Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Люсинда Хинсдейл Стоун ( псевдоним , LHS ; 30 сентября 1814 - 14 марта 1900) была ранней американской феминисткой , педагогом, путешественницей, писателем и филантропом.

Стоун приехала в Каламазу, штат Мичиган, со своим мужем в качестве президента колледжа Каламазу , который тогда был частью Мичиганского университета . Она преподавала там и наладила совместное обучение в университете. Благодаря ее влиянию женщины были назначены на факультет университета, и женщинам были предоставлены стипендии. Стоун была первой женщиной в Соединенных Штатах, которая брала уроки у молодых женщин за границей, чтобы учиться [1], что означает иллюстрировать историю и литературу. Она верила в саморазвитие ради служения и несла прямую ответственность за основание пятидесяти женских литературных и учебных клубов на Среднем Западе Соединенных Штатов . Она была удостоена почетной степени доктора юридических наук Мичиганского университета. [2]

Стоун выступал за право голоса женщин и возможности получения образования, в дополнение к отмене рабства . [3] В конце XIX века Стоун была старейшей женщиной-журналистом в Мичигане и почетным президентом Ассоциации женской прессы штата Мичиган. В 1890 году она путешествовала по Южному полуострову, чтобы стать чартерным членом и помочь организовать первую Мичиганскую ассоциацию женской прессы. [4]

Ранние годы и образование [ править ]

Люсинда Хинсдейл родилась в Хайнсбурге, штат Вермонт , 30 сентября 1814 года. [4] Она была самой младшей из двенадцати детей в семье Люсинды Митчелл и Аарона Хинсдейла. Семья Хинсдейлов происходила из дома де Хиннсдейл во Франции, записи которого восходят к 1170 году. Их герб описан во французских записях дворянства и выставлен в библиотеке Астора. Она была родственницей Элиху Берритта, «ученого кузнеца», и Эммы Уиллард из Троянской семинарии . Она была также связана, по ее матери, Марии Митчелла , на астроном . [5]

Вначале у нее выработалась привычка рано вставать, которая продолжалась всю ее жизнь, говоря, что: «... лучшее из всех литературных работ, которые я когда-либо делал, большая часть непрерывного изучения любого языка, начатого в школе, многие сотни статьи, написанные для газет, иностранная переписка с газетами, сотни писем, написанных в клубы, и почти вся моя корреспонденция, которая была большой, была написана в ранние утренние часы, до того, как кто-либо еще поднялся в доме. На этот раз у меня есть войлок был моим, и каким-то образом свежесть тех ранних восходов солнца моего детства возвращалась ко мне ранним утром, и я не мог спать или терять эти ранние часы. Во время поездок за границу мое исследование и изучение соборов и большей части замечательные церкви в Римеи в разных городах Европы были сделаны ранним утром. Такие места всегда были открыты, и это было самое тихое время для их посещения, и мне удалось попасть во многие укромные уголки старых церквей, в которые я не мог заглянуть, когда были толпы других посетителей. там же » [4]

В возрасте тринадцати лет она поступила в Академию Хайнсбург, а в пятнадцать лет преподавала в летней сельской школе, вернувшись в Академию осенью и снова преподавая на следующее лето. Попечители Академии, осознавая ее тягу к знаниям, дали ей неслыханную тогда привилегию посещать занятия с молодыми людьми, готовившимися к поступлению в колледж. Вместе с ними она изучала греческий и латинский языки. Она не только успевала за ними, но и изучала музыку и французский язык. Однако она не поступила с ними в Вермонтский университет . [6] Иногда президент или некоторые из профессоров колледжа Миддлбери , который находился к югу от ее города, и Университета Вермонта в Берлингтонена север пришла проповедовать в свой класс. Школьными учителями ее зимней школы были ученики того или иного колледжа. [1]

