Литоболия: или Дьявол, бросающий камни - это сказка Ричарда Чемберленаиз 7000 слов,впервые напечатанная в Лондоне в 1698 году. Она считается ранним примером эзотерической литературы и написания сверхъестественных ужасов, и ее сравнивают с современнымирассказами о полтергейсте . [1] [2] [3] [4]
Фронтиспис книги описывает себя как «точный и правдивый отчет (посредством журнала) о различных действиях адских духов или (воплощенных дьяволов) ведьм или того и другого: и о том великом беспокойстве и изумлении, которое они вызвали у семьи Джорджа Уолтона в одном месте. называемый Великим островом в провинции Нью-Гэмпшир в Новой Англии, главным образом для того, чтобы бросать (невидимой рукой) камни, кирпичи и биты всех размеров, а также некоторые другие предметы, такие как молотки, кувалды, железные вороны, вертолеты. , и прочая утварь, какая пришла в их адские умы, и это в течение четверти года ... "
«Дьявол, бросающий камни» произвел настоящую сенсацию на Грейт-Айленде (современный Нью-Касл, Нью-Гэмпшир ) в 1682 году. Сотни камней таинственным образом обрушились на таверну Джорджа Уолтона, а также на него, его сына Шадраха и других в площадь в течение всего лета. Тем не менее, никто никогда не выходил вперед, кто видел, как кто-то бросал камни. Тогда же произошло и множество других необъяснимых событий. Слышались демонические голоса, а внутри таверны Уолтона швырялись предметы. Известный бостонский министр Инкриз Мэзер описал странные события в своей книге « Прославленные провидения». [5] [6]
Джордж Уолтон, который был в споре о границах собственности со своим соседом, обвинил ее в колдовстве. Она, в свою очередь, обвинила его в том, что он волшебник. У других жителей этого района тоже могли быть причины бросать камни в Уолтона. Он был квакером . К квакерам относились пуритане с большим подозрением, и просто быть квакером было преступлением. Уолтон был успешным трактирщиком, торговцем и лесорубом и стал крупнейшим землевладельцем на острове. Уолтону завидовали его менее трудолюбивые соседи. Также был подан ряд судебных исков по хозяйственным и имущественным спорам. У него также было два служащих из числа коренных американцев, что вызвало бы большие опасения вскоре после войны с индейцами ( Война короля Филиппа) и из-за существовавшего непростого мира. Среди его посетителей таверны были самые разные хулиганы, в том числе «безбожные» рыбаки, которых на острове считали нежелательными. Независимо от того, что заставило Уолтона и его гостиницу стать жертвой многомесячного каменного дождя, это была первая крупная вспышка очевидного колдовства в Америке. [7] [8]
Весть об этом разнеслась по Америке и Англии. Через несколько лет обвинения в колдовстве возникнут и в других городах Новой Англии, кульминацией которых станут знаменитые судебные процессы над ведьмами в Салеме, штат Массачусетс . [9]
Ссылки [ править ]
- ↑ Бенджамин Крокер Клаф (1947). Американское воображение в действии: сказки и народные сказки . А.А. Кнопф.
- ^ Майра Джелен; Майкл Уорнер (1997). Английская литература Америки, 1500-1800 гг . Рутледж. С. 388–. ISBN 978-0-415-90873-3.
- ^ Йельский литературный журнал . Херрик и Нойес. 1887. С. 95–.
- Перейти ↑ Baker, Emerson W. The Devil of Great Island, pp. Xiii, Palgrave MacMillan, New York, 2007.
- Перейти ↑ Baker, Emerson W. The Devil of Great Island, pp. Xiii, 4-5, 7-12, Palgrave MacMillan, New York, 2007.
- ^ Палмер, Анселл В., изд. Пионеры Piscataqua: Избранные биографии ранних поселенцев в Северной Новой Англии, стр. 446-7, Piscataqua Pioneers, Портсмут, Нью-Хэмпшир, 2000. ISBN 0-9676579-0-3 .
- Перейти ↑ Baker, Emerson W. The Devil of Great Island, стр. 4-5, 7-12, 48-51, 58, 66, Palgrave MacMillan, New York, 2007.
- ^ Палмер, Анселл В., изд. Пионеры Piscataqua: Избранные биографии ранних поселенцев в Северной Новой Англии, стр. 446-7, Piscataqua Pioneers, Портсмут, Нью-Хэмпшир, 2000. ISBN 0-9676579-0-3 .
- ^ Бейкер, Эмерсон У. Дьявол Большого острова, стр. 177-201, Палгрейв Макмиллан, НьюЙорк, 2007.
Внешние ссылки [ править ]
- [1] Lithobolia Text Online
