Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Махипала I (913–944) взошел на трон династии Гурджара-Пратихара после своего сводного брата Бходжи II . [1] Он был сыном царицы Махидеви. [2] Mahipala Я был также известен под названиями: Ksitipala , Vinayakapala , Herambapala и Uttarapatha Свами . [3]

Reign [ править ]

Похоже, что кампания Индры III не сильно повлияла на Каннауджа , и Махипала I вскоре возродил Каннауджа, как придворный поэт Раджашекхара называет его Махараджадхираджей из Арьяварты . Согласно Кавьямимансе [4] из Раджасекхары, правление Махипалы простиралось от верхнего течения реки Биас на северо-западе до Калинги или Ориссы на юго-востоке и от Гималаев до Кералы или страны Чера на крайнем юге. [5]

То, что Махипала оккупировала территории вплоть до Нарбады , очевидно из надписи Партабгарх, в которой содержится информация о его сыне Махендрапале II, правившем в Удджайне в 946 году. Р.С. Трипатхи утверждает, что Махипала II не имеет каких-либо достижений, поэтому Махипала I должен быть королем, восстановившим Удджайн. . [6]

Последние дни правления Махипалы были нарушены нападениями Раштракутов на северную Индию, поскольку пластины Деоли и Кархад Кришны III, восхваляя его достижения в стиле надутого панегирика, сообщают, что , услышав о завоевании южных регионов, появилась надежда на Каланджара и Читракута исчезли из сердца Гурджары . [7]

Арабский летописец Аль-Масуди описывает Махипалу I следующим образом:

"Правитель имеет четыре армии в зависимости от четырех сторон ветра. Каждая из них насчитывает 700 000 или 900 000 человек. У него большие армии в гарнизонах на севере и на юге; на востоке и на западе, потому что он окруженный со всех сторон воинственными правителями ». [8]

Махипала I, которого поэт каннада Пампа прямо называет «Гурджарараджа» [9], продолжил работу своих предков.

Dharanivaraha, A Чапа или Чавда линейка правящей в Вардхамана (ныне Wadhwan в Саураштра области Гуджарат) был вассальной из Mahipala, который упоминается в его гранта от 914. [10] [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Радхей Shyam Чаурасия (2002). История древней Индии: древнейшие времена до 1000 г. н.э. Атлантические издатели и распространители. п. 208. ISBN 978-81-269-0027-5.
  2. ^ Асни надпись
  3. Рама Шанкар Трипати (1989). История Канауджа: к мусульманскому завоеванию . Motilal Banarsidass Publ. п. 259. ISBN 978-81-208-0404-3.
  4. ^ Kavyamimansa из Rajasekhara, гл. XVII, С. 94
  5. Рама Шанкар Трипати (1989). История Канауджа: к мусульманскому завоеванию . Motilal Banarsidass Publ. С. 262–264. ISBN 978-81-208-0404-3.
  6. Рама Шанкар Трипати (1989). История Канауджа: к мусульманскому завоеванию . Motilal Banarsidass Publ. п. 264. ISBN 978-81-208-0404-3.
  7. Рама Шанкар Трипати (1989). История Канауджа: к мусульманскому завоеванию . Motilal Banarsidass Publ. п. 267. ISBN. 978-81-208-0404-3.
  8. Рама Шанкар Трипати (1989). История Канауджа: к мусульманскому завоеванию . Motilal Banarsidass Publ. С. 268–269. ISBN 978-81-208-0404-3.
  9. Рама Шанкар Трипати (1989). История Канауджа: к мусульманскому завоеванию . Motilal Banarsidass Publ. п. 222. ISBN. 978-81-208-0404-3.
  10. Рама Шанкар Трипати (1989). История Канауджа: к мусульманскому завоеванию . Motilal Banarsidass Publ. п. 266. ISBN. 978-81-208-0404-3.
  11. ^ Bhandarkar, DR (1929). Приложение к Epigraphia Indica и отчет об археологических раскопках Индии . 19–23. Археологические исследования Индии. С.  385 .