Когда ей было около 18 лет, она уехала в женскую семинарию в Миддлбери на год, потому что это считалось необходимым как завершающий процесс обучения молодых женщин. Но женская семинария разочаровала Стоуна, преподавание было далеко не таким широким и исчерпывающим, как в нашей академии. Во многих классах Стоун чувствовала, что могла бы учить так же хорошо, как и учеников, и на самом деле ее часто просили вмешаться в случае болезни или отсутствия учителя, чтобы вести класс. [1]

Карьера [ править ]

Педагог [ править ]

Она приехала на запад в Гранд-Рапидс, штат Мичиган, чтобы навестить свою сестру миссис Мэри Хинсдейл Уокер, и там она снова встретила преподобного Джеймса Андруса Блинна Стоуна , баптистского священника, поселившегося в то время в Глостере, штат Массачусетс , с которым она познакомилась, когда находилась там. Хайнсбург. Они поженились 10 июня 1840 года на преподобном Джеймсе Балларде из Гранд-Рапидса. Миссис Стоун было тогда двадцать шесть лет. [6] У них было трое сыновей, Клемент Уокер (родился в 1841 году), Горацио Хакетт (1843-1870) и Джеймс Хелм (родился в 1847 году). [7]

Вскоре после женитьбы г-на Стоуна вскоре призвали занять должность профессора библейской литературы в Богословском институте Ньютона во время отсутствия его друга, доктора Горацио Балча Хакетта , в Европе в течение примерно полутора лет. Оттуда они перебрались в Каламазу, штат Мичиган , где мистера Стоуна призвали возглавить один из так называемых «филиалов» Мичиганского университета., которые, когда они были созданы, должны были стать постоянными источниками питания университета в качестве подготовительных школ, которые должны были привлекать к себе студентов со всех концов штата. Но вскоре филиалы были отрезаны из-за отсутствия государственных средств для их поддержки, и баптистский институт, первое литературное учреждение, основанное в Мичигане, преподавание в котором было приостановлено, когда филиал университета располагался в Каламазу, был возрожден и вырос. , главным образом благодаря усилиям доктора Стоуна, в колледж Каламазу , на который он получил разрешение от Законодательного собрания штата Мичиган . [1]

Г-н Стоун был первым президентом колледжа Каламазу с 1843 по 1863 год. [8] В это время Люсинда Хинсдейл Стоун руководила женским отделом колледжа. [9] [1] Миссис Стоун преподавала классы по всему Мичигану, включая Гранд-Рапидс, Джексон, Бэй-Сити, Доваджак, Колдуотер, Сагино, Порт-Гурон, Сент-Клер, Алпена, Адриан, Монро, Хиллсдейл, Лансинг, Шарлотта, Джексон, Детройт, Итон-Рэпидс, Флинт, Дирборн и Батл-Крик. После этих занятий последовали женские клубы. [7]

Избирательное право и отмена [ править ]

Оба камня выступали за отмену смертной казни, совместное обучение и права женщин. [10] Миссис Стоун страстно желала и делала все, что в ее силах, чтобы продвинуть дело избирательного права женщин, хотя она умерла, не увидев этого избирательного права. Ей пришлось уехать на юг, чтобы полностью узнать значение слова «аболиционист». Во время преподавания в семинарии Берлингтона она получила приглашение поехать на юг, в Миссисипи, чтобы преподавать в семье богатого плантатора. Она слышала о рабстве, но понятия не имела о его значении, и ее первое знакомство произошло, когда она проезжала через Натчез, штат Миссисипи, к своему новому месту жительства. [11]

У нее были тесные связи с лидерами борьбы с рабством, среди которых были Уильям Ллойд Гаррисон , Лидия Мария Чайлд , Паркер Пиллсбери и Фредерик Дуглас . Она была самым искренним соратником реформаторов избирательного права Джулии Уорд Хоу , Элизабет Кэди Стэнтон , Люси Стоун и Сьюзен Б. Энтони . [7]

Писатель [ править ]

В течение сорока лет она была так или иначе связана с различными газетами, и очень много лет была сотрудником Detroit Tribune , ее путевые листы, написанные над инициалами «LHS», были одной из главных достопримечательностей газеты. столбцы этой бумаги. Ее неизменным чувством было: «все, что истинно, и хорошо, и свято, должно делаться мужчинами и женщинами, работающими вместе, без ревности или предубеждений, без различия касты или пола». [1]

