Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мухаммад Хади или Ага-Махаммад Гаджи-Абдулсалим оглу Абдулсалимзаде ( азербайджанский : Məhəmmd Əbdülsəlimzadə Hadi irvani ; 1879, Шамаха - 1920, Гянджа ) был азербайджанским поэтом- романтиком . [1]

Биография [ править ]

Основоположник прогрессивного романтизма в азербайджанской литературе Мухаммед Хади родился в 1879 году в Шамахе в семье купца. Начальное образование он получил в мечети у муллы . Позже он учился в школе муллы Алиаббаса, отца Аббаса Саххата . Потеряв отца в раннем возрасте, Хади сам продолжил образование, отлично изучив арабский и персидский языки . [2] Землетрясение 1902 года разрушило дом Хади в Шемахе. В поисках убежища и работы Хади отправился в Кюрдмир , где некоторое время преподавал. В 1906 году по настоянию своего учителя и родственника Мустафы Лютфи он переехал к нему, в Астрахань.. Но там он пробыл недолго, а вернулся в Баку и работал в редакциях журналов «Фьюзат» и «Иршад», газет «Новая жизнь» и «Тарагги». [3]

В 1910 году Хади уехал в Турцию , где работал переводчиком с восточных языков в редакции газеты «Тенин». Здесь он выступал против мусульманских приказов, в частности, против притеснения женщин. [4] За это его сослали в Салоники . Через некоторое время он был сослан в Стамбул, а затем в Баку. Ссылка пошатнула здоровье Хади, но он продолжал работать в газете «Игбал» и публиковать свои стихи.

После начала Первой мировой войны Мухаммед Хади ушел на фронт в составе « Дикой дивизии » мусульман и до конца войны находился в Польше и Галиции . После русской революции 1917-1918 годов Хади вернулся в Азербайджан, где умер в мае 1920 года в Гяндже.

Действия [ править ]

После землетрясения в Шамахе в 1902 году Мухаммед Хади переехал в Кюрдамирский район. Чтобы заработать на жизнь, он дважды пытался открыть магазин, но был банкротом из-за отсутствия опыта в этой области. Вскоре после этого Хади решил открыть школу с Ага Эфенди с финансовой помощью некоторых просветителей. Благодаря своему интеллекту, Мухаммед Хади был избран представителем Кюрдамирских учителей и отправлен в Тбилиси для участия в Закавказском съезде учителей в 1204 году.

Между 1902 и 1906 годами финансовое положение Махаммеда Хади улучшилось, и он продолжал покупать известные журналы того времени: «Сабах» из Стамбула, «Хейят» из Баку и «Терджуман» из Бахчисарая, чтобы ознакомиться с журналами. внешний мир.

Махаммад Хади начал свою карьеру поэта в 1905 году, написав несколько стихов в газетах и ​​узнал об этом среди местных читателей. Благодаря его успеху, один из его близких друзей, Мустафа Лютфи (издатель газеты «Бурхани-Терегги» в Астрахани) позвал его поработать в своей газете. Учитывая просьбу друга, в 1905 году Хади уехал в Астрахань и начал там работать. В то время Махаммад Хади также писал познавательные статьи и стихи в журналах «Хейят», «Фуюзат» и «Бурхани-Терегги», целью которых было привлечь внимание простых людей к важности науки. Хади приехал в Баку в 1906 г. по просьбе Али Бея Гусейнзаде и работал в журнале «Фуюзат». После закрытия «Фуюзат» работал в « Газеты "Таза хаят" и "Иттифак".

В 1907-1908 годах Мухаммед Хади уже считался одной из важных фигур азербайджанской поэзии, потому что его произведения прямо или косвенно содержали и подчеркивали концепцию свободы. Негмейи-ехраране »,« Душизей-хурриете »,« Хурийи-херриете »,« Эдвари-течеддуд »,« Эсари-инкилаб »считались главными образцами его стихов, написанных на основе концепции свободы.

В 1910 году Хади уехал в Стамбул, Турция , и начал работать в газете «Тенин», которую издавали Тофик Фикрет и Хусейн Джавид. Из-за его свободного владения восточными языками он работал переводчиком. В газете опубликовано несколько его стихов и статей, переведенных с разных языков. В то время его стихи были известны не только в Турции, но и на Ближнем Востоке. Кроме того, его стихи «Фунун и Маариф» были переведены на персидский язык и опубликованы в Индии.

В 1911-1912 годах наряду с «Тенином» стихи, статьи, переводы Мухаммеда Хади публиковались в различных журналах, таких как «Рубаб», «Шахбал», «Мехтаб» и «Шахрахи-Себах». Здесь он посвятил несколько стихов революционному поэту Турции Тофику Фикрету.

В 1913 году правительство Османской империи арестовало Хади из-за его противоположных взглядов и сослало в Салоники. Тем не менее, Мухаммед Хади смог вернуться в Баку в 1914 году. В этом году Хади начал работать в редакции газеты «Икбал». В течение этого года он опубликовал более 20 рублей от Омара Хайяма до азербайджанского.

Наряду с газетой «Икбал» с 12 апреля 1914 года Хади публиковал свои статьи в газете «Басират».

В 1915 году он был отправлен на австрийский фронт в составе « Дикой дивизии » мусульман и служил имамом мусульманских солдат. После возвращения с войны Мухаммед Хади проживал в Гяндже, а затем в 1918 году приехал в Баку.

Его стихи были собраны и опубликованы в четырех книгах между 1918 и 1919 годами. «Алвахи-интибах» считался самым важным среди его стихотворений. [5] [6] [7] [8] [9]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Məhəmməd Hadi" . azerbaijans.com.
  2. ^ "Хади Мухаммед" . статья из Большой советской энциклопедии (3-е издание).
  3. ^ "Мухаммед Хади - литературный деятель Азербайджана" .
  4. ^ "Хади Мухаммед" . Словари и энциклопедии онлайн.
  5. ^ "Hürriyyət, Millət və İstiqlal təşnəsi Məhəmməd Hadi" .
  6. ^ "М. Хади" .
  7. ^ "Məhəmməd Hadi - zirvəyə yüksələn şair" .
  8. ^ "Məhəmməd Hadi. Seçilmiş sərləri" .
  9. ^ "Məhəmməd Hadi" .