии. Смайт сообщил, что, хотя японское посольство постоянно обещало что-то предпринять в связи с зверствами, только в феврале 1938 года было сделано что-либо существенное для восстановления порядка в городе. [20]
После окончания Второй мировой войны , Смайт был одним из членов Международного комитета по зоне безопасности нанкинской , которые свидетельствовали о нанкинской резне в Международном военном трибунал на Дальнем Востоке .
Коммунисты вынудили Смайтов покинуть Китай в 1951 году. [17] [8] Смайт впоследствии работал советником в нескольких организациях и написал несколько статей и книг, касающихся социальных изменений в Китае. [3] Он работал профессором и председателем недавно созданного Департамента христианского сообщества (1952–1964) в Библейском колледже ( Лексингтон, Кентукки) [21] [7] [22] Во время годичного творческого отпуска (1957 г.) - 1958), он служил помощником президента Университета Силлиман ( Думагете , Филиппины) [8] [18] и учредил местную программу развития сельских районов [23].
В документальном фильме « Нанкин» Смайт сыграл актер Стивен Дорфф .
Рекомендации
- ^ "Бюллетень, весна 2008 (Том 44, № 2): Информационный бюллетень Лексингтонской теологической семинарии" (PDF) . 2008. с. 4.
- ^ "Льюис СК Смайт" . Проект Нанкинской резни: Йельская богословская школа, Йельский университет.
- ^ а б "Каталог устной истории: Клермонтский аспирантский университет" .
- ^ Супин Лу (2004). Они были в Нанкине: Нанкинская резня, свидетелями которой являются граждане США и Великобритании, Vol. 1 . Издательство Гонконгского университета . п. 137. ISBN 9789622096868.
- ^ а б Супин Лу, изд. (2010). Миссия под принуждением: Нанкинская резня и социальные условия после резни, задокументированные американскими дипломатами . Университетское издательство Америки . п. 331. ISBN. 9780761851509.
- ^ а б в г д Супин Лу (2004). Они были в Нанкине: Нанкинская резня, свидетелями которой являются граждане США и Великобритании, Vol. 1 . Издательство Гонконгского университета . С. 137-. ISBN 9789622096868.
- ^ а б в г «113-я сессия - Северная Каролинская конвенция христианских церквей (учеников Христа)» . 12–14 ноября 1957 г. с. 21.
- ^ а б в "Бюллетень, весна 2008 г. (Том 44, № 2): Информационный бюллетень Лексингтонской духовной семинарии" (PDF) . 2008. с. 5.
- ^ а б «Письмо китайских новостей - Письма из Дома Филипса друзьям в США» (PDF) . Проект Нанкинской резни: Йельская богословская школа, Йельский университет.
- ^ а б Джоселин Мэри Чаттертон (2010). Протестантский медицинский миссионерский опыт во время войны в Китае 1937-1945: Пример провинции Хубэй (PDF) . Школа восточных и африканских исследований Лондонского университета.
- ^ "Газета Cincinnati Enquirer: Цинциннати, Огайо" . 27 января 1945 г. с. 9.
- ^ "Газета Courier-Journal: Луисвилл, Кентукки" . 15 мая 1957 г. с. 17.
- ^ Шанхайская ассоциация американских школ (2016). «Новости SASA, март 2016 г. (№ 79)» (PDF) . С. 2–3.
- ^ "Диссертации и тезисы Чикагского университета: Библиотека [Чикагского университета]" .
- ^ "Диссертации и тезисы Чикагского университета: Библиотека [Чикагского университета]" .
- ^ М. Ф. Нимкофф (1952). «Примечание редактора». Журнал брака и семейной жизни (ныне Журнал брака и семьи ) . 30 (4): 272–273.
- ^ а б "Газета Courier-Journal: Луисвилл, Кентукки" . 4 декабря 1953 г. с. 51.
- ^ а б "Газета Courier-Journal: Луисвилл, Кентукки" . 8 февраля 1957 г. с. 22.
- ^ Тимоти Брук , изд. (1999). Документы об изнасиловании Нанкина . Пресса Мичиганского университета: книги в мягкой обложке Ann Arbor. ISBN 978-0-472-08662-7.
- ^ Тимоти Брук (ред.). Документы об изнасиловании Нанкина . Пресса Мичиганского университета: книги в мягкой обложке Ann Arbor. ISBN 978-0-472-08662-7.
- ^ Дуайт Э. Стивенсон, изд. (1964). Лексингтонская теологическая семинария, 1865-1965: Колледж библейского века . Бетани Пресс. С. 301, 331, 344. ASIN B000HHNQES .
- ^ Льюис С.К. Смайт (1952). «Успех китайских семей как семей». Журнал брака и семейной жизни (ныне Журнал брака и семьи ) . 30 (4): 286–294.
- ^ Дуайт Э. Стивенсон, изд. (1964). Лексингтонская теологическая семинария, 1865-1965: Колледж библейского века . Бетани Пресс. п. 351. ASIN B000HHNQES .
Смотрите также
- Повреждения в районе Нанкина с декабря 1937 г. по март 1938 г.
- Минни Вотрен
- Джон Рэйб