Миссис Стоун была автором книги « Западная сторона» . Как журналист, миссис Стоун привлекла внимание сотен тысяч читателей к статьям, связанным с социальными и моральными проблемами. Среди множества газет, в которых появлялись ее статьи, есть Kalamazoo Telegraph . Обширные письма миссис Стоун о путешествиях по зарубежным странам были опубликованы во многих газетах. В течение многих лет миссис Стоун была почетным президентом Ассоциации женской прессы штата Мичиган. Литературная деятельность миссис Стоун продолжалась почти до самой ее смерти. Среди последних статей, которые она написала, была статья для «Клуба двадцатого века» о дочери шотландского поэта Роберта Бернса . [7]

Ральф Уолдо Эмерсон был близким другом, и они много лет переписывались. [7]

Передвижные школы [ править ]

После многих лет преподавания Камни уехали за границу. Миссис Стоун быстро увидела преимущества, которые можно получить от изучения истории и искусства с самого их происхождения. Вдохновением к ней пришла идея «передвижных школ» или классов. Это она осуществила в 1867 году. Ее многолетний опыт преподавания искусства, литературы и языков позволил ей проложить очень ценный маршрут. Восемь раз она проводила занятия за границей, проводя каждый раз от одного года до восемнадцати месяцев. Однажды тур включал Египет, Палестину и Сирию. [4] [11]

Клубы [ править ]

Ассоциация женских библиотек и Клуб двадцатого века были первым и последним из многочисленных клубов, основанных миссис Стоун в Каламазу при ее жизни. Первая из них, Ассоциация женских библиотек, была основана в 1852 году и возникла в результате основанного ею курса истории, который после нескольких лет успешной учебы был объединен в литературный клуб, президентом которого стала миссис Стоун. Это объединение построило для себя здание на Парк-стрит, в котором были собраны отборные картины, скульптуры и ценная библиотека. Клуб «Двадцатый век» был последним, организованным миссис Стоун. Под ее опекой он рос, пока библиотечные залы и холл ее дома не переполнились, что в конечном итоге привело к строительству Каменного мемориального здания. [12]Различные клубы по всему Мичигану выделили бессрочную стипендию на имя миссис Стоун в Мичиганском университете для молодых женщин, желающих получить образование. 5000 долларов были собраны и переданы университету осенью 1905 года. [13] Портрет миссис Стоун, широко известная как «Мать клубов Мичигана», был совместным подарком двух литературных обществ, основанных ею в Каламазу. Женская библиотечная ассоциация и Клуб двадцатого века. [14] Она также основала Клуб Дугласа в Каламазу для афроамериканцев , к которому она всегда проявляла самый активный интерес. [7]

Вернувшись из своего последнего заграничного путешествия, в возрасте семидесяти шести лет она была назначена организовывать клубы Изабеллы в Четвертом округе Конгресса, чтобы «можно было лучше оценить особенности предстоящей Всемирной выставки в Чикаго в 1893 году. его членами ". Она проявляла безграничный интерес к этой работе, уделяя ей постоянное и личное внимание. Для этого она путешествовала по несколько дней в неделю, что, казалось, ее не сильно утомляло. Каждый четверг она находила ее в своей собственной библиотеке в Каламазу, где вокруг нее собирались серьезные женщины, составляющие Клуб Изабеллы того места, и именно здесь ее характер проявлялся наиболее отчетливо. Эта заслуга была признана Мичиганским университетом, когда в 1891 году ей была присвоена степень доктора философии [11].

Клубы Изабеллы по всему штату истекли из-за ограничения весной 1893 года. Многие из них организовались заново, сохранив свое членство и взяв другие имена. Именно на этом этапе возник Клуб Каламазу двадцатого века с большим количеством членов, и миссис Стоун была избрана бессрочным президентом, и это место она занимала до своей смерти семь лет спустя, 14 марта 1900 года, в этом возрасте. из восьмидесяти пяти. [12]

Наследие [ править ]

В 1983 году Люсинда Хинсдейл Стоун была отмечена за ее усилия по продвижению дела прав женщин путем включения в Зал славы женщин Мичигана. [15] Стоуну приписывают защиту от имени первой студентки, поступившей в Мичиганский университет в 1870 году. [15] Мичиганский университет учредил премию Люсинды Хинсдейл Стоун для старших преподавателей в знак признания усилий Стоуна по обеспечению приема женщин в университет. Университет. [16] Одна из глав « Дочерей американской революции» названа в ее честь. [17]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f Литературный век 1893 г. , стр. 387.
  2. ^ Национальное общество дочерей американской революции 1921 , стр. 394.
  3. Перейти ↑ Griffin 1992 , p. 21.
  4. ^ a b c d Литературный век 1893 г. , стр. 386.
  5. Перейти ↑ Michigan Pioneer and Historical Society 1912 , p. 171.
  6. ^ a b Мичиганское пионерское и историческое общество 1912 г. , стр. 172.
  7. ^ Б с д е е Andrews & Hinsdale 1906 , с. 172.
  8. ^ "Президенты Колледжа Каламазу - О Колледже Каламазу" . О колледже Каламазу . Проверено 20 октября 2017 года .
  9. ^ «Стоун, Люсинда Хинсдейл: педагог, феминистка,« Мать женских клубов »- Публичная библиотека Каламазу» . www.kpl.gov . Проверено 20 октября 2017 года .
  10. ^ "Аптон чтит Камень Люсинды Хинсдейл Каламазу для Месяца женской истории" . Конгрессмен Фред Аптон - представитель 6-го округа Мичигана . 27 марта 2014 . Проверено 20 октября 2017 года .
  11. ^ a b c Мичиганское пионерское и историческое общество, 1912 г. , стр. 173.
  12. ^ a b Мичиганское пионерское и историческое общество 1912 г. , стр. 174.
  13. Перейти ↑ Michigan Pioneer and Historical Society 1912 , p. 175.
  14. Перейти ↑ Michigan Pioneer and Historical Society 1912 , p. 176.
  15. ^ a b "Люсинда Хинсдейл Стоун (1814-1900)" (PDF) . www.michiganwomenshalloffame.org . Женский исторический центр и Зал славы Мичигана . Проверено 6 сентября 2018 года .
  16. ^ "Премия старшего факультета Люсинды Хинсдейл Стоун - Мичиганский университет во Флинте" . www.umflint.edu . Проверено 20 октября 2017 года .
  17. Перейти ↑ Michigan Pioneer and Historical Society 1906 , p. 289.

Атрибуция [ править ]

  • Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Эндрюс, Герберт Корнелиус; Хинсдейл, Сэнфорд Чарльз (1906). Генеалогия Хинсдейла: потомки Роберта Хинсдейла из Дедхэма, Медфилда, Хэдли и Дирфилда, со счетом французской семьи Де Хиннисдаль . А. Х. Эндрюс. п. 172 .
  • Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Literary Century (1893). Ассоциация женской прессы Мичигана (общественное достояние, ред.). Литературный век.
  • Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Michigan Pioneer and Historical Society (1906). Исторические коллекции Мичигана . 30 (общественное достояние ред.). Общество.
  • Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе : Michigan Pioneer and Historical Society (1912). "Миссис Люсинда Хинсдейл Стоун, миссис Мэри М. Хойт" . Исторические коллекции Мичигана . 38 (общественное достояние ред.). Комиссия.
  • Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Национальное общество дочерей американской революции (1921 г.). Дочери журнала американской революции . 55 (общественное достояние ред.). Национальное общество дочерей американской революции.

Библиография [ править ]

  • Гриффин, Гейл Б. (август 1992 г.). Вызов: рефераты по обучению на родном языке . Книги трилогии. ISBN 978-0-9623879-2-0.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Люсинды Хинсдейл Стоун или о ней в Интернет-архиве